在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

視野決定高度篇一

打開電視，一句話語響徹入耳：“高度決定視野、角度改變觀念、尺度把握人生、思路決定出路、心胸決定格局……”。感覺很好，不由自主的在腦海中默默地重復(fù)了一遍，把它植入了記憶。隨即的回讀，覺得很富有哲理!如此簡練、精確，只用三三兩兩的幾個文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來，令人耳目一新。其實，閃光的不是文字本身，而是寫文字人的思想，它滋潤的不是人的眼睛，而是人的心靈!

高度決定視野。一般人都知道，站的越高看得越遠，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會導(dǎo)致結(jié)果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達到希望的頂點”。

角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個人，往往會有與過去截然不同的感受和認識，從而修正自己對某件事或某個人在感受和認識上的偏差，這對調(diào)整自己的心態(tài)，對自己處世觀的把握，對自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對缺憾心中愁苦時，當(dāng)你的思想被桎梏時，不妨邁動智慧的雙腳走一走，換個角度，觀念就會有所改變，就會收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個角度看人生是一種明智的選擇。

尺度把握人生。人生，其實是門藝術(shù)，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說做人、做事，惟有能恰當(dāng)把握好尺度者，其人生才會更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者緊密相關(guān)、相輔相成。站好高度，前途無量;換個角度，海闊天空;把握尺度，左右逢源!

視野決定高度篇二

毋庸置疑，它來源于我們?nèi)松翝摰纳疃取Q句話說，我們沉潛的深度給了我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的力量，而關(guān)鍵的力量決定了我們?nèi)松母叨取?/p>

沉潛深度源自持之以恒的毅力。俗話說：“水滴石穿，繩鋸木斷?！彼蔚牧α縼碓从谒鼈儗⒆约撼翝撛跁r間的長河中，日復(fù)一日，終成穿石壯舉；細繩的力量來自于它們將自己捆綁在歲月的車輪上，一次又一次，終成斷木偉業(yè)。俄國著名畫家列賓為了畫好那幅《涅瓦河邊的普希金》，閱讀了大量有關(guān)的歷史書籍和詩作，進行了長時間的構(gòu)思，畫了數(shù)百張草圖。他不斷描繪，反復(fù)修改，為了完成一幅理想的畫作，他竟花去了20年。20年的描描繪繪多么枯燥，可列賓堅持了下來；20年的涂涂抹抹多么耗費心血，可列賓沉潛了下來。列賓用20年的光陰展示了他人生沉潛的深度。

沉潛深度源自始終如一的專注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有專注才能將人的力量發(fā)揮到極致。人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，可有人偏偏不為之所動。著名昆蟲學(xué)家洪式閭在杭大工作期間，潛心科研，身在西湖邊，竟十多年不曾游覽西湖。他說：“天下美的東西太多，而我的事情更多?！惫湃嗽疲骸靶园V，則志凝。”而洪式閭正是用他的性癡去挖掘他人生的深度，這樣的深度美足以讓西子湖黯然失色。

沉潛深度源自不畏困難的勇氣。人生的道路蜿蜒曲折，荊棘叢生，只有具備開拓進取的勇氣才能無往不前。陰冷、骯臟、潮濕的實驗室可以讓儀器失靈，可以使人的健康受損，但從未動搖過居里夫人投身科學(xué)研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作

日記

沒有深潛入水，企鵝就不會有破水而出、登上陸地的力量，也就沒有了那一道優(yōu)美的經(jīng)線；同樣，如果沒有深潛的功夫，一個人就只能永遠漂浮在人生的長河中隨波逐流，永遠無法登上屬于自己的陸地，更無法飛上屬于自己的天空。

冰凍三尺，非一日之寒，長江萬丈，非一川之功。我們的深潛需要我們的毅力，我們的專注，我們的勇氣。有了這些，那么就讓時間去蓄積我們的能量，讓生活去醞釀我們的爆發(fā)。只有沖天而起的那一刻，才是我們創(chuàng)造人生新高度的時刻，才是顯示“沉潛”巨大力量的時刻。

視野決定高度篇三

冰心先生說，墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，世界就小了，站的越高，視野越大，下面本站小編給大家?guī)砀叨葲Q定視野

作文

那些高不可及的高度雖很少有人會領(lǐng)略到，但登山的感覺卻總是讓人記憶猶新，心曠神怡。初次登山是在我小學(xué)的時候，媽媽單位組織旅游，我也就有了這個倍受感動和感慨的機會。遠遠望去，山巒朦朦朧朧的，一片翠綠，車開到了山腳下，樹林茂密，百草叢生，隨處可見各式各樣的昆蟲。抬頭再望，屹立在薄云中的山峰萬般沉重，像一塊巨石壓在我心頭。樹林繁茂，透過樹枝，看不到山的盡頭。由于未找到寬闊的道路，我們只好沿小道上山。越往上，道路越艱難，枯枝荊棘總是擋住道路。忍受著蚊蟲的叮咬和樹枝的劃傷，我還是沒有任何抱怨，因為我聽說這山有幾百米高。這是我初次登山，好奇心和冒險心激發(fā)著我要體驗一下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄。到三分之一的地方，幾個人已經(jīng)上不動了，便留在了原地。高度還在一點點升高，我無暇顧及山下的事物和兩邊的風(fēng)景。三分之二處，就剩幾個人要進行最后的沖刺，我也是其中的一員。

快到山頂時，我心潮澎湃。功夫不負有心人，我終于到達山頂。扶著山頂?shù)木奘胂笾鴮⒖吹降木吧窍删嘲愕脑旗F迷茫，還是令人悚然的荒涼寂寞——回過頭來，投去了期待已久的目光。我被眼前的景象驚呆了!這是附近的最高點，許多小的山峰都匍匐在腳下，茂密的樹林像一片綠色的地毯。遠處的村莊炊煙裊裊，近處的樹林在風(fēng)的吹拂下仿佛草原的草浪，一片片云彩在太陽的照射下，草原一塊黑，一塊白，我享受著站在高處俯視一切的自豪，仿佛把天地山巒都裝進了胸懷，一切雞毛蒜皮的小事都拋到了九霄云外。

我也初次體會到古人“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”的情懷。“欲窮千里目，更上一層樓?！闭镜酶?，望得遠，也就能洞察萬事，胸懷開闊。

偉大的科學(xué)家牛頓也有言：“我之所以取得如此成就，是因為我站在了巨人的肩膀上。”偉人之所以是偉人，是因為他們所處的高度不同。高度不同，價值也就不同。而真正的高度必須是要經(jīng)過坎坷艱難才會到達。真正的高度必定有種不俗的廣闊。

生活中也是如此，站上更高的高度，領(lǐng)略常人未曾領(lǐng)略過的寬廣，也成為了我的志向。

“欲窮千里目，更上一層樓”，只有站得高，才能看得遠。只有站得高，我們的視野才能更寬廣。視野的寬闊與否決定著對世界的認識程度，影響著個人的胸懷與志向，最終支配了個人一生的命運。

站在小山坡上就比站在陸地上看得遠;站在高樓大廈上就比站在小山坡上看得遠;站在高山就比站在樓頂上看得遠;站在翱翔在藍天上的飛機中就比站在高山上看得遠;假如我們能夠有幸登上月球，那么整個地球就都在我們的視野之中了!所以說高度決定視野。

有時在一個問題上，知道得多，想法比較全面，答案就會更完美一些。在哪一學(xué)科你多學(xué)一些，就比別人多知道一些，就多前進了一步，多往上走了一個臺階，視野就多開闊了一點。正如有一位科學(xué)家，當(dāng)別人問他成功的秘訣時，他說：“我只是站在了巨人的肩膀上，沒有別的?！蔽蚁肴绻覀兠總€人都能站在巨人的肩膀上，那我們的社會就會有飛速的發(fā)展。

在每一處都有一個最高點，但是永遠沒有止境。在科學(xué)界、文學(xué)界、藝術(shù)界……沒有一個人看到過，也沒有一個人走到最高處，永無止境。所以我們只有堅持不懈地努力，爭取站得更高，看得更遠，才能看得更精彩。

“高度決定視野”這是生活中的真理，沒有一個人能更改。愿我們所有的人都能夠不斷進步，站得更高，為我們親愛的祖國盡自己的一份力量!

冰心先生說，墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，世界就小了。——題記

當(dāng)奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時，便有了飛湍瀑流爭喧y，f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷的磅礴氣勢;當(dāng)勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時，便有了展翅蒼穹，誰與爭鋒的昂揚斗志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。

站得高，所以看得遠。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨上高樓，看到了蕓蕓眾生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。他們，站在那個高度，決定了他們比凡人看得更遠，無論窮、達，皆兼濟天下。

站得高，所以看得清。常言道：當(dāng)局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經(jīng)綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨上高樓，看清了宦海的浮沉，官場的險惡，大呼安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經(jīng)歷了烏臺詩案后，獨上高樓，看清了人生的反復(fù)無常。于是，他豁達，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

因為站得高，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié);因為站得高，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

冬去春來，花謝花開，周而復(fù)始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠、更清，才能把對人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。

打開電視，一句話語響徹入耳：“高度決定視野、角度改變觀念、尺度把握人生、思路決定出路、心胸決定格局……”。感覺很好，不由自主的在腦海中默默地重復(fù)了一遍，把它植入了記憶。隨即的回讀，覺得很富有哲理!如此簡練、精確，只用三三兩兩的幾個文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來，令人耳目一新。其實，閃光的不是文字本身，而是寫文字人的思想，它滋潤的不是人的眼睛，而是人的心靈!

高度決定視野。一般人都知道，站的越高看得越遠，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會導(dǎo)致結(jié)果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達到希望的頂點”。

角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個人，往往會有與過去截然不同的感受和認識，從而修正自己對某件事或某個人在感受和認識上的偏差，這對調(diào)整自己的心態(tài)，對自己處世觀的把握，對自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對缺憾心中愁苦時，當(dāng)你的思想被桎梏時，不妨邁動智慧的雙腳走一走，換個角度，觀念就會有所改變，就會收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個角度看人生是一種明智的選擇。

尺度把握人生。人生，其實是門藝術(shù)，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說做人、做事，惟有能恰當(dāng)把握好尺度者，其人生才會更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者緊密相關(guān)、相輔相成。站好高度，前途無量;換個角度，海闊天空;把握尺度，左右逢源!

視野決定高度篇四

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下?！币曇伴_闊的人，總會得益于自己站得更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個個相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛

唐詩

且看那零丁洋中的文天祥，且看那風(fēng)波亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁！他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭；奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。

如今，我們的社會發(fā)展到了一個關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競爭力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。

視野決定境界。

視野決定高度篇五

跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。

輾轉(zhuǎn)于廟堂與江湖之中依舊曠達。

流離于回憶與現(xiàn)實之際依舊堅強。

他們擁有處變不驚的驚人魄力，擁有無人企及的風(fēng)采，擁有跌宕精彩的人生，而這一切只因他們的視野夠?qū)拸V，才能在漫漫人生路上找準(zhǔn)自己的定位，提高自己的境界。

寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！眽阎緷M懷的李白踏進“華麗”的牢籠之后才發(fā)現(xiàn)官場上的爾虞我詐，摧眉折腰使他不得開心顏。原本要在政壇上一展抱負的他鄙棄了功名利祿選擇了自然，他“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，而“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”。后人或許應(yīng)該感謝官場，感謝它開闊了這朵青蓮的眼界，讓他更上一層樓。

即使遍體鱗傷，也要活得漂亮。

誰不想擁有一條通往成功的康莊大道，而現(xiàn)實總是事與愿違，一次、兩次可以，可是一次又一次呢？“屢戰(zhàn)屢敗”淘汰了一些人，然而蘇軾堅持了，經(jīng)歷過風(fēng)雨的人總是會有一種超然的境界。大江東去，浪花淘盡“英雄”，多年的風(fēng)雨坎坷并未磨盡你的壯志，只有你才會有“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會讓東坡達到這種超人的境界。

南渡雖苦，也要欣然接受。

“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”是少女的嬌羞；“一種相思，兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經(jīng)和丈夫的美滿婚姻已經(jīng)是繁華一場，眼前已不再是琴棋書畫、君撫琴妾善舞的美好畫面了，鐵騎踐踏了一切，枯藤老樹昏鴉雖盡顯凄涼，而易安的生命中卻得來一筆財富，那就是她的境界，南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個懵懂的少女，而是一個蒙受國難的成人了，于是國家之恨代替了兒女私情，為歷史留下了一代才女。

一切只因視野的開闊，因為這，自己才會成長，才會懂得自己人生的價值。視野決定境界，去開闊自己的視野，自己的境界才會提高。

當(dāng)看透了人生波瀾一切歸于平靜之時，曾經(jīng)的風(fēng)雨對自己來說只是淡然一笑，這就是一種境界的提高。

視野決定高度篇六

當(dāng)奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時，便有了飛湍瀑流爭喧y，f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷的磅礴氣勢;當(dāng)勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時，便有了展翅蒼穹，誰與爭鋒的昂揚斗志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。

站得高，所以看得遠。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨上高樓，看到了蕓蕓眾生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。他們，站在那個高度，決定了他們比凡人看得更遠，無論窮、達，皆兼濟天下。

站得高，所以看得清。常言道：當(dāng)局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經(jīng)綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨上高樓，看清了宦海的浮沉，官場的險惡，大呼安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經(jīng)歷了烏臺詩案后，獨上高樓，看清了人生的反復(fù)無常。于是，他豁達，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

因為站得高，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié);因為站得高，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

冬去春來，花謝花開，周而復(fù)始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠、更清，才能把對人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。

視野決定高度篇七

現(xiàn)在，一種觀念在互聯(lián)網(wǎng)上盛行一時，即“做人，格局決定了你的高度”。這里的格局，指的即是一個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內(nèi)在布局。這個觀點在今日的盛行，充分說明了眼界在這個高度運轉(zhuǎn)，人人急功近利的時代的重要性。

說起眼界，對此早已深有體會的古人還傳于后世兩個膾炙人口的

成語

何止古代，近代的史事也無一不告誡著我們固步自封受制于已有經(jīng)驗的后果：清朝因為中期閉關(guān)鎖國，中國之發(fā)展遠遠落后滯于世界歷史的發(fā)展進程，遭到外國列強的侵略瓜分，形勢岌岌可危。如果沒有新文化運動傳播宣揚西方的進步思想，國民的思想仍然不是受到著封建禮教的毒害嗎？如此，還會有今日繁榮昌盛之中國嗎？而進行著這徹徹底底民主主義思想革命運動的領(lǐng)導(dǎo)者——諸如陳獨秀，魯迅，蔡元培等人，誰又不正是因為出國訪問留學(xué)的經(jīng)歷才接觸，了解到了西方科學(xué)，民主的思想，對世界格局和中國實際情況有了客觀清晰的認知呢？如果他們?nèi)酝Ａ粼诜饨ǘY教的環(huán)境中，眼界不加開闊，則仍保持在無知無覺，精神麻木的狀態(tài)，如此還會有新文化運動嗎？顯然是不可能的。

讀三國演義，我覺得寫的，就是一個格局。我讀出來的，是即使我們不想成為英雄，抑或是不能成為英雄，仍應(yīng)該銘記人即使再強大，格局過小，小家子氣，就很容易走下坡路。反之，即使再弱小，但只要格局較大，就一樣可以石破天驚，一飛沖天。我覺得，這就是對格局，也就是我們所說的眼界的作用的最好概括了。

視野決定高度篇八

你不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

瀟灑的青蓮

紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈為蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。

你是青蓮?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的.價值。

隱逸的菊花

三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

貞潔的香草

端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠懷念你。

當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!