演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

做個誠信的中學生演講稿篇一

敬愛的老師，親愛的同學們：

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業競爭中，“誠信”無一不應該擺在首位。

記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。

一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當然，一個企業也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候，您們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發光。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇上召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發展，社會的發展，和整個人類的發展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！

做個誠信的中學生演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學：

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在?關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。

愿誠信之花永世開放。

做個誠信的中學生演講稿篇三

《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。

沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我。”蔡威說：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因為他知道我是個誠實的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發人深省，因為蔡威說，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務。

人對道德規范的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴是人的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題。“怎么辦？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應該怎么表現？兩者密不可分，后者比前者更根本，應該通過前者來表達。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和信仰，是做人的設定，是理想人格的設定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而統一人們關于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發揮著重要作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

做個誠信的中學生演講稿篇四

親愛的老師、同學們：

大家好！

一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。

一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風云。

有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”。韋應物的“相送情無限，沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。

有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。

這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。

人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點，擬就了人生的輝煌。

擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。

“三英戰呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布殺丁原，叛董卓，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。

沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放；沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔。

讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天；讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。

做個誠信的中學生演講稿篇五

“誠”由“誠”和“信”組成。“誠即誠，信即守信。誠實守信可能會讓我們失去一些好處，但誠實帶來的好處是無窮無盡的。這里有一個關于汽車修理廠的故事：一個顧客走進汽車修理廠，自稱是一家運輸公司的汽車司機。”在我的賬單上多寫幾個部分，等我回公司報銷的時候，肯定對你有好處。”他對店主說。店主拒絕了他的請求。客戶繼續糾纏，“我生意不小，以后會經常來。你一定會賺大錢的！“店主告訴他，他無論如何也不會這么做。顧客憤怒地喊道：“誰都可以這樣。我覺得你太蠢了！“店主要求顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。這時，顧客微笑著，欽佩地握住店主的手：“我是那家運輸公司的老板。一直在找一家固定的值得信賴的維修店。在哪里可以談這個生意？" "。最后運輸公司和店主協商了一筆大生意，雙方都受益匪淺。

雖然誠實可能會讓我們在表面上失去很多，但每一次誠實都可能是我們命運轉折點的開始。相反，違背道德和誠實可能對我們有益，但不是永久的。美國有一個案例：有一個小女孩，每天坐地鐵上下學。有一次上學，他匆忙忘了刷卡。他到了學校，沒人說她什么，她就嘗到了甜頭。之后的每一天，她都會錯過機票。當她暗暗沾沾自喜的時候，她不知道她的公民信用記錄表上有一個又一個的不良記錄。幾年后，小女孩長大了，到了找大學的年齡。她來到了一所世界著名的大學，并希望被錄取。但是校方拒絕了。小女孩很不解：“我的成績明明很好。你為什么不接受我？””學校工作人員打開電腦，小女孩一看傻眼了：她的公民信用記錄上的信用幾乎為零。以上數據都說明她屢次避過罰單記錄。她只是后悔了。

我們都知道人們應該信守承諾。但是誠實也有底線。如果過度，可能會導致不良后果。最常見的：上課有人講話，你聽到了，給老師一個小報告。這位同學雖然被處分了，但是對你懷恨在心，有傳言說“_ _是老師派來的臥底。小心！”漸漸的，你被孤立了。這是過度的誠實。

另外，還有一種情況叫做“善意的謊言”。有人認為這只是撒謊的借口，其實不然。“善意的謊言”它有一個形容詞“白色”。所以善意的謊言是積極的。適當的善意謊言可以在關鍵時刻拯救一個人，善意的謊言也可以是救命稻草，把我們從生活的最底層拉上來。適當使用善意的謊言是可以的，但不能成為說謊的理由。

“不要惡小，也不要善小”。這句名言是祖先們在反復失敗和絕望中總結出來的。要誠實，但要學會變通。誠實會讓我們失去一些東西，但它會給我們帶來無限的好處。讓我們從現在開始，從小事做起，做一個誠實的人！

做個誠信的中學生演講稿篇六

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!我是來自xx班的，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

做個誠信的中學生演講稿篇七

大家好！

今天我演講的題目是——。跟我說實話。什么是誠實？詩人說，誠信是三月的春風，五月的花海。商人說，誠信是寶貴的名譽，無價的財富；爺爺說，誠信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說的老實，就是兩個小指頭勾起來之后，百年不變，一千年不后悔。

訝地發現，自己有太多的不誠信！

你一定對自己很失望！其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信！還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧！

同學們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂的一片綠蔭！我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！

做個誠信的中學生演講稿篇八

親愛的老師、同學們：

大家好!

“誠信”二字幾乎人人會寫。相信所有會寫的人在寫的時候都會發現在這個詞中是“誠”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠”代表“誠意”、“誠信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來，先有“誠”，后有“信”，即“你先對我表示有誠意，我才能相信你”。所以，予誠得信，就是我相信你，你也相信我。

信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對那些想買饅頭和不賣饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時間，支個牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態度和做法，讓過路的人感到了深深的誠意，買饃的人就會自覺留錢，不買饃的人也不會偷偷拿走。在整個的這個過程中，人性因為相互信任變得更溫暖。人們都表達了誠意，收獲了信任。

信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個小城的雜貨店曾經發生過這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個電話，后來發現沒有零錢，店里也找不開。善良的女店主說即使下次來再付錢也是可以的，女士問她你認識我么。女店主卻說，我不認識你，但我相信你。女士沒有再說話而是離開了。十幾分鐘后，她回來給了電話費并說，自己是出差的，本可以一了走之，但一個人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠的一家農場換了錢。女店主用自己的誠意換的了那位女士的理解和尊重。孔子曾說：“民無信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團結，國家才會富強，生活才會越過越好。

信任是一根細細的長線，規定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無論誰將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因為沒有人敢相信，獎金加到了五十金，一個人站了出來并完成了任務，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說：“言不信者，行不果。”一個國家要變強，民族要進步，統治者就要懂得如何去用自己的誠意來獲得人民的信任。因為只有這樣，國家每向前走一步領導階層所做的決策才會獲得人民的理解甚至支持。

在這個日益交錯繁忙的社會，請停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠，讓這個社會更溫暖。