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《訴衷情·夜來沉醉卸妝遲》 訴衷情·夜來沉醉卸妝遲宋 · 李清照篇一

李清照〔宋代〕

夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢遠不成歸。

人悄悄，月依依，翠簾垂。更挼殘蕊，更捻余香，更得些時。

晚間飲酒醉了，未卸頭飾便和衣睡去，頭上插的梅花的花瓣落了，只有花萼還殘留在枝上。酒勁漸消，梅花的濃香將我從春睡中熏醒，使我不能在夢中返回日夜思念的遙遠故鄉。夜晚寂靜無聲，明月留戀難舍，翠簾低垂。我只能無聊地用手搓揉著殘損的花瓣，聞聞手中的余香，再發會兒呆來消磨這時光。

訴衷情：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。唐溫庭筠取《離騷》“眾不可戶說兮，孰云察余之中情”之意，創制此調。雙調四十四字，上下片各三平韻。沉醉：大醉。梅萼：梅的萼片，此處代指梅。萼，花瓣外面的一層小托片。遠：一作“斷”。悄悄：寂靜無聲。依依：留戀難舍，不忍離去之意。更：又。挼：揉搓。捻：用手指搓轉，如捻麻繩，其揉搓程度比“挼”更進一層。得：需要。些：一作“此”。

一般詩詞所詠之梅，多是凌寒怒放，傲立枝頭的，對殘梅則不屑于詠嘆贊賞。這首詠梅詞卻不落前人窠臼，選取新的角度寫梅。

上片寫詞人醉眠后，殘梅的幽香對她所發生的作用。首句雖未寫飲酒的動機和場面，直截寫酒后入睡，但從“沉醉”一詞可以窺見詞人飲酒之多和心緒之惡。一個“遲”字進一步透露出沉醉的狀態，心情的抑郁和詞人懶于卸裝的倦怠神情。

下句“酒醒”從首句“沉醉’”而來，由醉到醒，在內容上進了一層，在筆法上宕開一筆，同時為“熏破春睡”張本：酒意漸消，春睡才會被梅香熏破。“熏破”二字，通過嗅覺強調出梅香的濃烈。春困又加沉醉，所以睡得一定很甜；夢中得歸故鄉，所以心情暫時很美。“夢遠不成歸”，作者以夢寫愁，揭示全詞主旨。“夢遠”是夢中返回遙遠的故鄉。詞人似乎有些埋怨梅香太濃，打斷了自己的美夢。她的夢魂本來正沿著回鄉之路，飄飄忽忽飛得很遠很遠，“枕上片時春夢中”，行盡歸鄉千里路，也許能回到故鄉，也許能與親人團聚吧。但現實是故鄉已在金人的鐵蹄之下，回去談何容易。

詞人只有借助夢境才能得到精神上的暫時慰藉，這是非常不幸的。而懷鄉之情，故國之思又是非常殷切的。李煜在其《菩薩蠻》中有“故國夢重歸，覺來雙淚垂”的句子。用夢表達在現實中久縈于心而實際上又無法實現的強烈愿望，確實能收到情在詞外的效果。更何況這美夢被梅花擾斷，希望又成泡影。詞人無限感嘆，惘然若失。這種對梅香的“怨”也正是詞人欲歸不得的怨。這種幽怨像無端的亂絮，久已繚繞心頭，“夜來沉醉”不過是為了借酒澆愁罷了。斷夢，給人留下遺憾，留下回味的馀地，它比一個完整的'夢更富有藝術感染力。“夢遠不成歸”一句，集中表現了詞人強烈的思鄉懷人之倩，欲歸不得之苦。

下片集中寫詞人醒來后，依托于梅花的百無聊賴的心緒，也表現了詞人在孤寂的環境中思念故土的執著情態。“人悄悄，月依依，翠簾垂。”寥寥數語，勾畫了一幅春夜無眠圖。夢醒以后，久不成寐，簾篩月影，月伴無眠，夜深人靜，月亮緩緩移動，綠色的窗簾低垂著。此句描繪寂靜的環境。作者寓情于景，抒發其思念故鄉的深沉感情。“人悄悄，月依依”是對偶句。孤獨一人，中夜不寐，故覺“悄悄”；皓月緩緩移動，含情脈脈，故曰“依依”。“悄悄”不僅活現人物的姿態，還能令人想見人物的凝思冥想之狀。用“依依”來描繪月亮移動，十分切貼，它又和“人俏悄”所顯示的夜深人靜的氣氛和諧統一，具有很強的藝術魅力。“翠簾垂”在描寫客觀物態中，更增加幾分靜謐。一個“垂”字更增加了夜的沉寂。這幅清淡的月夜圖，成功地烘托出詞人孤單清冷的內心世界。

“更挪”“更捻”的連續動作，突現了詞人百無聊賴的心理。這單調的動作，包含著復雜的心緒。詞人所思早已不只在梅上。或許她是在追憶夢中的情景，或許是在回憶昔日的生活，或許是由殘梅想到自己眼下的處境，或許是對梅花產生了憐惜之情：“眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。”（林逋《山園小梅二首》）在這深夜里，是殘梅勾起了詞人的傷心事，又只有殘梅還能陪伴著她，排遣她心頭的愁緒，消磨這難挨的時光。“更援殘蕊，更捻余香，更得些時”：三“更”相迭，含蘊無窮，將詞人的感情表現得婉曲有致。作者在勾勒客觀環境的同時，寓情于景，達到了情景交融，渾然一體的境地。所用排比句式，既合格律，又靈活多變。

這首詠梅詞，沒有把筆墨集中在寫梅的姿容、特質上，而是緣梅抒情，以殘梅的幽香為引線，串聯全篇。此詞以寫女主人公頭戴殘梅沉醉入睡開始，繼由梅香“熏破春睡”使“夢遠不成歸”，引起女主人公心情的悵惘；甜美的夢境與凄苦的現實互為映襯，深刻地表達了理想與現實之間的矛盾。全詞筆墨工致，形神畢現，寓情于景，情景交融，含情深微，細膩地描寫了女主人公種種含蓄的活動及復雜曲折的心理，成功的心理刻劃使人物形象栩栩如生。

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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