每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曼沙古鎮 景洪曼沙村篇一
來自全國各地的一個攝影代表一團一，半下午時乘著轎車走出了阿麻山原始森林，計劃要去一個叫曼沙的傣家寨子。
年輕的傣族司機，把汽車開上通西雙版納首府景洪的柏油公路上，在一座不算高的筆架形狀的綠山前拐了個彎，旅人眼前就出現了一片掩映在綠樹翠竹中的竹樓。這就是曼沙寨。
被長途的旅行和中午的太陽弄得有些疲倦的旅人，一下子又來了精神。有秩序地下了轎車，在寨前棕櫚樹下的小溪里洗凈手臉，這才從挎包里拿出照相機，魚貫進寨。
一家竹樓下拴著一只小黑狗，突然朝著旅人“汪汪汪”地叫了起來。充當導游的傣族司機說不要害怕，傣家的狗跟城里的人的門鈴一樣，只報信兒不咬人的。
果然，隨著竹樓樓梯一陣響動，走下來一個身穿緊身短袖水紅上衣，紫色*筒裙的傣家少一婦。她一手托著垂到腳腕的秀發，對小黑狗說了一句
什么
。小一巧一玲一瓏的尤物立刻就安靜下來，還不停地對客人搖著尾巴。旅人們在昆明時就聽說過，傣家女子是西雙版納的靈魂，一個個身段苗條，眉清目秀，說話好聽，待人和善。眼前出現的.傣家麗婦，使旅人們相信那一話果然不假，心里贊嘆著，手中的相機就舉了起來，喀嚓喀嚓的快門聲頓時響成了一片。
這時候，村長來了。
巖拉村長完全一副漢化服裝，說一口還算好懂的漢語，他跟旅人們說道，“已經安排好了，一戶住兩個同志，先休息，再采訪！”
整個寨子里，差不多每幢竹樓里都住進了客人，這兒那兒的說話聲和笑聲，不時從鳳尾竹后邊的竹樓飄過來，寨子里洋溢著一片節日的歡樂氣氛。
竹樓里最忙的當屬女主人，她給客人端茶， 拿煙，送水果。男主人陪著客人一抽一煙、喝茶，大概是語言不大通暢，說的時候少，用微笑表示感情的時候多。
新疆的一個年輕攝影家和一個中年散文作者，住在一個夫妻倆都上過漢族
小學
的人家。這個叫巖拉的男子，跟村長同名，寨子里的人便叫他小巖拉，把村長叫大巖拉。客人們問，為什么寨子里男孩子特別少，小巖拉的妻子嫣然一笑，說，“男孩子大都去當和尚了！”傣族男孩一般在六七歲以后，便要入寺為僧 ，短則幾個月，長則幾年，甚至有終身為僧者。如果男兒不出家，父母親族都會感到恥辱，在人前抬不起頭。在佛寺，男兒一邊
學習
文化，一邊接受佛教的啟蒙熏陶，性*情就變得溫和善良，知情達理了。傣家男兒出家為僧，自然就幫不了父母做家務了。所以，傣家人一大都喜歡女孩子。小巖拉和妻子說到他們的一雙女兒時，臉上便流露出十分珍
愛
的表情。這一對名叫依香叫和依罕叫的小一姐妹，她們的名字翻譯成漢語是月亮
和花兒的意思。他們的確美麗如花，明媚似月，放學回家看見來了客人，先到自己的房間里換上鮮麗的衣裳，這才出來向客人問好，并大大方方地讓客人給她們拍照。下午的氣候雖說有點兒熱，待在竹樓上卻感到十分的涼爽。寨子北邊是綠的山，南邊一壩子不遠的地方是綠的水，20幾戶傣家人住在青山綠水之間，
生活
在詩情畫意之中，你說美不美？不時有人從竹樓之間的小路上走過。悠然而來的傣家女子，似乎都是經過健美訓練似的，一律的長發，一律的苗條身材，一律的傣裙，一健的碎步，臂擺腰扭，姿態十分俊美幽雅。
傣族男子以勤勞勇敢善良稱著，上山可以打獵，下河可以捉魚，種地是能手，人人能歌舞。如今許多地方，純樸的民風被不同程度敗壞了，然而在這里，民風依舊純樸，人心依舊善良，夜可以不閉戶，門可以不上鎖，行路無劫持之憂，購物無敲詐之虞。不論你去哪個寨子，來了就是客，供宿讓飯，不求酬謝。
在寨子隨便走走吧，那些家禽家畜也是很逗人的。西雙版納屬于熱帶，充足的光熱在這塊土地上的作用明顯極了，動物的早熟現象就是其一：竹樓旁的草叢里，有幾只小小的抱窩母雞，領著幾群更小的雞娃子在覓食，如此小的母雞居然也有繁殖能力，這對久居北方的人來說真是不可思議。馬匹也是小馬匹，行走起來卻能四蹄生風，跑得特快。
西瓜、西紅柿、黃瓜一類的瓜菜，在北方大大的個兒還半生不熟的，而在西雙版納丁點個兒卻已經熟透了。菠蘿、香蕉、芭蕉、荔枝、柚子、芒果這些北方無法生長的果類，傣家的果園比比皆是。
晚上，旅人們應邀去附近的農墾農場聚餐和聯歡，半夜里才回到竹樓。老人、男主人和孩子都已入睡，只有女主人還在等候客人。旱季里河水少，電廠限電。女主人點燃蠟燭，給客人打來熱水，看著客人洗了 腳，進帳子休息了，才吹滅蠟燭回到自己住的屋里。
第二天清早，客人醒來后，男主人已經上山勞作，小一姐妹也都上學去了。吃了點女主人做的早飯，旅人告辭下樓。這時，女主人拎出兩個裝著紫米飯和烤魚的食品袋，說是叫客人路上吃。
在乘車去景洪的路上，新疆的散文作者對攝影家說，他一定要寫一篇文章，紀念這次西雙版納之行，攝影家則說：再能胡思亂想的人，到了傣家寨子也會凈化了。
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