范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇一

寒假里，媽媽給我買了一本書，書名叫《成長勝經》。

媽媽神秘地對我說：“這是一本讓你受益終身的故事書，你可一定要好好看呀!”半信半疑的我接過書，細細地看了起來。過了幾天之后，我發現的確如此，這書里的每一個故事雖然很短，但每個故事都告訴了我一個深刻的道理。有句話是這么說的：“好曲雖短，能激蕩稚嫩的靈魂;故事雖小，能開啟封閉的心門!”

這本書是由101個小故事組成的，每個故事都告訴我們一個做人的道理。有的告訴我們只有信守自己的承諾，才更能得到大家的尊重;有的告訴我們人在逆境時，一定要樂觀，不能板著臉抱怨自己，抱怨生活，要保持向上的心態;還有的告訴我們每個人身上都有優點，而外貌只不過是一些外在的東西。

這本書里有一個故事給我的印象最深刻：小雷活潑聰明，樂于助人，可是他有一個很大的毛病，那就是不珍惜時間。別人批評他，他卻不在乎。一次班會上老師提問：“一分鐘能做些什么?”“寫字”，“讀課文”，“跳繩”……同學們爭相回答。而老師卻讓小雷閉上眼睛，在這過程中，小雷有些耐不性子了。

說這些道理大家都會，但是能做到的很少。從現在起我要改正拖拉的壞毛病，在做每一件事時都給自己訂一個時間，而且要注重質量，讓媽媽少操點心才是啊!

書是我們最好的朋友。它能讓我們感受到人生中的真善美品質，激勵我們完善自己的人格。一個好的品行能夠促進一個人的人生發展，一個壞的品行能毀滅一個人的一生。讓我們都成為善良，勇敢，正直的人，讓我們都養成愛看書的好習慣吧!

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇二

三國，一個戰火連天的一個時代，處處上演著勾心斗角，沒有人能逃過，大家紛紛投入到戰爭中，但我們能得到的又是什么呢。歷史已經慢慢隨著時間消逝，但里面的畫面已經都深深的印在了人們的心中，在作者羅貫中的手中在以嶄新的一面展示在人們面前，我悄悄的翻開了這盛名海內外的名著。

里面講的是一輪輪的擊殺，血腥在所難免。大家都勾心斗角，奸詐是躲不了的。我們書中人物眾多，但能具備靜、智、忠、仁的也只有一個名叫諸葛亮的大丞相。

諸葛亮(181-234)，字孔明，人稱臥龍先生，蜀漢丞相。早年隱居隆中，后劉備三顧茅蘆，請出諸葛亮作軍師，諸葛亮看到人們在水深火熱中不能自拔，所以協助劉備，安撫天下。由于當時諸葛亮年紀很輕，所以關羽張飛等人看不起諸葛亮，但事實并沒有像他們想象的那樣，諸葛亮博望軍事初用兵就全獲大勝。劉備對他們說道：“孤有孔明，如魚之得水。”關羽等人聽了也就不再說什么了。

208年，曹操南下，大破劉備。諸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操擊潰。徐庶遂投奔了曹操。諸葛亮至江夏后，受劉備之托，前往東吳游說，聯吳抗曹，想想當年他是費勁了多少心思才說服孫權。劉備入川后，諸葛亮鎮守荊州，諸葛亮此時的治政能力初步顯示出來。龐統中箭身亡后，諸葛亮作為二路援軍，和趙云一起入川。此后，劉備基本上都領兵在外，諸葛亮一直留守成都，由于他出色的治政能力，使得西川的經濟有了和很大程度上的恢復。這一成果不旦蜀國人人稱道，就是魏國的鐘繇、董昭等人也在給曹操的奏章中屢屢稱頌諸葛亮的治政能力。曹操因此也給諸葛亮寫過信，并送了一些禮物。

當然，這一切都是白費心機了，這也說明他對劉備是多麼的忠心。漢中之戰后，劉備自封漢中王，封諸葛亮為軍師將軍。221年，劉備稱帝，諸葛亮被封為丞相。后來劉備想伐吳，諸葛亮苦諫無用，結果劉備大敗。 諸多的實例在此，他何不為當時的“謀圣”呢。

我們對先人的看法往往不同但在我的心目中，他們永遠是歷史長河中最耀眼的星光 。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇三

在舉世聞名的《物種起源》一書中，達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發展而來的，生物在進化中不斷地進行著生存斗爭，進行著自然選擇……生物普遍進化的思想以及“物競天擇，適者生存”的進化機制已成為學術界、思想界的公論。用其仔細的觀察及豐富的想象力，在該書中描寫了生物物種由簡單到復雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。正如各種有關生命來源的學科以物種起源為中心括散出很多的分支。

有這種結果，完全不是偶然，達爾文用了四年的時間在太平洋和印度洋的小島上仔細搜索著一點一點的證據，化石，新的生物，同種生物的不同形態，好比那黑暗中的光，給達爾文希望，給達爾文方向，讓他完成了跨時代的作品《物種起源》。給人們帶來了思想狂潮。之所以會得出這樣的結論，是因為達爾文對于生物相互間的親緣關系、它們的胚胎的關系、地理的分布以及在地質期內出現的程序等等事實加以思考。生物相互間的親緣關系：生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個層次，同一層次、上一層與下一層之間，具有很多的相似點。如：桃花與梅花同屬薔薇科，家貓與東北虎同屬貓科，人與金絲猴同屬靈長目。 生物胚胎間的關系：人、雞、豬、蛙、龜、魚等的早期胚胎很相似，這表明它們有共同的祖先。地理的分布：在大體相似的氣候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類型彼此差別很大，或者是說在有些地區，如非洲(或南美洲)內部各地氣候條件很大，但那里的生物類型卻彼此相似。 不現存生物與古生物在地質上的關系：古生物學的地質學按地層形成的先后順序，把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地層里，生物越簡單、越低等，越晚形成的地層里，生物越復雜、越高等。這就證明了地球上現存的生物不是神創的，而是從最簡單的生物一步一步進化而來的。

所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎么來的呢?一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。在閱讀當中，我發現這樣一個結論，大概意思就是，他在經過類比以后得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。這與圣經里創世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。于是達爾文得出了上帝是生命起源的結論，這是發自內心的信仰，還是一個不得已的結論，我們不得而知。我們常聽說諸如“相信上帝是不科學的”或“科學已經否定了上帝”之類的話，但這些話本身不一定就是科學的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。

在解釋生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現代科學的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等，都相信上帝的原因。

達爾文的《物種起源》一書成了生物學史上的經典著作。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和 美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了“現代進化論”。現代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法，他們認為，應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是進化的結果，自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。

隨著生物學的發展，19世紀的偉大轉折點——dna是由螺旋型構成的。地球上的生物從此不僅僅是被從表面上來研究，而是深入到細胞，細胞核，基因。解決了從前無法回答的問題——有關基因缺陷的遺傳病或病毒與細菌的不同。2001年2月11號，由6國科學家共同參與的國際人類基因組公布了人類基因組圖譜及初步分析結果，這個被譽為生命科學“登月計劃”的研究項目取得重大進展，為人類揭開自身奧妙創造了基礎。運用基因的減切和連接，兩種不相關的物種可以將他們的優點集中到一個新的物種上。運用基因的突變，平常的果實和蔬菜變的與以前不同，變大變甜之類的，這些是對《物種起源》的一種延續，在科學不斷進步的今天，在逐漸全球化的今天，我們應該和世界上各個國家牽起手來，共同研究，將生命的奧妙一一展現出來，到時我們更能理解我們的環境，和創造新的環境。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇四

1、梅花有五片花瓣，有單瓣的，也有雙瓣的，它的花蕊是一絲一絲的，上面有一個比芝麻還小的小點，像一頂小帽子。

2、桃花一團團，一簇簇，如點染了胭脂，紅得耀眼，美得醉人。

3、徜徉桃花叢中，就像置身于鋪錦流霞的桃花源仙境之中，香風過外，桃花呢喃細語，賞花人顧盼流連在這如詩似畫的美景中。

4、近處看梨花，樹稀花疏，好似看一幅輕筆淡墨的山水畫，清淡、恬雅。

5、滿塘的荷花荷葉，遠遠望去就像碧波上蕩著點點五顏六色的帆，煞是好看。

6、米蘭四季常青，開花時各飄十里；那油綠清新、芬芳馥郁的米蘭，誰能不愛它呢?

7、那一盆盆吊蘭宛如一個個小花籃，在微風中向人們頻頻點頭，含著笑意。

8、夏天，蓖麻開出一一簇簇的小花，上邊是雌花，為淡紅色，下邊是雄花，為淡黃色，遠遠望去，就像是兩片美麗的彩云，互相追逐。

9、海棠花長得非常旺盛，新葉是嫩綠的，花葉是碧綠的，翻卷起來的葉邊上都鑲著一圈艷麗的棗紅色。

10、盛開的月季花，千姿百態，各自吐著芳香，有的濃郁似密甜，有的淡雅似茶香，滿園飄散著香氣。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇五

高中那時學生物的時候就聽說過達爾文的《物種起源》，那時候一直備戰高考，沒有機會去了解這本書。所幸這個月去圖書館借了一本《物種起源》，看了這本書，不僅對之前生物課本的相關知識點印象有所加深，而且對物種起源過程感到神奇，更多的，是對其中的哲理的感悟!

《物種起源》自1859年在英國倫敦出版以來，受到眾多市民的熱烈歡迎，被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄。它以全新的進化思想推翻了神創論和物種不變論，把生物學建立在科學的基礎上，提出震驚世界的論斷：生命只有一個祖先，生物是從簡單到復雜，從低級到高級逐漸發展而來的。它發表傳播后，生物普遍進化的思想以及“物競天擇，適者生存”的進化論已為學術界、思想界公認為19世紀自然科學的三大發現之一。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下，創立了“現代進化論”。可以說，這本書在人類思想發展史上是最偉大、最輝煌的劃時代的里程碑，對人類歷史有著極大的影響。

達爾文在每個人都信仰神的時代敢于挑戰權威，堅持自己的看法，與權貴斗爭，即使被權貴刁難，他仍相信自己的結論的正確性，并且四處宣傳自己的結論，喚醒封建迷信的人，這種為學術奉獻的精神，很值得現今社會的我們學習。與達爾文相反的是醫學家富蘭克林，本來她發現了某一項研究，但由于當時社會主流思想并不接受她的研究，所以久而久之連她自己也開始懷疑自己的研究的正確性，最終遺憾地放棄了這個結論，然而，兩年后，兩個年輕的醫學家看到富蘭克林的研究結果認為很有道理，兩人開展了對這個結論的深入研究，最終發表所得結論一舉獲得了諾貝爾醫學獎，而富蘭克林辛辛苦苦研究了十幾年最終就是沒有堅持自己的看法最終將原本屬于自己的榮譽拱手讓人。所以，現今社會中的我們，現有的知識太多，這無形中給我們添加了許多條條框框，許多人有新的看法和研究但是不敢確認其正確性，使得很多研究無法更新，作為新時代的一員，我們應該扛起社會的責任，為科學社會的進步而努力。

這本書中最讓我印象深刻的理論是：適者生存，不適者淘汰。生命的進化過程就是這個原理，不是環境適應生命，而是生命適應環境。能夠適應環境的就能夠生存下來，不能適應的就只能被淘汰，這就是一個自然選擇過程，最終有能適應環境的優秀基因的物種就能夠一直保留下來并遺傳給下去。現如今我們這個社會也是如此，許多人在抱怨社會不公中沉淪，最終被社會淘汰出局，然而真正有毅力的人卻能夠適應環境大潮流，順應時代的發展，最終在生存斗爭中勝出。

所以《物種起源》這本書的許多理論是能夠應用到社會中的，我覺得這本書的價值就在于指引了我們該如何在這競爭激烈的社會中成功地生存下來，很有現實意義，我強烈推薦大家看這本書。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇六

甘居人后、隨機應變、與世無爭、自有專長、省吃儉用、無中生有駱駝祥子好詞好句

立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無緣無故、引經據典

賣好討俏、無話可說、改邪歸正、另眼相待、千載難逢、與眾不同

一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹慎、一來二去、自討無趣

無法無天、南腔北調、愛錢如銘、禮尚往來、莫名其妙、低聲下氣

垂頭喪氣、千言萬語、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負義

1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.。

2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.

3.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

4.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

5.經驗是生活的'肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來駱駝祥子好詞好句。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇七

主要內容

寫了主任公多羅茜和小狗托托被龍卷風吹到了奧芝國，為了回家，經歷了漫長、驚險的奇遇故事。

好詞佳句

【好詞】

鐵銹斑斑 威力無比 斑斑駁駁 凹凸不平

四腳朝天 傷痕累累 開懷大笑 星星點點

威風凜凜 絞盡腦汁 不由自主 異口同聲

九牛二虎之力輕而易舉

【佳句】

那鮮紅的顏色，在綠色的草地及金色的稻田映襯下，顯得格外醒目。

在陽光的照耀發出燦爛的光芒，就連城市上方的天空也泛著綠色。

奎德林過，一個美麗富裕的國家。這里有大片大片長滿莊稼的田野，田野中間砌得整整齊齊的道路，潺潺的小溪從結實精巧的石橋下，歡快的流過。

我的感悟

團結就是力量，無論遇到多大的困難，只要團結起來，共同去克服，就一定能戰勝它。同時也告訴我友誼的可貴，友誼可以給人力量。

讀書筆記好詞好句閱讀心得篇八

好詞

深邃鬼魅混沌

恍惚殘酷閘門奔騰

朦朧遲疑徘徊嗚咽

悵然不已物走星移事過境遷

事過境遷煙塵朦朧漸行漸遠

錯錯落落推推擠擠相濡以沫

怒目相視遲疑徘徊平平常常

繁花似錦悵然不已漫無目的

好句

1、有些路，只能一個人走。

2、對時間的無言，對生命的目送。

3、海枯石爛的永恒，原來不存在。

4、家不是一個地方，而是一段時光。

5、幸福就是：生活中不必時時恐懼。

6、難道兩個人一定比一個人不寂寞嗎？

7、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

8、理想主義者往往經不起權力的測試。

9、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

10、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。

11、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。

12、只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

13、外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。

14、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

15、在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。

16、眼睛熟悉了黑暗，張開眼，看見的還是黑暗。

17、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

18、一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。

19、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

20、在暫時里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。

21、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎。

22、怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。

23、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

24、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

25、世上六十億人里，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數。

26、斜坡上的雜花野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？

27、從哪里來，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。

28、因人生而自由卻又無往而不在枷鎖中，所以人們渴望著遠方。

29、相機，原來不是那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。

30、歌聲像一條柔軟絲帶，伸進黑洞里一點一點誘出深藏的記憶。

31、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

32、母親，是個最高檔的全職、全方位ceo，只是沒人給薪水而已。

33、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。

34、你能想象比‘被物質撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態嗎？

35、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手里沒有一張地圖。

36、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。

37、只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。

38、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

39、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

40、真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛、你自己的心？

41、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。

42、寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑塵，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

43、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

44、春節的.爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

45、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

46、奢侈，到底是一種被物質撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊？

47、你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。

48、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。

49、理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。

50、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

52、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

53、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。

54、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

55、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

56、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨，他，和他的政治對少們，所開的車，沒有“r”擋，更缺空擋。

57、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。

58、幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

59、太陽沉下去，月亮起來時，星還在那里，依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠，這顆星還是堂堂正正地亮著。

60、愛情是只有靈沒有肉的，是澎湃洶涌一發不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。

62、我坐在風暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

63、譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。

64、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

65、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。

67、對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什么了。

68、當他垂垂老時，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉里，已無故人。

69、一路上櫻花照眼，她靜靜看著窗外流蕩過去的風景，窗玻璃映出她自己的顏容，和窗外的粉色櫻花明滅掩映；她的眼神迷離，時空飄忽。

70、總是有讀不完的書，寫不完的字，走不完的路，看不完的風景，想不完的事情，問不完的問題，愛不完的蟲魚鳥獸花草樹木。忙，忙死了。

71、每一個被我“看見”的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個當時，我都感受到一種“美“的逼迫，因為每一個當時，都稍縱即逝，稍縱，即逝。

72、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，做最后的轉身離開。

73、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

74、人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們去該去的地方。

75、火車滑開了，窗外的世界迅急往后退，仿佛有人沒打招呼就按下電影膠卷“快速倒帶”，不知是快速倒往過去還是快速轉向未來，只見他一幕一幕從眼前飛快逝去。

76、他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書......

79、所有美好的都已美好的過去了，甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的，至少你還有虛無留存。你說，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。

80、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

81、在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結實的擁抱。我們都在這里，等著你。可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

82、要真正地注視必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。

83、一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。”人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們去該去的地方。

84、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

85、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

86、金門的美，怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭，日影西斜。

88、曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

90、南美洲有一種樹，雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。