在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

赤兔之死高考作文題目篇一

溫侯呂布世無比，雄才四海夸英偉，呂布曾在丁原門下，是丁原的義子，丁原非常喜歡且很器重他。但僅因董卓贈送的瑪瑙碧玉，奔騰千里蕩塵埃，火龍飛下來的赤兔馬和李肅的那一番良禽擇木而棲，賢臣則主而事的話語他手刃了自己的義父投奔董卓，不帶絲毫的惋惜和遺憾，這是友愛嗎？為了得到美如仙子，傾城傾國的貂嬋，他又殺了董卓，這也是友愛嗎？劉備幾次易主，這是否還可以說是友愛呢？

如果這樣，有人不禁要問，是不是三國之中根本就沒有友愛呢？答案當然是“不”。

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害，其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上奏：赤兔馬絕食數日，不久將亡，孫權大驚便派精通馬語的伯喜去探病，此人原是關公手下的一名小隸兵敗而降，伯喜至馬槽，見赤兔馬眼神呆滯但風采依然不減當年，此時它伏于地上不停地哀鳴著，伯喜撫摸著赤兔馬的背說：“我知道你是念關將軍的恩義，想和他一起去另一個唯美的國度。但呂奉先白門樓殞命時，也沒有見你如此至死相隨，為什么今天卻這樣的輕呢？赤兔馬唉嘆一聲：“呂布怎能和關將軍相比呢？他最沒有友愛，為榮華而殺丁原，為美色而刺殺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使，試想一個人若沒有友愛，沒有道義又何以能在一地間立足呢？伯喜爭辯說：“常言道識時務者為俊杰，今關將軍已死，死者如斯逝夫，縱使你有千里之志又奈若何呢？不如投降吧，你看我本是關公處的一中小差，今我投降不也受到重用了嗎？”是嗎？你所謂的重用就是來替我看病嗎？赤兔馬嗤之以鼻，難道不是嗎？這不是重用嗎？算了，算了，道不同不相為謀，說完赤兔馬使勁的抽噎著不停的吼叫，震動了整個王府。伯喜慌忙前去探視，赤兔馬悄悄的向門外望了一下眼神里的光芒一閃而逝，伯喜想按住赤兔馬，赤兔馬順勢踢了他一下，伯喜使勁的按住它，恰逢此時馬忠帶著家丁看到此番此景，立刻命令家丁把伯喜綁到孫權面前。馬忠奏曰：伯喜欲害赤兔馬，請主公定奪，孫權不恕曰：你是不是另有圖謀，今天可以背叛關羽，那么明天你同樣可以背叛我，來人啊，給我殺了他，伯喜不停的哀求……遠處傳來了赤兔馬悲憤的哀吼，不過這吼叫聲中多了一些成份，似嘲笑、似哀怨、似欣喜，人生得一知己足矣的灑脫……

幾天后，赤兔馬絕食而亡，或許在人們的潛意識中，三國所演繹的是勾心斗角，爾虞我詐的。場面，但赤兔馬誓死相隨，知己的友愛撼天動地，物猶如此，人何以堪！

赤兔之死高考作文題目篇二

《赤兔之死》是2001年江蘇高考的一篇滿分作文，“古白話文”的寫作形式轟動全國。這篇作文也改變了作者—當年南京十三中高三學生蔣昕捷的命運，原本作為理科生的他可能會成為一名程序員，但因為作文他重選了專業，至今已經當了十年的媒體人，現為《南方周末》資深編輯。昨天，他回到母校南京十三中，為師弟師妹們做報告。

和十三中經典夜讀小組的學生們坐在一起，蔣昕捷聊起2001年夏天的高考，那篇意外的滿分作文。當年的作文題是以誠信為話題。但觸發蔣昕捷靈感的卻是閱讀理解。其中有道圖文題，上面畫了匹很大的馬，下面的文字提到了赤兔馬。連打游戲都喜歡三國題材的蔣昕捷，根據赤兔馬先后跟隨呂布、關羽，后病死在馬忠之手的情節，杜撰了赤兔馬為忠義誠信的關羽殉主的故事。而寫法上，他用了創新的“古白話文”。

為什么敢用這么創新的寫法？蔣昕捷透露，這并非魯莽行事。蔣昕捷說，他上高中時每年會買高考的優秀作文選，記得1999年的作文題是“假如記憶可以移植”，十三中的一位學姐寫的《傷心兒女》就得到滿分。而在他所在的十三中，老師建議他們高考時寫議論文比較好。畢業多年的蔣昕捷認為，對大多數考生而言，這不失為穩妥的應考策略。據統計，南京十三中近年來已出現了《傷心兒女》《赤兔之死》《蛻》《園林·人生》等一批高考滿分作文。

當年，蔣昕捷其實是位理科生，那時高考是考前填志愿，他填的是計算機等理工類專業。但因為高考作文《赤兔之死》得到滿分，他被南京師范大學破格錄取，可以在中文、新聞和廣播電視新聞三個專業中任選一個，最后他選擇了廣播電視新聞專業。

蔣昕捷說，高考對每個人都很重要，他當然也不例外。如果沒有這篇滿分作文，他可能會是個程序員或是賣電腦的，不過，依然會是最酷愛古典文學的。

蔣昕捷與現代快報也有一段緣分，2005年大學畢業前，他曾作為實習記者在《現代快報》進行經濟類報道。畢業后，他先在《中國青年報》做過幾年的教育記者。現在人們說到蔣昕捷，更多的會提起他推動地溝油政策轉變的報道。蔣昕捷的《圍剿地溝油》一文引發全國對該問題的關注和公共政策轉變。在蔣昕捷的記者生涯中，他的科學素養對他個人的職業成長影響很大。

赤兔之死高考作文題目篇三

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今奉遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生之辱與奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍，吾曾于虎牢關前見其勇武，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾常聞不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？”

后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。

讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”一聯，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。