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元陽梯田導游講解篇一

你們好，歡迎你們來到紅河旅游，我是你們的導游xxx .

元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產大會上哈尼梯田被成功列入世界遺產名錄，成為我國第45處世界遺產，使中國超越西班牙成第二大世界遺產國，僅次于意大利。各位朋友，現在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農民最忙的季節，因蓄水養田所呈現的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節。元陽縣以梯田稻作為主，被明代農學家徐光啟列為中國農耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區定居，憑著堅忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點，經過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田,可謂巧奪天工。三是級數多,一面坡上竟能開墾3000多級階梯，極大地提高了耕地質量和數量。四是海拔高,山區地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農肥，為有機農業的發展提供了良好的基礎。云南連續3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢?哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發，到了高空受到冷氣團的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態學家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構的良性農業生態循環系統。

各位朋友，現在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農民最忙的季節，因蓄水養田所呈現的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節。

元陽縣以梯田稻作為主，被明代農學家徐光啟列為中國農耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區定居，憑著堅忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點，經過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田,可謂巧奪天工。三是級數多,一面坡上竟能開墾3000多級階梯，極大地提高了耕地質量和數量。四是海拔高,山區地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農肥，為有機農業的發展提供了良好的基礎。云南連續3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢?哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發，到了高空受到冷氣團的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態學家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構的良性農業生態循環系統。

元陽梯田導游講解篇二

你們好，歡迎你們來到紅河旅游，我是你們的導游**.

山有多高、水有多高、田有多高，這如詩如畫、巧奪天工的大地藝術，就是紅河哈尼梯田。

水繞著田，田依著寨，人居與農耕和諧交融，這千層疊翠的美好家園，正是北回歸線上的綠色生態明珠。

紅河哈尼梯田已有1300多年的歷史，據史料記載，在唐代，梯田開墾已達相當規模，明代大農學家徐光啟，在其著作《農政全書》中將紅河哈尼梯田列為中國農耕史上的七大田制之一。

紅河哈尼梯田，是以哈尼族為主的各族人民，利用當地“一山分四季，十里不同天”獨特的地理氣候條件，創造的農耕文明。

紅河哈尼梯田主要分布于紅河哀牢山南段的元陽、綠春、紅河、金平等縣，規模近7萬公傾，僅世界遺產申報地元陽縣境內就有19萬畝，集中連片的達700公頃，其中以多依樹梯田、牛角寨梯田、麻栗寨梯田，勐品梯田最具代表性，氣勢宏偉，蔚為壯觀。

在依山而建的哈尼村寨的上方，茂密的森林是哈尼人民的水源地，村寨的下方是梯田，為人的生存奉獻糧食，中間是人們生活的村寨居所。在這三者之間，經過精心保護的森林中滲出水流，通過自成一體的灌溉網絡通向村莊，再流入梯田，田灌滿以后再以田為渠流向河谷。梯田中的水和河谷中的水蒸發而上，在山腰受來自南面海洋性季風和海拔高低懸殊的氣候影響而形成云海水分被森林充分吸納，化為云霧陰雨貯于高山叢林，在林中匯成無數的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系。如此循環反復，生生不息。在申報地元陽縣境內的哈尼梯田，沒有一座水庫，卻擁有充分的水源，這科學的水系和良性生態令人驚嘆。

人的命根子是田，田的命根子是水，水的命根子是森林和樹木，為此，哈尼人民崇拜自然、崇拜樹木，以樹為神，將森林分為水源林和寨神林，這兩種樹林任何時候禁止砍伐，否則，鄉規民約將給予制裁。這種特殊的鄉規民約對保護梯田、保護森林、保護生態環境起到了重要作用。

智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、溫暖向陽的山坡上選擇建寨的最佳位置，形成村落，以梯田田埂和水渠水溝為交通要道連接村寨與村寨。森林、村寨、梯田、江河形成自然和諧的景色。以高山森林為源泉把水引入村中的供人畜飲用，同時，利用水流經過村寨，在房前屋后建起了水碾、水磨和水碓，充分利用水能的作用，節省勞力，為家庭生活服務。哈尼先民還發明了“自然沖肥”法，通過水溝將自家門口的肥料化在水中，沖到田里，既減少勞動強度，又合理利用水資料。

這塊有著1300多年的分水石刻就是哈尼祖先創造的水的法律，看似簡單的分水刻度，將水按澆灌的需要，合理的進行分配，這種哈尼梯田獨特而又科學的用水方法，保證了每塊梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量。有了“木刻分水法”的存在，哈尼人民從不為水而鬧糾紛。

梯田是哈尼人賴以生存的物質基礎。哈尼族的農耕技術、宗教習俗、鄉規民約、民居建筑、節日慶典、服飾歌舞、文學，無不以梯田為核心，處處滲透出梯田文化的精神，更包含在哈尼族每年以農耕為中心的三大節日之中。

春天來臨的時候，哈尼人民慶祝隆重的祭寨神“昂瑪突”節日，舉行農耕儀式，以村寨為單位祭拜天地、自然神，在街心擺起長街宴，吃團結飯，喝同心酒，祈求天地賜福百姓，一年一度的農耕活動由此拉開序幕。

夏季6月的“石乞扎扎節”，插完秧苗的哈尼人民，敲鑼擊鼓，攆磨秋，蕩秋千，祭祀天地，請神與人同樂，預祝哈尼梯田無災無禍，糧食豐收。

金秋時節的“車朗嘎通十月節”，哈尼人民慶祝梯田豐收，感激天地，祈禱來年子嗣安康，人畜興旺。

千百年來哈尼人民崇拜自然，認識自然，順應自然，改造自然，變自然生態為農業生態，將森林、村莊、梯田、水系四個要素和諧統一，科學而又實際，既解決了吃飯生存問題，又使環境得到了保護。1300多年來，這個生態系統養育了這方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑤族、傣族、壯族、漢族等世居民族，各民族互幫互助，成為紅河哈尼梯田一道美麗的人文風景線。

江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田農耕活動為核心的人居環境的選擇、獨特的農耕技術、以及相關的保護生態的民俗活動，它所蘊涵的人與自然高度和諧發展、人與人和睦相親的古老文化特征正是21世紀人類回歸自然所追求的一種精神，具有無可替代的保護和科學研究價值。紅河哈尼梯田所創造的大地景觀藝術，是自然景觀和民族文化的完美結合，具有令世人震憾的美學意義。

紅河哈尼梯田，是申報地民族發展的歷史見證，是活的文化生態系統，是人類智慧的結晶。它不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，應該得到世界的珍惜和保護。哈尼梯田期待著全人類的關注和熱愛。

紅河哈尼梯田，通向人與自然和諧發展的天梯。

元陽梯田導游講解篇三

元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則 開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅 河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。20xx年（癸巳年）6月22日在第37屆世界遺產大會上哈尼梯田被 成功列入世界遺產名錄，成為我國第45處世界遺產，使中國超越西班牙成第二大世界遺產國，僅次于意大利。

一是形式多，每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達10多畝，小者僅有簸箕大。

二是地勢陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求 退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田，可謂巧奪天工。

三是級數多，一面坡上竟能開墾3000多級階梯，極大地提高了耕地質量 和數量。四是海拔高， 山區地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農肥，為有機農業的發展提供了良好的基礎。云南連 續3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢？哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸 發，到了高空受到冷氣團的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯 田和人畜用水。這一結構被生態學家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構的良性農業生態循環系統。

毫不夸張地說，冬季的元陽梯田才是人一生必去一次的地方。元陽就是這樣的一個地方，在云霧升騰中，每一分鐘都在演繹著不同的畫面。梯田是一種靜態的美，而流動的云霧則使她產生了動態的畫面，彩霞給了她彩色的翅膀。那種景色，不由得讓你陶醉其中！元陽梯田美景所帶給我們震撼是刻骨銘心的。

各位朋友，現在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農民最忙的季節，因蓄水養田所呈現的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節。

一年四季，哈尼梯田皆有其美。哈尼族人習慣在每年六月時插秧，因此夏天的元陽，到處是一片青蔥稻浪。到了十月，隨著稻子收割完，山野也變為了一片金黃色。但最美的季節當是冬天，因為注水后的梯田會閃現出銀白色的光芒，從而凸顯出梯田的蜿蜒曲折的輪廓，在陽光和云霧的滋養下，銀屏玉翠，云蒸霞蔚，如一幅浩瀚蒼茫、氣象萬千的水墨畫。每年春天，每塊梯田就像一面鏡子，色彩斑斕，分外妖嬈。

元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個充滿生命活力的大系統，今天它仍然是哈尼族人民物質和精神生活的根本。166689畝梯田在養育著336971個農業人口，高山上的63958。4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農田用水，全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬嶺之上的梯田，這就是元陽哈尼族梯田奇觀的突出特點。它不像長城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡，也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀，也不像曲阜孔廟、拉薩布達拉宮、北京頤和園等單純的人文創造，它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補的天人合一的人類大創造，是文化與自然巧妙結合的產物。

元陽梯田導游講解篇四

你們好，歡迎你們來到紅河旅游，我是你們的導游_ 。

元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。20xx年（癸巳年）6月22日在第37屆世界遺產大會上哈尼梯田被成功列入世界遺產名錄，成為我國第45處世界遺產，使中國超越西班牙成第二大世界遺產國，僅次于意大利。各位朋友，現在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農民最忙的季節，因蓄水養田所呈現的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節。元陽縣以梯田稻作為主，被明代農學家徐光啟列為中國農耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝，哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區定居，憑著堅忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點，經過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多，每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田，可謂巧奪天工。三是級數多，一面坡上竟能開墾3000多級階梯，極大地提高了耕地質量和數量。四是海拔高，山區地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農肥，為有機農業的發展提供了良好的基礎。云南連續3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢？哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發，到了高空受到冷氣團的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態學家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構的良性農業生態循環系統。

各位朋友，現在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州，被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農民最忙的季節，因蓄水養田所呈現的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節。

元陽縣以梯田稻作為主，被明代農學家徐光啟列為中國農耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝，哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區定居，憑著堅忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點，經過53代人的辛勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕：一是形式多，每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田，大的可達10多畝，小者僅有簸箕大。二是地勢陡，我們知道，大于25度的耕地一般都要求退耕還林，但在這里，從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田，可謂巧奪天工。三是級數多，一面坡上竟能開墾3000多級階梯，極大地提高了耕地質量和數量。四是海拔高，山區地形呈“v”形分布，海拔高度2795米，達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農肥，為有機農業的發展提供了良好的基礎。云南連續3年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢？哈尼人民說“山有多高，水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發，到了高空受到冷氣團的冷卻，形成云霧終年纏繞于山間，云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中，形成水滴匯成小溪，形成骨干溝渠4653條，提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態學家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構的良性農業生態循環系統。

在這直上云天的梯田里，哈尼族廣種稻谷及各類雜糧瓜果。哈尼長街宴吃的東西全部都是來自梯田中的產品。每年10月10日左右的昂瑪突節是哈尼族人民祭護寨神、拜龍求雨的節日，婦女們準備近40種風味的菜肴，各家男主人將魚雀、竹筍、木耳、蘑菇等梯田中的特產和高粱燜鍋酒端到指定的街心，一家擺一至二桌，家家戶戶桌連桌沿街擺，百來張桌子排在一起，恰似一條長龍，每年慕名而來看梯田美，吃哈尼菜的人絡繹不絕。不論誰，只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中，體驗哈尼風情。哈尼族祖先把偉大力量和崇高人格鐫刻于大山，哈尼子孫讓幸福的長街宴、和睦親善的民族品格飄香四方。元陽梯田和哈尼長街宴是哈尼農耕文化和民俗文化的縮影，是當地民族賴以生存的物質基礎，也是人與自然和諧相處的精神家園。聽小伙們沿街吹起了牛角號，姑娘們跳起了歡快的舞蹈，長街宴開始了，咱們看看去！

元陽梯田導游講解篇五

大家好！大家都知道，明代大旅行家徐霞客在游歷的名山美景后曾發出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的感慨，而朋友們到我們云南旅游，面對如畫的絕世佳景，不免也會有如霞客般的贊譽。曾經就有人這樣總結在云南旅游后的感受：“云南歸來不看彩云，羅平歸來不看菜花，東川歸來不看紅土，元陽歸來不看梯田。”今天，就請各位朋友隨我一起，到元陽去享受這“甲天下”的極品梯田美景。

事實上，梯田不止元陽才有，在紅河州的其他地方，如紅河縣、綠春縣、金平縣，海拔從700米至1900米的山地地區均有分布，但就梯田的總面積和單獨連片面積而言，元陽梯田堪稱之最！在元陽，基本上山山有梯田，戶戶種梯田，層層疊疊的梯田，天梯一樣沿著山坡直上云天，異常壯觀美麗。元陽縣地處云南省南部，紅河南岸，縣境內無一平川，為山高谷深的切割中山地貌，垂直變化的山地立體氣候表現得十分充分。生活在這里以哈尼族為主的各族人民利用“一山有四季，隔里不同天”、“山有多高，水有多高”的環境特點，發揮聰明才智和創造精神開墾的上萬畝農業生態奇觀，它既是人文景觀，也是自然景觀，是民族文化與自然生態巧妙結合的典范。特別是以耕作梯田著稱于世的哈尼族，更使梯田文化深厚、獨特、具有科學性和完整性。哈尼梯田歷史悠久，僅漢文字史料記載就有1300多年的歷史，中國明代大農學家徐光啟將其列為中國農耕史上的七大田制之一。哈尼梯田不僅是中國梯田的杰出代表，也是世界農耕文明史上的奇跡。它呈現出的森林—村寨—梯田—江河四度同構的良性農業生態系統和獨特的梯田文化景觀，是中外任何梯田都無可比擬的；它所蘊含的人與自然高度和諧發展、人與人和睦相親的古老文化特征，正是二十一世紀人類所追求的一種精神。

元陽哈尼梯田主要有三大景區，壩達景區包括壩達、箐口、全福莊、麻栗寨、主魯等連片14000多畝的梯田，老虎嘴景區包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等6900畝的梯田，多依樹景區包括多依樹、愛春、大瓦遮等地連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆蓋下，構成了神奇壯麗的的景觀。這些景區就是我們準備申報世界遺產的核心保護區。來元陽看梯田，晴天有晴天的看頭，陰天有陰天的味道。同一地點的梯田，在不同的時候也展現出變換的色彩，既可以一年分春、夏、秋、冬四季來看，也可以一天分早、中、晚三時來看，真可謂“看她千遍也新鮮”。好了，現在就請各位朋友下車，我們一起去看那如詩如畫的梯田風光。

首先大家看到的是老虎嘴梯田。為什么稱這里為“老虎嘴”呢？請大家看我們身后的山坡——曲折的盤山公路從山腰上穿過這道懸崖峭壁，在拐彎的懸崖上鑿開了一道缺口，就象張開的老虎嘴，故而得名。因此，我們現在正在老虎的嘴里觀看風景呢！老虎嘴梯田是元陽梯田中山勢最險峻，氣勢最恢弘，布局最壯觀的梯田風景區。

朋友們請看：整個地勢是兩山夾一谷，坡度都在70度以上。兩面山坡是青山流水，綠樹村莊。村子下面就是層層梯田直落河谷，它們之間的相對高差達1200米。朋友們再從河谷往上看：一溝一梁的山嶺上，布滿了或寬或窄、或長或短、或直或曲的錯落有致、形態不一的梯田。它們從河谷中緩緩向兩邊山坡舒展升高，一層梯田就像一級臺階，滿山梯田就像登高的天梯，直上藍天。冬春季節，梯田裝滿了水，陽光灑在水面，一層層梯田又像一面面大小不一的鏡子鑲嵌在大山上，放射出漫山的粼粼波光。由近到遠，順河谷看過去，兩面山坡上波光閃閃，就像一望無際的立體海洋，堪稱“山體雕刻”的最高典范。需要給朋友們補充介紹的是——在老虎嘴四周散落著的村寨不是哈尼村莊，而是彝族寨子。彝族是一個熱情好客、情感奔放的民族。他們開墾的梯田，也如他們的性格一樣，奔放豪邁，大起大落。每年農歷六月二十四，彝族人民都要歡度他們最為隆重的節日——火把節，到時歡迎大家再度光臨！

現在映入大家眼簾的是多依樹梯田。多依樹梯田由多依樹村而得名。多依樹村是一個哈尼族聚居的美麗山寨，是明朝萬歷年間皇帝賜封的宗瓦土把總司署所在地，村內還有司署、家廟的遺址可考。多依樹村海拔1700多米，村子下面的這片9700畝的梯田是觀看日出最好的景點，也是哈尼梯田申報世界文化遺產的核心保護區之一。清晨，當鮮紅的太陽冒出山頂，朝霞映紅了半邊天，滿山梯田就會被朝霞染得金光閃閃，水波粼粼，整座山野就像披上一件五彩斑斕的霓裳，奪目耀眼。在我們對面那座高高的山叫觀音山，又稱五指山神女峰，是省級自然保護區。那里生活著國家一級保護動物蜂猴、黑熊。有國家一級保護植物長蕊木蘭、木沙欏等。觀音山主峰海拔2939。6米，是元陽海拔的最高點。

各位朋友，現在我們來到了元陽梯田又一個重要景區——壩達梯田景區。壩達的“壩”是攔河大壩的壩，“達”是興旺發達的達。壩達梯田面東靠西，是一個落日景點。也就是說，它的最佳觀賞時間是在太陽即將落山，滿天紅霞的時候。壩達梯田從海拔800米的麻栗寨河沿山而上，坡陡田陡，坡緩田緩，山嶺相連，重重疊疊，一直伸沿到1700多米海拔高度。上萬畝梯田組合在一起，就像一氣呵成。每當夕陽西下，晚霞撒滿山谷，層層梯田金波蕩漾，整個山野披上了一層金輝。夕陽晚照下的壩達梯田被攝影家們拍攝下來，制作成為美麗的金泊畫，也成為了紅河州的旅游形象之一，希望夕陽下的壩達梯田給大家留下一個難忘的印象！

朋友們，現在我們看到的是箐口梯田。箐口梯田位于箐口哈尼村下方，海拔1400米至1750米之間。由于地勢平緩，起伏不大，每丘水田的面積顯得比較開闊，線條明朗。朋友們請看，層層的梯田之上由一間間古樸素雅的蘑菇房組成的哈尼山寨，而寨子上方是郁郁蔥蔥的樹林。綠樹、山寨、梯田相互映照，組成了一幅多么優美的山水畫。對箐口梯田而言，梯田、云海、日出三景合一是其最美的時候。當北面的紅河峽谷是一片茫茫云海的早晨，東邊的山頂放射出紫色的霞光，三景合一的奇觀就出現了。白茫茫的云海填滿山谷，與梯田連成一片，霞光灑在上面，只見云海金濤漫卷，梯田閃動著耀眼的波光；天上地下合為一色，可謂“人間仙境，天下一絕”。好了，接下來就輪到大家自由拍照了，請不要吝嗇你的膠卷，希望你把所有的美景都拍下來帶回家去，成為各位永久的美麗回憶！

哈尼族是云南省的特有民族之一，主要聚居在云南紅河哈尼族彝族自治州和墨江、元江、普洱、江城等縣。根據第五次人口普查統計，哈尼族總人口為1424991人。越南、老撾、緬甸、泰國也有一部分哈尼族人口，自稱阿卡。元陽縣是哈尼族人口最多的縣，大約有20萬人，占全縣總人口的52。7%。哈尼族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族，其宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族傳統節日有“十月年”、“六月年”等。十月年中最具特色的活動是“街心宴”或稱“長街宴”，它以村寨為單位，輪流坐莊喝酒。到了下午，還在寨中擺“簸箕宴”，盛著佳肴的簸箕一個接一個沿街擺設，長達數十米，誰家吃客不絕證明人緣好。六月年的節期為3至6天，哈尼語稱六月年為“苦扎扎”，意為度過青黃不接的歲月，驅趕瘟神，確保人畜平安、五谷豐登。過此節時，要舉行歌舞、蕩秋千、摔跤等活動。