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主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-24 12:32:06
主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧(四篇)
時間:2023-05-24 12:32:06     小編:xiejingc

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧篇一

2、內(nèi)在語(我們所說的每句話都是必須具有含金量的,都有其中的內(nèi)涵,要記住尋根)

3、對象感(要對誰說,要說什么,要有交流和對象)

外四包括:

1、重音(包括對比,強(qiáng)調(diào),呼應(yīng),并列,遞進(jìn),反義等等)當(dāng)這些情況出現(xiàn)時我們就需要通過聲音強(qiáng)弱或者強(qiáng)調(diào)重音。

2、停連(停連包括揚(yáng)停,落停,曲連,直連)我們在表達(dá)文章的時候一定要做到聲斷氣不斷。

3、語氣(語氣要伴隨著文章的情感表達(dá)展現(xiàn)出來不同的語氣)

4、節(jié)奏(節(jié)奏不需要過多的解釋了,快慢,強(qiáng)弱完成最終的完整表達(dá))

以上就是基礎(chǔ)課程當(dāng)中要注意的內(nèi)三外四,大家還是要加入實(shí)踐去練習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。

主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧篇二

1.情景再現(xiàn)(我們說的話表達(dá)的事情是要有畫面感的讓大家可以更好的切身感受到情感基調(diào))

2.內(nèi)在語(我們所說的每句話都是必須具有含金量的,都有其中的內(nèi)涵,要記住尋根)

3.對象感(要對誰說,要說什么,要有交流和對象)

外四包括:

3.重音(包括對比,強(qiáng)調(diào),呼應(yīng),并列,遞進(jìn),反義等等)當(dāng)這些情況出現(xiàn)時我們就需要通過聲音強(qiáng)弱或者強(qiáng)調(diào)重音。

4.停連(停連包括揚(yáng)停,落停,曲連,直連)我們在表達(dá)文章的時候一定要做到聲斷氣不斷。

5.語氣(語氣要伴隨著文章的情感表達(dá)展現(xiàn)出來不同的語氣)

6.節(jié)奏(節(jié)奏不需要過多的解釋了,快慢,強(qiáng)弱完成最終的完整表達(dá))

以上就是基礎(chǔ)課程當(dāng)中要注意的內(nèi)三外四,大家還是要加入實(shí)踐去練習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。

主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧篇三

1、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多唱歌/朗誦

平時可以多點(diǎn)鼓勵孩子唱歌或者是朗誦詩歌,最好是能在大家面前都可以很輕松地進(jìn)行,一方面可以鍛煉膽量,另一方可以鍛煉口才。

2、培養(yǎng)孩子演講口才方法:復(fù)述小故事

小孩子都喜歡聽故事,聽多了的話就可以要求他們復(fù)述出來,可以幫助孩子把故事濃縮成短劇的模式來進(jìn)行模仿表演。

3、培養(yǎng)孩子口才方法:參與討論

平時可以找一些話題讓孩子來討論,最好是有點(diǎn)辯論的形式,讓孩子可以自由發(fā)乎自己的口才,長此以往就會有很好的效果。

4、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多讀書

讓孩子多讀書,拓寬知識面是提高口才能力的重要環(huán)節(jié),厚積薄發(fā),只有平時積累下來才能夠有底蘊(yùn)。

5、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多跟陌生人交流

平時可以多讓孩子接觸陌生人,最好是家長在身邊陪伴,讓孩子勇敢地對別人說話,這樣鍛煉的提升效果很顯著!

主持人口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧篇四

幽默是一朵永不凋謝的鮮花,時時刻刻散發(fā)著智慧的芳香。

幽默能使我們情不自禁地漾起笑意乃至發(fā)出笑聲,而在獲得這種審美愉悅的同時,還往往可以受到理性的啟迪,無怪乎人們要稱其為永不凋謝的智慧之花。我們每個人都希望自己說的話充滿情趣和智慧,那就必須掌握一定的方法和技巧。

組合錯位甲乙兩種事物性質(zhì)原本不同,卻因某一相似之處而混為一談,那么,在本該用甲的地方而用上了乙,這種錯位組合勢必導(dǎo)致荒誕不經(jīng)。故意化異亂同,組合錯位,這是幽默“創(chuàng)作者”的慣用技法。

生拉硬扯。兩個事物原本風(fēng)馬牛不相及,偏要搜出一星半點(diǎn)的皮相相似,肆意穿鑿為有內(nèi)在聯(lián)系。一次婚禮上,人們一定要新郎回答為什么愛上了新娘,他說:“我不知道,這可能鑄成大錯。當(dāng)初我只是愛上了她的酒渦,因?yàn)槲邑澅晌椰F(xiàn)在要同她整個人結(jié)婚了。”酒渦跟貪杯本來毫無瓜葛,新郎卻硬借“酒渦”的“酒”字跟貪杯即“嗜酒”的“酒”字相似來建立起因果關(guān)系,從邏輯上講,無疑是荒唐之至的;但這種極其得體的幽默既繞開了大講戀愛史的諸多不便,又博得了來賓們的哄堂大笑,增添了婚禮的喜慶氣氛,這真是“不經(jīng)”中自有“經(jīng)”在。

處事僵化。世間萬物都處于相互聯(lián)系之中,一切均隨時間、地點(diǎn)、條件的改變而改變,同樣的話語在不同的場合會有不同的含義,在此時此地行之有效的做法原封不動地用于彼時彼地難免碰壁。但如果有意為之,效果則是奇妙的。有位老太太坐在警察局里全神貫注地讀一本書,渾身戰(zhàn)栗著。有人問她出了什么事,她笑笑說:“沒有什么,我一個人在家看這本鬼故事,怕得要命,所以到這里來,有警察保護(hù)。”在警察局固然有安全感,但這僅僅適用于免遭人身傷害,這位老太太讀鬼故事而異常害怕則屬于一種心理感受,她到警察局來尋求保護(hù)解除害怕,無疑是驢唇不對馬嘴。這不是不分場合、對象,處事僵化釀成的幽默嗎?充滿情趣,又蘊(yùn)含智慧。

語意挪移。在具體的交際活動中,語言的能指和所指有時候很不一致,但角色一般均能正確理解,彼此配合也十分默契。這時,如果一方有意地?zé)o視語言特定所指,就會造成語意的挪移,交際活動亦隨之產(chǎn)生另一種效果。村里有位老人過九十九歲生日,人們前來祝賀。村長高興地向老人道喜:“老壽伯,衷心地祝賀你。我希望能給你慶賀百歲大壽。”老人很仔細(xì)地打量了村長一番,然后說:“為什么不能呀?你身體好像很結(jié)實(shí)。”村長所說的“我希望能給你慶賀百歲大壽”分明是預(yù)祝老人能活百歲的意思,而老人卻故意理解成“村長希望自己能再活一年”。經(jīng)過老人的語意挪移,話語中無疑增添了情趣和智慧。

暗渡陳倉在感知和思維過程中,我們常常會因?yàn)橹饕窂教貏e明顯而滑過另一條可供選擇的路徑。明修棧道、暗渡陳倉的方法正是鉆了這種“注意滑過”的空子。具體方法有以下幾種:

目標(biāo)相左。心理學(xué)表明,即便是對同一事物,由于注意目標(biāo)的不同,感知的結(jié)果也必有差異。比如,有人向鄰居提出:“請你把唱機(jī)借給我一個晚上好嗎?”“當(dāng)然可以,你要欣賞音樂嗎?”“不,”他回答說,“今晚我要安安穩(wěn)穩(wěn)地睡一覺。”唱機(jī)可放音樂,這在我們的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了穩(wěn)定的聯(lián)系,所以一見有人要借唱機(jī),就條件反射似地聯(lián)想到他要聽音樂,而鄰居的發(fā)問更加強(qiáng)化了我們的這一注意定向。結(jié)果呢,竟是為了安靜睡覺!這種情趣的產(chǎn)生不就是源于注意目標(biāo)相左嗎?

夸飾逾度。抽取對象特征是感知或思維的重要一步。如果特征如實(shí)呈現(xiàn),自無意外可言;若扭曲反應(yīng),便有新奇趣味之感。因此,對事物的特征作極度夸飾亦為情趣追求意外的方法之一。有人這樣向醫(yī)生敘述自己雙耳被燙的經(jīng)過:“我正在燙熨斗時,電話鈴響了,我一不留神,錯把熨斗當(dāng)話筒去貼在左耳上了……當(dāng)時我急于叫救護(hù)車,打電話時又把熨斗當(dāng)話筒去貼在右耳上了。”你看,將熨斗當(dāng)作話筒,燙了一次不算,還要再來一次,豈不滑天下之大稽!然而,我們在笑過之后又會覺得:這不是對粗枝大葉的絕妙諷刺嗎?這樣說話不是智慧的表現(xiàn)嗎?

反應(yīng)乖張。感知或思維的最后一步是對照記憶經(jīng)驗(yàn)作出反應(yīng),而這反應(yīng)又總是或隱或顯地受著種種既定規(guī)范的支配。如果反應(yīng)悖于常情,就會使人覺得意外。登山時,導(dǎo)游提醒游客:“當(dāng)心了,這兒很容易跌跤,一摔就會掉到萬丈深溝里去,不過……”他繼續(xù)平靜地說,“如果你真的`跌跤了,下落的時候不要忘了朝右邊看,你會欣賞到在這兒看不到的景色。”導(dǎo)游臨末所補(bǔ)的幾句實(shí)在有趣,給人以輕松感。

弦外有音說話時本義分明在彼,卻偏偏言此,由于其間的某種伴生關(guān)系或特定關(guān)聯(lián),讓人由此而悟到彼,這就平添了一層曲折,因而顯得含蓄幽默。幽默中的婉曲形式常見的有:

反義正說。對于“你和你的丈夫之間有什么共同之處”這個問題,有人這樣回答:“我們倆都是在同一天結(jié)婚的。”乍一看,我們會奇怪:結(jié)婚原是夫妻雙方共同的行為,而回答者竟一本正經(jīng)地將它作為他們夫妻之間的共同點(diǎn),這不是等于什么也沒有講的大廢話?可再一想,不對了,這是在講他們夫妻在理想、愛好、個性等方面毫無共同點(diǎn)哩。你看,這不是在智慧中又體現(xiàn)出情趣的妙語嗎?

指桑罵槐。一個用膳者用手捏著一條魚的尾巴,把它從盤子里提起來,沖食堂負(fù)責(zé)人喊道:“喂,你過來問問這條魚吧,它的肉上哪兒去啦!”另一位買香酥雞的,發(fā)現(xiàn)沒有雞腿,也叫了起來:“上帝呀!這只雞沒有腿!它怎么跑到我這兒來了呢?”不難設(shè)想,在場的用膳者初聽時難免一愣:這兩位怎么想起要煮熟了的魚和雞來回答問題呢?這時,在食堂用膳常遭克扣的經(jīng)驗(yàn)會使他們馬上明白過來,并報(bào)以贊賞的笑聲。反過來如果這兩個人直來直去提出質(zhì)量問題,還談什么話語中的情趣和智慧呢?

倒賺入彀此法同樣可以使話語充滿情趣和智慧,它多用于角色交鋒之中。可分為言辭推演和做法仿效兩種。

言辭推演。當(dāng)一方出語帶刺,甚至公然辱罵時,另一方并不正面反擊,而是將對方所說巧加推演引申,在不動聲色中倒賺對方入彀。阿凡提害眼病,看不見東西。國王偏要叫他來看這個看那個,還取笑他道:“你不論看什么,都把一件東西看成兩件,是嗎?你本來只有一頭毛驢,現(xiàn)在可有兩頭了,闊起來了,哈哈!”“真是這樣,陛下!”阿凡提說,“比如我現(xiàn)在看你,就有四條腿,跟我的毛驢一模一樣!”國王幸災(zāi)樂禍于阿凡提害眼病,出語可謂極盡刻薄之能事。對此阿凡提非但沒有大光其火,反而表示贊同,原來阿凡提不過是以國王戲弄他的言辭為前提作了一番推演引申,就把對方射來的箭擲還給了對方,而且對方還絲毫騰挪不得。這等談話機(jī)鋒能不叫人擊節(jié)贊嘆嗎?

做法仿效。一方的做法不當(dāng)引起另一方的不滿,但另一方并不立即訴諸言辭,而是按照對方的行事邏輯,故意制造一種情境,誘使對方墮入彀中,當(dāng)他發(fā)出責(zé)難時,另一方則攤出底牌,這種方法同樣可以使話語充滿情趣和智慧。比如,某工人下班后在當(dāng)?shù)鼐起^泡到十點(diǎn)多鐘才回家。還坐在桌旁等他的妻子毫不盤問責(zé)備,反而殷勤勸飯勸酒。他早已酒醉飯飽,自然不想再吃,便去睡覺。凌晨三點(diǎn)半,鬧鐘大作,他匆匆起床,開燈一看鐘面,不禁大為光火。其妻心平氣和地說:“要是你下班后要四小時返回家中,我想上班也需要同樣的時間:我不希望你遲到。”不言而喻,妻子對于丈夫遲歸的底里是了然的,但她偏不挑明,而是設(shè)法讓他嘗嘗凌晨起床的滋味以示懲罰。面對這種“請君入甕”的妙招,丈夫在搖頭苦笑的同時,也會佩服妻子的滑稽多智。

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