每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
端午節(jié)放假安排 端午節(jié)高速免費(fèi)嗎篇一
人家說，消災(zāi)辟邪呀，你連這都不懂?媽媽好慚愧的去翻箱倒柜，為我們找出五種色彩的線，我們的手腕上就有了五彩線。在那個(gè)年代，我們都沒有讓父母操心的健康地長大了，不知道是不是因?yàn)橄盗四俏宀示€。
母親為了誘我們?nèi)コ运煤诰G竹葉包的整齊粽子，就在粽子里面放大紅棗。我就是為了那顆大而胖的紅棗，不懈的把白而糯的粽子吃完，有的粽子在我們吃完最后一口也沒有發(fā)現(xiàn)大紅棗，在我們用疑惑的眼神望向媽媽的時(shí)候，媽媽笑著說，是不是吃的太快，把大棗吞下去卻沒有發(fā)現(xiàn)?于是，我們就仔細(xì)的回憶吃粽子的過程，想知道到底是哪一口把大棗吞下去，沒有感受到。其實(shí)不是每個(gè)粽子里都有大紅棗，大人騙孩子總是有辦法。
五月節(jié)過后的一個(gè)月，在一個(gè)雨天，孩子們會(huì)把手腕腳腕上的已經(jīng)臟得看不出顏色的五彩線用剪刀剪掉，扔的急雨中，泛著水泡急流的河水就把它沖跑了。大人們說，五彩線隨著雨水到了天邊，就會(huì)變成天上的彩虹。在雨后晴天的時(shí)候，我們?nèi)艨吹讲屎纾痛_信那是我們腕上的彩線變的，那時(shí)的孩子都堅(jiān)信不疑。有時(shí)候許多孩子在雨后的清新空氣里，爭(zhēng)說東天掛的那輪彩虹是自己腕上的五彩線，爭(zhēng)著爭(zhēng)著就打了起來。
其實(shí)，腕上的五彩線是一種迷信或裝飾，但無論它是否起到消災(zāi)滅禍的作用，大人給孩子戴上，都是一種安慰，好象把健康系在了家庭里，心底下。于孩子卻是一種喜歡的儀式和肅然的時(shí)刻，是平淡生活里的一道彩虹，同時(shí)又與一種看不見的神秘聯(lián)系在了一起。孩子們真誠的對(duì)待自己腕上的彩線，想起來就抬起手看看，有時(shí)候動(dòng)作非常的夸張，就像戴了金珠銀鏈一樣的驕傲。每天晨起，第一件事是看手腕，如果彩線在，就會(huì)令我們十分振作，如果發(fā)現(xiàn)彩線不見了，就會(huì)慌亂的爬起來，在被窩里邊找邊叫，媽媽，我的彩線，我的彩線不見了。等媽媽在枕頭下面幫我們找到，再為我們重新系在腕上，那慌亂的心才安靜下來。在我們把五彩線投向雨水的時(shí)候，其實(shí)也是對(duì)未來投下一種希望，盼望自己未來的天空絢麗一道彩虹。
我那時(shí)的玩伴中有個(gè)叫干部的男孩兒，因?yàn)槿碎L得瘦弱，我們叫他干巴，干巴干巴的叫著就成了干部。他因?yàn)樵谶B雨天里淌水，著了涼，感冒發(fā)燒，躺在他家的大炕上。他媽媽是沈陽人，他大姨從沈陽來他家，帶來多種顏色的軟糖，我們趟著水追逐著他，誰追上他，他就給誰一顆好看的軟糖。我們把糖放在嘴里，有人問，這是什么糖?大家把目光投向我，我展開包糖的紙，很仔細(xì)的看過后，大聲說，高粱胎(飴)，他們就堅(jiān)信不疑。干部著了涼，燒得起不來，我們?nèi)タ此?dú)自躺在大炕的一角，顯得那么小，似乎更干巴了，眼睛大的嚇人，臉色通紅，我感覺到他身上有灼人的熱。她媽媽沒有工作，爸爸是礦井的小頭兒。那些日子，他家正出事，他爸爸與別的女人好了，我們那時(shí)還不知道與別的女人好是怎么回事，就覺得干部爸爸做的事情不光彩，因?yàn)閯e的女人的丈夫來找他，他嚇得不敢出門。
干部的媽媽出來告訴那男人，說干部的爸爸不在家。我們分明從他家的后窗看到了干部的爸爸，他在屋里來回的走動(dòng)，似乎有點(diǎn)害怕。干部就是在他家人無暇顧及他的時(shí)候病倒的，他媽媽每天只讓他吃退燒的藥，雖然他的手腕和腳腕上也與我們一樣的戴了五彩線，五天以后，他死了。我們小孩子在一起議論，干部怎么可能死呢?五彩線不去他的病嗎?不肯保護(hù)他嗎?后來聽大人們說，干部因?yàn)殚L時(shí)間發(fā)燒，燒化了肺，他臨死前做x光，醫(yī)生找不到他的肺。我們就開始恨干部的爸爸媽媽，他們與我們招呼，我們也不理他們，背地里吐他們的痰。干部死了，我們?cè)僖渤圆坏侥呛贸缘能浱橇耍覀冎恢缿涯罡刹康奶牵菚r(shí)我們還不知道怎樣懷念一份友誼。
端午節(jié)放假安排 端午節(jié)高速免費(fèi)嗎篇二
端午節(jié)頭一天，見一同學(xué)拿一束艾葉，說明天過端午節(jié)，剛在路邊買的。我開玩笑說告訴我，我上山為你采去。
但只是說說而已，既沒有買艾葉，也沒有做粽子，實(shí)際上根本就不會(huì)做，并不內(nèi)疚。因?yàn)槲覍?duì)兒子說，明天過端午節(jié)，他在電腦前打著游戲，漫不經(jīng)心地說過唄，有什么不一樣的。不僅僅是兒子，就是我自己，似乎早已不把端午節(jié)當(dāng)回事了。
記得小時(shí)候，端午節(jié)是鄉(xiāng)村很隆重的節(jié)日。我們不知端午節(jié)和屈原有關(guān)的那些傳說，只知端午節(jié)是個(gè)快樂的可以吃雞蛋的節(jié)日。
往往離端午節(jié)還有好幾天，就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景，高興地睡不著覺。頭天就在為端午節(jié)做準(zhǔn)備了，去山上采艾葉、折桃枝，插在門框上，是辟邪的，預(yù)示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花，放在盆子里，用水泡著。端午節(jié)早晨，母親早早醒了，做粽子，煮雞蛋。天還沒亮，母親就把我們從睡夢(mèng)中叫醒，于是眼還未睜開，就吃了母親遞過來的雞蛋。母親說，趁著太陽出來前吃雞蛋，一年都不生病，不胃疼。盡管知道太陽不會(huì)霎時(shí)就跳出來，但還是急急地吃雞蛋，很有點(diǎn)莊重神秘的感覺，生怕吃晚了，肚子疼。
顧不得再睡了，就起床，用篙木、月季花浸泡的水洗臉，清香、潔凈，說是這樣百毒不侵，蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木，滿頭的五彩繽紛，趴在水缸邊上，在水里留影，俊得不得了。然后是吃米粽子，甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋，早早地盼端午節(jié)，也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個(gè)姊妹6個(gè)雞蛋，2個(gè)鴨蛋，2個(gè)鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋，鴨蛋是咸的，蛋黃流油，香極了。鵝蛋大，蛋清玲瓏剔透，吃起來軟軟的，都不舍得吞下。現(xiàn)在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒有小時(shí)候的感覺了。
我們分到這些寶貝后，都會(huì)各自找個(gè)隱秘的地方藏起來，留著慢慢食用，哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時(shí)常嚇唬對(duì)方，說知道雞蛋的藏身之處，嚇得各自都用小眼睛趁對(duì)方不注意時(shí)掃描一下自己寶貝的方位，生怕被發(fā)現(xiàn)了，寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥，他畢竟大我們幾歲，詐我們的技術(shù)高明。他常常突然說：我知道了，我知道了。作勢(shì)向某個(gè)地方奔去，嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們，我們一次次地上當(dāng)，一次次地絞盡腦汁地?fù)Q地方。其實(shí)他并不打算搶我們的寶貝，他就是覺得好玩，老是嚇唬我們，我媽說他了，他還是不聽。天天說我知道了我知道了。后來我也學(xué)會(huì)了說我知道了我知道了，他穩(wěn)如泰山，笑瞇瞇地不當(dāng)回事，使得我沒了興致。我說你也假裝怕一次，他說這都是我用的招，我才不上當(dāng)了，還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃，不然就粘了，壞了，不好吃了。真讓他說中了。
每每第二天上學(xué)時(shí)，同學(xué)間一定會(huì)談?wù)摮噪u蛋的事，相互問分了幾個(gè)雞蛋鴨蛋鵝蛋，一般都是10個(gè)，成了約定俗成的數(shù)字了。有的家庭標(biāo)新立異，讓孩子用手抓兩次，能抓幾個(gè)是幾個(gè)，同學(xué)說自己的手太小了，有如來的手那樣大就好了。那時(shí)候我們不知?jiǎng)e的故事，但對(duì)孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說你的手若有如來的大，全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。
那個(gè)時(shí)候我們只知自己吃雞蛋，很少問母親吃過沒有。那個(gè)時(shí)候真讓人懷念，雖然物質(zhì)生活貧乏，但這些節(jié)日給了我們多少的歡樂呀。
今年的端午節(jié)，我吃了一個(gè)雞蛋，先生和兒子拒吃，說天天吃，不稀罕。買來的粽子，他們說不好吃，不如吃米飯。晚上，我們包了水餃，這是我們?nèi)乙恢毕矚g吃的飯，也算是延續(xù)了過端午節(jié)吃水餃的傳統(tǒng)了。
端午節(jié)放假安排 端午節(jié)高速免費(fèi)嗎篇三
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國而又不得志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個(gè)愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對(duì)他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對(duì)楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬溃惨x擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫矗瑓s發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無知的想法？面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營著自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅(jiān)持著，他漠視孤獨(dú)，漠視自己，或許他曾揚(yáng)天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。
我常常會(huì)想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地?fù)崮χ枪爬系奈淖郑睦锊唤科鹨魂嚹母袆?dòng)。或許它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙模恳痪涠际切睦镅獪I的哭訴，純?nèi)皇且唤z悲哀，一片絕望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
端午節(jié)放假安排 端午節(jié)高速免費(fèi)嗎篇四
端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包著一層層竹葉，里面有各種各樣的餡兒。
說到粽子，我還有一個(gè)故事，在兩千多年以前，也是農(nóng)歷的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓聽到這個(gè)消息家家戶戶包粽子，來到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里，用這種方法來保護(hù)屈原的尸體。
粽子分為兩種，有圓筒形的叫竹筒粽，一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。
我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會(huì)大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得很多！
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)dd永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
