在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
人間有味是清歡篇一
軒浸池底,日照空山。
鶯啼入耳,銀風繞梁。
荷芳鉆鼻,瓊草縈香。
盱眙第一山,果是不負它的千古美名。
“美景配佳人”,這話到有幾分韻味。掩映于幽深山林中的一條羊腸小道,就將這第一山與蘇軾千里的緣分一線牽起了。
蘇軾放慢了四處奔波的腳步,獨至盱眙,來到這第一山。
初至山下,一陣奇妙的力量便促使他停住了。抬頭仰望,山勢嵯峨,延綿不休,花香碟來,群鶯亂歌,頓覺一陣銀霧繚繞。獨有的韻味四處彌散,無處不在。
站著,站著,出神了。山的至高處把這位詩人的目光緊緊扣住,在他的目光里綻放出朵朵嬌艷的花,似乎想與這滿山野花爭奇斗艷,與這滿山春光一決高下,與這成群的百鳥相應相和。在他的眼中,在這座山上,在他的心間,毅然浮現出以茶會友的悠閑,浮現出吟詩作畫的清幽。無意間,一陣愜意的笑容躍然臉上,似圈圈純凈的漣漪,縱不輸亦逢故友的欣喜。這清澈的歡悅似乎也獨在這第一山才能如此痛快至極。
對盱眙的愛,在蘇軾的詞中也展現的淋漓盡致。
“澹月傾云曉角哀,小風吹水碧鱗開。此生定向江湖老,默數淮中十往來。”友人緩緩走上前,彎下腰,小心翼翼的拾起一旦行李,又緩緩的站了起來。他回過頭,神情的凝望著蘇軾的眼眸,低下了頭。蘇軾也走上前,小聲的嘀咕道:一路走好,有緣再會!友人深深地點了點頭,回過身,一躍,便跨上了馬。那馬一鳴,便遠去了,此地空留馬行處。一股惆悵之味溢滿蘇軾神情之中,溢滿蘇軾的內心。在他的眼里,一團烈火,緩緩的,緩緩的,漸行漸遠,消失在那詩和遠方……然而,猛然的,又有一束火花,在他眼中燃燒,燃燒……亦是清,亦是歡。
人間有味是清歡,酸甜苦辣咸,味味俱全,品了,便是清歡。
人生路上經歷的種種滋味,只要回品味,便處處有清歡。
人間有味是清歡篇二
夢:
夏天來了。
春日的花早就落盡了,那一朵朵怒放的生命就這么歸于塵埃,轉瞬不見,不該是這樣的,我還沒看夠它們搖曳的風姿,還有那細雨,那沾衣便看不見的細雨,時光是多么的無情,不知不覺間就到盛夏了,而我們相聚的那個冬天卻歷歷在目,我記得松湖煙雨的柳枝,記得自行車上我們遺落的歡聲笑語。
你說生活是現實的,是無奈的,我們迫于生活的種種壓力,面對著我們不想面對的一切,可是抱怨過后,還是得笑著面對困難,因為我們別無選擇。
很多時候,你都選擇沉默,生活是自己的,每個人有每個人的磨難,你深深的體會,領悟,默默承受。
前幾日去景區,踏在青石板路上,路旁是高大的古樹,不知道是什么年代了,陽光透過斑駁的枝丫灑落,美的驚心動魄,那一刻想到你了,這樣安靜的美,多么像你,不驚艷,不落俗,想來你也是喜歡這樣的美景的,每次看到動人心魄的美景,不自覺的會屏住呼吸,深怕驚擾了。
如果你在身旁,定會說:來,說一段話描述描述,若你手中有筆,絲毫不懷疑你會拿起筆,寫下兩個字,我們都清楚的知道,文字在自己的生活里意味著什么。
常常拿起筆就不知該寫什么了,夢,每到這一刻都覺得特無力,即使我知道有些思念是無法用語言描述的,就如何生命中某些特定的剎那,那一瞬的感動我們無法訴說,可是很多時候我都想告訴你,我一直在你身旁。
我從來不許什么諾言,不是覺得彼此做不到,而是覺得沒必要,因為我們都深深的懂得,有些感情不需要那些冠冕堂皇的枷鎖。
你說夢想和現實是會沖突的,現在該回歸現實,我尊重你的每一個選擇,但是我同樣不希望你放棄那些夢想,一個人需要一樣東西,時刻活在自己的心里,讓自己與眾不同的,那就是夢想,不是會沖突,而是有所輕重,你自己選的路,我相信你會走下去。
記得我總是愛在你面前嘮叨,仿佛有說不完的話,而自己便不是一個多話的人。
記得凌晨三點,你等在車站的身影,看著我下車,默默接過我手中的行禮,而我緊緊挽著你的手走在茫茫夜色中。
記得我們共同踩著自行車飛舞在松湖煙雨的小道上,而我總是偷懶盡讓你一個人踩踏板,還時不時在你耳旁念叨著雪兒她們的情況,她們在我們后面了,她們追不上我們了。
在環湖小道上,我們一起注視著美景從身旁滑過,那些轉瞬即逝的美景多么像我們的青春,即使我們已經很努力的去把握,但終歸在我們生命里慢慢消逝。
我把你送的花做成了書簽,那些百合和玫瑰是無法保留了,但是滿天星卻保存的非常好,我用漂亮的玻璃相框把它們框著,放在書桌上,有一兩支被我拿來當做書簽,我希望自己看書時能想到你。
我把工作辭了之后,你只說了一句話,做自己想做的事情,而目前,自己也確實如此,很多朋友都說看店是無聊的,可是,怎么能呢,我有好多事情想做,好多東西想學。
以前九點上班能睡到八點多,而現在不必趕著時間上班,今天五點半就起了,早晨的空氣多么好,跑完步,吃完早餐,看了一個小時的書,寫了幾篇文字才八點,這一刻我多么感謝自己的早起。
我有大把的時間學習電子商務,學習網站優化,學習網絡營銷,好好經營中國找茶網,而累了我可以去泡泡茶,如果有朋友過來,也可以和他們一起品品新茶,茶葉的文化多么的源遠流長,而自己,想學的知識太多了。
最近,想重新學習書法,昨天把這個消息告訴爸媽時,媽媽只說了一句話,那過年不必買
對聯
了,只買點紅紙,這無聲的壓力,不好好學都不行了,媽媽想必是怕我三分鐘熱度,而書法,有些人練了十幾年都寫不好。爸爸是非常鼓勵的,爺爺奶奶去世的早,爸爸所受的苦不是我能想象的,他說你爺爺的字就寫的非常好,在那個年代,爺爺的文化很高,也非常愛看書,我這愛看書的毛病也不知是不是遺傳的。
我想,等我字練的可以見人了,我就給你寄兩幅,就像之前的筆記本,也許,那些才是最有意義的禮物。
夢,我們或許無法左右生活,但很多時候,我們的心態卻是由自己決定,就像你昨天說的,未來很美好,而我們都需努力,我希望你一直記得那一刻你樂觀的心態,不管遇到什么事,都能從容面對。
人間有味是清歡篇三
“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶。”――題記
“你來時冬至,但眉上風止,開口是我來得稍稍遲。大抵知心有庭樹,亭亭一如你風致”。這句話出自《此日無事》。
童年那段恬靜的時光,對于蕭紅來說是最快樂難忘的。她筆下那本令人連連感嘆的《呼蘭河傳》,在這個寒假,牢牢地抓住了我的心弦。在那“黑暗”的年代里,這兒呼蘭河城,卻是她的'快樂城堡。
呼蘭河城并不繁華,甚至有些頹敗蕭條,陰郁的氣氛常年縈繞小城,灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。這里的人們,愚昧、盲目,為了生計四處奔走,因為無知制造禍端,他們這輩子的掙扎努力似乎只為了活著。誰都不會去關注那樣一個小女孩,在喧雜的世俗中尋找著屬于自己的歡樂:她每天天亮就起床,天黑就睡覺,在祖父園子中無憂無慮地玩耍;在祖父的帽子上插滿玫瑰花;跟著祖父念詩;把狗尾草認成谷穗無拘無束,既像小猴在森林里蹦跳,又像蝴蝶在花叢中翩翩起舞。還有那日落時一聲聲賣豆腐的吆喝,一根根色澤金黃剛出爐的麻花,變化多端的火燒云陪伴著蕭紅度過了無數個日夜,在這讓人又愛又恨的小城,在這浮浮沉沉的混沌中,她總能擁有些許光亮。
蕭紅的童年令人羨慕和回味,簡單、純粹、清白,與周遭的人事格格不入。是啊,無論是呼蘭河城里的人們還是現在的我們,每個人都在用盡力氣努力地生活,好像稍有松懈就會被淘汰。大家的腳步變得匆忙,肩上的擔子變得沉重,每個人都在負重前行,包括我們這些孩子,不是讀書就是學本領,他們,包括我,感受到的童年快樂真的十分稀少。我也曾希望過像蕭紅那樣無憂無慮,自由自在,掙脫課本的束縛,讓心靈感受自然,邁開步伐在陽光下快樂地奔跑著,讓溫暖的春風輕拂過臉頰,讓疲憊的雙眼賞盡綠水青山,讓禁錮的心靈感受美好。
人間有味是清歡篇四
人間的滋味,不過為酸甜苦辣罷。感覺上,便是清歡。我印象里,能映襯“清歡”的,便是那頓年夜飯。
今昔庚子年,病毒鬧街市,大年三十,剛從旅行回來的我也是剛聞新冠病毒為人吃野味的后果,憤慨不已。“今兒除夕,全吃素,幾道菜應付就夠。”我大手一揮,慷慨道。“好,好,但雞總得有吧?”我爸站那笑嘻嘻地瞧著我。“哼,就算有,我也絕不吃。”我堅決地擺了擺手。
除夕的菜是什么我忘了,但我被母親叫到飯桌前,菜還冒著熱氣,不知怎么,心里總是有道坎讓自己高興不起來。
菜上齊了,人也齊了,但不知怎么,這氣氛就活躍不起來,似乎是飯菜的熱氣像霧一樣讓我們的眼晴看不清對方。飯筷也沒動多少。過去最積極的數母親了,可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了?”我試著打破沉默,“我不知這件事該不該講……”我媽雙眼空洞地說。“沒事,說唄。”我歪著一只眉毛看著我媽,我媽好似受了鼓舞,開始講了“昨天我們社區,有一個十九歲的女孩子從七樓跳了下來,送到醫院已經全身不能動了,第二天,就是大年三十,去了……”我和我爸聽到這兒都倒吸了口涼氣。“她母親后來把她的生活用品全扔了,從此這個生命就消逝了……”原來這么地沉重。“沒事,大家每人幫你分擔一點,不就輕松了嗎?”我們都安慰著她。
從那會開始,我爸開始幫我媽夾菜,但動作很緩慢,漸慚地,母親也開始夾菜了。而我呢,則先是為那一個逝去的生命暗自嘆息,嘆息完,我也學著父母一樣幫別人夾菜,之后,又各自舉杯慶祝,我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福著他們,從那時開始,那層熱氣又冒了出來,不過這次是熱騰騰的,其樂融融的。
那時我不禁悄悄地夾了塊雞,父母瞧見了,他們竊笑個不停。或許你會問“是股什么力量打破了你們最初的僵局?”是家庭的力量。
我想,除夕夜除了那份團聚不無論是父母還是自己,都不能忘懷那份來自病毒給人們的教訓,更是遠方的一張張黃色臉龐,與枯萎的生命。難忘是今宵,永遠銘于心。依然積極,依舊豁達。
人間若有味,便是清歡,也算是就享盡天下福與樂。
人間有味是清歡篇五
五柳先生你,是個快樂的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹的.宅子里,右手執卷左手牽壺,悠閑在天地云間,笑看滿坡青黃,靜聽石階花開的聲響。三五知音時而小聚,沒什么好酒菜卻也怡然自得,黃昏你“采菊東籬下”,抬頭便“悠然見南山”“飛鳥相與還”。閑暇時分賞“日暮天無云,春風扇微和”,聽“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,感“俯仰終宇宙,不樂復何如”。這清麗質樸的田園生活,何其快哉!
可你就是你,你能把痛苦轉化為快樂,唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮,寫下那《歸去來兮辭》。走吧,走吧!田園將蕪胡不歸!你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結,世與我而相違,復駕言兮焉求?寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?你終于徹悟,樂夫天命復奚疑,干干凈凈脫離官場,縱情山水,淡遠又瀟灑,快樂又上一個等級。
世間又有多少人,能像你一般歸隱山林,享受純粹的快樂?而你卻能“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”,超脫了社會秩序,從社會價值和社會體系中解放,回歸自然,“虛世絕塵想”,從最原本的事物中尋出快樂,物我一體,心與道冥,這般高境界的快樂,普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡,以苦為樂,以自由為歌,如此五柳,如此快樂!
人間有味是清歡篇六
她不過是一個生活的旁觀者,靜守月圓花開,獨做空谷幽蘭,沉醉于安靜古老的事物,怡然自得!
她有自己的生活軌跡,或山水,或器物,或書畫,或寫作。一切時光都在自己看似狹隘的空間里云游徜徉,但更多是在自己的意念和意向中行走和奔放!
紅塵無法牽絆她,塵世無法紛擾她,俗欲無法走進她。
一個始終素簡得體的,游走在紅塵與禪界的,懷揣一顆蓮事之心的,充滿禪悟情結的江南女子,獨守一寸閑逸之地,任其游弋,任其漫步,任其紛紜,任其縱橫,始終穿越在遠古與現代,高雅與素樸,景象與幻象,豪放與內斂中。
她帶著她特有的“陳跡”,以一個不曾狂放的女性筆逐,引你走進落梅“清歡”的意境中!
“一寸光陰一壺酒”是琴棋書畫酒茶的時光調劑。
帶著對弦琴的領悟,求得“琴瑟和鳴”的知音,在一個簡潔的書屋,一爐香,一張桌,一桌棋,軒窗外,幾樹柳梅,一地月光下,與懂弦音,識雅樂的知己在令人心動的悠然寧靜的意境中慢慢老去!
偶爾閑逸一次的潑墨揮毫,也使自己的雅興在幾千年的漢字延續中領略書法這首無言之詩的魅力。讓書法無形的舞動起來,無圖的暈然開來,無聲的樂響飄來,時時感受書韻的美妙!
國人喜愛品茶,而茶文化也從達官貴胄,走向市井平民。品茶也是一種解讀。茶在僧人眼里是禪悟,在商人眼里是商機,在文人筆下是雅樂,在百姓人家是禮節。茶在慢慢品味中,融入品茶人的心性中,一切塵世的繁蕪雜陳,在一道道的沸水沖淡中,慢慢褪去,洗盡人生鉛華!
“一紙詩書一年華”是華夏歷史文化的悠遠回放。
是《詩經》305篇《風》,《雅》,《頌》開啟了中國詩歌的先河。是“關關雎鳩在河之洲,窈窕淑女君子好逑”的含蓄委婉,讓我們領略了先古時期的浪漫愛情的自由奔放!
是楚詞先父的屈原,讓我們了解了彰顯楚詞風華的《離騷》,也使我們仰慕了一個不為流俗曲膝的高傲孤獨,潔凈無邪的飄逸長發志士男兒的翩然遠去的靈魂!
是大唐的盛世年華,讓我們開啟了對詩歌的喜愛和陶醉。唐詩的詠情言志,把一個萬紫千紅的朝代,以詩歌的清澈,大氣,高貴,端然與驚艷,在繁星點點的大量詩圣,詩仙、詩豪的浪漫盎然的裝扮下,呈現了中國詩歌歷史文化的盛世浩空!
是宋詞的繁花似錦,裝點了宋代人的傷感與柔情,典雅與浪漫,故事和夢想。每個人以不同的角色固護著詞的美麗和風雅。蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”讓我們感受到江河的壯大;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的悲情;體會到了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的相思消磨;知曉了“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的尋覓癡情!
“一剪梅花一溪月”是素心雅韻心蓮的繾卷敬仰。
不知對蕙蘭的喜愛源于何時?只是每逢三五朋友小聚時,總是不經意間聞到其那淡雅的芳香,尋覓芳蹤,總能在書房,在庭院,在樓閣陽臺任何角落,觸目到她的纖柔委婉,她的冷傲風骨,她的綽約風姿!
也許對蓮情有獨鐘。不知是與她有著前世的因緣還是有著今生的契約,總是對她贊美有加。“夏荷”,一個似乎與她有著千絲萬縷的情結,一個“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,只可遠觀而不可褻玩”的花中君子,讓人在目睹她的清姿秀容,飄逸風骨后,不能不使人賞心悅目,看罷不能移步,別后頻頻又回首!
“一方古物一風雅”是無聲尤物世界的專情表白。
每一個紅塵女子都有喜愛的飾品,或金飾,或銀器,或玉石。看似無聲的飾品,卻因主人的信任和愛戀賦予了那尤物道是無聲勝有聲的靈性和感知!
無論時光怎樣沉淀,那曾潔白如雪的銀飾盡管裹上了斑駁印記,但經過的往事不會忘記,盡管不夠深刻,不夠傳奇,但時時回憶還是很美,感懷心底!
每個人都有自己的故事。每個人也好奇他人的傳說。不管是自己故事的主角,還是觀望他人傳奇的旁觀者。但我們也始終追隨眾人的腳步,在頑石中迷戀和鐘情。或許玉石的靈性讀懂了主人的心事,亦或是主人享受到了石玉的溫潤和剔透,所以他們總是形影不離,信守始終!
我們在收藏我們過往的舊事,我們在專注我們動心的情愫,我們在裝點我們明麗的歲月,我們在裝扮我們可意的心境!
我們的靈魂不許空蕩,我們的時光不能蒼白,我們宜居的空間更不能閑置無趣。所以,我們的閑暇,便有了櫥窗里的豐滿和雅致,茶坊里的晶瑩和細膩,還有那纏綿多情的《水墨青花》。不過一切的一切,最美不過青花瓷!
“一曲云水一閑茶”是故鄉經年故事的潮濕記憶。
兒時曾居的庭院,不風雅,卻有我稚嫩的腳印,不奢華,卻留下了我爽脆的笑音,簡約別致,樸素安逸。
如若可以,我愿意在今生有限的時光里,修筑一坐屬于我自己的小小庭院,栽花種草,種瓜栽豆。如若下雨,獨做軒窗下,讀書,品茶,發呆,也可以任思緒恣意飛翼!
我一直懷舊故鄉的小巷,還有青石板路盡頭的那座小橋。 小巷里是故人的故事,小橋上是昨天的傳說。每個人都向往別人的風景,豈不知我們也裝點了別人的夢。
“一樹菩提一煙霞”是佛卷道經儒風的潛在意念
生為凡人,我們時時為名利所困,為情所惑,為某些不能放下的恩怨糾結,常常不能釋然。可佛陀也有不能逾越的藩籬,不能放下的執念,無法言說的苦楚,更何況我們凡夫俗子!
凡夫俗子的人生勢必要經歷幾段故事,幾場離合,歷經花開花落,月缺月圓,不然怎能懂得生死即涅盤,隨緣即安寧!
“人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。”
心中始終向往一種幽雅寧靜的空曠深遠的隱士生活。每一縷琴聲,每一襲竹韻,每一陳清風,都似清洌甘甜的泉水從心間流淌,含蓄雅致,冷艷多情!
身為凡人,無法掙脫紅塵牽絆,只有順應天地萬物,遵循真實的內心,才能在紛紜繁復中,求得逍遙不羈的精神自由!
于是我們常常領悟“佛說”去平復我們的繁雜欲念,借助“道教”去修正我們的自然法體;辨析“儒理”去規范我們的謹嚴善行。
其實, 我們不必刻意追求凡塵完美。人世龐雜,有君子有小人,有曠達有狹隘,有風雅有晦澀。
我們只需在一寸光陰中享受時光的氤氳,在一紙詩書中嗅聞詩詞的芳香,在一剪梅花中領受傲梅的風骨,在一方古物中把玩器皿的粉靚,在一曲云水中沉醉巷橋的逸韻,在一樹菩提中感悟塵世的煙霞。 “ 細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚睛灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡“。
正是因為有了那份細雨斜風和淡煙疏柳的閑適與雪沫乳花和蓼茸蒿筍的趣味,才成就了我們人世生活的清淡歡愉。
我們也只有憑借著這份人生之趣,才可以活出一個人間好時節,活出一個富足而飽滿的歡愉人生。
人間有味是清歡篇七
小雨淅瀝,若說是無感,那必是假的。自認為雨多情也無情,它將一切都洗刷干凈,一切過往,一切希望,一切痛苦,一切糾葛,唯留清歡。清歡是一種心態,不同于“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的歡喜;不同于“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的瀟灑;不同于“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”的放逐;不同于“一切愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”的悲愴;不同于“獨自凄涼還自遣,自制離愁”的無奈;不同于“欲隨輕風挹君袂,滿野春雨生茫茫”的迷惘。
清歡,莫言辭。遠離喧囂,遠離浮華,走累了,看淡了。曾讀過林清玄的散文,在《家家都有明月清風》中提到了“奉茶”。在山路上免費給游人提供茶,一冷一熱,一茶一水,從容,有痛。在《溫一壺月光下酒》中寫道“忍把浮名,換作淺斟低唱,即使天女來散花也不能著身,榮辱偕忘,前塵往事化作一縷輕煙,盡成因果。”這也是一種清歡。正如蘇軾在《浣溪沙》中寫道的平平淡淡的生活,不驕不躁的心靈,樂在其中,也正是――人間有味是清歡。
清歡是一種情趣,一種格調,一種雅致,一種性靈,愿人們都能不困于俗世,不亂于心,只道人間有味是清歡。
人間有味是清歡篇八
蘇軾說:“人間有味是清歡”,這是蘇軾游了南山,在茶香四溢,品清茶時發出的感嘆。
我是十分認同的,在我小時,背著書包,迎著陽光走向學校。夕陽斜照,又乘著清風奔回家去。聞著飯香,伴著笑語進入夢鄉,即使只是同樣的事,但是平淡滋味也是令人欣喜。我一向認為平淡就像是風平浪靜的大海,波光粼粼。而那些困難則是陣陣狂風,掀起的巨浪不是我所能抵的。
但是,隨著時間的推移,成長的煩惱也隨之增多,生活的波折越加使我寸步難行。
我進入初中,學業也越來越重。比起從前的輕松,單單只是精神上的壓力,也是讓我喘不過氣來。清晨,世界是寂靜的,鳥兒晨起時的叫喚聲伴著急促的腳步聲,我踏入了校門。黃昏,在多情的夕陽的注視下,慢慢回到家。
每當深夜,夜空被涂上黑色,星星也困了,躲在云朵中進入了夢鄉。一盞燈,散發著光。我曾疑惑過,堅持是為了什么,我曾經彷徨過,我是否有能力繼續走下去。我曾恐慌過,自己的未來該何去何從。眼皮老是不受控地想合上,眼睛也愈發酸澀。比起從前的恣意。我感受到,品嘗到咸與苦。我苦,苦前路未來渺茫;我苦,苦當下躊躇不前;我苦,苦舊時所嘗的清歡。可當我收到一個個碩果,一聲聲鼓勵,我總是充滿了動力。苦又何妨?定要“乘風破浪,直掛云帆”!
是,平淡過于無味,咸苦過于反胃。這可是生活,咸也好,淡也好,生活是位廚藝糟糕的廚師,做出來的東西可能是咸,可能是淡。既然無法避免,那就只好學會接受。
更何況,人不可能只做一件事,生活不可能只有一個味。像陶淵明,被貶后,照樣能寫出“種豆南山下,草盛豆苗稀”的打趣。他一生嘗盡生活滋味,卻仍是寬容接納,甘之如飴地勞作。
人間有味是清歡,生活無嘗皆白來。
人間有味是清歡篇九
清歡,一個淡雅的字眼,它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風作小寒,淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發的吧。
林清玄眼中的清歡,是在清靜中,享受淡雅的歡愉,是一種悠閑,清靜,自由與舒服的生活狀態。作者年輕時,喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是,現在舊地重游時,卻發現,現在的一切都如加快了腳步,再也找不到原來的那種感覺了。現有的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”,街上行人匆匆的腳步,就連茶樓,也是煙霧環繞,讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后,一鉤新月天如水”;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日,與家人去登山,“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠遠望去,像一條長龍,期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂,卻看不到成片的松林,而是滿眼的高樓大廈,“會當臨絕頂,一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了,吹過來的風夾雜著污濁的空氣,連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質的束縛的,沒有外在條件的。它是發自內心的情意,只要心中有情,處處都有清歡。
人間處處是清歡,在孤燈下翻著富有墨香的書,或提筆揮毫;或飲一口茶,體會茶香彌漫。
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人間有味是清歡篇十
人之愛讀書好似蜜蜂戀著花朵,是為了汲取芳華,一位深諳化妝藝術的化妝師的精辟之詞給了我很多啟迪:“化妝的最高境界可以用兩個字形容,那就是——自然,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝”。她想表達的真正含義是,臉上的化妝只能改變細枝末節,深一層的是改變體質,讓一個人通過改變生活方式從而改善皮膚和精神狀況,再深一層的是培養氣質、提高修養,從內而外的修身養性,這樣的人無需化妝也是美的。
我生出同樣的感慨,寫文章亦是如此,三流的文章是文字的裝點,二流的文章是精神的歌唱,一流的文章是生命的詮釋。最好的文章是作者真情的自然流露,無需堆砌華美之詞,讀者感覺是在讀一首生命之歌。唯美之詞看多了,就象吃多了甜點,再誘人也會覺得膩,倒不如清粥小菜,即可口又健康。所以甜點永遠是用作餐后或是下午茶,只是人們茶余飯后的一道點心,若將甜點視為主食,必是對健康不利的。我喜愛甜點是因為它們讓我想起生活中那些甜蜜的瞬間,偶爾在明媚的午后來一份甜點,享受片刻遐思,回味一些浪漫的時光,心中自有一種小小的滿足。
一個人的素心不是輕易說出來的,那是經歷過歲月的沉淀,看盡繁華,才能寵辱不驚。若是讓一個青年做到素心,必是違背其天性。人隨著閱歷的增長,這顆朝氣蓬勃的心自然就靜了,而且心底深處生出絲絲縷縷的溫暖和柔情,看世界的目光也溫柔了許多。
曾幾何時,我那顆青春躁動的心也在懵懂中尋求不羈和自由,憧憬著一扇朝北的窗,讓我望見星斗。生活自然不會永遠是花前月下,再炙熱的感情,也有冷卻的時候。如今,最希望擁有的'就是一份細水長流的溫情,溫馨如冬日的暖陽,或是壁爐里跳動的火焰。一切華麗的樂章都是浮云,人生最美好的就是守著心愛的人,做一個紅袖添香的女子,過一份恬淡的生活。
人間有味是清歡,友人相聚時,多是帶了自家種的蔬菜或是樹上結的水果與朋友們分享,那份清香和甘甜無以倫比。清淡的歡愉,來自對平靜簡樸生活的一種熱愛和擁抱,品味野菜勝過山珍海味,茗茶賞花勝過喧鬧的晚宴,這種喜悅之情發自心底,采氣血之精華,溢芳香于心間,疏通全身的每一處經脈。
寫作間隙,抬頭看到我種的幾棵山茶花在風中搖曳生姿,在冬日里陪伴我,心中瞬間溢滿柔情,這是一種清歡。行走在山水之間,聽溪水潺潺,飛鳥吟唱,欣賞天地之大美,這也是清歡。看夕陽西下,彩霞滿天,靜靜回味落日故人情的纏綿,這更是清歡。聽幾曲輕音古調,吟幾首清雅之詞,書幾筆雋永文字,這最是清歡。
墨爾本臨海,經常有狂風暴雨,看著那些嬌嫩的花朵在風雨中掙扎,心中多有不忍,竟然生出癡念,想為它們撐起一把傘,或是擁它們入懷。這或許就如寶玉看到林妹妹葬花,想到紅顏易逝,心痛的倒在山坡上的情景,一點也沒有矯揉造作的姿態。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!寶玉的這般心境自是與他陰柔的性情有關,若是陽剛男子作此姿態,必是笑煞旁人,好比東施效顰。
一個朋友,家中的花園有各色玫瑰、山茶以及其它的花花草草,可謂百花爭艷,他最得意的就是他的花園。昨夜里又是狂風大作,他痛心地說:“我的花都被風吹掉了!”我想逗逗他:“你抱著它們好了”,他回之:“等一下我也一起不見了”,我聽了莞爾一笑。還記得我的一株玫瑰剛開出第一朵花時,k讓我興奮不已,誰知一夜之間的狂風竟然吹得花瓣皆無,只剩下花梗哀嘆,我的那份心疼只有自知。其實友人并不是不愛那些花,只是與自己的生命比起來,生命更加珍貴,留著生命,還可以欣賞更多的美好。沒有幾個人會象林妹妹那樣建個花冢,徒增傷感,落花有意,流水無情,花開花謝自是常事,順其自然為好。有一份淡然心,隨遇而安,自是清凈許多,也少了很多無謂的煩惱。
吃著野菜,口中是微苦的滋味,卻齒間留香,那也許是因為帶著童年的溫暖記憶,那份回味來自心中的馨香。飲著淡淡的清茶,能品出甘甜,必是心中清凈怡然。修心養性不是簡單的事,看了些許富有禪意的文字,心中清明了許多,再來看世間萬物,自是返璞歸真,干凈通透。
梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
看得清明的人即使在渾濁喧鬧的世間,也能體會人間有味,尋到自在清歡。挽清風與明月,心懷天地之大美,體會那種“歌因愛戀成,詩向夢邊生”的意境。人生,有清歡足矣!
人間有味是清歡篇十一
大度看世界;
技在手,能在身,思在腦,
從容過生活。
――南懷瑾
信仰,對于從前的我而言,只是一個名詞,生活中了無痕跡,也不曾想過于某年某月某日,能與之邂逅,開始另一種不息的緣分。
卻于那日,不經意間翻開白落梅的《世間所有的相遇都是久別重逢》,一切就這樣猝不及防的開始了。
開始了這段邂逅,開啟了一段緣分。
沒有太多炙熱的欣喜若狂,也不至于激動到淚不自禁,有的只是嫣然一笑、相逢恨晚。
那淡然的微笑里包含著我太多意味深長的動容與感激。
我大膽地猜測著,看透愛恨嗔癡的佛是懂得的。
我一直在追尋,追尋屬于我的淡薄寧靜,卻總是苦于毫無頭緒。
幸得三生石上,緣分使然,與之邂逅,余生契合,心意相通。
佛法無量,人生有長。
長久以來,我對茶都是喜愛的'。
淡淡地苦澀總讓我沉醉不已,方知世上不只有酒可以醉人。
醉戀容若筆下”賭書消得潑茶香,當時只道是尋常“。
從前認為,
于柔和的陽光下,嘗口清茶,品卷墨香,我瞇眼打盹。
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人間有味是清歡篇十二
小雨淅瀝,若說是無感,那必是假的。自認為雨多情也無情,它將一切都洗刷干凈,一切過往,一切希望,一切痛苦,一切糾葛,唯留清歡。清歡是一種心態,不同于“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的歡喜;不同于“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的瀟灑;不同于“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”的放逐;不同于“一切愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”的悲愴;不同于“獨自凄涼還自遣,自制離愁”的無奈;不同于“欲隨輕風挹君袂,滿野春雨生茫茫”的迷惘。
清歡,莫言辭。遠離喧囂,遠離浮華,走累了,看淡了。曾讀過林清玄的`散文,在《家家都有明月清風》中提到了“奉茶”。在山路上免費給游人提供茶,一冷一熱,一茶一水,從容,有痛。在《溫一壺月光下酒》中寫道“忍把浮名,換作淺斟低唱,即使天女來散花也不能著身,榮辱偕忘,前塵往事化作一縷輕煙,盡成因果。”這也是一種清歡。正如蘇軾在《浣溪沙》中寫道的平平淡淡的生活,不驕不躁的心靈,樂在其中,也正是——人間有味是清歡。
清歡是一種情趣,一種格調,一種雅致,一種性靈,愿人們都能不困于俗世,不亂于心,只道人間有味是清歡。
人間有味是清歡篇十三
最開始看到《人間有味是清歡》這本書時是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調的畫面變得有立體感,從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風的畫面感,加上令人難以琢磨的書名,這本書一定是講有關于抒情,懷古,類似于《人生若只如初見》般的詞句。便打算做一回文人去領教一番。
在這本書中作者將現實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中,學生們習慣了每天在學業中奮斗,上班族習慣了上下班擠地鐵、擠公交,每天起早貪黑的忙碌日子,老人整天為家里的大事小事操勞這,操勞那。每個人每天都是滿滿當當的,沒有時間去顧暇其他的事,沒有時間去享受生活,體驗生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物,由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心,方得始終”。在現實的打擊中,許多人被“折磨”的千瘡百孔,將幼時稚嫩的想法拋至遠出,不再提起,早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少,更何況是那些真正達到想心中執念的人,恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難,畢竟所有的想法最終都是要回歸現實的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事,有感而發,分享她在旅游中點點滴滴的小事,甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的`小事,就將富有哲理的事件變得通俗化,更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻,通篇都是人人可以讀懂的文字,讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠人,自在人心,最貼近現實的樸素,恰恰能把哲學智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏,人們永遠都不會知道前方的生命之路會發生什么。記得我爸曾經問我長大后要干什么,我猶豫后說;“長大后我想做老師,或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開口回應,坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道:“唉,干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑,隨便搪塞了幾句。但其實只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活,只想要簡簡單單地生活,有時間和好朋友一起逛逛街,旅旅游什么的。或許你會覺得我現在的想法太過于幼稚,長大后也許會想法不同,但每個時期每個想法都是珍貴的,我們都應該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想,哪怕只是想想,不過好在爸爸贊同我堅持自己的內心。當一個人真正從現在的浮夸生活中走出來,享受自然所帶來的震撼。趨于樸實的日子,也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛,想象自己站在一片沒有邊際的草原上,遠處綠油油的小草和藍天白云交匯在一條水平線上,策馬馳騁在草原上,風吹過面頰,所有的煩惱拋至腦后,是多么的愜意啊!
在作者的眼中“調心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界,唯有將紛紛擾擾的心安定下來,此心不動,才不會心隨物轉。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度,那么結果會讓你知道,心真的是能轉鏡的”冷靜,有韌性,積極,真實,樂觀這五種性格看上去是十分難得的,但其實每個人都可以做到。每當我們在追逐自己的夢想時,停下腳步,冷靜思考;每當我們在被困難所擊打時,不要畏懼,用自己的韌性,樂觀,去積極的面對;每當我們面對這紛紛擾擾的世界時,不要過分在意外界的思考,做最真實的自己。
人的一生很短,不要等走到生命的盡頭時才后悔當初自己所做的決定。人生是要用來享受的,享受生活所帶給自己的美好。有時候就應該去放棄那些自以為是的生活,而真真實實的感受自己,放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在,享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦!