無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇一

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊(yùn)涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來(lái)看，城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊(yùn)涵著深厚的自然法則、社會(huì)心理咨詢、人文情感及歷史滄桑。

正是為了充分認(rèn)識(shí)到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用，作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者，我們于20xx年4月5日進(jìn)行了一次位于北京西北郊的實(shí)習(xí)。

我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬(wàn)壽山和東宮門，結(jié)束實(shí)習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。

1、關(guān)于一條有爭(zhēng)議的路

走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭(zhēng)議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國(guó)際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號(hào)樓、二號(hào)樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長(zhǎng)多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強(qiáng)烈。

這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時(shí)候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對(duì)建筑等人為設(shè)施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個(gè)問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。

2、校園里的世外桃源——燕南園

燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個(gè)，園中只錯(cuò)落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個(gè)住宅區(qū)。人們常說(shuō)，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說(shuō)50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來(lái)又搬進(jìn)來(lái)王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時(shí)候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。

那么，除了書香，對(duì)于久在這里居住的人們來(lái)說(shuō)，它又意味著什么呢？

在實(shí)習(xí)過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人，在這里居住時(shí)間都超過了35年。他們普遍認(rèn)為，燕南園有著良好的居住環(huán)境，首先它位于一個(gè)臺(tái)地上，地勢(shì)比周圍都高，這是一個(gè)良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個(gè)協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引著各方來(lái)客，清華大學(xué)建筑學(xué)院的師生還曾經(jīng)在此寫生，研究其建筑特色。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇二

1． 實(shí)習(xí)目的：通過自己的所見所聞，以及同當(dāng)?shù)鼐用窕蚬珗@游客的交流， 增進(jìn)我們對(duì)于城市生態(tài)系統(tǒng)的基本要素、城市人與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)，以及了解人們對(duì)于環(huán)境的真正需求。

2． 實(shí)習(xí)路線及內(nèi)容：20xx年4月5日，早八點(diǎn)，在北大逸夫二樓前集合出發(fā)，經(jīng)圖書館至燕南園，停留進(jìn)行觀察調(diào)查；經(jīng)靜園至翻尾石魚；從北大西門出至蔚秀園及承澤園，解散進(jìn)行調(diào)查；在海淀公園調(diào)查后，經(jīng)六郎莊、北京城市綠化隔離帶、京密引水渠，從南如意門進(jìn)入頤和園，沿昆明湖南岸、頤和園北岸、萬(wàn)壽山北坡一路觀察，聽取老師講解；約14：30實(shí)習(xí)結(jié)束。

3． 實(shí)習(xí)達(dá)到的目標(biāo)：通過老師的講解以及自己的觀察，將課堂上講授的知識(shí)同實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們身邊有許多細(xì)節(jié)都被我們忽略了，一些習(xí)以為常的事情背后還有大文章。通過實(shí)習(xí)，也認(rèn)識(shí)了一些動(dòng)植物，增加了知識(shí)。

1． 逸夫二樓經(jīng)圖書館至燕南園途中：

在圖書館前回望，通往東門的那條路，左邊是繁忙的建筑工地，右邊是教學(xué)樓，僅有的那片可憐的草坪是看不到的。雖還是春天的早上，但還是給人一種熱的感覺。也許因?yàn)槭切陆ú痪玫模穬膳詭缀鯖]有一棵樹。北京春季多風(fēng)，有時(shí)還會(huì)夾雜著工地上的土，形成一個(gè)小型“沙塵暴”，令這條路有些讓人望而卻步，尤其是在夏天，大家都要低頭疾走，當(dāng)然這種情況在出了東門以后也沒有得到緩解。缺乏綠色，也使這條路讓人感到很暗淡，有些過于嚴(yán)肅。

不能說(shuō)這條路上完全沒有綠色，還有一片草坪。關(guān)于它我問了問周圍的同學(xué)，有的說(shuō)沒什么感覺，有的說(shuō)它晚上還不錯(cuò)，還有的說(shuō)剛來(lái)的時(shí)候覺得綠油油的挺好，后來(lái)就沒注意了。我覺得這和人的心情有關(guān)，剛?cè)雽W(xué)當(dāng)然覺得什么都好，后來(lái)也就沒心情注意了，還是“低頭疾走”要緊。晚上其實(shí)是草坪里的燈好看。這么說(shuō)來(lái)它存在的意義似乎不大，不如種些樹，因?yàn)樵诘貙W(xué)樓前，我覺得弄成一個(gè)小型的實(shí)習(xí)場(chǎng)地，大家可以分辨分辨巖石，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)植物，比在屋子里印象要深刻。

老師還提到如何設(shè)計(jì)這條路以配合圖書館及周圍景物的問題。

2．“世外桃源”——燕：

在萬(wàn)泉河邊，被眼前景象驚呆，河床中已沒有水，只有一層散發(fā)惡臭的淤泥。固化的河道，水的匱乏，使其沒有了生機(jī)。

到了所謂的綠化隔離帶，是將“京西稻田”除掉后的產(chǎn)物，覺得還沒有路邊的樹多，土倒是不少。老師介紹一種名為灰藜的一年生植物，該種先鋒植物，無(wú)人管理，也可茁壯成長(zhǎng)。

8．頤和園南如意門：

門前就是昆玉河，又稱京密引水渠，岸邊已被固化。該條河流同八一湖相連，構(gòu)成了所謂的京城水系，已經(jīng)成了人們游北京的一條水上路線。駛過兩條游船，但均沒有按照當(dāng)初開通此路線時(shí)所說(shuō)的，為保護(hù)水體，將窗子封住，不知會(huì)給河水帶來(lái)多少垃圾。

采訪中，得知以前的岸邊滿是樹，水里魚也不少，但為了修路，樹砍了，岸修了，現(xiàn)在魚不見了，由于來(lái)往的車輛很多，又沒有樹，土也很大。我仔細(xì)觀察河水，發(fā)現(xiàn)水中有不少水草，靠近岸邊處還有垃圾。

9．頤和園內(nèi)：

頤和園主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩部分構(gòu)成，兩者均為自然形成。

沿西堤六橋而行，一路楊柳依依，桃花盛開，同門外相比，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界。在同游客的交流中，大家都很喜歡這里的風(fēng)景，覺得“沒白花門票錢”，反面的聲音沒有聽到。

湖邊老師講解由蘆葦和茭白組成的濕地系統(tǒng)，這種濱水系統(tǒng)，凈生產(chǎn)力高，不僅美化環(huán)境，還可以造福環(huán)境。我夏天來(lái)游園的時(shí)候，綠色的蘆葦配上藍(lán)色的湖水，再加上湖面波光粼粼，是很漂亮，但當(dāng)時(shí)不了解它原來(lái)還有這么多生態(tài)功能。對(duì)一些景象有了更深入的了解，這也是此次實(shí)習(xí)的一大收獲。

公園中正在進(jìn)行整修，一圈印有花草樹木的圍帳將工地與游覽區(qū)隔開，從遠(yuǎn)處看，圍帳和園中的花草融為一體，不仔細(xì)看，簡(jiǎn)直無(wú)法分辨。這比起那些路邊常見的突兀的圍帳，更讓人覺得舒服。但不幸的是我們還是看到有一條管道從工地延伸到湖邊，烏黑的水正排到湖里。圍帳很高，無(wú)法看到里面，不知這水是施工后的廢水，還是將需要整修的湖段排空時(shí)，湖底含有淤泥的水，要是后者，還是情有可原的。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇三

在我國(guó)許多城市社區(qū)及城鄉(xiāng)結(jié)合部區(qū)域，由于土地利用方式及人口日益增長(zhǎng)的壓力，使得大面積裸露的土地受到長(zhǎng)期的侵蝕和沙化，原由樹林植被被輕易伐棄；水資源短缺，垃圾、廢水處理系統(tǒng)不完善，環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個(gè)社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來(lái)長(zhǎng)久的、潛在的危機(jī)。另一方面 ，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與“可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。而在北京市，這樣的情況同樣存在。我們?cè)诒本┪鹘嫉膶?shí)習(xí)當(dāng)中，就見到了很多這樣的情況。

“首都城市現(xiàn)代化建設(shè)，要按照以人為本和可持續(xù)發(fā)展的要求，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人口資源環(huán)境的關(guān)系，提高城市規(guī)劃、建設(shè)和管理水平，促進(jìn)人和城市、人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，努力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)繁榮、生活富庶、環(huán)境優(yōu)美的城市文明發(fā)展道路……”，中共北京市第九次代表大會(huì)報(bào)告給人們描繪出了一幅未來(lái)5年美好的藍(lán)圖：人均綠地面積將更多，空氣將更加清新，百姓的住房將更加寬敞，道路也將越來(lái)越寬廣，堵車現(xiàn)象越來(lái)越少……北京人居質(zhì)量會(huì)變得越來(lái)越高。

市政府已經(jīng)確立投資上百億元來(lái)打造“碧水繞京城”的美景，目前，許多昔日的臭河道已變成市民休閑、娛樂的好場(chǎng)所。北京還將再投入54.5億元進(jìn)行大規(guī)模的城市河道整治，市區(qū)將不再有臭河過市。萬(wàn)泉河的變清應(yīng)該是指日可待了。

北京市政府還確定了138項(xiàng)城市環(huán)境整治重點(diǎn)工作，即開展包括圓明園遺址公園搬遷騰退規(guī)劃、中央電視塔周邊整治規(guī)劃、清華大學(xué)和北京大學(xué)周邊地區(qū)環(huán)境整治規(guī)劃、頤和園周邊環(huán)境整治規(guī)劃、明城墻遺址公園建設(shè)規(guī)劃等重點(diǎn)地區(qū)環(huán)境建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。然而這種重點(diǎn)整治，實(shí)行起來(lái)似乎并不是那么順利。

眼下距報(bào)道時(shí)期已經(jīng)過去了一年多的時(shí)間，然而我們?cè)趯?shí)習(xí)經(jīng)過的時(shí)候，簍斗橋地區(qū)似乎還是描述中的情形，“寬闊、整潔的花園式新道路”似乎還在搖籃之中，這不能不說(shuō)是城市環(huán)境整治工作中的一個(gè)欠缺和漏洞。只規(guī)劃不辦事，整治過程阻力重重，即使在首都北京也是如此，真是讓人有些寒心。

3、城市環(huán)境藝術(shù)的思考

從萬(wàn)泉文化公園，想到了城市環(huán)境藝術(shù)。

人類從洞窟與巢居中走出來(lái)，筑土構(gòu)木，為自己的生存營(yíng)造了棲身之地。工業(yè)化與科技革命為人類創(chuàng)造了大量財(cái)富，也為此付出了慘痛的代價(jià)。人口、資源、環(huán)境等一系列問題越來(lái)越嚴(yán)重。面對(duì)嘈雜、擁擠、污染的城市，人們渴望重新回到大自然的懷抱，去呼吸大自然的新鮮空氣，享受陽(yáng)光的沐浴，為自己營(yíng)造融入自然的新的生活環(huán)境。

矗入云天的高層建筑，蛛網(wǎng)般的高速公路，川流不息的車輛，瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗，給現(xiàn)代社會(huì)繪制了一幅變幻萬(wàn)千的現(xiàn)代生活圖景。今天，與其說(shuō)人們生活在自然環(huán)境了，不如說(shuō)生活在一個(gè)無(wú)所不包的人工世界了。這個(gè)人工世界，雖然以自然世界為物質(zhì)依托，但已使人遠(yuǎn)離了原生自然，它啟發(fā)人們深思這樣一個(gè)問題：在工業(yè)社會(huì)的條件下、，能不能建造一個(gè)美好的生活環(huán)境，解決日益緊張的土地資源，日益擁擠的交通，日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護(hù)城市的風(fēng)景線，是城市發(fā)展中面臨的新問題。現(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間，只有人工設(shè)計(jì)表現(xiàn)自然環(huán)境，寓自然于環(huán)境之中，才能使人類與環(huán)境和諧共處，才能建設(shè)人類美好的未來(lái)。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時(shí)，也設(shè)計(jì)著人類未來(lái)的文明。

城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會(huì)中功能性設(shè)施和工具的同時(shí)，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的.景觀資源，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素（人工或非人工的）共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時(shí)，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價(jià)值和人性化原則。

1、 樹立社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)中生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。

2、 珍惜和合理使用土地及景觀資源。

3、 反省和避免藝術(shù)規(guī)劃和創(chuàng)作活動(dòng)中有礙于人類極其社會(huì)健康、幸福和可持續(xù)發(fā)展的行為狀態(tài)。

4、 明晰公共文化藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。

5、 確立公共藝術(shù)推廣與城市環(huán)境及景觀規(guī)劃間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)合的原則。

客觀上，公共藝術(shù)在當(dāng)代城市人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改造與維護(hù)中，正應(yīng)該起到它美化環(huán)境、催發(fā)人氣、促進(jìn)正確的生態(tài)觀念、協(xié)助綠色革命的部分作用。我國(guó)城市化、工業(yè)化過程中自然環(huán)境和綠色生態(tài)系統(tǒng)遭到前所未有的毀壞和失衡，森林、綠地、濕地及地表水環(huán)境資源大量消失，成為威脅城市生存環(huán)境，威脅人類社會(huì)健康和可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重問題。因此，無(wú)論從維護(hù)人類社會(huì)宏觀生態(tài)環(huán)境的目的著眼，還是從公共藝術(shù)及其景觀的審美效應(yīng)出發(fā)，都必須強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)與城市環(huán)境中綠色生態(tài)建設(shè)的密切關(guān)系，促使公共藝術(shù)在總體上與硬質(zhì)景觀和綠色生態(tài)元素之間，達(dá)到平衡與和諧，從而達(dá)到優(yōu)化和“軟化”城市環(huán)境的效果。

城市環(huán)境藝術(shù)，一種在選擇之中的進(jìn)步與慰藉。

四、總結(jié)

而在實(shí)習(xí)當(dāng)中，也發(fā)現(xiàn)了許多以前所忽略的東西，有讓人愉快的，也有讓人不那么愉快的。從學(xué)校東門的那條大路，到頤和園的昆明湖，留下了太多的回憶與思考。城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。如何在存留作為文化古都的北京風(fēng)貌的同時(shí)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建設(shè)的同時(shí)，將北京的生態(tài)建設(shè)提升到一個(gè)新的高度，則是需要引起很多思考的。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來(lái)，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿意的了。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇四

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊(yùn)涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、xx和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來(lái)看，城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊(yùn)涵著深厚的自然法則、社會(huì)心理、人文情感及歷史滄桑。

正是為了充分認(rèn)識(shí)到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用，作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者，我們于20xx年4月5日進(jìn)行了一次位于北京西北郊的實(shí)習(xí)。

我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬(wàn)壽山和東宮門，結(jié)束實(shí)習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。

1、關(guān)于一條有爭(zhēng)議的路

走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭(zhēng)議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國(guó)際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號(hào)樓、二號(hào)樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長(zhǎng)多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強(qiáng)烈。

這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時(shí)候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對(duì)建筑等人為設(shè)施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個(gè)問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。

2、校園里的世外桃源——燕南園

燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個(gè)，園中只錯(cuò)落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個(gè)住宅區(qū)。人們常說(shuō)，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說(shuō)50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚。