在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇一

繼李洪志的法輪功后，跟隨著2012年12月21日世界末日的傳言流出，“全能神”邪教組織日漸猖狂。全能神，又名“東方閃電”，其教義史引用和曲解基督教的《圣經(jīng)》而來(lái)，反借“基督教”名義從事非法活動(dòng)，其發(fā)起人是原“呼喊派”骨干趙維山。

邪教古而有之，例如元朝時(shí)的明教、明清時(shí)的白蓮教、漢末張角的黃巾道，這些都曾經(jīng)被認(rèn)定為邪教。那么如何界定邪教呢？邪教是指冒用宗教或其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。它與普通宗教有著千差萬(wàn)別，最主要有以下幾點(diǎn)：其一，宗教神、人是有區(qū)別的，再有權(quán)威的神職人員也不能自稱(chēng)為神，而邪教教主卻都自稱(chēng)為神。妄圖借助神的名義來(lái)控制人的思想，實(shí)現(xiàn)自己的私人欲望；其二，宗教的傳教活動(dòng)是公開(kāi)的。人所常見(jiàn)的，而邪教總是神秘的，不可告人的；其三，宗教的傳教活動(dòng)是公開(kāi)的。人所常見(jiàn)的，而邪教總是神秘的，不可告人的；其四，宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽(tīng)信口開(kāi)河；其五，教不允許神職人員騙財(cái)斂財(cái)，而邪教往往大肆掠奪他人錢(qián)財(cái)占為己有。就此可以看出，無(wú)論是法輪功還是全能神，都是有心人士為了自己利益而打出的一個(gè)幌子，也都屬于邪教。

我們反對(duì)邪教，不僅僅是因?yàn)樗砹藗€(gè)人的利益，而在于其對(duì)人民群眾的侵害。10多年前的法輪功，使得許多人家破人亡，誤聽(tīng)李洪志的歪理邪論“不吃藥”“不打針”，甚至在天安門(mén)前集體自焚。

大肆宣傳世界末日理論，顧明夫婦考慮到世界末日之后自己即將上天堂，將剩下最后幾百塊全部交給邪教組織，然后在臨時(shí)租來(lái)的一間破屋里“禱告”。當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光升起，已經(jīng)家破人亡的顧明夫婦兩悔之晚矣。

邪教之所以如此猖狂，還是在于我們廣大群眾防范意識(shí)淡薄。應(yīng)該如何防范和抵制邪教？這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一道最艱巨的考驗(yàn)。首先，我們要秉承崇尚科學(xué)的價(jià)值觀，提高自己對(duì)于邪教的識(shí)別能力，堅(jiān)決破除迷信。我們都知道，科學(xué)是一切問(wèn)題的真理，而邪教恰好是利用迷信思想來(lái)迷惑世人，只要我們心中堅(jiān)持科學(xué)真理，才能不留給邪教任何機(jī)會(huì)。其次，正確對(duì)待自己人生的坎坷和遭遇，自信的面對(duì)挫折，不要被邪教有機(jī)可趁。人生難免有磕磕絆絆，能夠克服困難的才是強(qiáng)者，我們要認(rèn)清事實(shí)，不要把一切歸咎于鬼神之論，陷入邪教的陰謀之中。最后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)邪教有關(guān)活動(dòng)和人員時(shí)，要做到積極舉報(bào)，避免更多人受到邪教荼毒。只有我們堅(jiān)決抵制邪教，才能令其沒(méi)有任何生存的空間。

不管是以前的“法輪功”，還是最近猖狂的“全能神”，我們有理由堅(jiān)信，邪教必將走向絕路。希望廣大群眾堅(jiān)持科學(xué)，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，使邪教組織無(wú)所遁形。

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇二

1、全民行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)邪教。

2、熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)他人，反對(duì)迷信，拒絕邪教。

3、相信科學(xué)，反對(duì)邪教，提高素質(zhì)，促進(jìn)和諧。

4、崇尚科學(xué)，關(guān)愛(ài)家庭，珍惜生命，反對(duì)邪教。

5、像遠(yuǎn)離毒品一樣遠(yuǎn)離邪教。

6、邪教毒害患無(wú)窮，科學(xué)新風(fēng)益一生。

7、崇尚科學(xué)，幸福人生;抵制邪教，和諧家園。

8、崇尚科學(xué)創(chuàng)文明，反對(duì)邪教齊努力。

9、科學(xué)文明使人進(jìn)步，迷信愚昧使人落后。

11、加強(qiáng)特色陣地建設(shè)，創(chuàng)建無(wú)邪教社區(qū)。

12、認(rèn)清邪教危害，依法懲治犯罪，崇尚科學(xué)文明，促進(jìn)社會(huì)和諧。

13、普及邪教知識(shí)，增強(qiáng)防范意識(shí).

14、積極推廣健身氣功，針?shù)h相對(duì)抵制邪教。

15、倡導(dǎo)科學(xué)生活方式，拒絕一切邪教活動(dòng)。

16、科學(xué)幸福你我他，抵制邪教靠大家。

17、邪教迷惑人的心智，科學(xué)照亮人的前程。

18、反對(duì)邪教，保持大局穩(wěn)定，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

19.固本強(qiáng)基，建立基層防范邪教的長(zhǎng)效機(jī)制。

21.反對(duì)邪教，保持大局穩(wěn)定，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

22.抵制邪教，構(gòu)建和諧，從我做起。

23.普及邪教知識(shí)，增強(qiáng)防范意識(shí) 。

24.全黨動(dòng)員，全民參與，鏟除邪教。

25.反對(duì)邪教勤學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)不迷信。

26.積極引導(dǎo)轉(zhuǎn)移，正面推進(jìn)，防止邪教組織成員出現(xiàn)反彈。

27.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，營(yíng)造拒邪防邪良好氛圍。

28.提高生活品味，自覺(jué)抵制邪教侵蝕。

29.崇尚科學(xué)文明生活，珍愛(ài)生命，反對(duì)邪教。

31.反對(duì)邪教，保持大局穩(wěn)定，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

32.普及邪教知識(shí)，增強(qiáng)防范意識(shí).

33.積極推廣健身氣功，針?shù)h相對(duì)抵制邪教。

34.科學(xué)幸福你我他，抵制邪教靠大家。

35.邪教迷惑人的心智，科學(xué)照亮人的前程。

36.反邪防邪教育要從娃娃抓起

37.履行公民義務(wù) 舉報(bào)邪教犯罪 兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)政策

38.堅(jiān)決取締邪教組織 努力建設(shè)平安家園

39.像遠(yuǎn)離毒品一樣遠(yuǎn)離邪教

41.抵制邪教滲透 筑牢反邪防線(xiàn)

42.倡導(dǎo)科學(xué)文明 勇當(dāng)反邪先鋒

43.自尊 自愛(ài) 自強(qiáng) 反邪 防邪 拒邪

44.鏟除邪教毒瘤 倡導(dǎo)文明新風(fēng)

45.邪教迷惑人的心智 科學(xué)照亮人的前程

46.校園拒絕邪教 確保一方凈土

47.搞好反邪教警示教育 鞏固無(wú)邪教校園創(chuàng)建成果

48.提高科學(xué)文化素養(yǎng) 抵制邪教歪理邪說(shuō)

49.講科學(xué) 促發(fā)展 反邪教 反愚昧

50.用真情喚醒被邪教迷惑的心靈

宣傳口號(hào) | 社區(qū)口號(hào) | 學(xué)校標(biāo)語(yǔ) | 企業(yè)標(biāo)語(yǔ) | 醫(yī)院標(biāo)語(yǔ)

宣傳口號(hào) | 社區(qū)口號(hào) | 學(xué)校標(biāo)語(yǔ) | 企業(yè)標(biāo)語(yǔ) | 醫(yī)院標(biāo)語(yǔ)

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇三

邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說(shuō)。這些歪理邪說(shuō)最主要的有“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫神論”、“天國(guó)說(shuō)”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我國(guó)，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動(dòng)受到國(guó)家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門(mén)，我們要切實(shí)提高對(duì)邪教的敏感性和識(shí)別力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

3、用治病、免災(zāi)誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說(shuō)相掛鉤，并以此作為拉人入會(huì)的好時(shí)機(jī)。誤入邪教的人們，不僅未能消災(zāi)祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。

4、用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對(duì)鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5、用小恩小惠籠絡(luò)人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識(shí)。其實(shí)，邪教組織聚斂的大量錢(qián)財(cái)，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟(jì)”的只是皮毛而已。

6、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點(diǎn)。誤入邪教的人員在看清其真實(shí)面目，醒悟過(guò)來(lái)而想要擺脫邪教糾纏時(shí)，邪教頭子就會(huì)撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動(dòng)。

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇四

在當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展的新時(shí)代，越來(lái)越多的高科技開(kāi)始運(yùn)用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中。科技，已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯。但是，在科學(xué)進(jìn)展的途中，也有許多節(jié)外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時(shí)代的發(fā)展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴(yán)重地影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)和政治社會(huì)發(fā)展的高度。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而布滿(mǎn)誘惑，一旦刺中人的心，便無(wú)一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。假如一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會(huì)很輕易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡(jiǎn)單，輕信別人的話(huà)，那他就很輕易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是社會(huì)的全面進(jìn)步，改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，黨的十六大提出本世紀(jì)頭20年“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。人們通常認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)自然的熟悉越來(lái)越深入，迷信會(huì)越來(lái)越失去立足之地。然而，在過(guò)去的20世紀(jì)里，一方面是科學(xué)昌盛猛進(jìn)；另一方面則是邪教自下半葉在全世界范圍肆虐。毋庸置疑，科學(xué)是破除迷信、反對(duì)邪教最有力的武器。

科學(xué)的進(jìn)展，新科技的萌發(fā)，都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。所以，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念，反對(duì)邪教，用我們的努力工作來(lái)把我們的祖國(guó)的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

堅(jiān)定信念 反對(duì)邪教任慧川

當(dāng)我們置身于充滿(mǎn)希望的二十一世紀(jì)，正在奏響向現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)進(jìn)軍的主旋律時(shí)，分明聽(tīng)到了一種不和諧的噪音，這就是以“法輪邪教”為代表的各種邪教組織的猖狂叫囂。它再一次警告人們：“法輪邪教”等邪教組織雖然被取締了，但滋生它的土壤還存在；與形形色色的封建迷信和歪理邪說(shuō)堅(jiān)決斗爭(zhēng)，依然任重道遠(yuǎn)。

反邪教，首先就必須懂得什么是“邪教”。邪教，就是邪惡的迷信組織。所以，反邪教的本質(zhì)要求，就是高舉科學(xué)和人文兩面紅旗，反對(duì)邪惡和迷信。

科學(xué)與迷信，本來(lái)是相距遙遠(yuǎn)的對(duì)立兩極，但是如果缺乏科學(xué)精神，就很容易墮入迷信，其中包括各種舊的封建迷信和新興迷信，當(dāng)然也包括地地道道的現(xiàn)代迷信代表——“法輪邪教”。弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，對(duì)于深入認(rèn)清邪教“法輪邪教”反科學(xué)、反人類(lèi)、反社會(huì)、反政府的政治本質(zhì)及嚴(yán)重危害，對(duì)于順利實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略有著極其重要的意義。

科學(xué)知識(shí)有助于人們消除無(wú)知和愚昧，從根源上遏制迷信的形成。今天，人們借助于科學(xué)，已觀測(cè)到100多億光年的宇宙空間，勘探到幾十公里的地球內(nèi)部，探測(cè)到10000多米的海洋深處；人類(lèi)的足跡踏遍了地球的每一寸土地，人類(lèi)的目光進(jìn)入了基本粒子的層次。然而，人們既沒(méi)有看到天堂，也沒(méi)有看到地獄和龍宮；既沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)玉皇大帝、山神水妖，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)不死的靈魂。

科學(xué)為人們提供了理性的思維方式。科學(xué)的重要特征之一就是實(shí)證性，即科學(xué)知識(shí)是具體明確的、可被實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的。人們大多已接受了這樣的觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)是否正確，只有實(shí)踐能夠檢驗(yàn)。雖然科學(xué)并不是影響人們思維的惟一因素，但科學(xué)對(duì)理性的發(fā)展起的作用是相當(dāng)巨大的，而理性則是戰(zhàn)勝迷信的利劍。

科學(xué)精神是激勵(lì)人們反對(duì)迷信的重要力量。科學(xué)強(qiáng)調(diào)有條件的懷疑精神，只能從實(shí)際出發(fā)、從事實(shí)出發(fā)，而不能盲目相信沒(méi)有根據(jù)的觀點(diǎn)和假設(shè)。科學(xué)的這種懷疑精神與迷信的盲從是針?shù)h相對(duì)的。具有科學(xué)精神的人，一般不會(huì)盲目迷信。科學(xué)的有效性是人們相信科學(xué)、擺脫迷信和歪理邪說(shuō)的重要原因。由于科學(xué)是對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)和反映，因而科學(xué)的結(jié)論是可靠的，依據(jù)科學(xué)原理發(fā)展的技術(shù)也是有效的。

由于人類(lèi)科學(xué)永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，迷信也就總能找到茍延殘喘的一隅。因此，科學(xué)只能不斷地打擊迷信邪說(shuō)，縮小邪教在自然認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的地盤(pán)，卻不能根除其社會(huì)存在。反邪教，科學(xué)只是其中的一種最有力的武器，只使用這一種武器是難以勝任的。要徹底鏟除邪教的社會(huì)存在，我們必須同時(shí)高舉一面叫做“人文精神”的大旗。因?yàn)樾敖桃刂迫说木瘢詡紊频拿婵仔姓鎼海`踏生命，危害人類(lèi)社會(huì)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，信奉“法輪邪教”的信徒，不管身份如何，學(xué)歷如何，大多屬于“弱勢(shì)群體”。現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的不如意，社會(huì)的某些不足，都使他們感到失望，繼而產(chǎn)生彷徨無(wú)依的感覺(jué)。心理上比較敏感的人，確實(shí)存在著尋求心理依托的需要。由于種種原因，他們找不到應(yīng)有的精神家園。這時(shí)的人們就好像溺水時(shí)尋找救命稻草，一旦遇到了法輪邪教這類(lèi)邪教，就很容易不加分辨地引以為精神的依托。中國(guó)古代筆記中有很多這樣的傳說(shuō)，往往有夜間行走于深山的商旅，看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一盞若隱若現(xiàn)的孤燈，欣喜若狂，不顧一切地疾趨而去，卻不料是一間有去無(wú)回的鬼屋。燈為磷火，明眼人細(xì)辨當(dāng)可制止，但當(dāng)滿(mǎn)山凄寒之際，又怎能抵御魑魅的誘惑?設(shè)若山上滿(mǎn)是人間燈火，這鬼燈也就黯然失色了吧？“法輪邪教”等邪教就如同這盞鬼燈。人心無(wú)依，才會(huì)飛蛾撲火，自尋死路。

反對(duì)邪教是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須調(diào)動(dòng)社會(huì)多方面的力量。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，人民教師無(wú)疑扮演著極為重要的角色。每位教師都要把關(guān)心和保護(hù)學(xué)生，長(zhǎng)期宣傳科學(xué)精神和人文精神放在第一位，堅(jiān)定信念，與各種邪教組織展開(kāi)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

最近，我校開(kāi)展了“堅(jiān)定信念，反對(duì)邪教”活動(dòng)，通過(guò)本次活動(dòng)，我對(duì)于邪教的性質(zhì)有了更深一步的認(rèn)識(shí)，因此也更加堅(jiān)定了信念，誓與邪教做斗爭(zhēng)。

迷信是邪教的溫床。迷信，就是盲目相信不能通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的錯(cuò)誤思想和做法。邪教現(xiàn)象雖然不能簡(jiǎn)單地用迷信來(lái)解釋?zhuān)吘故且环N迷信，而且是迷信的極端表現(xiàn)形式。邪教組織正是利用一些人對(duì)生老病死和大自然的某些迷信心理，誘使人們邁入邪門(mén)然后加以精神控制。比如，健康是人人渴求的，邪教就抓住人們這個(gè)心理，宣稱(chēng)有病不用去醫(yī)院，只要按它的佛法修煉就會(huì)自動(dòng)消失。有的人信以為真，一旦進(jìn)入邪教之門(mén)，也就身不由己了。決不應(yīng)該把迷信或迷信活動(dòng)一概視為邪教，但不可否認(rèn)的是，邪教最容易借助迷信以售其奸。曾幾何時(shí)，迷信活動(dòng)在中華大地沉渣泛起，濁流滾滾，麻痹人們的思想，消磨人們的意志，騷擾人們的生產(chǎn)和生活，其間邪教組織又猖獗地制造了許許多多天方夜譚般的悲劇。“法輪邪教”這樣的邪教組織之所以能滋生蔓延，那么多的人們之所以會(huì)上當(dāng)受騙，一個(gè)很重要的原因，就是我國(guó)有著深厚的迷信土壤。

而科學(xué)，是一個(gè)外延廣泛而內(nèi)涵豐富的名詞，它包括科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)應(yīng)用四個(gè)方面，而其核心，則是嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)、求真求實(shí)的科學(xué)精神。一個(gè)民族要站在人類(lèi)社會(huì)的最高峰，一刻也不能沒(méi)有科學(xué)精神；一個(gè)國(guó)家要在新世紀(jì)持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵是培養(yǎng)出一批批高素質(zhì)人才。而這一切，離不開(kāi)一個(gè)健康文明的環(huán)境。各種迷信的蔓延、泛濫，是對(duì)科學(xué)發(fā)展的褻瀆，更是對(duì)現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。它使我們?cè)跒樾率兰o(jì)到來(lái)而感到興奮的同時(shí)，不能不為這個(gè)沉重的歷史包袱而深深憂(yōu)慮。黨中央多次強(qiáng)調(diào)，在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，不能不重視精神文明的建設(shè)，否則我們所做的一切都會(huì)毀于一旦。這決不是危言聳聽(tīng)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)敲響了警鐘。我們必須發(fā)揚(yáng)“痛打落水狗”的精神，決不允許封建迷信等丑惡現(xiàn)象卷土重來(lái)，污染清潔的空氣；更不允許一些人打著“科學(xué)”的旗幟散布歪理邪說(shuō)，破壞社會(huì)的穩(wěn)定。為了國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步，必須從根本上鏟除邪教滋生的土壤。

所謂邪不勝正，只要我們堅(jiān)定信念，加強(qiáng)對(duì)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，使人人都樹(shù)立牢不可破的科學(xué)世界觀、人生觀，“法輪邪教”等邪教組織自會(huì)不攻自破。高舉明燈，以驅(qū)鬼火，反邪之道，無(wú)以復(fù)加焉。

最近一段時(shí)間通過(guò)反邪教的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到：邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。但是，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，為什么會(huì)有那么多善良的人們被邪教組織欺騙了呢？原來(lái)，邪教包裝得特別好，邪教以“文化”、“科學(xué)” “健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信邪教，練起了邪教。

邪教是通過(guò)人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺(jué)，從而實(shí)現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無(wú)數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。比如李洪志用所謂“超科學(xué)說(shuō)”來(lái)唬人。李洪志以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問(wèn)題為借口，以科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的不完全性、相對(duì)性和過(guò)程性大肆抵毀科學(xué)，說(shuō)“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個(gè)科學(xué)永遠(yuǎn)都探測(cè)不到宇宙的奧妙”，散布“科學(xué)無(wú)用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“法輪功”是“世界上一切學(xué)說(shuō)中最玄奧、超常的科學(xué)”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說(shuō)明，邪教之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，被邪教的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來(lái)揭穿“偽科學(xué)”的面目。

邪教不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)有很大的危害。邪教通過(guò)實(shí)行精神控制，誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國(guó)”，操縱他們與政府對(duì)抗，既踐踏人權(quán)、殘害生命，同時(shí)也破壞了正常的社會(huì)生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會(huì)、為人類(lèi)作貢獻(xiàn)完全違背的。“邪教”與世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類(lèi)文明進(jìn)步的毒瘤。

對(duì)于邪教的反動(dòng)本質(zhì)，如果用“三個(gè)代表”重要思想作為理論武器，來(lái)觀察，來(lái)解剖，認(rèn)識(shí)就更深刻了。“三個(gè)代表”重要思想要求發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解放、發(fā)展生產(chǎn)力，而邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行；“三個(gè)代表”重要思想要求按照中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，而邪教的歪理邪說(shuō)則宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化；“三個(gè)代表”重要思想要求實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展中國(guó)最廣大人民的根本利益，全面建設(shè)小康社會(huì)，讓人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活，而邪教組織則騙奪群眾錢(qián)財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識(shí)邪教的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺(jué)地以“三個(gè)代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)新勝利的根本保證。

作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，堅(jiān)定信念，反對(duì)邪教，滿(mǎn)腔熱情地投入到反對(duì)一切邪教的活動(dòng)中。旗幟鮮明地把反對(duì)邪教的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)關(guān)于與邪教組織斗爭(zhēng)的方針、政策和國(guó)家關(guān)于防范懲治邪教活動(dòng)的法律、法規(guī)，使我們充分認(rèn)識(shí)邪教活動(dòng)的現(xiàn)狀和危害。通過(guò)開(kāi)展警示教育活動(dòng)，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，增強(qiáng)我們識(shí)別邪教、抵制邪教的能力，促進(jìn)社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇五

鼓場(chǎng)中心完小

六（2）班

羅曉書(shū)

一、教學(xué)目的

1、通過(guò)反邪教警示教育課程，達(dá)到讓師生們認(rèn)清邪教本質(zhì)、自覺(jué)抵制邪教的目的。

2、培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、明確邪教與宗教、氣功、迷信等有什么區(qū)別。

2、認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)、特征，學(xué)會(huì)識(shí)別邪教。

3、深刻認(rèn)識(shí)“全能神”等邪教組織的危害性和違法性。

4、正確掌握防范和抵制邪教的方法。

三、教學(xué)內(nèi)容

（一）導(dǎo)入部分

首先，以“全能神”為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要介紹“全能神”的基本情況。

同學(xué)們：

大家好！

今天我們這節(jié)課是反邪教警示教育課，大家看到“反邪教”會(huì)想到些什么呢？我聽(tīng)見(jiàn)有的同學(xué)說(shuō)了——“全能神”。好，我們今天的課就從“全能神”入手學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)。

關(guān)于“全能神”大家又了解多少呢？我們首先要知道它是一個(gè)邪教組織，為什么說(shuō)它是一個(gè)邪教組織呢？（提問(wèn)學(xué)生）。下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下：“全能神”是1992年起在我國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)非法組織，于1999年7月22日被國(guó)家依法取締，該組織的創(chuàng)立人是趙維山。1992年趙維山非法成立“全能神”組織以來(lái)，從事了大量非法活動(dòng)，1998年以來(lái)，全能神操縱策劃“全能神”人員多次圍攻黨政機(jī)關(guān)和新聞單位，1999年圍攻了黨中央和國(guó)務(wù)院所在地－中南海，2001年1月23日除夕下午，制造了震驚中外的天安門(mén)廣場(chǎng)“全能神”人員自焚事件。（播放短片）

同學(xué)們發(fā)言踴躍，值得表?yè)P(yáng)！剛才大家看短片有沒(méi)有留意到那個(gè)12歲的女孩劉思影？劉思影是一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，她是在她媽媽的影響下練習(xí)“全能神”的，最后跟著媽媽去自焚，她媽媽在自焚中當(dāng)場(chǎng)死亡，而她被送進(jìn)了醫(yī)院，最后救治無(wú)效而死亡。大家想一想，一個(gè)12歲的小女孩就這樣斷送了生命，為的只是去那個(gè)虛無(wú)飄渺的 “天國(guó)”世界，多可悲！還有那個(gè)19歲的“琵琶才女”陳果，她原來(lái)是中央音樂(lè)學(xué)院的一名大學(xué)生，她彈的琵琶曾在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，連新加坡的市長(zhǎng)都親自接見(jiàn)過(guò)她，但剛才大家看到，她的臉已被毀容，手也不能再?gòu)椗昧恕?/p>

大家想一想，一個(gè)19歲的少女，本來(lái)有著美好的前程，卻走上了這樣一條道路，以后她將怎樣面對(duì)人生呢？所以，我希望大家能從這個(gè)短片中受到啟發(fā)和警醒，要充分認(rèn)識(shí)到“全能神”是一個(gè)邪教組織，邪教組織往往利用人們善良的愿望拉你入教，進(jìn)而對(duì)教徒進(jìn)行精神控制，迫使教徒干出一些自傷、自殘、殺人等極端行為。

我國(guó)除了“全能神”外，還有其他一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”、“三贖基督（門(mén)徒會(huì)）”等，其中，“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”、“三贖基督（門(mén)徒會(huì)）”等邪教組織在我國(guó)一些地區(qū)，特別是農(nóng)村地區(qū)比較活躍，我國(guó)政府一直都加大對(duì)這些組織的打擊力度。

（二）基本知識(shí)

第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：什么是邪教？怎樣識(shí)別邪教？

所謂邪教就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教不是宗教團(tuán)體，不是道德修行組織，更不是健身體育運(yùn)動(dòng)。

盡管中外邪教光怪陸離、門(mén)類(lèi)繁多，但他們的共同本質(zhì)都是反科學(xué)、反社會(huì)、反人類(lèi)的。邪教自稱(chēng)自己的那套理論是完美無(wú)缺的“真理”，教主自吹是無(wú)所不能的“神”，而事實(shí)上科學(xué)是博大精深和永無(wú)止境的，人們對(duì)科學(xué)的探索和追求也是一個(gè)循序漸進(jìn)和逐步完善的過(guò)程，因此，科學(xué)的理論不可能是絕對(duì)完美的，完美無(wú)缺的理論不是科學(xué)，而是偽科學(xué)。

第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)：怎樣防范和抵制邪教？

過(guò)渡： 青少年學(xué)生天真無(wú)邪、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，是邪教組織拉攏、腐蝕和進(jìn)攻的重要目標(biāo)。近年來(lái)，“全能神”等邪教組織調(diào)整其宣傳破壞的策略，加緊對(duì)我校園進(jìn)行反動(dòng)宣傳滲透，他們把目標(biāo)直接指向大、中、小學(xué)生，通過(guò)群發(fā)電子郵件、派發(fā)或郵寄宣傳品等形式，加強(qiáng)對(duì)校園的反動(dòng)宣傳，鼓動(dòng)學(xué)生參與練功、“弘法”等活動(dòng)。相信大家都不希望受到邪教的侵害，那怎樣才能遠(yuǎn)離邪教呢？防范和抵制邪教的關(guān)鍵是要增強(qiáng)防邪意識(shí)，掌握防范抵制邪教的方法。

1、樹(shù)立科學(xué)精神。大力加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。

2、健康生活，積極參加各種體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

3、增強(qiáng)防邪意識(shí)。對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。

4、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活動(dòng)，如電話(huà)騷擾，濫發(fā)傳真、電子郵件、手機(jī)短信，散發(fā)邪教宣傳品（傳單、小冊(cè)子、光盤(pán)等），網(wǎng)絡(luò)邪教宣傳等非法宣傳活動(dòng)，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，迅速撥打110報(bào)警。遇到有人拉你入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點(diǎn)，因?yàn)閼B(tài)度曖昧?xí)顾麄儗?duì)你糾纏不休。

5、帶動(dòng)親人朋友遠(yuǎn)離邪教。如果你的親人朋友誤入邪教，要及時(shí)給予關(guān)愛(ài)，不要歧視他；積極爭(zhēng)取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會(huì)活動(dòng)。

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，今天的課就要結(jié)束了，希望大家聽(tīng)了這節(jié)課，能夠真正認(rèn)識(shí)邪教，從我做起，自覺(jué)抵制邪教，同時(shí)帶動(dòng)家人和朋友，遠(yuǎn)離邪教。今天的課就到此結(jié)束，謝謝大家！

反對(duì)邪教的內(nèi)容篇六

邪教都宣稱(chēng)，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當(dāng)成神，頂禮膜拜，絕對(duì)服從。而教主則胡作非為，獨(dú)斷專(zhuān)行，組織專(zhuān)制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國(guó)，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。

2、秘密結(jié)社

邪教都是反人類(lèi)、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的，行動(dòng)詭秘，神不知，鬼不覺(jué)，一般都進(jìn)行秘密活動(dòng)，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。

3、非法斂財(cái)

邪教組織一般是通過(guò)出版推銷(xiāo)邪教書(shū)籍、開(kāi)設(shè)邪教講座、開(kāi)展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢(xún)治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來(lái)詐騙成員、聚斂錢(qián)財(cái)。有的邪教組織通過(guò)搞非法經(jīng)營(yíng)，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶(hù)。

4、散布歪理邪說(shuō)

最主要的是“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫力論”和“天國(guó)說(shuō)”，宣揚(yáng)神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時(shí)宣稱(chēng)有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國(guó)。一些有身心問(wèn)題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說(shuō)的受害者。

5、實(shí)施精神控制

邪教詆毀宗教、貶損科學(xué)，實(shí)際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達(dá)到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動(dòng)自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對(duì)他們進(jìn)行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨(dú)立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會(huì)，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。