無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

奧巴馬談讀書篇一

奧巴馬在各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人工資中，排名第一位。奧巴馬在美國(guó)財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》“20xx年度全球10大最具影響力人物”排行第3名。下面是第一范文網(wǎng)帶來的關(guān)于奧巴馬讀書的

心得體會(huì)

很多人都相信，只要了解奧巴馬在讀什么書，就能多少猜測(cè)到他正在思考什么問題，他會(huì)用什么方法解決問題。

奧巴馬在接受《時(shí)代》周刊采訪時(shí)表示，他計(jì)劃在入主白宮兩年內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的方式關(guān)閉關(guān)塔那摩基地。他希望解決的其他幾件大事還包括：重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)，從伊拉克撤軍，推動(dòng)國(guó)際組織應(yīng)對(duì)具有世界性威脅的問題，如氣候變化等。

奧巴馬如此關(guān)切古巴，是因?yàn)樗麑?duì)整個(gè)拉丁美洲都有很多的了解。奧巴馬在當(dāng)選總統(tǒng)后曾與阿根廷總統(tǒng)克里斯蒂娜·費(fèi)爾南德斯通過電話。他在電話中談了對(duì)阿根廷的了解：“大學(xué)時(shí)曾認(rèn)真看過博爾赫斯和科塔薩爾的小說，因此非常了解。”

奧巴馬提到的博爾赫斯(1899-1986)是阿根廷著名作家，在阿根廷文壇享有很高的地位。他有英國(guó)血統(tǒng)，在日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)，掌握英、法、德等多國(guó)文字。他的小說常帶異國(guó)情調(diào)背景，荒誕離奇，充滿幻想，構(gòu)思奇特，有神秘色彩。科塔薩爾(1914-1984)少年時(shí)在瑞士和西班牙生活過，在阿根廷讀完大學(xué)后便到鄉(xiāng)村中學(xué)任教，是個(gè)大器晚成的作家。他最著名的作品是1963年發(fā)表的《跳房子游戲》，被譽(yù)為“拉丁美洲的《尤利西斯》”。小說的主人公是位知識(shí)分子，為追求人生的真諦到了巴黎，卻發(fā)現(xiàn)自己與其格格不入，失望之余不得不舍棄愛情與友誼，又回到了布宜諾斯艾利斯。阿根廷媒體得知奧巴馬讀過博爾赫斯和科塔薩爾的小說，還是很感興奮：“很了解這兩位作家的美國(guó)總統(tǒng)不多。”

在戰(zhàn)后美國(guó)歷屆總統(tǒng)中，奧巴馬可能是最愛讀書的，而且讀書的也的確很多。美國(guó)媒體也認(rèn)為，他是美國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間以來難得一見的“有文化的總統(tǒng)”。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》去年11月3日曾有一篇報(bào)道說，奧巴馬在讀《幽靈戰(zhàn)爭(zhēng)：中央情報(bào)局、阿富汗和本·拉丹秘史》。這本書的作者是《華盛頓郵報(bào)》前總編史蒂夫·科爾(steve coll)。當(dāng)時(shí)，有人猜測(cè)奧巴馬可能對(duì)抓捕本·拉丹很關(guān)注，但這本書中的內(nèi)容遠(yuǎn)不止這些。

讀完《幽靈戰(zhàn)爭(zhēng)》之后，奧巴馬又讀了杰弗里·薩克斯的《共同財(cái)富》(common wealth)。杰弗里·薩克斯是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，早在1990年代初期就已成名，與勞倫斯·薩默斯和保羅·克魯格曼并稱美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“三才俊”。近年來，薩克斯一直致力于研究人口、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等全球性問題。奧巴馬可能是想從這本書中得到一些啟示，看看美國(guó)政府應(yīng)該如何解決地球變暖和第三世界援助問題。

奧巴馬自己也寫了幾本書，他的《父親的夢(mèng)想》和《無(wú)畏的希望》現(xiàn)在都是全球暢銷書。他在書中也提到，每次遇到問題時(shí)，他都會(huì)找來相關(guān)的書閱讀，希望從書中得到些啟示。因此，很多人都相信，只要了解奧巴馬在讀什么書，就能多少猜測(cè)到他正在思考什么問題，他會(huì)用什么方法解決問題。

奧巴馬自己說，他最愛讀的書是《圣經(jīng)》。第二喜歡的書呢?有人說就是多麗絲·古德溫(doris kearns goodwin)寫的《對(duì)手團(tuán)隊(duì)：亞伯拉罕·林肯的政治天才》。這本書很詳細(xì)地介紹了林肯內(nèi)閣的內(nèi)情，有人望文生義，說奧巴馬在選擇內(nèi)閣人選方面，效仿林肯，讓白宮內(nèi)布滿了在政治上相互競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。奧巴馬愛讀有關(guān)林肯的書，是很自然的。除了本書外，還有人看到，去年11月中旬時(shí)，奧巴馬拿著卡普蘭的《林肯傳》一書。

奧巴馬不久前曾在接受采訪時(shí)表示，他讀過美國(guó)歷史學(xué)家愛德華·史密斯(jean edward smith)的《富蘭克林·羅斯福》，他也讀過新聞?dòng)浾邌碳{森·艾爾特(jonathan alter)的《決定性瞬間：羅斯福的一百天和希望的勝利》。在美國(guó)，有關(guān)羅斯福總統(tǒng)的書數(shù)以百計(jì)，這兩本書據(jù)說是諸多羅斯福傳記中較好的。據(jù)說，奧巴馬還讀過普林斯頓大學(xué)教授拉里·巴特爾斯(larry m. bartels)的《不平等的民主：新鍍金時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)》。這本書闡述了為何民主黨執(zhí)政時(shí)期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)更繁榮些。奧巴馬已經(jīng)明確提出，他將通過大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，來應(yīng)對(duì)危機(jī)，振興美國(guó)經(jīng)濟(jì)。在這方面，他應(yīng)當(dāng)是從羅斯福總統(tǒng)那里得到了啟示。

在外交問題領(lǐng)域，奧巴馬閱讀了美國(guó)時(shí)事周刊《新聞周刊》國(guó)際版總編法里德·扎卡里亞撰寫的《后美國(guó)世界》(the post-american world)。這本書論述了中國(guó)和俄羅斯等“其他地區(qū)”的崛起，強(qiáng)調(diào)美國(guó)應(yīng)該發(fā)揮以“軟實(shí)力”為中心的領(lǐng)導(dǎo)力。

據(jù)說布什原本不大愛讀書，自出任總統(tǒng)以來，也讀了不少書。但臨卸職之前，還是給世人留下了一個(gè)好玩的“扔鞋游戲”。否極泰來，看來，美國(guó)真的需要一個(gè)“有文化的總統(tǒng)”了。

看了奧巴馬的“演講集”和《無(wú)畏的希望》，我有些汗顏、有些慚愧。奧巴馬律師出身，他在思考著什么?在做著什么?他在憂國(guó)(美國(guó))憂民，他在為民請(qǐng)?jiān)福趹嵤兰邓祝谠噲D推倒政府的官僚習(xí)氣，他在革命，在努力建設(shè)一個(gè)法治社會(huì)，在爭(zhēng)取讓美國(guó)每個(gè)公民有均等的權(quán)利。同樣作為律師，我們國(guó)家的律師在想什么?在做什么?是不是更多的人在想著如何賺錢，如何建立良好的社會(huì)關(guān)系，所謂的專業(yè)學(xué)習(xí)是不是純粹以逐利為目的?雖然這和國(guó)家的體制有關(guān)系，我國(guó)的律師不可能在政治舞臺(tái)占主導(dǎo)地位，那么我們每個(gè)個(gè)體就應(yīng)該妄自菲薄，隨波逐流嗎?不，既然選了這行就要活得精彩，就要用法律多為他人、社會(huì)做些事情。我們需要獨(dú)立的思考，西方法學(xué)界說“像律師一樣思考”，那是獨(dú)立的思考，我們作為律師有嗎?奧巴馬現(xiàn)在很郁悶，很難受，因?yàn)樗J(rèn)為自己的交際圈子在縮小，整天和銀行家、政治家、企業(yè)家、律所合伙人打交道，接觸普通民眾的機(jī)會(huì)太少了，他不愿意!很多其他律師呢?他們?cè)诒г篂楹嗡麄儾荒苡心敲春玫年P(guān)系，削尖了腦袋想融入那些高層關(guān)系!在這里，我不是指所有的律師，我想大部分是這樣的吧。有真才實(shí)學(xué)、真正鉆研某一法學(xué)領(lǐng)域、具有良好的修養(yǎng)與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣的律師是我欣賞的，我估計(jì)也是社會(huì)欣賞的。以下為我抄錄的有感觸的句子：

像所有第一次參加競(jìng)選的人一樣，我不放棄任何一次談話的機(jī)會(huì)。我去過街區(qū)俱樂部的集會(huì)，參加教會(huì)活動(dòng)，還去過美容院和理發(fā)店。如果見到街頭拐角有兩位交談的人，我便會(huì)走過馬路，遞給他們競(jìng)選宣傳冊(cè)。1

我一直堅(jiān)持在芝加哥大學(xué)法學(xué)院教書，我喜歡這個(gè)工作，常常會(huì)有人邀請(qǐng)我做巡回演講我保持了獨(dú)立、奠定了聲譽(yù)、穩(wěn)固了婚姻，可這一切在我踏進(jìn)首府華盛頓時(shí)——至少?gòu)慕y(tǒng)計(jì)上看——都面臨著風(fēng)險(xiǎn)。我每天給民主黨主要捐贈(zèng)人打四五個(gè)小時(shí)的電話，試圖得到他們的回復(fù)。我召開過記者招待會(huì)，卻沒有一個(gè)觀眾。

然而，大多數(shù)時(shí)候我都是獨(dú)自駕車游說的，首先從芝加哥的一個(gè)個(gè)選舉區(qū)，再到各縣各鎮(zhèn)，最后跑遍了整個(gè)州。

我只能靠朋友和熟人關(guān)系去敲開每一扇陌生的大門，或把拜訪安排在教堂、工會(huì)大廳、橋牌小組或rotary club這些地方。有時(shí)趕了幾個(gè)小時(shí)路程后，發(fā)現(xiàn)只有兩三個(gè)人圍坐在餐桌旁等我。

連月以來的談話讓我有所感悟。如果要說，那就是我發(fā)現(xiàn)原來人們的希望竟是如此樸實(shí)。一致的信念是沒有種族、地區(qū)、宗教和階級(jí)之分的。他們大多數(shù)認(rèn)為，只要一個(gè)人想工作，就應(yīng)該可以找到一份能養(yǎng)活自己的工作;人們不應(yīng)該因?yàn)樯【捅仨毴ド陥?bào)破產(chǎn);每個(gè)孩子都應(yīng)該得到真正的教育——這不應(yīng)該只停留在嘴上;窮人的孩子也應(yīng)該能上大學(xué)。他們想要遠(yuǎn)離犯罪和恐怖分子的安全感，想要清新的空氣和純凈的水，想要有更多陪孩子的時(shí)間。他們想在年老時(shí)能夠體面地退休并受人尊敬。

我認(rèn)為城市中心的苦惱大部分來自于文化上的衰落，這是無(wú)法單純用金錢治愈的，價(jià)值觀和精神生活的重要性絕不亞于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。

就在這個(gè)世界上最偉大的審議機(jī)構(gòu)里面，沒有一個(gè)人在傾聽。

在我的理解中，政治就是一項(xiàng)身體對(duì)抗激烈的體育運(yùn)動(dòng)，即使是橫眉瞪眼和偶爾腳下使絆兒也不會(huì)被判犯規(guī)。

我們真正的麻煩是橫亙于我們的崇高使命和渺小政治之間的鴻溝——長(zhǎng)期以來我們?nèi)菀紫萑胍恍┘?xì)微瑣事之中，往往不能再緊要關(guān)頭做出重要決策，無(wú)法達(dá)成一致來解決所有的重大問題。

我們認(rèn)為信仰是一切幸福和理解之源，然而我們卻發(fā)現(xiàn)，在信仰的表達(dá)和理解上出現(xiàn)了分歧。

當(dāng)然，還有千百萬(wàn)日夜辛勤工作的美國(guó)人要告訴我們另一個(gè)故事。他們?cè)诠ぷ髦蛘趯ふ夜ぷ鳎_始創(chuàng)業(yè)，輔導(dǎo)孩子的家庭作業(yè)，窮于應(yīng)對(duì)瘋漲的油價(jià)和不足的醫(yī)療保險(xiǎn)，以及由于破產(chǎn)法庭而無(wú)法領(lǐng)取應(yīng)得的退休撫恤金。他們時(shí)而對(duì)未來充滿希望，時(shí)而又跌入絕望的谷底。他們的生活充滿了矛盾和含混。

無(wú)論何時(shí)，只要有機(jī)會(huì)，她(作者母親)就會(huì)給年幼的我灌輸她心中的價(jià)值觀：寬容，平等，幫助弱勢(shì)群體。

他謙和的態(tài)度變得救世主般堅(jiān)定。看著多數(shù)共和黨參議員同僚全神貫注地傾聽他的每一句話，此時(shí)我注意到權(quán)力所能帶來的這種危險(xiǎn)的隔離感，領(lǐng)會(huì)到先輩們?cè)O(shè)計(jì)權(quán)力制衡體系的英明。

直到他(小布什)離開大廳，我才意識(shí)到談話的時(shí)候我的手一直搭在他肩上-----一個(gè)我下意識(shí)的習(xí)慣，但是我想，這個(gè)習(xí)慣為我交了一大幫朋友，更不用說大廳里特勤局的人員了，真是不容易。

需要強(qiáng)調(diào)的是，全伊利諾伊州、全美國(guó)正在不斷地發(fā)生一場(chǎng)彼此互相影響、相互滲透的交流，一系列人與人、文化與文化之間的碰撞，雖不全然有序，但基本平和。不同的身份正在混作一起，然后以新的方式取得一致。信仰不斷地?cái)[脫斷言的羈絆。膚淺的預(yù)期和簡(jiǎn)單的解釋正不斷地被顛覆。

《獨(dú)立宣言》隱含的基本思想——我們生來自有，所有的人;我們每個(gè)人生來具有許多權(quán)利，若沒有正當(dāng)理由，任何人、任何國(guó)家不能剝奪;通過我們自己的努力我們可以也一定能過上我們想要的生活——每個(gè)美國(guó)人都知道。這個(gè)思想日復(fù)一日地給我們指引方向，確定路線。

多數(shù)肯尼亞人具有一種恐怖感：他們的命運(yùn)不在自己手中。我同輩的親戚告訴她，如果不行賄，找份工作或者自己做生意將十分困難。活動(dòng)家告訴我們，由于表達(dá)對(duì)政府政策的反對(duì)他們被關(guān)進(jìn)大牢。

但是我們也從正面理解我們的自由權(quán)，這體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的理念和有助于實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的附屬價(jià)值觀中——所有那些本杰明.富蘭克林(benjamin franklin)在《窮理查的歷書》(poor richard/s almanack)中第一次普及，一輩子持續(xù)激勵(lì)我們忠誠(chéng)的樸素美德;自力更生、自我修養(yǎng)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的價(jià)值觀;奮發(fā)圖強(qiáng)、嚴(yán)于律己、自我克制和努力工作的價(jià)值觀;節(jié)儉和承擔(dān)責(zé)任的價(jià)值觀。

這些價(jià)值觀植根于一種對(duì)生活的基本樂觀態(tài)度和對(duì)自由意志的信念——一種這樣的信心：通過勇氣、汗水和智慧，我們每個(gè)人都可以不受命運(yùn)的限制。但是這些價(jià)值觀同樣表達(dá)了一種更寬廣的信心：只要每個(gè)男人和女人自由地追求自己的利益，整個(gè)社會(huì)就會(huì)欣欣向榮。我們的民主政治制度和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮取決于國(guó)內(nèi)占大多數(shù)的擁護(hù)這些價(jià)值觀的美國(guó)人。

如果我們美國(guó)人本質(zhì)上是自由主義的，如果我們天生不滿部族忠誠(chéng)、傳統(tǒng)、習(xí)俗和種姓制度的歷史，那么認(rèn)為這就是我們的全部將是個(gè)錯(cuò)誤。我們的個(gè)人主義始終和一套共有的價(jià)值觀粘在一起，這種粘合劑每個(gè)健康的社會(huì)都需要。

我們珍重愛國(guó)主義和國(guó)民責(zé)任，一種為國(guó)家的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我們珍視超乎我們自己的信仰，不管它是以正式宗教還是以道德規(guī)范的形式表現(xiàn)出來。我們也珍視我們表達(dá)互相關(guān)注的一些行為表現(xiàn)：誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、和善、禮貌和同情。

沒有什么比遇上一位以工作為榮或者樂于付出的人——會(huì)計(jì)師、管道工、三星上將、電話那頭看來真的為你解決問題的人——能讓我感到高興。但后來這樣的相遇似乎十分少見;我似乎花更多的時(shí)間在商店里尋找人幫我，或者等待送貨員出現(xiàn)。

我和許多保守人士一樣，相信文化力量在個(gè)人成功和社會(huì)團(tuán)結(jié)中的決定作用，相信我們?nèi)艉鲆曃幕蛩鼐蜁?huì)自食其果。

保羅品質(zhì)的最后一個(gè)方面——同情心——是一種隨著年齡的增長(zhǎng)我越來越欣賞的品質(zhì)。它是我道德準(zhǔn)則的核心，是我所遵循的“為人準(zhǔn)則“(golden rule)——不僅僅是呼喚同情或呼喚慈善，而是一種更高的要求，一種設(shè)身處地為別人著想和從他人的角度來認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)。

然后我想到林肯，與前輩和繼任者不同，他既清楚我們的民主協(xié)商有何作用，也明白這種協(xié)商有何局限性。

他(林肯)一直在內(nèi)心中努力對(duì)兩種對(duì)立的觀點(diǎn)一視同仁——我們必須對(duì)話并達(dá)成共識(shí)，正因?yàn)槲覀兌疾皇峭昝赖模疾荒艽_定上帝是否支持我們的行動(dòng);盡管如此，我們有時(shí)也必須采取行動(dòng)，好像我們確信上天會(huì)保證我們不犯錯(cuò)誤。

我想，對(duì)每個(gè)參議員來說，這多多少少是實(shí)情：擔(dān)任參議員的時(shí)間越長(zhǎng)，你交際的范圍就越窄。

1.奧巴馬打牌

他妹妹瑪雅介紹奧巴馬打牌的風(fēng)格：她認(rèn)為奧巴馬從外祖父身上繼承了對(duì)打牌的熱愛，如果奧巴馬在打牌時(shí)不選擇出局，就說明他相信自己會(huì)獲勝。在伊利諾伊州擔(dān)任州議員時(shí)，奧巴馬每周三晚上與一些同事打牌，借此來放松，并認(rèn)識(shí)和了解更多的人。奧巴馬打牌時(shí)小心謹(jǐn)慎，很專注，輕易不容易受到干擾，并且不會(huì)暴露他的意圖，除非牌局對(duì)他有利。奧巴馬細(xì)致地研究輸贏的概率。如果他有一手好牌，他就玩。如果沒有好牌，他就放棄，而非孤注一擲。他不傾向于冒險(xiǎn)碰運(yùn)氣，而是喜歡穩(wěn)扎穩(wěn)打。但是他是嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待打牌。他打牌，就是要贏

when he plays,he plays to win

(哈哈，和我一樣，我也不喜歡賭博，勝率不大的游戲，我不大會(huì)參加，不過如果是不帶賭注或小賭注的娛樂，我會(huì)偶爾試試)

2.大學(xué)畢業(yè)后，奧巴馬曾有2年時(shí)間就職于高薪的華爾街咨詢公司，但他放棄了這條道路，決定到芝加哥貧困的黑人社區(qū)從事社區(qū)服務(wù)，工資很低。

(我也一直想去做數(shù)學(xué)老師，幫助那些高考的孩子們，傳授自己的學(xué)習(xí)考試方法——曾經(jīng)讓我獲益匪淺的，我大學(xué)里還在做高考卷子，但為啥卻一直沒有勇氣真正邁出那一步呢?不是不我的勇氣依然不夠，或者我出于謹(jǐn)慎的目的?畢竟南昌的工作，據(jù)他們所說，還是挺輕松地，我也是抱著可以在工作后去當(dāng)當(dāng)家教的觀念，才選擇了那份工作，反正先做著吧，以后的事以后再說，總會(huì)有機(jī)會(huì)的，我總會(huì)跨出那一步的，只要我能把 證券交易 做好，我便能獲得財(cái)務(wù)自由了，到時(shí)候不想干嘛干嘛。不過沒做好之前，還是要做好不能做好的準(zhǔn)備，兩條路并軌雙重保險(xiǎn)。)

3.社區(qū)服務(wù)經(jīng)歷后，奧巴馬決定從政，他報(bào)考哈佛法學(xué)院，攻讀法學(xué)博士學(xué)位，以獲得更高的公職

(牛逼!!!我喜歡，他本身就是個(gè)

勵(lì)志

4.1991年，奧巴馬畢業(yè)后回到芝加哥，在黑人社區(qū)扎根常住，結(jié)婚生女，選擇一家專門受理民權(quán)訴訟的小型律師事務(wù)所工作，當(dāng)了多年的“窮人的代理人”，并在芝加哥大學(xué)法學(xué)院兼職教起了憲法學(xué)，從講師做起，后來做到了憲法學(xué)教授。

(牛逼)

5.奧巴馬在白人家庭養(yǎng)大，這也是他受白人選民擁戴的原因之一。

6.奧巴馬的妻子 米歇爾，芝加哥大學(xué)擔(dān)任法學(xué)院副院長(zhǎng)，還在6家機(jī)構(gòu)的董事會(huì)任職，曾經(jīng)當(dāng)過奧巴馬的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師。

7.20xx年2月11日，在奧巴馬正式宣布參選的第二天，米歇兒接受記者采訪時(shí)就表達(dá)了對(duì)身為一名黑人的丈夫挑戰(zhàn)美國(guó)白人地位的大無(wú)畏的行動(dòng)的擔(dān)心，她說："奧巴馬也許會(huì)在去加油站的時(shí)候被射殺――但是，一個(gè)人不能因?yàn)榭謶趾涂赡馨l(fā)生不測(cè)而裹步不前。"

8.基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》中有這么一句話是奧巴馬在演講中喜歡引用的："我是同胞弟兄的守護(hù)人(iammybrother'skeeper)。《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中，該隱因沒有照看好弟弟亞伯而受到神的處罰。奧巴馬引用這句話的用意是：成功的專業(yè)人士要留在窮人弟兄中間，因?yàn)樾疫\(yùn)的人有守護(hù)之責(zé)，這應(yīng)該成為人們的普遍信仰。

(對(duì)的，幸運(yùn)的人有守護(hù)之責(zé)，守護(hù)道德底線，守護(hù)公平正義及自由!自認(rèn)為幸運(yùn)的人們啊，我們都應(yīng)該聯(lián)合起來，從我們做起，一起守護(hù)這個(gè)社會(huì)的道德底線，守護(hù)一切美好的事物，創(chuàng)造一個(gè)更加美好和諧的世界。)

奧巴馬說："我不會(huì)滿足于得到媒體的閃光燈和群眾的掌聲，當(dāng)我越來越確信我能夠幫助人們過他們渴望過的有尊嚴(yán)的生活時(shí)，我就越來越感到由衷的喜悅。我常常想起本杰明·富蘭克林向他的母親解釋他為什么如此熱衷于公共服務(wù)事業(yè)的時(shí)候?qū)懺诩倚胖械哪蔷湓挘?他生前有用，身后富有。'"

(讓同胞兄弟過上有尊嚴(yán)的生活，make a better world!這是個(gè)令人為之鼓舞并奮斗一生的目標(biāo)啊!)

9.比爾·蓋茨認(rèn)為，利潤(rùn)激勵(lì)的背后是認(rèn)可激勵(lì)!蓋茨先生引用了斯密《道德情操論》的話："利潤(rùn)真正能夠激勵(lì)我們嗎?""這個(gè)世界上所有的辛苦和勞碌是為了什么呢?貪婪和野心，追求財(cái)富、權(quán)力和優(yōu)越地位的目的又是什么呢?是為了提供生活上的必需品嗎?那么，最低級(jí)勞動(dòng)者的工資就可以提供它們。"

在人的本性中蘊(yùn)藏著兩股巨大的力量，一是自利，一是關(guān)愛他人。

(蓋茨說的很對(duì)!那么辛苦，甚至卑躬屈膝去追求過頭的財(cái)富，權(quán)利和優(yōu)越地位的目的是什么呢就為了去和別人攀比炫耀么?人的一生何其短暫，當(dāng)生活允許你驕傲地活著時(shí)，你卻為了永遠(yuǎn)滿足不了的欲望而卑躬屈膝地當(dāng)孫子，這不僅讓我鄙視，更重要的是：你這樣得不到內(nèi)心的寧?kù)o，你尋求不到屬于你的幸福。

守著自己的家人好友，有一份自己熱愛的事業(yè)，要是事業(yè)不足以維持生活，那就再找一份可以維持不錯(cuò)生活的職業(yè)。只要你肯努力，你甚至能把事業(yè)做成賺很多錢的職業(yè)。不過永遠(yuǎn)記住，事業(yè)是你熱愛做的事，是上天賦予你的最珍貴的禮物之一，在你未出生時(shí)上天為你做的標(biāo)記，以彰顯你與其他人的不同，它是我們?nèi)松囊饬x所在，是你收獲幸福與內(nèi)心的寧?kù)o所托，對(duì)你的事業(yè)來說，錢永遠(yuǎn)只是附屬品。就像比爾&蓋茨，他的事業(yè)是將電腦推廣到全世界，使人們的生活更加便利。)

10.“巴拉克”在阿拉伯文是“受恩賜的”

“侯賽因”是“英俊而善良”

11.奧巴豬年輕時(shí)逃課，吸毒，性放蕩不羈，外貌英俊，換女朋友很快，17歲與一個(gè)美女談戀愛，但仍背著她拈花惹草，畢業(yè)前夕的高中舞會(huì)，干脆甩掉交往一年的女友，與一名只有15歲的漂亮的金發(fā)白人女孩交往，舞會(huì)后去開房，后來也拋棄了新的妞。

(牛逼啊!!!怎一個(gè)牛逼了解，叫我們這群diao絲情何以堪哪!!!不過中美國(guó)情畢竟不一樣啊，美國(guó)更側(cè)重開心就在一起吧，中國(guó)考慮得東西太多了，我不想隨便許諾去騙別人。)

12.奧巴馬上的高中，1200人只有3個(gè)黑人，他小時(shí)候遇到過認(rèn)同危機(jī)，對(duì)自己的黑人身份自卑。

(不過可以推斷他的外祖父和外祖母家應(yīng)該屬于中產(chǎn)階級(jí)以上。)