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語言藝術的作文 有關傳統藝術的作文篇一

文學作品中，悲劇的綜計處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。

會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。

史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術家們畢生精力創造悲劇的苦心吧！

我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。

悲劇才是一種原生態的美，將現實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。

所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發現悲劇。

悲劇的藝術不正在于它背后引人深思的美嗎？

語言藝術的作文 有關傳統藝術的作文篇二

我有一套“琴棋書畫”的泥塑小和尚，他們身高約6厘米，分別穿著紅、黃、藍、綠四色僧衣，都坐在蒲團上。

穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛的。他雙目凝視著他撥動的琴弦，似乎還陶醉在悅耳動聽的旋律之中。他雙膝跪在蒲團上，寬大的僧袍幾乎把整個蒲團蓋住了，只有讓他“浮”在空中才能見到那個淺紅的小蒲團。他那神態自若的樣子，真是一代大師的風度。

咦？“琴”后面那個小光頭是誰呀？原來是“棋”。這個小和尚左手搔著頭皮，右手正舉著一枚黑子準備先發制人。他身穿暗藍色衣服，腰系一根綠腰帶，坐在黃色的蒲團上。他面前的黑色桌子上擺著一個黃棋盤，顯然這是供他下棋的桌子。仔細一瞧，桌子下還露出了兩只小腳丫呢！

那個綠衣小和尚正在看書。他用一只手摸著沒有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書》、《五經》和《列子傳》，他翻開了《四書》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的字，另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開的《四書》就暈頭轉向，看來要閱讀古代名著得有較強的閱讀能力才行呀！啊！我忘了把他介紹給你們了，他就是“書”。

藏在最后面的那個小和尚最為害羞，他穿著橘紅色僧袍，他是“畫”。你看，他一手舉著印章正要蓋在他的“杰作”上，也許是因為太高興的緣故，他忘了把筆放回筆架，筆差點兒落到桌子下；他也忘了把硯放回硯臺里，使得那寬大的袖子被硯沾了一點黑墨。你說，他是不是十分粗心呀！

我想媽媽給我買這“琴棋書畫”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術，早日走上成才之路。

語言藝術的作文 有關傳統藝術的作文篇三

橫跨四方的山巒，是你掘地而起的脊梁，湛藍深緣的湖泊是你明亮清澈的雙眸。站在懸崖邊，極目遠眺，感柔風習習，青絲拂面，聞鳥鳴聲聲，心中悠然。我傾聽你的沙沙細語，我們，中華民族的同胞們，正在這片美麗繁華的土地上，繁衍生息，共享著這份屬于我們的驕傲。

打開手機上的app軟件，掃一掃后輪蓋上印有的二維碼，不過幾秒鐘的時間，隨著開鎖時啪的一聲輕響，單車已準備就緒待我使用。穿行在擁擠的馬路間，注視著十字路口的每一盞紅綠燈，耳旁拂過的清風常會讓我浮想連篇。自從共享單車出現在了我們的生活，父母再也不用擔心我上學放學的接送問題。道路間常會見到與我相似的共享單車的使用著們，在大街小巷中穿梭。我們獲得了便利，減少了車輛的使用，減少了城市的擁堵，也保護了我們的環境。我常會想，共享時代的生活可真是即匆忙，又便利，又環保！

許多大型商場里，設有一個個小型的類似于電話亭的設施，這些是自助的卡拉ok廳房。打開手機，登錄微信或qq，只需掃過二維碼，便能放聲歌唱。房間內還有著錄音系統，記錄下每一首歌曲，記錄下使用著的嗓音。于是，這里成了許多男孩、女孩或者情侶的娛樂場所。我們共享著從音響中流淌出來的那縷動聽，收獲著每一次高歌時的放松與喜悅。我常會想，共享時代的生活真是充滿了便捷和快樂啊。

記得兒時父母因工作原因，帶上襁褓中的我直奔西域。那里山村野地，花叢鳥鳴，藍天無垠，白云飄零。一群頑童每日里去山中探險，去河水里嬉戲。回滬后我時常回憶起那段美好時光，想著回鄉去探望他們。終于有一天，隨著船兒在清澈的河水上悄無聲息地飄動，眼前如夢如幻的景色又一次跳躍著進入我的眼球。走在青蔥的田間，腳下踏著的是帶著清香的土地。我大口呼吸著新鮮的空氣，感受著這份城市中所沒有的清爽。我輕聲哼著兒時最喜歡的小曲兒，不知不覺已來到村前。兩個孩子跑到我們身邊，見到我，驚訝極了，扯著嗓門兒大喊，叔叔，奶奶，快來看哦，小萱姐來咯。這一喊，全村的人們幾乎都跑了出來，圍著我與父母，熱情地問個不停。遠遠地我便瞧見了她倆：高挑的個子，清秀的眉目，雙眼間依舊存留著一抹稚氣。我們擁抱在一起，感激著時光的流逝并未減少我們的感情。那幾天，我們跑遍了那些曾留下過我們足跡的地方。我們折了竹竿子，牽上細玻璃繩，一同去河邊勾魚兒。我們蕩起雙槳，小船兒劈波斬浪。清澈的河水將我們的倒影拉得好長好長，似是又回到了兒時，那時我們總望著平靜的水面，想著自己什么時候也能像大孩子那樣，在河上泛舟，在水中暢游。傍晚，我們并肩躺在草地上，任憑草地上的滴滴露珠打濕我們的衣裳。晚風涼絲絲的，星星已早早地掛在天邊，閃爍的雙眼眨呀眨的，把時光拖的好長好長。這里的生活中沒有電子產品的便捷，沒有城市中的喧鬧，但我們卻能共享著這自然界的萬物，共享著生活中的淳樸與真摯的笑容，共享著慢生活的快樂。

回到城市，高科技讓生活充滿便利，但我卻更懷念遠處的那一張張甜美的笑臉，鄰里間的那份和諧。城市的共享時代讓人步履匆匆，少卻了一聲問候，一份關懷，與一雙發現美的雙眼。

陶淵明曾在桃花源記中寫到這樣一群自給自足，和平安樂，樂于分享的人們。尤其在車馬喧囂的城市，我們身為炎黃子孫，更因懂得共享和分享的可貴。因為我們共享的不僅是彩色的單車，書店，籃球，更是我們腳下這片美麗的中華大地。