無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
歷史真實(shí)的楊玉環(huán)之死 楊玉環(huán)的歷史記錄篇一
期未鑒定評(píng)語 推薦度：
電影生死抉擇觀后感 推薦度：
未參加會(huì)議檢討書 推薦度：
初一歷史上冊(cè)教案 推薦度：
團(tuán)建策劃案 推薦度：
相關(guān)推薦
楊貴妃是中國(guó)家喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發(fā)無數(shù)騷客文人的才情，為之吟詩(shī)作賦。然而，這位國(guó)色天香的美女究竟歸宿如何呢?史書記載天寶十五年(公元756年)六月，洛陽(yáng)淪陷，潼關(guān)失守,盛唐天子唐玄宗狼狽地與眾臣逃跑，其愛妾楊貴妃死于馬嵬驛。可是，文人賦詠與史家記述是相差十萬八千里的，因此楊貴妃的最后歸宿，至今還留下許多疑問。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為，楊玉環(huán)或許死于佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領(lǐng)陳玄禮等殺了楊國(guó)忠父子之后，以“后患仍存”為由，強(qiáng)烈要求賜楊玉環(huán)一死，唐玄宗無奈，與貴妃訣別后只得下令。
楊貴妃“遂縊死于佛室”。
也有人認(rèn)為，楊貴妃也可能死于亂軍之中，這可從一些唐詩(shī)中的描述看出。杜牧的“喧呼馬嵬血，零落羽林槍”、張佑的“血埋妃子艷”、溫庭筠的“返魂無驗(yàn)青煙滅，埋血空生碧草愁”等很多詩(shī)句，都認(rèn)為楊貴妃被亂軍殺死于馬嵬驛，而不是被強(qiáng)迫上吊而死。一些人稱，楊貴妃之死存在其他的可能，比如有人說她實(shí)際上是吞金而死。這種說法只出現(xiàn)在劉禹錫所作的《馬嵬行》一詩(shī)。還有一種說法是，楊貴妃沒有死在馬嵬驛，只是被貶為庶人，并被下放于民間。俞平伯先生在《論詩(shī)詞曲雜著》中對(duì)白居易的《長(zhǎng)恨歌》以及陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》作了考證。他本人認(rèn)為白居易的《長(zhǎng)恨歌》、陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》之本意，蘊(yùn)含著另一種意思。
還有一種說法認(rèn)為，楊貴妃最后逃亡到日本。1984年出版的'《文化譯叢》第五期，張廉譯自日本《中國(guó)傳來的故事》一文說，當(dāng)時(shí)馬嵬驛被縊死的，乃是個(gè)侍女。禁軍將領(lǐng)陳玄禮為貴妃美色所吸引，不忍殺之，遂與高力士謀，以侍女代死。楊貴妃則由陳玄禮的親信護(hù)送南逃，大約在今上海附近揚(yáng)帆出海，經(jīng)海上漂泊，輾轉(zhuǎn)來到日本久谷町久，最終在日本安度晚年。但其生死情況究竟如何，至今仍令人難解。
西施是中國(guó)古代四大美女之首，也是中國(guó)第一位女間諜。而做為越之功臣，吳之罪人的西施最后的結(jié)局如何，則眾說紛紜。有人說被勾踐沉江，《墨子·親士》篇就說：“西施之沈(“沉”，古作“沈”)，其美也。”《太平御覽》引東漢趙曄所撰《吳越春秋》中有關(guān)西施的記載說：“吳亡后，越浮西施于江，隨鴟夷以終。”這里的“浮”字也是“沉”的意思。“鴟夷”，就是皮袋。在后人的詩(shī)歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隱的《景陽(yáng)井》詩(shī)云：“腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施”;皮日休《館娃宮懷古》詩(shī)：“不知水葬歸何處，溪月灣灣欲效顰。”這說明在唐代，人們是認(rèn)可了西施被沉水的說法的。
這與上述記載相同。而民間傳說較多的是被越國(guó)大夫范蠡暗暗接走。《越絕書》卻如此記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”而在《史記》這部具有權(quán)威性的史書里，盡管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關(guān)西施的只言片語，難解的謎團(tuán)讓人倍感缺憾。又有人說被仇恨的吳國(guó)人民亂棍打死，至今史學(xué)界也沒有統(tǒng)一的結(jié)論。
s("content_relate");【中國(guó)歷史上未解謎案：楊玉環(huán)生死之謎】相關(guān)文章：
楊玉環(huán)生死之謎10-27
楊玉環(huán)馬嵬坡生死之謎06-30
楊玉環(huán)身世之謎：歷史上楊玉環(huán)的親生父親是誰?12-04
楊玉環(huán)死亡之謎10-29
楊玉環(huán)李隆基生死之戀12-04
歷史上的楊玉環(huán)10-11
歷史上楊玉環(huán)真實(shí)照片10-13
歷史上楊玉環(huán)曾兩次出宮08-23
歷史上李隆基和楊玉環(huán)的關(guān)系是什么12-04
