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高中游記 高中游記字篇一
——西安游記之四
驪山青翠，殿宇恢弘。
驪山腳下的一片仿唐建筑就是華清宮，門前踞一對(duì)石獅，大門匾額上是郭沫若題寫的“華清宮”三個(gè)金色大字。
華清宮是座溫泉離宮。秦代時(shí)叫“驪山湯”，唐太宗重建后定名“湯泉宮”，唐高宗改為“溫泉宮”，最后由唐玄宗改為現(xiàn)名。
唐玄宗為什么要改這么個(gè)名字，人們猜測(cè)與他崇尚道教有關(guān)。李唐尊老子為祖先，奉道教為國(guó)教，唐玄宗尊老崇道尤甚，癡迷修煉，一心想長(zhǎng)生不老。而驪山溫泉據(jù)說(shuō)礦物質(zhì)多，有延年益壽的功能：“白礬上徹，丹砂下沉。華清駐老，飛流瑩心”，人們猜測(cè)他可能因此就改了這么個(gè)名字。而據(jù)我猜測(cè)，可能還與楊貴妃有關(guān)。唐玄宗崇道修煉，楊貴妃入宮前為道姑是同道中人，神仙情侶修煉自然應(yīng)該在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分別名為玉清宮、上清宮、太清宮，他給自己的離宮叫個(gè)華清宮，是不是也有了神仙洞府的味道？
可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找個(gè)道姑做貴妃？這說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒令人難堪，因?yàn)闂钯F妃本是他兒子壽王李瑁的媳婦。他怎么喜歡上了自己的兒媳婦呢？這還得從壽王的母親武惠妃說(shuō)起。
武惠妃是恒安王武攸止（武則天堂侄）的女兒，姿色艷美，能歌善舞，唐玄宗與她恩愛(ài)無(wú)比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特別寵愛(ài)兒子李瑁，一心想立他為太子。于是便設(shè)詭計(jì)構(gòu)陷太子瑛和鄂王瑤、光王琚，導(dǎo)致這三人先被廢為庶人，后被殺，此即“三庶之禍”。此事之后，武惠妃數(shù)見(jiàn)冤魂，驚懼成疾，七個(gè)月后就病死了。
武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情緒不好。這時(shí)有人向他推薦了他的兒媳楊玉環(huán)，即后來(lái)的楊貴妃。史料上是這么說(shuō)的，可這種“推薦說(shuō)”不免讓人生疑，因?yàn)樘菩谝?jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，根本不需要?jiǎng)e人介紹。我猜著可能是他身邊的人明白他的心思，故意這么說(shuō)，給他找個(gè)臺(tái)階。唐玄宗多聰明，于是就坡下驢，詔見(jiàn)了楊玉環(huán)。
在華清宮，我看到一塊由西安國(guó)畫院院長(zhǎng)張義潛教授創(chuàng)作的名為《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》的漢白玉大型壁畫，說(shuō)的就是這次詔見(jiàn)的情形。壁畫是用鐵線描畫法畫的，和小人書效果差不多，其線條是用化學(xué)藥劑腐蝕而成的，顯得很清晰。畫上楊玉環(huán)正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一臉欣然，高力士笑著侍立在旁邊，四周有大量宮女伺候，還有樂(lè)工奏樂(lè)，宮女跳舞，氣氛很熱烈。此事發(fā)生在開(kāi)元二十八年（740年）十月，楊玉環(huán)與李瑁已結(jié)婚5年。當(dāng)時(shí)她22歲，而唐玄宗56歲。
據(jù)說(shuō)他們住的寢宮叫飛霜殿，我們游覽時(shí)，也見(jiàn)到了同名的宮殿，式樣雖為唐制，但看上去是水泥澆筑的，絕非當(dāng)年舊物，也就沒(méi)有進(jìn)去觀覽。
唐代雖然很開(kāi)放，但直接把兒子的妃子納為自己的妃子還是太過(guò)分了，于是唐玄宗用了個(gè)掩人耳目的手法，以為母親竇太后薦福的名義，詔令楊玉環(huán)出家。楊玉環(huán)頓時(shí)變身為女道士，法號(hào)“太真”，她再進(jìn)宮就方便多了。
唐代大詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，在提到這件事時(shí)也做了掩飾，說(shuō)：“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。”白詩(shī)人是在唐玄宗死后10年出生的，時(shí)間那么近，肯定不會(huì)不知實(shí)情，只不過(guò)他要為尊者諱，就有意瞎說(shuō)罷了。
唐玄宗為什么喜歡楊玉環(huán)？白居易說(shuō)是因?yàn)椤盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色”，我覺(jué)得這可能只是一方面，因?yàn)閷m中美女如云，很容易審美疲勞，而能讓他們愛(ài)如潮涌，綿綿不絕的，應(yīng)該是意氣相投。
唐玄宗多才多藝，特別愛(ài)玩兒。《舊唐書》說(shuō)他 “性英斷多藝，尤知音律，善八分書。儀范偉麗，有非常之表。”他愛(ài)玩兒的有馬球，有斗雞，最愛(ài)的玩兒的是樂(lè)舞。
唐玄宗自幼喜愛(ài)樂(lè)舞。據(jù)唐代國(guó)長(zhǎng)公主碑記載，奶奶武則天登基時(shí)大宴群臣，讓孫輩表演助興，只有6歲的唐玄宗男扮女裝，表演了舞蹈《長(zhǎng)命女》，深受好評(píng)。
唐玄宗“既知音律，又酷愛(ài)法曲”，繼位后就“選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)皇帝梨園弟子。”
梨園是皇宮禁苑中的一處果園，唐玄宗在那兒建立了我國(guó)歷史上第一座集音樂(lè)、舞蹈、戲曲于一體的綜合藝術(shù)學(xué)院，培訓(xùn)宮廷歌舞藝人。這就是為什么后來(lái)戲曲演員都被稱為“梨園子弟”，戲班子、劇團(tuán)都奉唐玄宗為祖師爺?shù)脑颉Ｆ鋵?shí)，梨園也有點(diǎn)兒像國(guó)辦文工團(tuán)，除了為宮內(nèi)服務(wù)，還要在國(guó)家的盛大節(jié)日慶典時(shí)演出。
唐玄宗不滿足于只當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，還親自上場(chǎng)，他最愛(ài)演丑角，不管多小的角色都演。而楊玉環(huán)生于宦門世家，“善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟”，倆文藝愛(ài)好者湊到一起，自然共同語(yǔ)言多多，情感更易相通了。天寶四年（745年），唐玄宗冊(cè)封楊太真為貴妃。
華清宮也有一處梨園，叫隨駕梨園，它的遺址是1994年發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)已在那兒仿建了梨園。唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常在隨駕梨園排練歌舞。唐玄宗是位作曲家，據(jù)說(shuō)他作的曲子就有好幾十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《龍池樂(lè)》等。我猜想，如排練《凌波曲》，自然由謝阿蠻主跳，而排練《霓裳羽衣曲》則非楊貴妃莫屬了。伴奏陣容豪華，唐玄宗親打“八音之領(lǐng)袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥寧王李憲吹玉笛，宮中著名樂(lè)工賀懷智、李龜年、張野狐、馬仙期等齊上陣，演唱者也是一流高手，或許和子，或念奴，或迎娘，真是“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”
唐玄宗編曲的經(jīng)過(guò)也很神奇，傳說(shuō)八月十五的時(shí)候，唐玄宗由道士葉法善帶著進(jìn)了月宮，看到穿著霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默記，回到宮中，傳與楊貴妃，就是《霓裳羽衣曲》。
還傳說(shuō)，唐玄宗在東都洛陽(yáng)的時(shí)候，夢(mèng)到凌波池（在長(zhǎng)安終南山下）中的龍女請(qǐng)他賜曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他記下樂(lè)譜，讓樂(lè)工排練。當(dāng)在凌波池邊演奏時(shí)，池中波濤涌起，出現(xiàn)了夢(mèng)中女子。玄宗便下令為她建了一座寺廟。
在華清宮，我還看到了一處叫宜春殿的宮殿，印象中那時(shí)梨園樂(lè)伎都住在宜春院，不知這宜春殿與宜春院是什么關(guān)系。
唐玄宗是在天寶六載（747年）將溫泉宮更名為華清宮的。擴(kuò)建時(shí)唐玄宗還給楊貴妃修建了專用的浴池。我們?cè)谌A清宮看到了它，邊上的說(shuō)明是這樣寫的：“海棠湯，又稱芙蓉湯，俗稱貴妃池。建于唐天寶六載（公元747年），乃楊貴妃沐浴湯殿。湯池形似海棠，兩層臺(tái)式，青石砌就，小巧玲瓏，極為精致。”
為什么要把楊貴妃的浴池修得“形似海棠”？我猜應(yīng)該是唐玄宗覺(jué)得楊貴妃美得像海棠花，因?yàn)楹笕擞羞@樣的記載：“上皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命力士使侍兒扶掖而至，妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰，豈妃子醉，是海棠睡未足耳。”
在華清宮內(nèi)我也看到一處叫沉香殿的建筑，不知與這個(gè)沉香亭是什么關(guān)系。記得李白在《清平調(diào)》中也提到了這個(gè)亭子：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。”看來(lái)他們經(jīng)常在這個(gè)亭子玩兒。
白居易在《長(zhǎng)恨歌》中提到了楊貴妃在海棠湯洗浴的情況：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。”讓他這么一寫，美人出浴是妙不可言，美不勝收，于是美人出浴成了畫家、雕塑家的創(chuàng)作題材。白居易之前的唐代著名畫家周昉就畫過(guò)《楊妃出浴圖》，看來(lái)是英雄所見(jiàn)略同。后來(lái)仿者如云，連我在華清宮游覽時(shí)也看到了一尊此類風(fēng)格的《貴妃出浴》雕塑。看了此類畫作和雕塑，我很失望，感覺(jué)太像日本浮世繪上的人物了。也許是浮世繪的模仿?tīng)窟B了唐仕女畫，但不管怎樣，我都覺(jué)得畫上那些雍容華貴的女人，顯得不清純，不秀雅，連白居易筆下的嬌媚，都看不出來(lái)，只是豐肥艷俗。美在心中，心在變遷，以前的人喜歡的，今天的人未必喜歡，就如楊貴妃的“海棠湯”，池底粗糙，臺(tái)面生硬，還臟兮兮，感覺(jué)連現(xiàn)在的陶瓷浴缸都不如。
唐玄宗也為自己建了湯池，叫蓮花湯，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樾嗡粕徎ú沤辛诉@個(gè)名字。可能是我的想象力太差，看了半天都沒(méi)有看出蓮花的樣子。唐玄宗肯定沒(méi)有機(jī)會(huì)讀到周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，不知他的蓮花湯是否也有“蓮，花之君子者也”的意思。
為哄楊貴妃高興，唐玄宗可沒(méi)少下功夫。為讓她穿上好看的衣服，光給她配備的織繡工就有七百人。她喜食新鮮荔枝，唐玄宗就在四川涪州給她建了荔枝園，還修了一條1000多公里的專用驛道，由驛馬驛卒晝夜不停地接力傳送，以保鮮。有一次唐玄宗給楊貴妃過(guò)生日，演奏的新曲還沒(méi)有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名為《荔枝香》。把“千里送荔枝”這事說(shuō)得最深刻的是杜牧，他在《過(guò)華清宮》中寫道：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”最近聽(tīng)說(shuō)四川在為古蜀道申遺，已將“荔枝道”并入其中，看來(lái)這事還挺確鑿的。
當(dāng)然，最能見(jiàn)證唐玄宗對(duì)楊貴妃真情的，肯定是長(zhǎng)生殿了，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，人們都知道這掏心窩子的話是在那兒說(shuō)的。可這么私密的話，白居易是怎么知道的？所以我很懷疑這事兒的真實(shí)性。
如果說(shuō)唐玄宗對(duì)楊貴妃真好，我相信，要說(shuō)愛(ài)，我總覺(jué)得不那么純正，有點(diǎn)兒像“干爹”對(duì)情人的愛(ài)——處處哄著，如同對(duì)自己的晚輩一樣。我倒覺(jué)得他對(duì)武惠妃的愛(ài)，像老公對(duì)老婆的愛(ài)，雖沒(méi)有這么沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可愛(ài)得實(shí)實(shí)在在。比如，武惠妃設(shè)詭計(jì)害死了唐玄宗的三個(gè)兒子，唐玄宗都沒(méi)有懲罰她，還愛(ài)得依然如故。而對(duì)楊貴妃則不盡然，在需要他挺身而出予以保護(hù)的時(shí)候，他縮頭了。
按說(shuō)，楊貴妃招惹不到誰(shuí)，她是個(gè)簡(jiǎn)單的人，沒(méi)有心機(jī)，不整人，不干政，把每天的生活搞得樂(lè)樂(lè)呵呵就滿足了。可他的同曾祖族兄楊國(guó)忠不行，雖無(wú)德無(wú)才，卻弄權(quán)，結(jié)果連累了楊貴妃。當(dāng)然，主要責(zé)任還在唐玄宗，是他為政思路的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了安史之亂，引出馬嵬驛兵變，要了楊貴妃的命。
唐玄宗在位前期，勵(lì)精圖治，選賢任能，把唐王朝推向全盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世，實(shí)際上也是中國(guó)歷史的輝煌頂點(diǎn)。可到開(kāi)元三十年時(shí)，他要改年號(hào)，將開(kāi)元三十年改為天寶元年，意思是開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的工作結(jié)束了，要開(kāi)始享受物華天寶了。
此后，他懈怠朝政，心思都用到玩兒上去了，連用人都不再用心，能哄他高興，能讓他省心就行。比如楊國(guó)忠把朝政搞得亂哄哄的，他照樣用。安祿山謀反已有跡象，可誰(shuí)告發(fā)他砍誰(shuí)的腦袋，他覺(jué)得那個(gè)甩著大肚皮為他跳胡旋舞的安祿山，對(duì)他忠心耿耿，不可能造反，告發(fā)的人是別有用心。
可“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。”安祿山還真的造反了。“九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。” 唐玄宗在長(zhǎng)安失守后只好西逃四川。
出了這么大的事，總要找個(gè)責(zé)任人，依中國(guó)慣例，不能說(shuō)皇上昏庸，只能說(shuō)大臣奸佞。而且楊國(guó)忠也確實(shí)亂政誤國(guó)，安祿山造反，長(zhǎng)安失守，就都與他有干系。所以護(hù)送唐玄宗逃跑的軍士走到馬嵬驛時(shí)，發(fā)動(dòng)了清算楊國(guó)忠的兵變，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，楊國(guó)忠被殺不算，還殃及了楊貴妃。
安祿山造反引發(fā)的全國(guó)動(dòng)亂，長(zhǎng)達(dá)七年之久。最終雖被平息，但唐王朝從此衰落，再未中興。唐王朝的這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折，也是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折，此后中國(guó)再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)盛唐的那種包容自信的大氣。
“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”，唐玄宗的梨園弟子們當(dāng)然要為此感慨，他們不但講這段故事，還把它搬上了舞臺(tái)，有些劇本甚至成了文學(xué)精品，如元代白樸的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《長(zhǎng)生殿》（仍在唱）。而今科技發(fā)達(dá)，則有了電影電視劇，你方唱罷我登場(chǎng)，版本多得難以記數(shù)。華清宮是唐玄宗的梨園根據(jù)地，自然不甘落后，他們推出了大型水上實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》，可惜因時(shí)間關(guān)系我未能一睹為快。
唐玄宗和楊貴妃的故事已被演繹成凄美的愛(ài)情，他們愛(ài)得到底有多深，恐怕月亮也難知他們的心，可是這帶給中國(guó)歷史的沉甸甸的無(wú)奈，卻顯而易見(jiàn)。
高中游記 高中游記字篇二
白日夢(mèng)醒在傍晚，夜晚夢(mèng)醒在黎明。一個(gè)夢(mèng)，做過(guò)了，做多了，醒來(lái)了，自己的內(nèi)心克制不住要去嘗試甚至是實(shí)現(xiàn)它的欲望。現(xiàn)實(shí)的生活再也無(wú)法讓我感到滿足，我也選擇了離開(kāi)，選擇了踏上這條通向遠(yuǎn)方的路。盡管這是座落在中國(guó)最南部的小城鎮(zhèn)，盡管這還是深秋，盡管現(xiàn)在只是下午的四點(diǎn)多。寒冷昏暗還是早早地吞噬般襲來(lái)，肆意的淹沒(méi)了這里的一切。本是很溫暖的中午，隨著太陽(yáng)毫不留情的收斂起它的光芒，溫度驟然下降了幾個(gè)攝氏度。寒意襲人，叫人不停地發(fā)抖。
路上的行人來(lái)回地穿梭在馬路上，忙碌了一整天的工作，終于等來(lái)了這下班的時(shí)刻。匆匆的時(shí)光中誰(shuí)也不愿意騰出一絲時(shí)間在路上閑談，誰(shuí)也沒(méi)有那樣的心情。雖然他們的方向各不相同，但從他們的表情可以看出，他們是在趕回家的路，而我是在遠(yuǎn)離家的路上。
來(lái)到車站的廣場(chǎng)前，稀稀疏疏的可以看到三兩群人，輕聲地交談著，也許那是遠(yuǎn)行者與送別者進(jìn)行分別前一段不舍的話語(yǔ)。然后他們手里大包小包的領(lǐng)著行李走向了候車室。廣場(chǎng)前的人們，大多都是遠(yuǎn)行的，來(lái)送別的沒(méi)有多少個(gè)。
冷清的廣場(chǎng)，候車廳卻是坐滿了人，一個(gè)個(gè)沉默的坐著，他們要去哪？是回家還是遠(yuǎn)行？然而不管他們是回家還是遠(yuǎn)行，其實(shí)那都基于同一個(gè)事實(shí)，他們都和我一樣，將要踏上遠(yuǎn)離這座不發(fā)達(dá)城市的列車。播音員用平穩(wěn)而有力的聲音播放著下一次列車進(jìn)站的信息，在這樣的聲音里，給大家?guī)?lái)了焦慮的心情。
登上列車的那一刻，那一幕驚人的場(chǎng)景，一整車的人擠在這樣擁擠不堪的車廂里，精神疲憊得好像只剩下了軀體，有的甚至誰(shuí)在了過(guò)道。其實(shí)不難想象，他們從始發(fā)站開(kāi)始，忍受這皮肉之苦，忍受者寒冷與饑餓的折磨，進(jìn)行著長(zhǎng)達(dá)幾十個(gè)鐘頭的旅途。對(duì)面的小伙子手托著下巴，眼睛流露出了一個(gè)將要開(kāi)始艱難旅程的人的所有惶惑與茫然。這列車承載著一整車的夢(mèng)想，奔向了遠(yuǎn)方。
我頭靠著窗，雙眼望著窗外不斷往后移的大片大片的田野，內(nèi)心情緒卻是起起落落。對(duì)自己的旅途感到不安，更是對(duì)自己人生道路的彷徨。我堅(jiān)定地選擇了離開(kāi)，自己對(duì)前方的情景并不明確，正也是心里的模糊感增加了內(nèi)心對(duì)遠(yuǎn)方的幻想。內(nèi)心的欲望驅(qū)使我踏上這一條路。面隊(duì)遠(yuǎn)方無(wú)處不在的美好，誰(shuí)還愿意背對(duì)誘惑，一生與水牛為伴，一起與黃土地沉默？
夜黑下去了，黑得完整而徹底。車窗外的一切，在也看不到了。世界沉默了，給人一種逼人的壓力。我開(kāi)始接受了這沉默。因?yàn)樗盐規(guī)нM(jìn)了我哥的世界。在我哥的面前，我自己顯得是那么的幼稚。他在我這個(gè)年齡的時(shí)候已經(jīng)在外打拼三五年。而我在這里一事無(wú)成。大哥他是一個(gè)家也留不住的人，從小就離開(kāi)了家，一個(gè)人在外辛辛苦苦，嘔心歷血地要干一番事業(yè)。十幾年來(lái)多少的辛酸，無(wú)人能理解，沒(méi)有一個(gè)人為他分擔(dān)。他都走過(guò)來(lái)了。是出與天性，還是命運(yùn)，讓他寧愿在外漂泊？在中國(guó)，這樣的青年又有多少呢？人們就是在這樣闖蕩和漂泊的世界里感受到了生命的快感和滿足了內(nèi)心按捺不住的虛榮心。我深知道，每個(gè)流浪者的心中都有一個(gè)家，那個(gè)家或許只是對(duì)生活的某種抽象感覺(jué)罷了。正如大哥那樣，一個(gè)真真實(shí)實(shí)存在可以為他遮風(fēng)擋雨家，并不能消去他對(duì)大城市的追求。
高中游記 高中游記字篇三
一提起《西游記》，許多人都會(huì)不屑一顧地說(shuō)：“《西游記》有什么好看的？我都看膩了。”的確，電視上《西游記》的電視劇、動(dòng)畫片仍在不停地放映。原因就因?yàn)樗适虑楣?jié)曲折生動(dòng)。
先說(shuō)說(shuō)大家耳熟能詳?shù)乃奈恢魅斯伞?/p>
孫悟空：
一位有勇有謀、本領(lǐng)高強(qiáng)、疾惡如仇的潑猴。在被佛祖壓到五指山下前，他真是無(wú)“惡”不作：奪走龍王的定海神針；到地獄府撕毀生死簿；大鬧天宮……充分地表現(xiàn)了他的頑皮。直到唐僧救了他，給他帶上緊箍咒，他這才“英雄”有了用武之地。在西天取經(jīng)的路上，他立下過(guò)屢屢戰(zhàn)功；為了保護(hù)唐僧，他義不容辭；他神通廣大，有一雙火眼金睛，雖然會(huì)請(qǐng)菩薩、神仙來(lái)幫忙，可絲毫不減他的本領(lǐng)高強(qiáng)。
豬八戒：
一個(gè)肥頭大耳、好吃懶做、貪財(cái)好色的憨豬。一遇到困難就退縮，就要回高老莊見(jiàn)媳婦。當(dāng)初的天蓬元帥就是因?yàn)槊詰冁隙鸲兂韶i的`。“豬八戒吃西瓜”這一故事中的豬八戒就“搬起石頭砸自己的腳”。盡管如此，他也幫過(guò)孫悟空許多忙：智取芭蕉扇，四探無(wú)底洞，大戰(zhàn)盤絲洞……也能算是孫悟空的好幫手了。
一位心善好施、善良仁慈、不分是非的嚴(yán)師。他分不清是非黑白，反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥，念緊箍咒，甚至把悟空趕走。我覺(jué)得唐僧也有些懦弱，總在落入妖怪的陷阱后，才大聲喊道：“悟空，救我！”但是唐僧的善良我們也記在心中了。
沙和尚：
一名勤勤懇懇、任勞任怨、剛毅木訥的忠僧。沙僧雖然沒(méi)有什么大本事，但也起到了重要作用。每當(dāng)悟空和八戒出去時(shí)，他都保護(hù)著師傅。一路上肩挑重?fù)?dān)，卻沒(méi)有半點(diǎn)怨言，他總是在師兄們鬧矛盾時(shí)從中調(diào)停和解，對(duì)師傅忠心耿耿。
這四位的個(gè)性大不相同，但有著統(tǒng)一的目標(biāo)：到西天取得真經(jīng)。這一路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，途中的妖魔鬼怪一心想吃唐僧肉，一次又一次地找他們麻煩，但孫悟空總能化險(xiǎn)為夷。
高中游記 高中游記字篇四
群山環(huán)繞，一路上的美景盡收眼底，游覽的作文。那藍(lán)的天，綠的山，清的水真讓人懷疑這里是否住著神仙。忽然，一個(gè)巨大的瀑布展現(xiàn)在我的眼前，水流一瀉而下，那氣勢(shì)使我想起了李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句。哇！瀑布下面的湖邊有個(gè)牌子，上面寫著：“孫中山游泳處”。原來(lái)孫爺爺也來(lái)過(guò)這里呀！游完鼎湖山，我們又來(lái)到了七星巖，這里到處綠樹(shù)成蔭，鮮花盛開(kāi)。我們坐船進(jìn)入了七星巖洞，洞可真長(zhǎng)啊！里面有“銀蛇出洞”、“海龜祝壽”、“河馬戲水”等景觀。坐著小船，聽(tīng)著船夫講著古老的傳說(shuō)，仿佛把我?guī)肓松衿娴耐捠澜纭u漸的，太陽(yáng)下山了，我們戀戀不舍地離開(kāi)了肇慶。鼎湖山，再見(jiàn)！肇慶，再見(jiàn)！ 點(diǎn)評(píng)：這是一篇游記，小作者用流暢的文筆有序地寫下了游覽的過(guò)程，抓住了景物特點(diǎn)。文章內(nèi)容主次清楚，詳略得當(dāng)。由所見(jiàn)、所聞到所感、所想都透出作者愛(ài)大自然，親近大自然的心。
難忘的七星巖之行啊，給我留下了深刻的印象。那秀麗的山色湖光，那奇異的巖洞鐘乳，至今回想起來(lái)，如畫如夢(mèng)，如在眼前。
那是去年暑假，我和爸爸媽媽到廣東省肇慶旅游。肇慶，山青水秀，風(fēng)景宜人，是馳名中外的旅游勝地，而七星巖，又是肇慶最有名的風(fēng)景區(qū)。
七星巖，因有七座姿態(tài)各異的山峰座落在星湖中而得其名。它不以山高石奇為美，而以挺拔峻峭為嬌。
我們的游覽從山開(kāi)始。這里的山雖不算高，卻很陡峭，由山腳下向山頂望去，幾乎是直上直下，真叫人望而生畏。然而，山上美景的魅力，仿佛在向我們招手，呼喚我們?nèi)ヅ实恰寢屘嶙h：“我們比一比，看誰(shuí)先到山。”“好！”我們齊聲贊同，于是，沿著盤山梯，爭(zhēng)先恐后地向山頂奔去。我好勝心強(qiáng)，終于第一個(gè)登上山頂。我向山下望去，頓時(shí)，被迷人的景色吸引住了 。近處，星湖岸邊垂柳拂水，花兒吐艷，三三兩兩的游船像片片柳葉在寬闊的湖面上飄蕩，燦爛的陽(yáng)光照在水波瀲滟的湖面上，反射出粼粼的金光；遠(yuǎn)處，一座座山峰拔地而起，山上綠樹(shù)成蔭，又有花兒相映襯，把整座山峰打扮得分外嬌嬈。山頂上翹檐的亭子掩映在濃蔭之中，透過(guò)樹(shù)梢，隱約可見(jiàn)。我站在山頂上，靜聽(tīng)山溪叮咚，鳥(niǎo)雀鳴叫，感到心曠神怡，簡(jiǎn)直要陶醉在這似畫非畫的“仙境”中了。
下了山，我們又去觀賞巖洞內(nèi)的奇景。洞內(nèi)水很深，是條暗河。我們乘船進(jìn)洞，借助手電筒的光可以看見(jiàn)洞高約一米五六，洞內(nèi)有許多奇異的鐘乳、石筍，構(gòu)成了一幅幅精美的圖案。在一塊突起的巖石上，有一個(gè)石鼓，和真的差不多。鼓的側(cè)面，好像盤著一條蛇，在鉆來(lái)鉆去；鼓的下面仿佛游著一條龍，回旋盤繞，如真的一般，再往里走，只見(jiàn)洞頂上掛著一串“葡萄”，這“葡萄”白里透綠，瑩晶可愛(ài)，叫人看了垂涎欲滴。爸爸興奮地說(shuō)：“大自然不愧是位出色的工匠，它的每一樣作品都巧奪天工。”洞的深入也有許多鐘乳和石筍，它們有的像冰柱，有的如利劍，用手敲擊，哈哈！鏗鏘作響，就像美妙的樂(lè)曲。
出了巖洞，我們休息片刻，便戀戀不舍地離開(kāi)了七星巖。
美麗的七星巖留下了的足跡，也給我留下了許多美好的回憶。
說(shuō)到七星巖，大概你就會(huì)想：那應(yīng)該是由七座山巖組成的吧？ 肇慶的七星巖卻不是那么簡(jiǎn)單，還別有一番情趣呢！
今年元旦放假期間，我們?nèi)胰チ苏貞c七星巖游覽，雖然是冬天，但天氣和暖，陽(yáng)光普照。我們從西門進(jìn)去，頓時(shí)，映入眼簾的是一幅山中有水，水中有山的美麗畫面，置身其中，仿佛置身于美麗的大畫卷一般。突然，一股芳香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是旁邊的桂花在飄香呢！幾只小鳥(niǎo)在筆直的杉樹(shù)上嘰嘰喳喳地叫喚著，好像在歡迎我們的到來(lái)。
七星巖的景點(diǎn)很多，有直插云霄的天柱巖，有聚集各路神仙的百仙洞，有碧波蕩漾的星湖等。其中最讓我難忘的是登天柱巖。來(lái)到巖腳下，抬頭一看，山巖仿佛延伸至天上，這樣陡峭的巖峰能登上去嗎？我簡(jiǎn)直有點(diǎn)懷疑。這時(shí)候我看見(jiàn)山腳下立了一塊牌子，上面介紹說(shuō)：只要登上天柱巖上的摘星亭，就可使學(xué)業(yè)進(jìn)步，看來(lái)我還是要登了。我們沿著梯級(jí)，扶著欄桿一級(jí)一級(jí)地往上攀登。剛開(kāi)始，我還能很輕松地往上登，可登到半山腰，就開(kāi)始有點(diǎn)吃不消了，豆大的汗珠不停地往外冒，氣喘吁吁地，真想往回走。可是又想：無(wú)論做什么事都要有恒心，不可半途而廢，只有經(jīng)過(guò)一番努力，才會(huì)有收獲。于是，我又鼓起勇氣，繼續(xù)往上攀登。登巖中，我有時(shí)往上望，那山巖可真陡啊，簡(jiǎn)直就是天梯，又險(xiǎn)又峻；再往下一看，像是萬(wàn)丈深淵一般，看得我有點(diǎn)眩暈。有趣的是，當(dāng)你覺(jué)得山窮水盡疑無(wú)路時(shí)，一轉(zhuǎn)彎，原來(lái)柳暗花明又一村。經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于爬上頂峰的摘星亭了，雖然我們都汗如雨下，但個(gè)個(gè)都顧不得擦汗，迫不及待地站在山頂上向遠(yuǎn)處眺望，啊！整個(gè)景區(qū)都在我們的視野之下，那些車輛好像是玩具車呢！欣賞著如此迷人的風(fēng)景，我不由想起了李白的詩(shī)句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小啊！
從天柱巖下來(lái)，我們還游覽了百仙洞，欣賞了星湖堤岸風(fēng)貌；走了搖來(lái)晃去的鐵索橋，騎了刺激好玩的水上單車……你說(shuō)，在如此和煦的暖日里，享受著七星巖美麗的風(fēng)光，呼吸著充滿負(fù)離子的新鮮空氣，那不是別有一番情趣嗎？
