每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

新聞短評10篇一

據報載，兩個多月來，我省取消了169個二級公路收費站，長途客車成本減少，我市部分長途線車票價下調，降幅在元到元之間。另外，市區內公共汽車9月起實行刷卡（ic卡）制，對某些路線縮減分區點，降低市民出行費用。

兩則消息，就應是好消息。就拿票價下調來說，雖然降幅不大，但畢竟對省里取消部分公路收費站有了“反應”。而實行刷卡（ic卡）制，則公開了降低市民出行費用還有余地的狀況。

但筆者認為，好消息“好”得并不徹底。筆者注意到，媒體報道中有關公交票價的上漲和下調，更多地思考了市場因素，并根據省市物價部門和xxx門的決定最終實施。

此刻的問題是，公共汽車單位及省市物價部門、xxx門決定票價的過程并沒有公開，乘客又如何明白票價的漲落必須是合理的呢？

以市區內公共汽車票價為例。上次公共汽車票價上漲，許多市民反映上漲幅度過大，但公共汽車單位我行我素，以居民住宅區有礦區分布特點、企業運營成本高等理由堅持上漲票價。在公共汽車線路設置上，部分公共汽車還明顯有繞彎現象，且分區點故意設在商業繁華點之前或之后，如此嫌錢之道讓乘客猜疑，公共汽車單位并沒有服務社會公益事業的誠意?，F國家有關部門出臺了《關于優先發展城市公共交通若干經濟政策的意見》，規定城市公共交通企業運營成本務必向社會公開。在此即將實行刷卡（ic卡）制之際，市區內公共汽車單位能否向社會公開有說服力的企業運營成本狀況呢？實行刷卡（ic卡）制，完全能夠把成本賬算得更細些，如把全程3元的票價改為元。北京市公共汽車刷卡（ic卡）付費乘客就享有優惠政策，大慶市公共汽車實行刷卡（ic卡）制，沒有理由不像北京市一樣。公交是帶有壟斷特征的服務行業，公共汽車單位有思考乘客利益的義務，也就應相信廣大乘客是通情達理的。只要敢于向社會公開企業運營成本狀況，愿意聽從廣大乘客意見，筆者想，公共汽車單位就沒有邁但是去的“坎”。

新聞短評10篇二

xx年3月，xx區陂街城管對占道擺攤小販進行勸告，一城管xx被一男小販連砍，慘不忍睹。對此，我不禁要問：在日益繁華的社會里，正義怎樣如此脆弱？

在繁華的大街上，隨處可見小販占道擺攤，風雨不變，忙碌地在攤位上操勞著。他們樂意這樣嗎？他們甘于這樣被城管東趕西跑嗎？其實，無可厚非，他們都是為了養家糊口的。如果政府能把他們集中起來，為他們建立一個市場，或發放津貼。也許就會釀成這樣的杯具了。

也許有人問，我國是發展中國家，怎樣能籌集那么多資金呢？但是，有點國家和地區能建立起一個跳蚤市場，酌情收取些許攤位費。如此以來，路邊的攤檔少了，治安亦將有所改觀。

其次，國民的素養都亟需提高。無論是城管，還是小販，他們的素養都亟需提高。以前有幾段報道，有的城管毆打小販，打得遍體鱗傷仍舊理直氣壯，亦有城管把一個擺報攤的老人用車輾死，其野蠻，殘酷的手段可想而知。對此，政府部門應在各地區開展培訓班，重點培養城管的素養，同時，城管亦應當用心配合，努力提高自己的素養。

在另一方面，小販們也當有自己的道德是非善惡觀，樹立起心中的良知標尺，不做違法犯規之事，能有較強的自控潛力，我相信，各方能坐到以上幾點，狀況就應會相當改觀。

這天，國家提出“中國夢”，社會亦需要為此做貢獻。為了這個遙遠的夢，需要每個人從點滴做起，先提高自身的文化素養、道德素養，并且身體力行，將禮貌踐行于生活，積攢起社會的正能量！

為了防止杯具的再次發生，我們就應攜手相伴，提高自身素養，讓素養引領正義大道。用我們的言行去證明，用我們的努力為公理而奮斗。

新聞短評10篇三

在當今的社會，我們不需要做什么驚天動地的事情。但是，當下，我們卻可以在自己所學的基礎上做出一些改變。

一、自由發展

在一些人看來，一些事情并沒有什么特殊的地方，不需要去想，不需要去做，這些事情都是自由發展的事情，這是因為，在自己所學的基礎上，有自己的一個小小的夢想，這些夢想不需要去實現，也不需要去實現，只需要去做，這些都是有可能實現的。

二、創新

在一些人看來，創新是什么，其實并沒有什么特別的地方，但是，這些人卻有自己的想法，他們會把自己所學的內容，自己所做出的改變，都變成自己的事情，他們也許會把自己當成一些事情，但是他們可能并沒有想過，自己是一種什么樣的人。

三、改變

自在發展的人，可能不會把自己的事情，都做好，但自在發展的人就會把自己當成自己的事情，自己的小小夢想都變成自己的事情，自我發展。

總之，自由發展是一個永遠不會被束縛的世界，自由發展是一個永遠都不會被束縛的世界。

四、創新

這個世界，有著各種各樣的事情，但是，有著各種各樣的人，他們的世界，只有自己一個人在，自己也會創新，自己的世界，只有自己的自由發展，才不會被束縛。自己的世界，只有自己，才會自由發展，自由發展。

五、創新

自由發展是什么，其實自由發展，自由發展是自我創新的前提，自由發展是自我發展的保證。

六、改變

創新是創新的前提。

新聞短評10篇四

丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的《中國詩詞大會》風靡全國，“圈粉”無數。去年第一季，節目一經推出就收獲好評如潮，如今第二季的節目“觀眾緣”更強，“詩詞力”更猛。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，為什么《中國詩詞大會》能夠以如此優雅的方式脫穎而出?

“腹有詩書氣自華”，用來形容《中國詩詞大會》的參賽選手再合適不過。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的才華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵志故事所感動。古詩詞雖然“曲高”，但“和者眾”，從50后、60后到00后，都有著咿呀學詩的共同經歷和共同記憶。正是這共同的文化記憶，構成了文化傳承的大眾基礎，所以《中國詩詞大會》能夠靠著“熟悉的陌生題”，大面積地喚起觀眾的參與感。尤其是在春節這個全家人圍爐夜話、共享團圓的節日里，跟隨節目一起回味那些年背過的唐詩宋詞，讓團聚別增了思接千載的文化韻味。

很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經典詩篇;也很少有哪個國度，能像我們這樣，無論童叟都能念誦幾句古典詩詞。從“關關雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷，《中國詩詞大會》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發出對傳統文化的由衷欽佩?！般~雀臺”是誰修的?“謝公屐”的“謝公”是誰?“草色遙看近卻無”的“看”怎么讀?類似“日用而不知”的知識，在豐富觀眾眼界學識的同時，也激發起不少人學習傳統文化的自覺。既有豐富多彩的內涵，也注重切身感、共同性，正是《中國詩詞大會》觸發“傳統文化熱”帶給我們的啟示。

“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’。”一位觀眾的感觸，引來許多人同聲感慨。農民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩詞給了她用樸實樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養如何對抗命途多舛。65歲農民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲”詩詞語句，如果有人幫他改一個字，他就請對方喝一瓶啤酒。生活的平凡，擋不住內心里對詩意遠方的向往。而古典詩詞的力量，正在于穿越千年而與普通個體的人生和命運發生關聯，并在個體面對生活的驚濤駭浪時給予他們平靜的力量。詩心是個人的，而詩意是共同的，詩歌里有的是古今一脈的文化印記，有的是慰藉人生的精神給養，有的是耐人尋味的審美趣味。正像一位參賽者所說，熱愛古詩詞，只因其中有太多“現代人完全給不了你的這種感覺”。

有人疑問，古詩文默寫在高考語文中占比不多，為什么要讓學生花那么多時間去背?以“應試心態”對待傳統文化，難免會產生“劃不劃算”的困惑。一位大學生如此回應：“背誦的許多內容已經忘記，但在誦讀經典時，心靈受到的觸動、激發的思考和從中汲取的養分，將受益終身”。我們重溫那些代代相傳的詩詞文本，不是因為它們行將消失、即將毀滅，也不是因為我們憂思古人、戀舊復古，而是因為它們記述著我們民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的文化滋養，是我們走向復興的精神支撐。在今天這個文化多元、選擇多樣的時代，我們應有視通萬里、貫通中西的容納胸懷，也要激發返本開新、別開生面的時代創新力，但決不能脫離傳統文化的根脈。說到底，現代中國人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖，恰如現代中國的前行，同樣需要從傳統的文化原鄉汲取精神力量。

“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”文化是流動的歷史，讓古代的精粹流入今天的生活，讓古人的哲思照耀今人的征程，我們才能懷著自信從容前行。

新聞短評10篇五

新聞評論的寫作

第一，要注重針對性。對人們普遍關心、迫切需要回答的思想問題，以及兩個文明建設中人們迫切需要回答和解決的實際問題，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，通過具體的.科學的分析，實事求是地給予說明、回答和指導。

第二，論點要新鮮。就一篇評論而言，論點是觀點。是靈魂。論點不新鮮，或者和報紙上發表過的相雷同，讀者看了開頭就興味索然，不想看下去了。

第三，論據要有典型性，具有說服力。評論的論據，就是用來闡明論點的新聞事實和有關材料。論據，既是論點的依據，又是評論判斷和推理的基礎，因此，精心挑選作為論據的新聞事實，至關重要。

第四，說理要有深度。寫評論，要在說理上下功夫。一篇評論，說理有無深度，往往關系到它的成敗。

此外，評論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點文采，使讀者愛看。