范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

瀟灑 瀟灑 作文篇一

“歲月不饒我，我亦未曾饒過歲月”，木心先生在《云雀叫了一整天》中如是說。沒有愛情，沒有孩子，有的只是生活的百般叼難與苦痛折磨，但木心先生的一生卻未曾停止對文學的癡纏。拾起一支筆在這頁上飛速陳友，頃刻間便會出屬于自己的*山，木心先生將自己的一生悉數奉獻給文學，奉獻給他的讀者，以文字動人，給予人心靈上莫大的鼓舞，以情感育人，給人以精神上的支撐，木心先生之奉獻，難掩于歲月也。

*南水鄉溫柔繾綣，風景如畫，楊柳吐綠的季節，那叮叮的摩擦聲，正伴著春風吹過大*南北，老人喚吳錦泉，如今年過八旬，靠磨*剪維持生計，卻將*苦所得全部捐獻。老人的事跡已隨著春風廣為人知：為村里修橋鋪路，區福利院看望孤兒，打擾了很久的錢悉數捐給災區，沐風櫛雨的老人將自己的所有奉獻給了社會，奉獻給了不幸的人們，使他們看開了來自這個世界的善惡和愛，讓他們能夠堅定的走下去，老人之奉獻，讓生命閃光也。

*西北的蘭考小鎮，曾經鹽堿布地，黃沙漫天，用“窮鄉僻壤”四字來形容再好不過，但卻因它他而改變著，發展著，他有著不怕苦累不懼困難的堅定信心，他帶領蘭考*過上了不一樣的生活，但卻因為過度勞累英年早逝，他將自己的一生都奉獻給了他愛著的*和奉獻著的土地。他是*的好書記，他是焦裕祿，焦書記之奉獻，留香于歲月也。

我們每個人都有選擇自己生活的權利，是做受嗟來之食的乞丐，還是做滋潤萬物的露珠，都有由自己選擇。我并不知曉你的選擇，但我知道乞丐只能踽踽獨行等人施舍，而露珠可以留香于歲月，收獲無怨無悔。

那一筆瀟瀟落花，當由我們共同來寫！

瀟灑 瀟灑 作文篇二

金秋十月，飄零的落葉在天空中飄飄悠悠地飛舞，在天空中展現著那婀娜的姿態。雖然，秋天碩果累累，雖然，秋天菊花的品格值得我們學習，但是，永遠都比不上那飄落的楓葉。有句古詩說得好，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花啊！

楓葉那火紅火紅的顏*，好像一把火，正在熱情地燃燒著。楓葉有那圓潤的邊，五個小角好似一只小手正在向我們親切地招著手。楓葉悄悄地在樹上“掛”著，我會情不自禁地觸摸它一下，那種感覺，滑溜溜的真舒服！楓葉隨風，它在空中飄舞著，然后像一只五*繽紛的蝴蝶，一邊翩翩起舞，一邊落了下來，停在了地球媽媽那柔軟的身子上，為地球媽媽打扮得更加美麗，更加動人，使人們情不自禁地愛護她！

有一片小楓葉落入了小河了，隨后，就是第二片，第三片，第四片……

它們是秋姑娘的使者，將要走向全世界，向人們宣告：詩情畫意的秋天已經到來了。它們是秋姑娘那慰問的信，時刻提醒著人們，天冷了，要添加衣服了。它們是秋姑娘那忠實的勞動著，幫著美麗的秋姑娘打扮地球媽媽。

如果，你們一家人，一起去秋意濃濃的楓葉林里，踩著金黃的樹葉，發出“沙沙沙沙”的聲音，好像一支動聽的歌曲。再加上這美不勝收的楓葉，我就會情不自禁地拿起畫筆，畫下這美妙的一瞬間。秋天的楓葉林，真令人心曠神怡啊！

我不僅喜愛楓葉的模樣，還喜歡它的品格。它那不與人爭春，不與人比美的品格值得我們學習。

我愛秋天，更愛那如火似的秋葉！

瀟灑 瀟灑 作文篇三

瀟灑，是一種行為，也是一種性格，更是一種對人生的感悟。

瀟灑，在一種意義上，可以被認為是放手。不屬于你的東西，要放手;不能挽留的東西，要放手。總之，一句話，該放手的時候，你就應該放手，如果你能夠看得透、想得通、放得開，在某種程度上來講，你已經是瀟灑了。

不屬于你的東西，勉強地被你所擁有，那又如何呢?你擁有的是一個軀殼，得不到的是一個靈魂!如果真的如此，這樣東西存在的價值與意義也就失去了。你真的愿意這樣嗎?

不能挽留的東西，勉強的被你所挽留，那又如何呢?你挽留的只是短暫，等待你的，是永遠的失去!人們所追求的美好事物是永恒。你真的愿意這樣一來嗎?

俗話說得好：命里有時終需有，命里無時莫強求。對此，我們何不瀟瀟灑灑地放手呢?君子有成人之美，我何不作一回君子，讓不屬于你的東西自由而去呢?讓不能挽留的東西隨風而去，讓自己去尋找一片海闊天空呢?

瀟灑，在另一種意義上，可以被理解為超然不凡。它是情感上的升華，更是人的思想上的精華所在。

“人非圣賢，孰能無過”，每個人都會犯過大大小小的錯誤。“知錯能改，善莫大焉”，這其實也是上了人生寶貴的一課;這更是瀟灑，勇于承認過失，摒棄陋習，使自己得到新的感悟、新的認知。

同樣地，面對別人的過錯，持客觀的態度去分析、了解問題，用一顆寬容的心，去包容別人的過失，去融化他、去感染他。寬容是人生最大的美德。做到寬以待人，其實也是瀟灑。

瀟灑，無論在人的成長過程中，還是在整個人的生命歷程中，都有著積極的意義。學會瀟灑，就是學會慢慢地去感悟人生;就是慢慢地培養一個健全的、積極的人生觀、世界觀。當然，生命中有很多事情是需要我們自身努力地去爭取、去把握，如果輕言地放棄，那絕不是瀟灑，而是懦弱!

瀟灑 瀟灑 作文篇四

瀟灑這個詞現已被用得越來越多，空件皮衣就可以“不要太瀟灑”，一個動作一抹抹神情也可稱作瀟灑。大到一種人生觀，小到一言一行，都能用瀟灑來形容。但究竟什么是瀟灑呢，恐怕沒有人能夠下一個準確的定義。瀟灑是個可意會而不可言傳的詞。

我眼中的瀟灑，不在外露的言談舉止，而是在于內心的處事態度。穿一身灑脫的衣裳，不是瀟灑;言行不拘小節，也不是瀟灑。瀟灑就是“結廬在人境，而無車馬喧”的感覺，就是“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，就是“此中有真意，欲辯已忘言”的品味。只有善于自我調節，體味人生真諦的人，才能真正瀟灑起來。

我眼中的瀟灑，不是玩世不恭、放任自流的態度，而是既能認真努力地奮斗，又能正視現實適時放棄的處世方法。瀟灑的人，并非待事馬虎草率，臨了拍拍屁股就走。而是執著追求，開創屬于自己的小天地。取得成功，并不故步自封;受到挫折，也不自暴自棄。他會總結經驗，尋找原因，然后昂首向前。

我眼中的瀟灑，并非沒有責任感，只是逃避壓力，而是有責任心，有責任感，并能自我調整，坦然面對人生。瀟灑的人，應該勇敢對承擔責任，將自己的追求和責任協高速調一致，而不是為責任所累。

我眼中的瀟灑，是對名利并不拒絕，但也不過分看重名利。瀟灑的人視名利如常物，因而他不太重得失，而重在過程，他所快樂的是過把癮，在追求的過程中找到樂趣，在拼爭中獲得興奮。至于最終是成是敗，在瀟灑者眼中，倒已在其次了。

我眼中的瀟灑，是一種積極向上的人生態度，不是與世事格格不入，而是適應生活，笑面人生，留下自己的腳印。

瀟灑 瀟灑 作文篇五

時間的流逝是在不知不覺間的，恍恍惚惚，每當算起時間賬，就會發出感嘆：“啊!過得這么快!”當星期一來到學校時就會盼望星期五放假，結果一眨眼功夫就放假了。

在這么多個歲歲月月中度過自然是要happy。在小學時作業又不多，做完作業就開玩呀。然而到了初中有了些許的變化。

剛踏入初中的大門，感到有些懵懂，與陌生的人在一個宿舍。而我們宿舍大多是悶不住寂寞的人，第二天我們就聊了起來，問對方的名字。在以后的日子里我們一起吃飯、玩耍，成為了無話不談的好閨蜜。在教室在宿舍在只要有我們的地方都會聽到歡聲笑語，我們宿舍是最團結的喲。可是好景不長，到了初二就重新調班了。

不過幸運的是初二所在宿舍大多是原班的人，不過在原班不經常說話。到了初二我們宿舍的人也漸漸都熟悉了。

我們回到宿舍都很happy，我們宿舍還玩起了排名，就是按照生日排的。其中一人說出她出生日期時(沒說年份)，我高興地說：“嘻嘻，我比你大。”結果那人很淡定地說出出生年份，我當時石化了，好吧，比我大。我們排名的時候好像競標。有了這個排名自然有用，每天晚上睡覺之前從大姐這開始輪，每人唱歌。當時大姐唱了個豬八戒背媳婦，笑得我們前仰后和，她還很天真地問我們：“有什么好笑的?”我們連聲回答：“沒什么，沒什么。”二姐說她不會唱歌，我們可不信，非讓她唱，結果唱了三個兒歌。三姐唱了個《外婆的澎湖灣》，那叫一個好聽呀，我們都說她是個潛力股。

有一首歌叫《當》，有句歌詞唱得好，讓我們紅塵做伴，活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。

人生在世就要活的瀟瀟灑灑，讓我們一起瀟灑生活。

瀟灑 瀟灑 作文篇六

瀟灑，一個現代社會流行的詞語，有人用歌頌揚它；有人則把它用來修飾外物，然而不同時代的人眼中的瀟灑也各不相同。

在封建社會里，瀟灑興許是官僚或地主的富貴或權力，或是天子的霸氣或威嚴……但在我看來，那時候的瀟灑應是愛國志士的文與武。

唐朝李白被后人稱為“詩仙”那就是一種瀟灑，他用自己的豪邁詩篇，抒發自己的豪情壯志，贊美自己的祖國的壯麗山河，他過的那種逍遙生活可謂“瀟灑人生”。

宋朝將領岳飛用自己的汗水與血水來收回祖國的失地，用行動來表達自己對祖國山河的熱愛，他那種愛國情懷難道不是一種瀟灑嗎？

那時候的文人與武士，哪個不是胸懷大志，極力尋找用武之地，為國家興亡擔憂呢？這就是瀟灑，且是一種古典的瀟灑。

而當今社會，科技發展迅猛，綜合國力爭強，某人手中有巨額資本，就是人們所謂的瀟灑。某人衣裝古怪，金銀手飾戴滿全身，頭發染的五顏六色就是瀟灑，這些都是當今社會大部分向往與追求的時尚，而我則認為瀟灑是一種適應社會生活，積極向上的人生態度。

當今社會的都市青年，做事都遵循“唯我獨尊”的原則，若有人哪里一點點觸犯他的利益，或他有一點看別人不順眼，便很可能發生一場“精彩的動作片”，接二連三的場景也隨時隨地都會發生，這也許會被別人稱為瀟灑甚至成為別人效仿的“典范”。

類似的情況數不勝數，但瀟灑到底是否是他們所追求的刺激，當今的學生、青年誰都可能認為這就是現在社會的瀟灑。

瀟灑是什么？瀟灑是一種內在氣質，是一種誘人的現象或行為，但瀟灑決不是裝扮奇異，追求金錢或權力背后的犯罪，只有正確認識了瀟灑，你才可能靠近它，進而擁有它。

瀟灑 瀟灑 作文篇七

何為瀟灑?它不是西裝革領的代名詞，粗布草鞋者也可以瀟灑;它不是孤傲放蕩的修飾語，謙虛謹慎者也可以瀟灑。正如“瀟灑”二字的構成一樣，如水般灑脫豁達，如水般隨遇而安。所以只有那些內秀外才兼備之人，加之以自己的用心磨練，方可真正達到瀟灑的境界。

我認為孔子瀟灑。

孔子是儒家學派的創始人。他對萬事萬物看得那么開，他是那么隨緣，自在，通情達理，活潑，不執著不僵化。他的瀟灑并不在于他的外表是多么的俊秀，衣著多么的時尚。相反地，他也只是平平常常的一個老頭兒，然而他的眾多弟子卻甘愿放棄做大官，求大財的機會，終身追隨在孔子左右，他的瀟灑可見一斑。為了宣揚自己的治國理想，他不惜放棄平靜，安謐的生活，周游列國。糧食沒有了他不著急，和眾弟子圍坐在一起，盡情地彈琴;被別國俘虜后，他亦不恐懼，只相信真理自在人心。所以我相信孔子是瀟灑的。

我認為洪戰輝瀟灑。

洪戰輝，在他讀初中時，父親因病神志不清，母親也不堪生活的重擔離開了這個家。然而就在這期間，他又好心收養了鄰居扔在馬路邊上的一個嬰兒。面對這千斤重擔他沒有膽怯，更沒有退縮，努力地承擔著一切，以他小小男子漢稚嫩的肩膀，撐起了這個家。他靠一邊打工一邊上學，不僅供妹妹念了書，自己也早已畢業。從未接受社會的救濟款，反而把自己多余的錢獻給更貧困的人，他用他的實際行動證明了他的堅強與勇氣。所以，我相信洪戰輝是瀟灑的。

我認為自己不夠瀟灑。

自小學到初中再到高中，我總是在被動地學習，從未主動地學做過什么;遇到挫折時總埋怨上天的不公，而羨慕他人的幸運。所以，我認為自己不是一個瀟灑之人。

然而最近，我卻在努力學習瀟灑地活著。我會學習孔子開朗，博學，冷靜的瀟灑;學習洪戰輝堅強，大義，熱情的瀟灑;甚至向周圍的每一個人，每一件事學習。我想，憑著自己的努力，我一定也會成為一個瀟灑的人。

瀟灑 瀟灑 作文篇八

拂落葉上消逝的生機，你聽，冷風已經悄悄地潛入秋天，一個夢已種在我的心頭。

青春無限，夢想無悔，夢想是那樣的虛幻，可它又是那樣的真實。我的夢想——老師，老師是一個神圣的職業，他教學生做人，給學生傳授知識，他是多么的偉大！

我也曾幻想過，我是一名數學老師，站在講臺上給50多名同學們上課，我在黑板上寫出了一個個迷人又有趣的數字，學生們也在自己的紙上寫出屬于自己的*。我在講臺上講著書上的問題，同學們一個個坐姿端正，沒有一個不專心致志。

可能會有同學亂動，我就點他回答問題，表示對他的*告。這個幻想是多么的美好，老師這個夢想也已經在我的心中生根、發芽，結果是我現在必須努力。

那個秋天，落葉舞動，便地的金黃*的落葉已占滿了我的心頭，可這個夢想已經扎根。

瀟瀟落葉已布滿校園，而我走在這校園小道上，全都是夢想的足跡，數年以后，那個夢想仍在。