無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

這片土地是神圣的課后反思篇一

這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比留戀的真誠情感。課文首要總寫這片土地的每一個有些都是崇高的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的劇烈請求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章終究則進(jìn)一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類的媽媽，人類歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。

在教學(xué)這篇課文的時分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對土地的豪情，然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地酷愛的語句“咱們酷愛大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種辦法來（如：捉住要害詞句了解語句、語句比照讀、深化思考、操練表達(dá)）培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個的見地。學(xué)生在了解文本時也把握得不錯，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。

這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個疑問，致使了新一輪的談?wù)摚寣W(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語，去領(lǐng)會這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會了作者對土地的劇烈的情感。

在終究，我將學(xué)生酷愛土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩篇《我愛這土地》（這個星期我的雙眼常含著淚水，由于我對這片土地愛得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫下自個對土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。

這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來說，我自個以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過朗誦，經(jīng)過感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)。可是，我感觸在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說的“惋惜的美”吧！不過，我仍是會自始自終地極力前行，爭奪提早做到“完好美”！

這片土地是神圣的課后反思篇二

《這片土地是神圣的》生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生透過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點一是理解含義深刻的語言；二是透過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了如下設(shè)計：

1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過查找資料、透過身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。

2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。

1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來形容土地？”讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。

2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動植物；最后，強調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。）

3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會。

4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊懀瑳]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。動物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動物，還是人類與動物是休戚相關(guān)的？動物的災(zāi)難怎樣會成為人類的災(zāi)難？

師生：珍惜水資源、珍愛每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的。”讓我們一齊來捍衛(wèi)我們的神圣土地！

透過情感與事實的結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動，到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。

這片土地是神圣的課后反思篇三

《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為有史以來在環(huán)保方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。相信每個人讀完后都會讓印第安酋長西雅圖對土地的那份留戀、眷顧和熱愛所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達(dá)的情感，我設(shè)計了這樣的幾個環(huán)節(jié)。

在預(yù)習(xí)探究的環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生理解題意，弄明白“神圣”是什么意思，然后交流“到底土地上的什么是神圣的”？讓學(xué)生帶著問題自讀課文，解決生字詞，初步感知課文的內(nèi)容。

在合作交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

在品讀體驗的環(huán)節(jié)中，抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，為了讓學(xué)生感悟作者的心聲，采用了多種層次地朗讀。如：讓學(xué)生帶著深深的無奈讀——帶著難過的心情讀——帶著依依不舍的心情讀——帶著這份叮囑和要求讀，這樣一來學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛，還真切地體會到語言文字的魅力。

拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一份愛護土地，珍惜資源的標(biāo)語，并全班匯報交流，進(jìn)一步升華了文章的主題。

不足之處：對學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)落實的不到位，今后在追求目標(biāo)的達(dá)成度時一定考慮到朗讀中感悟，感悟中滲法。

這片土地是神圣的課后反思篇四

教育杜威先生說：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”那么我想說：“給學(xué)生一個什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：

震撼，是我看到這篇文章后的.第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中，從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，把研究的主題確立為“聯(lián)系實際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：

一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機會，那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認(rèn)真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機會。

給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計，我會借此機會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底蘊不深，課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，此時對于剛剛接觸獨立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際，深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！

所以我想說：“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光！”

這片土地是神圣的課后反思篇五

濟寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭艷

《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；之后表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾膵雰壕鞈倌赣H溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。

第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生透過朗讀，透過感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！但是，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！

這片土地是神圣的課后反思篇六

《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：

一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；

二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；

三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。

第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……

這片土地是神圣的課后反思篇七

上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：

“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？

經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：

透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。

我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。

課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。

這片土地是神圣的課后反思篇八

寫作背景：

19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

設(shè)計理念：

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計時指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運用對文章本身是有利的充實，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護環(huán)境、愛護自然的情感。

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

1、學(xué)寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分

過程與方法：

3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點，感悟語言蘊涵的意義。

4、運用 “聯(lián)系實際，深入思考”的讀書，引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。

情感態(tài)度價值觀：

5、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。

6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；

教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點:

1、理解含義深刻的語言；

2、通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

課前準(zhǔn)備:

1、課件（文字、圖片、音樂）

2、收集課外資料（美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識、發(fā)表演講的時代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源）

教學(xué)課時：兩課時

教學(xué)過程：

第 二 課 時

上節(jié)課我們預(yù)讀了課文，誰來說說課文主要介紹了什么內(nèi)容。

如今，在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長的著名演說，它何以被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，我想，我們還要通過文章那飽含深情的語言去體會，去尋找答案。

1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？文中哪些語句讓你感受到了土地的神圣？

2、生談自己的理解和感受。

3、重點理解“圣潔”

是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒有污染，沒有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著我們的家園。

4、師配樂范讀。

請同學(xué)們聽老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面？

生交流。

面對這美麗的景色，你又想說些什么？

5、重點理解“我們和大地上的山巒河流、動物植物共屬同一個家園。”

共同屬于哪一個家園？為什么會這樣說呢？

6、齊讀。（課件配樂讀）

金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養(yǎng)育了我們，讓我們再來有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。

這片土地是我們深愛的土地，是祖祖輩輩賴以生存的土地，是滿載著我們希望的家園，如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準(zhǔn)備用怎樣的語氣告誡白人呢？

讓我們一起把自己對土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧！（自由讀）

1、文章從哪幾方面告誡白人，他們怎樣做才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？

2、生回答，總結(jié)板書。（善待河水、照管空氣、照顧動物）

3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動物呢？

指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動的句子劃出來，并把自己的感受寫在旁邊。

4、交流：

善待河水

①生談初步感受。

②在印地安人眼里水是怎樣的？

重點引導(dǎo)理解以下句子：

“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”

交流感受。體會河水對我們的重要。

③為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會。

④在日常生活中，水對你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)？

⑤假如沒有了水，沒有了河，我們的生活將是怎樣的？結(jié)合生活實際談感受。

⑥有感情地朗讀4、5段。

＊是祖祖輩輩辛勤的呵護，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會污染，是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來囑咐這些白人，告誡他們。

照管空氣

你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。

①交流說說自己的感受。（空氣對生命很重要）

②說說那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道？（讀第5自然段）

③為什么說要照管好它？重點理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因為沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在）

④結(jié)合實際談?wù)劊諝鈱θ祟惿畹挠绊懀繘]有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？

⑤有感情地朗讀第6、7自然段。

照顧動物

你們一定要照顧好這片土地上的動物。

①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻＃ㄒ驗轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟）

②動物與人類有什么關(guān)系？重點理解“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”（因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園）

③有感情地朗讀第8自然段。

5、引讀總結(jié)，

課件：

----------------------。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，所以你們要善待-----------------。

師：河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：

生：這片土地是神圣的

師：所以你們要-----

生：善待河水

師：空氣對我們來說是寶貴的，一切生命都需要它——

沒有了動物，人類也會滅亡——

山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——

沒有植物，人類也會滅亡——

……

齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！

你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護大地。

1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）

2、說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？

3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地？

因為我們深深地知道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

（因為誰也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù)）

4、感情朗讀9--11自然段。

我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類的家園，人類生活在大地上，淋浴陽光雨露，感受著風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長，如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存，在演說稿的最后，西雅圖酋長再一次表達(dá)了人們對這片土地的珍惜與熱愛之情，讓我們和他一起，來表達(dá)自己對土地的一片深情吧！

讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

板書設(shè)計：

15．這片土地是神圣的

河水

善待 空氣 珍惜資源 保護環(huán)境

動物

……

這片土地是神圣的課后反思篇九

《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿，被譽為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手，讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法，又感受語言文字的精妙，應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了，第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過程講述，但總覺得熱鬧過后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開始讀這篇文章，雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現(xiàn)點兒什么。

今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后，覺得效果還是不錯的，因為在教學(xué)過程中我及時調(diào)整了思路，實現(xiàn)了簡簡單單教語文的境界。

首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿，演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點，最后進(jìn)行了總結(jié)，這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說稿的形式。

接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛；并且讓學(xué)生在體會作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分，并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說話：（山脈）是我們的（脊梁）；河流是我們的（）；（）是我們的（），讓學(xué)生試著填填，從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位，體會真切。

在學(xué)習(xí)分述中，我們重點研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語，畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時找出自己心動的句子談感受，還總結(jié)了描寫水的方法：先寫人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落，我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子交流收獲。但學(xué)生的體會很淺顯，我讓學(xué)生試著聯(lián)系實際來談，這樣學(xué)生就有話可說了。

在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”有了深刻的感悟。

最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長的宣言》，相信學(xué)生再讀這本繪本會進(jìn)一步增強環(huán)保意識的。

一節(jié)課下來，比較輕松，重難點得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會僅僅囿于課本了。