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九年級寒假作業語文答案 九年級寒假作業語文答案人教版篇一

二、重點詞解釋

1、本心：天性，天良”2、患：禍患，災難3、辟：通“避”，躲避

4、簞：古代盛飯用的圓竹器。5、蹴：用腳踢。

6、得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思

7、鄉：通“向”，從前8、何加，有什么好處。9、惡：厭惡。

10、辯：通“辨”，辨別。11、義：正義或仁義。12、勿喪：不丟掉，喪：遺失13、萬鐘：這里指高位厚祿14、賢者：有道德的人。

15、茍得：茍且取得，本文指：“茍且偷生，意思是只為求利益，不擇手段。

三、重點句子翻譯

1、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。

不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。

2、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉。

對于優厚的俸祿如果不問他合不合禮義，就接受它，那么優厚的俸祿對我來說有什么益處呢?

3、二者不可得兼，舍生而取義者也。

如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。

4、鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

以前為了禮義寧肯死亡，也不接受，今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。

5、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?

假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢?

四、思考題

1、本文出自《孟子?告子上》，作者孟子，戰國時期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。還學過他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》(附“四書”：《孟子》《論語》《大學》《中庸》)

2、歸納段意：第一段：論述舍生取義是人的本性。

第二段：論述見利忘義是喪失本性的行為。(第一層(1-2句)從正面舉例，說明義的存在。第二層從反面舉例，接受萬鐘這是喪失人的本性。)

3、理解及背誦：(1)本文的中心論點是什么?

用原文回答：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。開頭以“魚”和“熊掌”為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

(3)《魚我所欲也》中出現的成語有：舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

(4)《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

(5)孟子認為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

(6)孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。

(7)在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的?(所惡有甚于死者，故患有所不辟也。)

(8)不辯禮儀的接受萬鐘是為了：(為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?)

(9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

4思考。(1)文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

(2)人的本心是什么?舍生取義

(3)本文使用了哪些論證方法，試舉例。

比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。

(4)文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么?

給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。

(5)文中多次使用對比這種手法，請舉例說明。

魚和熊掌對比//生與死對比//向與今天比較等

(6)寫“魚”和“熊掌”“不可得兼”時?取“熊掌‘的

用意是什么?意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻”舍生取義“的道理。

5、聯系。本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

觀點：舍生取義詩句：(1)取義成仁今日事，人間遍種自由花(2)人生自古誰無死，留取丹心照汗青

6、應用。(1)本文孟子用“舍生而取義”來表現他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節，布魯諾選擇堅定信念。

(2)本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾，由此會引發一點什么樣的啟示，請簡要談談。

不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。

(3)在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子：如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。

(4)列舉奉行“舍生取義”這一行為準則的事例，并簡要概述。如：南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節和為正義而獻身的精神永遠值得后人學習。

(5)本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生，你怎樣理解這個“義”字?(能見義勇為、為正義事業而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。)

(6)作者在文中贊揚的是怎樣的人：舍生取義的人(精神永存)，批評的是怎樣的人：見利忘義的人(無生命價值)