“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

神話故事讀后感篇一

暑假里，我讀了一本書，名叫《中國神話故事》，里面記載了六十個神奇瑰麗的中國古代神話。

令我印象最深的是《神農嘗百草》這一篇。

故事講的是：神農其實是太陽神炎帝，他有著透明的水晶肚子，可以看見肚子里的任何情況和反應，為了體驗不同草藥的藥性，他親自為人民嘗各種草藥。

后來，神農在嘗一種淡黃色的小花時，腸胃斷裂，他倒了下去，說：“這種草不能吃，我把它取名叫‘斷腸草’。”之后，神農合上眼睛長眠了。

神農死后，人們永遠不會忘記他嘗百草的功績。

我們要學習神農無私奉獻、舍己為人的好品質。

神話故事讀后感篇二

從蹣跚學步的孩童時代起，神話故事就開始陪伴我們成長――力大無比的盤古開天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女媧補天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。

我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續光輝的！

神話故事讀后感篇三

這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說故事與中華民族的歷史一樣源遠流長，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。

走進神話傳說的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜；對災難和困苦的不屈爭斗；對英雄人物的敬仰與熱愛；對純真愛情的謳歌與贊美；對美好生活的向往；對邪惡勢力的憎恨等豐富細膩的感情。

這本書給我了很大的啟發，出于對神話傳說故事的熱愛，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來讀。以后我要爭取寫出好多故事來，和朋友們一起讀！

讀書是一件快樂的事！

神話故事讀后感篇四

我暑假沒有買了老師說我們要買的，而我買了一本《神話故事》來看。

這本《神話故事》上面有許多歷史人物，有嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日、盤古開天劈地等有趣的神話故事。

上面寫的內容寫的很生動，寫的有聲有色，讓人贊不絕口，上面還用了許多夸張句，還有擬人的修辭手法，讓句子更加生動了。寫了跟真的似的，故事中的個個人物都寫的很真實，人物的動作，語言個個方面都寫的具體。我都不能用什么語氣來讀這個故事。

上面的都是神話人物，個個都身懷絕技，不過都是神話，都是虛偽的，每次看到上面的嫦娥奔月，我就想起了中秋佳節，我們大家一起吃月餅，賞月。我一看月亮，我看到月亮又大又圓，我每次過中秋節我就坐在家門前的院子里，有時拿出竹床在躺著看月亮上到底有沒有玉兔和嫦娥，我一看就要看到12點，一點動靜都沒有，原來是假的。

我讀了這個好的幾篇神話故事，我原先以為是真的，后來才知道都是虛幻的。

神話故事的句子真是太好了，原先就是假的，就這么一寫就變成真的似的。我們以后寫作文一就要像這個上面寫的有聲有色，這樣我們的作文水平就有所的提高了，看來我們要多讀一些好書，這樣我們的作文水平一下就提高了。啊！沒有想到讀書有這么多好處呀！

我一定要好讀書，讀好書。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，讀書就是沒錯，它讓我漲了智慧，滅了幼稚。

神話故事讀后感篇五

倫理道德的思考。比如，故事“伊阿宋取金羊毛”它不僅體現了 希臘故事中對人的形象的塑造更體現了人性的偉大和人的力量的強悍，肯定了人的價值和力量；而且在希臘神話中又有一個矛盾的現象，就是他們一方面承認人的力量，另一方面又否定人的主觀能動性，肯定或者說是強化“神”的力量，宣揚命運，宣揚宿命的不可抗拒性，也就是說，希臘神話在強調辯證唯物主義的同時又在宣揚唯心論，使自己的故事在接近現實世界事實的同時又在某種程度上穿上了“神秘”的禮服。

希臘神話本身就是源于古老的愛琴文明，作為歐洲最早的文學形式，它大約產生于公元前8世紀以前，起初，它是以原始人民口頭相傳形式傳承的，直到西元前7世紀才由大詩人荷馬統整記錄于《史詩》中。而且希臘神話包括了神的故事和英雄傳說兩個部分，諸神的故事是由于原始時期，人們對自然現象，對人的生死和別的一些事情難以解釋，所以他們就不斷幻想、不斷的沉思，而在他們的想象中，宇宙萬物也便就全都有了生命，就產生了宙斯（眾神之王）、赫拉（天后、婦女們的保護神）、雅典娜（智慧、勝利、女神）、阿波羅（宙斯和勒托之子， 在詩和藝術中變現為光明、青春和音樂之神）、普羅米修斯（創造人類的先知）等等帶有英雄色彩的形象。

而英雄傳說則源于對祖先的崇拜，而傳說中的人物都是神和人的后代，他們往往體力過人、英勇非凡，是那 種半神半人的英雄，而情節的設置也就是神對其設置的種種無法實現或是很難實現的阻礙，讓其飽經經困苦和磨難，但往往在這些過程中，又會有諸神進行的幫助和鼓勵，且結果往往是美好的，他們總會勝利。

而這些故事和人物的塑造，也正是在其當時社會基礎的情況上產生和發展起來的，也就是說一定的社會存在決定一定的社會意識，當時這些故事和人物的產生也就體現了人們對自我力量和意識的肯定，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意識，也就在后世的流傳中成為當時人們集體力量和智慧的化身。

而且希臘神話中的人和神同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動，而且很少給人“神秘”的色彩。他們大多數是世俗的、普通的、平凡的；而且希臘神話中的大多數故事都是充滿血腥的，不是戰爭便是殺戮。所以，相比較下來，中西方的神話故事總是存在某種程度上的差異和區別，而這種差異和區別也是無法避免和修復的。只有在閱讀中，以不同的心態和方式使自己處于那個情景，處于那個時代的特征，讀出屬于自己的一份理解和感觸。

神話故事讀后感篇六

我讀了一本書，名叫《中國神話故事》，里面記載了六十個神奇瑰麗的中國古代神話。

令我印象最深的是《神農嘗百草》這一篇。

故事講的是：神農其實是太陽神炎帝，他有著透明的水晶肚子，可以看見肚子里的任何情況和反應，為了體驗不同草藥的藥性，他親自為人民嘗各種草藥。

后來，神農在嘗一種淡黃色的小花時，腸胃斷裂，他倒了下去，說：“這種草不能吃，我把它取名叫‘斷腸草’。”之后，神農合上眼睛長眠了。

神農死后，人們永遠不會忘記他嘗百草的功績。

我們要學習神農無私奉獻、舍己為人的好品質。

神話故事讀后感篇七

今天，我讀了神話故事《鉆木取火》，講的是一位圣人叫燧人，他發明了火。

一天，他在森林里抓到一只野兔，正準備享用，天上電閃雷鳴，他身旁的一棵枯樹被雷電擊得燃燒起來，兔子也被火燒得噼啪直響，燧人從兔子身上聞到一股香味，撕了一塊兔肉，感覺比生肉好吃多了。

燧人回到村里，把自己的發現告訴了人們，但是人們還是不知道怎樣取火。

他再次返回森林，他走了很遠，突然發現一棵遂木樹上閃著許多小火花，他跑過去一看，原來是樹上小鳥在樹上每啄一下，就會閃出火光，燧人受到啟發，他立即用樹枝鉆磨遂木，果然鉆出了火星，從此，人類就有了火，不再吃生冷的食物，人類這才開始一步步走向文明。

燧人不但樂于助人，他還是一個細心的人，他善于觀察、開動腦筋，這都是我們要學習的，那樣我們也會有意想不到的收獲。