為確保事情或工作順利開展，常常要根據具體情況預先制定方案，方案是綜合考量事情或問題相關的因素后所制定的書面計劃。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢？接下來小編就給大家介紹一下方案應該怎么去寫，我們一起來了解一下吧。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇一

1、祭神祀祖:夏至時值麥收，自古就有在此時慶祝豐收、祭祀祖先的習俗，以祈求消災豐收。

2、涼食避暑:人們喜好在夏天滋補涼食避暑，因此人們普遍喝涼湯、涼茶、酸梅湯等比較傳統且十分清甜的食物。

3、食“麥粽”:食“麥粽”是江南的習俗， 《吳江縣志》記載，夏至日，作麥粽，祭先畢,則以相餉，不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物互相饋贈。

餛飩

冬至

消夏避伏:代夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物，"扇"， 借以生風; "粉脂"，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。

竹枝詞

(唐)劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

夏至避暑北池

(唐)韋應物

晝晷已云極，宵漏自此長。

未及施政教，所憂變炎涼。

公門日多暇，是月農稍忙。

高居念田里，苦熱安可當。

亭午息群物，獨游愛方塘。

門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。

綠筠尚含粉，圓荷始散芳。

于焉灑煩抱，可以對華觴。

夏至日作

(唐)權德輿

璿樞無停運，四序相錯行。

寄言赫曦景，今日一陰生。

夏至日衡陽郡齋書懷

(唐)令狐楚

一來江城守，七見江月圓。

齒發將七十，鄉關越三千。

褰帷罕游觀，閉閤多沉眠。

新節還復至，故交盡相捐。

何時羾閶闔，上訴高高天。

和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客

(唐)白居易

憶在蘇州日，常諳夏至筵。

粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。

水國多臺榭，吳風尚管弦。

每家皆有酒，無處不過船。

交印君相次，褰帷我在前。

此鄉俱老矣，東望共依然。

洛下麥秋月，江南梅雨天。

齊云樓上事，已上十三年。

夏至日與太學同舍會葆真二首

(宋)陳與義

微官有閥閱，三賦池上詩。

林密知夏深，仰看天離離。

官忙負遠興，觴至及良時。

荷氣夜來雨，百鳥清晝遲。

微風不動蘋，坐看水色移。

門前爭奪場，取歡不償悲。

欲歸未得去，日暮多黃鸝。

夏至

(宋)范成大

李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。

節物競隨鄉俗，老翁閑伴兒嬉。

夏至

(宋)范成大

石鼎聲中朝暮，紙窗影下寒溫。

踰年不與廟祭，敢云孝子慈孫。

夏至過東市二絕

(宋)洪咨夔

插遍秧疇雨恰晴，牧兒頂踵是升平。

禿穿犢鼻迎風去，橫坐牛腰趁草行。

夏至過東市二絕

(宋)洪咨夔

漲落平溪水見沙，綠陰兩岸市人家。

晚風來去吹香遠，蔌蔌冬青幾樹花。

夏至日祀閼伯于開元宮前三日省中齋宿三首

(宋)魏了翁

書生只慣野人廬，誰識潭潭省府居。

獨坐黃昏誰是伴，紫微閣上四廚書。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇二

秋天最主要的氣候特點之一就是非常的干燥，霜降時節秋燥是非常的明顯，十分容易出現口干、唇干、咽干、便秘、皮膚干燥等現象，燥易傷津。因此，可以適當多食用一些甘寒汁多的食物，如梨、柚子、甘蔗、香蕉、柑橘等各類水果;蔬菜可多食胡蘿卜、冬瓜、銀耳、蓮藕及各種豆類制品等。

“防秋郁”

晚秋時節，天氣慢慢地變冷，草木枯黃，萬物蕭瑟，容易引人憂思，使人意志消沉，因此就有“悲秋”的說法。如果出現消極的負面情緒的時候，不妨嘗試多到戶外運動。中醫講究順應自然，注重動靜平衡，適當的運動可以幫助人們舒緩自身的壓力，擁有正面積極的心態。

“防秋寒”

俗語有“寒露不算冷，霜降變了天”的傳統說法。由于霜降是秋季向冬季過渡的一個開始，此時節，晝夜溫差變化就會增大，因此更加需要注意添衣防寒，特別是要注意腳部和胃部的保暖，最好養成睡前用熱水泡腳的習慣，這樣就可以促進血液的循環。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇三

1、春分非常適合病毒的繁殖和傳播。一定要經常打開門窗給屋子通風消毒，出門別忘了戴口罩。

2、不要吃太冷或太熱。例如，烹調魚、蝦、蟹等生冷食物時，要加入蔥、姜、酒、醋等溫調料，以免菜過涼;又如在吃韭菜、大蒜、木瓜等時，上菜時配以雞蛋等滋陰食材，以達到補陰陽的目的。

3、多吃時令蔬菜。春季蔬菜有韭菜、豆芽、生菜、大蔥、豆芽、蒜苗;以及晚春的滋補肝肺的水果，如草莓、青梅、杏、李子、桑葚、櫻桃等。

4、每天的午餐也適合補充燉菜，如胡蘿卜排骨湯、銀杏烏雞湯等，既能補充人體在換季時所需的水分，又能增加體質。攝入蛋白質，這有助于增強身體的抵抗力。

5、不宜吃辣椒，不宜吃大魚、大肉等味道較重的食物，也不宜吃人參、藥膏等滋補品。因為春季陽氣上升，吃這些會抑制陽氣上升，阻礙脾胃，不利于肝臟的保養。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇四

景頗族是純樸、直爽、熱情、好客的民族。當你要離開主人家時，一定要有禮貌地告辭。如果你不說一聲就離開，人家會說你無道德、缺教養。景頗人喜歡上山采來闊葉，當作碗碟，但在飲食中，葉子千萬不能倒用，否則會被當成仇人而遭怒視。到景頗家里做客時，不要在房內久站，應即按位置就座。如果有人告辭而去，不能搶坐其位置或板凳。平對婦女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。婦女就座忌諱蹺二郎腿。嚴禁在房內吹口哨。在長輩面前忌諱開玩笑，做怪動作，亂動亂翻包頭。忌諱拿統裙直蓋熟睡的小孩。景頗族男子隨身之物長刀和筒帕，平時不能在墻上翻掛著，在眾火焰火之際，不能抽刀從火苗上拿過去做事或傳遞給他人。

景頗族熱情好客，凡是來的客人，主人會熱情招待。景頗人重視禮尚往來，在農閑期間，人們走親訪友，以酒肉、餌塊粑粑、雞蛋、糖果或自己家里的土特產如蜂蜜、草煙贈送主人，客人走時也往往是滿載而歸。

尊主敬客，嚴守禁忌。景頗人通常和朋友一見如故，尊客為上賓，但是雙方必須互相尊重。客人要尊重景頗族的風俗習慣，比如騎馬入村過寨，必須下馬徒步而行;到別人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐;不得在屋內吹口哨;如果是在重患人家，不得說告辭的話等等。

景頗族姑娘一般不戴包頭，結婚后才戴上高包頭。生兒育女后，要挑選一個吉日良辰，背著酒肉禮物回家。

景頗族喪葬有許多本民族特點。家中有人過世，首先鳴槍，用槍聲告訴大家，有人死去了。并派人通知親戚朋友，但只準雙人而不能單人前往。親戚朋友聽到噩耗就準備禮物前往參加喪葬。人死通行土葬，兇死的一律火化，埋骨灰于地下。

景頗族以米為主食，吃法有爛米飯、糯米飯、糯米粑粑或竹筒飯。蔬菜除部分來源于菜園，多靠采集野菜來制作，吃法除煮、燜、炒或涼拌外，最有特色的`要算是舂菜了。他們將野菜洗凈后精心炮制，加上豆豉。豆豉：一種豆子煮熟發酵后制成的食品。生姜、辣椒、鹽，在竹筒或杵臼內舂碎。其味道鮮美獨特，常用來待客。景頗族還喜飲水酒，喜嚼“沙枝”(用草煙、蘆子、熟石灰配成的嚼料)。見面互贈“沙枝”是傳統禮節之一。

景頗族閑時一日三餐，忙時一日兩餐。主食大米，喜食干飯和竹筒飯。所種植的蔬菜大都是不需精耕細作的瓜、豆、青菜、洋芋(土豆)等，輔以竹筍、水芹、野蒜等。

肉食以豬肉和雞肉居多，農閑時進行漁獵，比如捕獵野豬、麂子、山羊、野牛、野雞、鳥雀，捕撈魚蟹、田螺。景頗族飲酒多是自制的低度酒，稱水酒，成年男女更喜燒酒。

景頗族喝酒十分注重禮節，熟人相遇互相敬酒，不是接過來就喝的，而是先倒回對方的酒筒里一點然后再喝。大家共飲一杯酒時，每個人喝一口后都用手揩一下自己喝過酒的地方，再轉給別人，如有老人在場，先讓老人喝。

典型食品主要有：竹筒烤魚、撒撇、舂鱔魚、砂鍋燉竹鼠。

景頗族的景頗、載侃、喇期、菠莪等支系的男子一般著黑色對襟短衣，褲腿寬。老人留辮子纏在頭頂上，裹以黑布包頭，青年喜裹白色頭。外出時必掛“簡陽”和長刀，以示威武和尊嚴。婦女一般著黑色對襟或左枉短上衣，下著黑、紅色織成的統裙，腿上帶裹腿。上衣前后及肩上都針有很多銀泡泡、銀片，頸上掛六七個項圈或——串銀鏈子和銀響鈴，耳朵上戴比手指長的銀耳筒，手上帶一對或兩對粗大的荊花銀手錫。許多婦女還愛好用藤茨編成藤圈。涂以紅漆、黑漆，圍在腰部，并認為藤圈越多越能增加美觀。

景頗族婦女用毛線織成的統裙，是她們藝術才能的集中體現。統裙，大山支系叫“勒布”，小山文系叫“普藏”，意思始織出的圍裙，習慣上稱統裙。統裙用羊毛線織成，多為黑底，少數是紅底上面再用紅、綠、黃、藍、紫毛線組出精細的圖案。圖案有瓜果種子、草木花兒、飛禽腳印等三大類。由三塊餅成的統裙，圍在腰上的那面必須是黑毛線組的，不能倒過來圍。由兩塊拼成的統裙，上下都有花紋，可以倒過來圍，不講究哪邊在上。打開的統裙呈長方形，長五尺左右，寬三尺多。也可以技在身上御寒，還可以當被子蓋。背娃娃時少不了用它做背兜。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇五

端午節的風俗特點（一覽）

端午節有哪些風俗特點呢?農歷五月初五是端午節，也叫做端陽節、龍節、龍舟節等等，是中國民間非常重要的傳統節日。下面小編給大家帶來端午節的風俗特點，希望大家能夠喜歡。

1、賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

2、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。

3、端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。

4、懸艾葉菖蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

5、懸鐘馗像

鐘馗捉鬼，是端午節習俗。

說法一：五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端，所端午節又叫“五月端”。

說法二：端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

說法三：端午節，每年的農歷五月初五本名端五節，又叫端陽節、重五節、重午節、天中節、天長節。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。

其實“端午”一詞最早出現于西晉名臣周處的《風土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。 ”從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。

古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。

還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，賽龍舟是一種比較普遍的活動。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的'現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇六

小雪節氣時，在東亞地帶的環流一般會比較穩定，但是在西柏利亞地帶會有低壓或者是低槽，東移的時候有冷空氣南下，小雪節氣的特點和風俗有哪些?以下是小編整理的小雪的特點和風俗，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

1、大幅度降溫 在我國東部，將大范圍強風降溫天氣。小雪節氣是寒潮和強冷空氣具有較高活動頻率的時期。受強烈的冷空氣影響，往往伴隨著冬季的第一次降雪。 小雪節氣的溫度低于剛入冬時的溫度，且將越來越冷冷空氣使中國北方大部分地區的氣溫逐漸下降到0°c以下，南部地區的北部也開始進入冬季。 2、降水形式由雨轉雪 小雪節氣之后，可以說在北方很少有不下雪的地方了。但此時南方很少下雪，通常是12月甚至1月，只有極少數的幾年才會下雪，這也是和冷空氣提早到達有關。小雪節氣時降雪日的次數占全年的10%以下，即使下雪，雪量也不大，正如節氣名稱。

2 小雪節氣會不會下雪 小雪節氣會下雪，也有可能不會下雪，下雪的話一般是初雪，且雪量不大。 說到初雪的話，一般黃河中下游和京津冀等地的平均初雪日期和小雪節氣比較重合。但由于這個季節暖濕氣流不活躍，所以即使下雪，雪量也比較小，且夜凍晝化，不易形成積雪。 小雪節氣時，長江中下游地區也已經是入了冬，通常降雪會再晚一點，通常會在大雪到冬至時迎來第一場雪。

做腌菜

南京有諺語：“小雪腌菜，大雪腌肉?！毙⊙┲螅壹覒魬糸_始腌制、風干各種蔬菜，以備過冬食用。杭州人往往也會趁著這個節氣開始腌制醬鴨、臘肉。小雪節氣過后，氣溫會急劇下降，天氣也會越來越干燥，此時正是加工臘肉的好時候。小雪節氣后，一些農家開始動手做香腸、臘肉，把多余的肉類用傳統方法儲備起來，等到春節時正好享受美食。

吃糍粑

在南方一些地方，有小雪時節吃糍粑的習俗。有俗語說，“十月朝，糍粑碌碌燒”。吃糍粑一要熱，二要玩，三要斗(比較)，才過癮，才能體味到農家樂趣。古時，糍粑是南方地區傳統的節日祭品，最早是農民用來祭牛神的供品。有俗語“十月朝，糍粑祿祿燒”，就是指的祭祀事件。

曬魚干

二十四節氣小雪習俗：曬魚干，曬魚干是小雪節氣的習俗，小雪時臺灣中南部海邊的漁民們會開始曬魚干、儲存干糧。雪時臺灣中南部海邊的漁民們會開始曬魚干、儲存干糧。烏魚群會在小雪前后來到臺灣海峽，另外還有旗魚、沙魚等。臺灣俗諺：“十月豆，肥到不見頭”，是指在嘉義縣布袋一帶，到了農歷十月可以捕到“豆仔魚”。

刨湯肉

“小雪殺豬，大雪宰羊。”許多地方每到小雪、大雪兩個節氣，村民們便開始殺豬宰羊準備年貨。無論哪家宰畜，鄰居、親朋都要過來幫忙。殺了豬，東家要做一鍋豬燴菜，再配上米飯、小菜，略備薄酒，邀請四鄰聚餐，寓意團結、和睦、萬事興旺。

小雪對農民來說，氣候影響比較大，民間也有相關的諺語。在古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這句話的意思就是，小雪節氣到來后，天氣開始變的寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由于“地寒未甚”，故雪量還不大，所以稱為“小雪”。

從民間諺語中來說，小雪這天忌諱天不下雪。還好，今天我國大部分地區都在下雨、下雪，說明小雪后我國人民迎來了好時節。農諺說“小雪不見雪，來年長工歇”，也就是說到了小雪那天，當然實則指的是小雪前后，不過農村老人還是以這天為主來判斷年成好壞。其意是到了小雪節氣還未下雪，我國北方冬小麥可能缺水受旱，病蟲害也易于越冬，影響小麥生長發育而歉收，故不必請長工。

另外，民間也有“小寒大寒不下雪，小暑大暑田開裂”，這也從另一角度說明了“瑞雪兆豐年”的道理。在農村老人也經常看到下大雪就說明年是個好年成，用現代科學角度來說，冬天下大雪會凍死很多蟲子，第二年農作物蟲災會少點。

1、小雪時節是容易出現雨雪天氣的時候，會讓人感覺不舒服，容易引發抑郁癥，如果此時多吃點調節心情的食品會有一定的作用。可以通過吃一些熱粥來提高身體熱量，減緩壓抑的神經，食譜方面要注意多吃熱性的食物，這個時候后適宜溫補，如羊肉、牛肉、雞肉等;同時還要益腎，此類食物有腰果、山藥、白菜、栗子、白果、核桃等，而水果首選香蕉。切忌食過于麻辣的食物。

2、冬季不要吃太多的腌制品，如臘肉、咸菜等，冬季吃雖然可以改口味，但對身體不好。咸味入腎可導致腎水更寒，有擾心陽，所以冬季應該少吃鹽為妙，以免“雪上加霜”。損傷人體的陽氣，尤其是高血壓的人更要少吃。當然，日常飲食也建議大家少吃鹽。

3、小雪后零食要選擇堅果比較好，堅果中含有豐富的維生素e、b族維生素,以及鐵、鋅、鈣等礦物質,還有一定量的蛋白質,都能幫助人們抵抗寒冷。堅果的營養素密度較高,能在一定程度上彌補冬天食物種類相對較少的缺陷。因此,天冷的時候,不妨把餅干、點心等零食換成堅果。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇七

轉眼間，就要迎來立春，立是開始的意思，立春就是春季的開始，那么立春有什么樣的特點呢?下面是小編給大家帶來的立春節氣的特點和風俗，以供大家參考!

立春過后就是過年，家家戶戶都忙于家里面的瑣碎事務和整理，時常會忽略掉立春，實際上，立春在農作物方面有很大的指導作用，能夠幫助我們更好的認識時間和溫度的變化。氣溫時候日夜溫差是比較大的，冷空氣活動非常的頻繁，雖然氣溫逐漸的回暖，但明顯有倒春寒的現象，白天陽光和煦，夜晚卻非常寒冷，所以在播種幼苗的時候一定要注意給幼苗保暖。

1、迎春

迎春是立春中的重要活動，提前一定必須做好相應的準備，進行預演，俗稱演春。迎春是在立春的前一天進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，預告立春的時候。然后祭句芒神，句芒為春神，即草木神和生命神。古代的時候祭祀完句芒神就由郡縣太守等象征性耕種，并打春牛，代表民間這個時候就可以進行耕種了。

2、游春(探春、游行)

游春是一項流行于民間的祭祀游行的活動。隊伍先是報春額人打扮成公雞樣子走在隊伍的最前邊，由一群人抬著巨大春牛的形象，其他人打扮成牧童牽牛、大頭娃娃送春桃等各種象征春天的形象。這次游春以后就是意味著可以開始踏青的信號，一直到端午之間都是游春的好時機(立春那日游春也叫探春)。

3、句芒神

在“立春”的這一天，舉行紀念的活動歷史悠久，至少在三千年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春的事情，說明祭句芒由來已經是非常久了。

4、鞭春牛

鞭春牛，又稱鞭土牛，起源比較早，后來一直被保存下來。山東的民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛的活動，湖北地區還舉行龜子報春餓活動。

5、祭祖

6、躲春

在傳統的民俗學上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群產生不利的影響，更嚴重的話會影響一整年的運氣，所以躲春的習俗 就出現了。

在民間，不同的地方有著不同的風俗和忌諱，也就延伸出各式各樣的躲春方法和習俗。傳統留下來的習俗，每到立春的這一天不能發生口舌之爭、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天的到來。更有一些地方的習俗里面，躲春這一天不適合搬遷、看望病重患的人及參加喪事等，以免招惹到晦氣，影響一整年的運氣。

1、立春晴，雨水勻。

2、立春晴一日，耕田不費力。

3、立春之日雨淋淋，陰陰濕濕到清明。

4、雨淋春牛頭，七七四十九天愁。

5、水淋春牛頭，農夫百日憂。

6、立春打了霜，當春會爛秧。

7、雷打立春節，驚蟄雨不歇。

8、臘月立春春水早，正月立春春水遲。

9、年逢雙春雨水多，年逢無春好種田。

10、立春一日，百草回芽。

11、一年之計在于春，一日之計在于晨。

12、立春一年端，種地早盤算。

13、一人心里沒有計，三人肚里唱本戲。

14、一年之計在于春，一生之計在于勤。

15、人勤地不懶，人懶地起堿。

16、人勤地不懶，秋后糧倉滿。

17、讀書不離案頭，種田不離田頭。

18、春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。

19、船到不等客，季節不饒人。

20、人誤地一天，地誤人一年。

21、增產措施千萬條，不誤農時最重要。

22、立春雨水到，早起晚睡覺。

23、要想莊稼好，一年四季早。

24、一場春風對一場秋雨。

25、行下春風望夏雨。

26、春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風。

27、春寒雨颼颼，夏寒雨斷流。

28、春寒有雨夏寒晴。

29、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

30、正月十五雪打燈，清明時節雨紛紛。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇八

夏至是＂四時八節＂之一，民間自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。古代農耕社會的人們在安居樂業之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節日，拜神祭祖豐盛祭貢品發展出節日宴飲活動，也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節慶民俗。

消夏避伏

夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物?！队详栯s俎?禮異》：＂夏至日，進扇及粉脂囊，皆有辭。＂＂扇＂，借以生風；＂粉脂＂，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。

夏至南北要吃面

自古以來，中國一些地方有＂冬至餃子夏至面＂的說法，夏至吃面是很多地區的重要習俗。因夏至新麥已經登場，所以夏至吃面也有嘗新的意思。

＂冬至餃子夏至面＂

夏至節

食俗地域差異

在中國不同地區夏至有不同習俗。比如在中國西北地區如陜西，夏至食粽，并取菊為灰用來防止小麥受蟲害。而在南方，此日秤人以驗肥瘦。農家搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉，祭祖后食用或贈送親友。在某些地區，夏至多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯的習俗。舅家必備莧菜和葫蘆做菜，俗話說吃了莧菜，不會發痧，吃了葫蘆，腿里就有力氣，也有的到外婆家吃腌臘肉，說是吃了就不會疰夏。

新冠肺炎疫情防控工作方案醫院篇九

在10月23日，迎來霜降節氣。霜降是二十四節氣中的第十八個節氣，秋季的最后一個節氣。以下是小編整理的霜降的特點和風俗，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

1、氣象變化特征：霜降期間，一般從10月下旬至11月上旬，由于干冷空氣逐漸一統天下，暖濕空氣已被邊緣化，帶有夏季和初秋特征的許多天氣退出，天氣相對更為簡單。在立冬前后，往往出現較強的大風降溫天氣，一些地方在較短的時間里就跨入了冬季。

2、物候現象特征：中國古人將霜降分為三候：一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲咸俯。此時豺這類動物開始捕獲獵物過冬;樹葉都枯黃掉落;冬眠的動物也藏在洞中不動不食進入冬眠狀態中。

1、霜降登高

霜降時節有登高遠眺的習俗。云淡風輕，登高遠眺，心曠神怡，但是早晚溫差變化大，注意保暖。

2、霜降賞菊

10月23日至24日我國很多地方會舉辦菊花展、菊花會，賞菊飲酒，以表達對菊花的崇敬和愛戴?！八蚓栈ㄩ_”，《續齊諧記》也記載?！八抵畷r，唯此草盛茂”，尤其是南方的大地蕭索，但菊花卻競相開放。

3、霜降吃柿子

霜降時節，一些地方要吃柿子。民間有說:“霜降吃丁柿，不會流鼻涕”。霜降的時候要吃柿子，不然冬天嘴唇就會開裂，口口相傳，也流傳至今。霜降之后的柿子皮薄肉厚，營養價值高，含有不少的維生素c。最喜歡柿子綿軟的口感和香甜的味道，好吃。

4、送芋鬼

送芋鬼是霜降后辟兇納吉的一種方式。人們會將瓦片(土塊)堆砌成河內塔，塔中點干柴，火苗越晚越好，直到瓦片燒紅，再將河內塔推到，用燒紅的瓦片來熱熟芋頭或紅薯，當地人稱為“打芋煲”。最后再將瓦片或土塊丟到村外，這就是 “送芋鬼”。

5、吃蘿卜

在山東，霜降到時人們會去拔蘿卜。做法豐富，生吃，涼拌，熱菜，湯飲，粥品，巧婦還會用來做藥膳。

霜降的別稱和雅稱

在我國文化當中，霜降被叫做杪秋，又被稱為“嚴霜”“霜刀”“霜劍”。一場霜降，萬木蕭疏，黃葉飄零，萬物頓失生機。《逸周書·周月》：“秋三月中氣：處暑、秋分、霜降。”東漢王充《論衡》曰：“云霧，雨之征也，夏則為露，冬則為霜，溫則為雨，寒則為雪，雨露凍凝者，皆由地發，非從天降。”無論是露還是霜，“皆由地發，非從天降”，其實“霜降”只是一種形象的描述。

霜降前后始降霜，有的地方播麥忙。

早播小麥快查補，保證苗全齊又壯。

糯稻此節正收割，地瓜切曬和鮮藏。

棉花摘收要仔細，棵上地下都拾光。

復收晚秋遍地搞，柴草歸垛糧歸倉。

大棚瓜菜看管好，追肥澆水把蟲防，

大蔥蘿卜陸續收，白菜抓緊來攏幫。

敞棚漏圈快修補，免得牲畜體著涼，

拴牢牲畜圈好豬，麥苗被啃受影響。

捕撈成魚上市賣，藕葦蒲芡采收忙。