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天津古文化街天演廣場導游詞篇一
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細致地引見。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它共同的文化氣息。
我們如今看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。
廣東會館始建于1903年。20__年被提升為國度級重點文物維護單位;20__年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國范圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北作風為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內部采用潮州的建筑作風——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。
我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達充沛的表情交流。自1908年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因而，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射進來，可以堅持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞臺上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞臺僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現出戲樓的設計者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜福”的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發財的日子不遠了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的杰作。
會館建成后，在1912年孫中山先生北上，在此發扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。
現場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的財物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。
我們一天的旅游就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!
天津古文化街天演廣場導游詞篇二
鼓樓是舊時天津"三宗寶"之一,位于天津老城中心,緊鄰聞名遐邇的廣東會館,周圍與國內外著名的古文化街、天后宮、呂祖堂等景點相輝映,形成了濃郁的地方文化氛圍。已完成主體修復工程的鼓樓時常舉辦各種展覽,如本市危改展覽,天津住宅發展史展覽。展出金、元、明、清、近代、解放前幾個歷史時期本市住宅的發展變遷史,除此還開辟了天津風貌和名人名居展覽。集中展示了70多處典型建筑和名人名居等。
歷史上的天津鼓樓曾是天津衛的“三宗寶”之一，民諺說：“天津衛，三宗寶，鼓樓、炮臺、鈴鐺閣。”
歷史上，天津鼓樓曾兩建兩拆。公元1420xx年(明永樂二年)天津設衛筑城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，為唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啟畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。
1920xx年，八國聯軍侵津，第二年天津城墻被迫拆除。由于遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920xx年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，并于年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫于鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。
1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。
改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作為危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。
新建的鼓樓位于天津老城廂中心。重建后的鼓樓宏偉典雅，青磚墻面，白玉欄桿，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕梁畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅游勝地。
重建后的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取“9”的倍數，因為“9”為陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20xx毫米，寓意為20xx年制作。鐘的材料為響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。
天津古文化街天演廣場導游詞篇三
鼓樓是舊時天津"三宗寶"之一,位于天津老城中心,緊鄰聞名遐邇的廣東會館,周圍與國內外著名的古文化街、天后宮、呂祖堂等景點相輝映,形成了濃郁的地方文化氛圍。已完成主體修復工程的鼓樓時常舉辦各種展覽,如本市危改展覽,天津住宅發展史展覽。展出金、元、明、清、近代、解放前幾個歷史時期本市住宅的發展變遷史,除此還開辟了天津風貌和名人名居展覽。集中展示了70多處典型建筑和名人名居等。
歷史上的天津鼓樓曾是天津衛的“三宗寶”之一，民諺說：“天津衛，三宗寶，鼓樓、炮臺、鈴鐺閣。”
歷史上，天津鼓樓曾兩建兩拆。公元1420xx年(明永樂二年)天津設衛筑城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，為唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啟畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。
1920xx年，八國聯軍侵津，第二年天津城墻被迫拆除。由于遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920xx年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，并于年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫于鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。
1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。
改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作為危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。
新建的鼓樓位于天津老城廂中心。重建后的鼓樓宏偉典雅，青磚墻面，白玉欄桿，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕梁畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅游勝地。
重建后的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取“9”的倍數，因為“9”為陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20xx毫米，寓意為20xx年制作。鐘的材料為響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。
天津古文化街天演廣場導游詞篇四
大家看我們身后的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建筑作風，是集旅游，文化，休閑，文娛，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。
而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就能夠遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們日常生活親密相關，因而鼓樓被列為天津衛三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的意味。
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細致地引見。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它共同的文化氣息。
我們如今看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。
廣東會館始建于1920xx年。20xx年被提升為國度級重點文物維護單位;20xx年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國范圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北作風為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內部采用潮州的建筑作風——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。
我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達充沛的表情交流。自1920xx年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因而，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射進來，可以堅持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞臺上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞臺僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現出戲樓的設計者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜福”的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發財的日子不遠了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的杰作。
會館建成后，在1920xx年孫中山先生北上，在此發扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。
現場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的財物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。
我們一天的旅游就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!
天津古文化街天演廣場導游詞篇五
大家好!首先，我代表天津旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫，大家叫我小x就可以了，我旁邊這位是經驗豐富的駕駛員*師傅。今天就讓我們這一老一少為您服務，如果大家在旅途中有什么要求，請盡管提出來，我們一定會盡量滿足。我真心的祝愿大家能在今天度過一段美好的時光。
大家注意一下，我們現在是在南門外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業街位于天津老城廂繁華商業區。它是天津的發源地和歷史上政治，軍事，經濟文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發動了"靖難之役"，他奪取皇位后，于1420xx年在天津設衛，同年修建了天津城即老城廂，并以鎮東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業街的前身。
好了，我們到鼓樓商業街了，現在是9：30，我們12：00準時回到車上，請大家一定要注意安全，下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。記住我們的游覽車為白色客車，車號為津a。
大家看我們身后的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建筑風格，是集旅游，文化，休閑，娛樂，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱"東方不夜城"，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱"精品購物街"。
而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就可以遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實際是鐘樓。樓上原有一副對聯："高敞快登臨，看七十二沽往來
帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲"。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們日常生活密切相關，因此鼓樓被列為天津衛三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的象征。
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細地介紹。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它獨特的文化氣息。
我們現在看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。
廣東會館始建于1920xx年。20xx年被晉升為國家級重點文物保護單位;20xx年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國規模最大，保存最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北風格為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內部采用潮州的建筑風格——雕梁畫柱。大家可以看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。
我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視線不受阻擋，可與演員達到充分的表情交流。自1920xx年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因此，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射出去，能夠保持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞臺上沒有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時，舞臺僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的;如果您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好符合生理視覺特點;這體現出戲樓的設計者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著"薰衣南來"，意思是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著"天官賜福"的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為"指日高升"。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為"平升三級"。也就是說升官發財的日子不遠了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作"早日封侯"。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作"福從四方來"。整個畫面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。
會館建成后，在1920xx年孫中山先生北上，在此發表演講"我億萬萬同胞，同心協力，何難稱雄世界"。還有許多藝術家像、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲發展史，中國京劇發展史和梨園拜師堂。
現場解說到此結束，下面的時間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財物，我們的集合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a，黃色車。
我們一天的游覽就要結束了，服務中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說："兩山不能相遇，兩人總能重逢"。希望能有機會再次為大家服務。謝謝!
天津古文化街天演廣場導游詞篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來到天津旅游，我是你們的導游。
天津鼓樓，位于天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區，當時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內大街等路段。
這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方臺，下寬上窄，辟有四個拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座臺子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后圣母，和關羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背為"鍋腰")，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號。 光緒庚子年，八國聯軍侵入天津，城墻被拆除，獨獨留下了鼓樓幸存。不久，樓為消防隊占用，作為瞭望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。 重建后，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，并重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成為津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鐘鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四只腳，連接著鐘體，另四只腳互相抓攀，弓身欲吼。鐘肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄著云龍和折枝花卉連續紋樣，作為裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處，各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知，此鐘原為建于宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄于明末清初，是后來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現 在放在邃園回廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術品，可供人們觀賞、聯想。
鼓樓歷史
修筑
公元1420xx年(明永樂二年)天津設衛筑城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，為唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啟畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲"。
拆除
1920xx年，八國聯軍侵津，第二年天津城墻被迫拆除。由于遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920xx年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，并于年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫于鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。
重建
改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作為危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取"9"的倍數，因為"9"為陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20xx毫米，寓意為20xx年制作。鐘的材料為響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。
鼓樓高聳，迎八方來客;鐘聲悠遠，送四海賓朋。新建的鼓樓位于天津老城廂中心。重建后的鼓樓宏偉典雅，青磚墻面，白玉欄桿，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕梁畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅游勝地。
文化韻味
建的鼓樓與新建的商業街為明清風格的仿古建筑。青磚瓦房，碧瓦丹楹，雕梁畫棟，商鋪林立，是一道天津傳統文化韻味十足的風景線。
作為天津衛標志建筑物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420xx年)天津設衛筑城。至明弘治年間(公元1493年左右)，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。1920xx年，八國聯軍侵津。第二年城墻被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920xx年，鼓樓拆除重建。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓又被拆除。
重建的鼓樓
1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的機會。重建鼓樓于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取9的三倍數。"9"為中國傳統陽數之極，泛指多數或多次。在我國古建筑中，"9"或9的倍數實例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為現代鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現代技術和材料與傳統建筑形成的完美結合。
鼓樓商業街
鼓樓商業街為十字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建筑風格為主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個布局分為三部分:北街為北方古玩城和黃金閣藝術市場;東街為精品購物街;南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風格為傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人為本的親和力。
人文景觀表現
其人文景觀表現在牌匾、楹聯、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設計上。牌匾以橫匾為主，其間點綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現出古樸典雅、莊重大方的特點。楹聯也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實物、象征四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統特色。燈籠主要采用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱為主，配有傳統花飾木欞如萬字不到頭、云紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖為現代燈飾，但突出中式圖案，如傳統的吉祥植物、動物、器物、符物等。
津衛三宗寶，鼓樓，炮臺，鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。
天津鼓樓位于城中心，是在天津設衛筑城時修起來的。即距今近520xx年歷史。名為鼓樓，實為鐘樓。有人說，的天津市就是以鼓樓為中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱"鼓樓" 是天津市的發源地。
"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久，樓為消防隊占用，作為了望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。 重建后，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，并重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦楹，煥然一新重新成為津門一景。
天津鼓樓特色:
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鐘鈕鑄成交尾雙縭，片片鱗甲清析可辨雙縭的兩個頭和四只腳，連接著鐘體，另四只腳互相抓攀，弓身欲吼。這口大鐘放在邃園回廊的水泥座上。
天津古文化街天演廣場導游詞篇七
天津鼓樓，位于天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區，當時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內大街等路段。
這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方臺，下寬上窄，辟有四個拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座臺子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后圣母，和關羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背為"鍋腰")，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號。 光緒庚子年，八國聯軍侵入天津，城墻被拆除，獨獨留下了鼓樓幸存。不久，樓為消防隊占用，作為瞭望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。 重建后，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，并重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成為津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鐘鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四只腳，連接著鐘體，另四只腳互相抓攀，弓身欲吼。鐘肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄著云龍和折枝花卉連續紋樣，作為裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處，各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知，此鐘原為建于宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄于明末清初，是后來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現 在放在邃園回廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術品，可供人們觀賞、聯想。
鼓樓歷史
修筑
公元1420xx年(明永樂二年)天津設衛筑城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，為唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啟畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲"。
拆除
1920xx年，八國聯軍侵津，第二年天津城墻被迫拆除。由于遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920xx年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，并于年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫于鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。
重建
改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作為危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取"9"的倍數，因為"9"為陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20xx毫米，寓意為20xx年制作。鐘的材料為響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。
鼓樓高聳，迎八方來客;鐘聲悠遠，送四海賓朋。新建的鼓樓位于天津老城廂中心。重建后的鼓樓宏偉典雅，青磚墻面，白玉欄桿，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕梁畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅游勝地。
文化韻味
建的鼓樓與新建的商業街為明清風格的仿古建筑。青磚瓦房，碧瓦丹楹，雕梁畫棟，商鋪林立，是一道天津傳統文化韻味十足的風景線。
作為天津衛標志建筑物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420xx年)天津設衛筑城。至明弘治年間(公元1493年左右)，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。1920xx年，八國聯軍侵津。第二年城墻被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920xx年，鼓樓拆除重建。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓又被拆除。
重建的鼓樓
1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的機會。重建鼓樓于20xx年11月25日開工，20xx年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取9的三倍數。"9"為中國傳統陽數之極，泛指多數或多次。在我國古建筑中，"9"或9的倍數實例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為現代鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄桿，脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現代技術和材料與傳統建筑形成的完美結合。
鼓樓商業街
鼓樓商業街為十字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建筑風格為主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個布局分為三部分:北街為北方古玩城和黃金閣藝術市場;東街為精品購物街;南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風格為傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人為本的親和力。
人文景觀表現
其人文景觀表現在牌匾、楹聯、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設計上。牌匾以橫匾為主，其間點綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現出古樸典雅、莊重大方的特點。楹聯也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實物、象征四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統特色。燈籠主要采用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱為主，配有傳統花飾木欞如萬字不到頭、云紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖為現代燈飾，但突出中式圖案，如傳統的吉祥植物、動物、器物、符物等。
津衛三宗寶，鼓樓，炮臺，鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。
天津鼓樓位于城中心，是在天津設衛筑城時修起來的。即距今近520xx年歷史。名為鼓樓，實為鐘樓。有人說，的天津市就是以鼓樓為中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱"鼓樓" 是天津市的發源地。
"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久，樓為消防隊占用，作為了望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。 重建后，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，并重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦楹，煥然一新重新成為津門一景。
天津鼓樓特色:
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鐘鈕鑄成交尾雙縭，片片鱗甲清析可辨雙縭的兩個頭和四只腳，連接著鐘體，另四只腳互相抓攀，弓身欲吼。這口大鐘放在邃園回廊的水泥座上。
