當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

獵人筆記讀后感受篇一

“我”一個獵人，無憂無慮，毫無拘束，自由地走遍鄉(xiāng)村與城市，森林與平原，領(lǐng)略了俄國的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。

閉上眼，腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著一條長繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……

《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此啊！一位身材矮小的'小農(nóng)奴，跟著騎著高頭大馬的主人過河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊！當(dāng)時，農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！

一些地主，表面溫和親切，公正嚴(yán)格，關(guān)心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個虛偽惡心的地主，對“我”彬彬有禮，對無辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的人作威作福。總管使我想起一部老電影《農(nóng)奴》，舊時代的西藏十分黑暗，身無分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴，在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一群無惡不作的人，真不應(yīng)存活于世啊！

然而，農(nóng)奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內(nèi)奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢，愉快溫順，無憂無慮，不像另的農(nóng)奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn)，也向人們展現(xiàn)了俄國純樸人民的風(fēng)情民俗。

《獵人筆記》一書，揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘，也使人領(lǐng)略俄國的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光，令我終生難忘。

獵人筆記讀后感受篇二

陽光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來臨的最后一抹晚霞;從春天的陽光喚醒每一個生物，到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光，總是飽蘸著濃濃的詩意。

一個人，擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚(yáng)便是這樣一個人。

在他出場之前，陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央，在所謂最向陽的地方，有一個人臉向著地，用上衣蒙著頭，躺在那里”，“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。

他過著一種極盡簡陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊，伴同他的`是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切，會模仿鳥兒們的叫聲，同它們相互呼應(yīng)，樂于傾聽云雀的歌聲，并接唱它的歌;他反對殺生，并認(rèn)為殺死它們都是罪過，應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會醫(yī)病，但卻相信人的命運(yùn)是生下來就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類”“跳蚤”，然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說：“太陽照著你，上帝也更加清楚地看得見你，唱起歌來也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖：“多么好的太陽!多么好的恩賜，上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽光，他將之視為自由。

在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過成了一首詩，一首寫給大自然的詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”，是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個共同體中的平等的一員和公民。

而或許，卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽光的詩歌。

獵人筆記讀后感受篇三

藍(lán)的天，白的云，在空中流著。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺著，它們似乎沒看見，俄羅斯大地上的一群行尸走肉，沉重的腳步，是無聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠(yuǎn)處藍(lán)白相見的貨輪，似在無視他們的付出卻專橫挑剔勞動的結(jié)果，畫布的后面，是更多當(dāng)狗使喚的奴隸。

“獵人”，以打獵的名義，與農(nóng)民一起，平等對待，不帶有高高在上的傾向，也沒有由上對下過分的憐憫情感，娓娓道來一串又一串“燃燒火種”的故事。

燃燒的是什么樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農(nóng)民。是，但不限于。《獵人筆記》出版三十年后，在全民的抵制下，沙皇取消農(nóng)奴制度，五十年后，列寧徹底推翻他的統(tǒng)治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。

在受壓制的無數(shù)農(nóng)民中，有一個小農(nóng)奴印象特別深刻。

她，受廚娘的管制，打理花園，養(yǎng)雞喂鴨。廚娘，也是奴仆，她被地主打壓，不但沒讓小女孩步入后塵，反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因?yàn)樘珵槔Ь耄`讓雞群到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發(fā)起勁。

她才那么小，卻被過早地拖入了農(nóng)奴社會中的悲慘與陰暗之中。她的未來，本可以更加美好，誰知命運(yùn)會給她帶來什么樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫上了封條，給她充滿可能充滿機(jī)會的'人生圈一個句號。

這樣的孩子，還有很多，只是因?yàn)楦改甘寝r(nóng)奴，就讓他們的未來困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人類本性已在他們身上完全泯來，再也不見高聲大笑與歡快談?wù)摚挥袦I水，與一天一塊發(fā)霉的干面包。

《別任草地》中的孩子們的境遇還算好。可他們本來豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見在他們身邊都是些陰暗的影響。

未來，可以很美好。可地主與農(nóng)奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長，望那些永遠(yuǎn)成為過去式，別讓歷史在我們手中重寫。

獵人筆記讀后感受篇四

翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。

我懷著激動的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現(xiàn)象時并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質(zhì)。

俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動成果，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的'地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書中，為那些農(nóng)奴打抱不平……

這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕薄＿@本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

獵人筆記讀后感受篇五

眼前，是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪：為什么那些纖夫衣衫襤褸，面無血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉著貨船呢？我?guī)е苫螅_了《獵人筆記》……

書中，展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側(cè)面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。

奧爾加省里的農(nóng)民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來說，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。

在《獵人筆記》中，有個可憐的農(nóng)奴，他迫于生計(jì)出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護(hù)林人，那個農(nóng)奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。

我突然想起了咱們西藏也曾有過農(nóng)奴制度，那兒農(nóng)奴的'可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農(nóng)奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個農(nóng)奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實(shí)在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果后，那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農(nóng)奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。

將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統(tǒng)治下社會底層的狗！

獵人筆記讀后感受篇六

屠格涅夫善于描寫少女形象，在《獵人筆記》中他寫了一系列的農(nóng)家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現(xiàn)了他們對自由和美好生活的追求。《契爾托普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著對美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴。《幽會》中的阿庫麗娜，遂被負(fù)心漢拋棄，但她對于愛情的真誠追求使人深深感動。這些動人的少女形象從一個側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民的高尚、豐富的精神世界。

作者更沒有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽，其中滲透著作者對農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。

正是這種人民對美好生活的追求和向往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國元首希特勒，最后都在這個充滿了灰色原野的國土上折戟沉沙。

一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。

一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的`故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)。看似散的本章又構(gòu)成一個有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。

合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。

獵人筆記讀后感受篇七

一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒有再看其他的東西了，哦，好像還有一個俄國詩人寫給女人的一部詩歌。

會看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯锌匆粋€作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時候看到它就順手拿了回來。

剛開始翻了兩個故事，覺得沒有意思，畢竟我對打獵那種事沒什么興趣，不過看著看著就覺出味來了，書中的語言很吸引人，每個故事都描寫得很細(xì)致，可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀察力就無人能及了，不要說其他的了。看這樣的書感覺給自己的心靈洗了個澡，在大自然中泡了個舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。

至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽著，主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情，對上層地主階級殘酷的`剝削的批判。

其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》，但也并不是說其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說，世上有很多很好的男人，可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥耍揖陀辛x務(wù)喜歡他們每個人，道理就這么簡單。

很多時候我會覺得很累很累，什么都不想干，一句話都吝嗇說，甚至誰都不愿意理，很多時候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個時候看看那些清新的詞句，說不定所有的壞情緒就會被趕走，回復(fù)平靜。

有些文字是可以平復(fù)人的情緒的，跟著文字去旅行，沒有國際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好啊！

獵人筆記讀后感受篇八

書是人類進(jìn)步的階梯，但關(guān)鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》，我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我?guī)椭艽蟆！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活。

“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠蟆５刂鱾兩砩洗┲c羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

此書中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的.差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實(shí)際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。

屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意。”

合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會；多少人會為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……

我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí)：少留戀過去，勇敢的瞻望未來！

獵人筆記讀后感受篇九

《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無數(shù)文章，都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農(nóng)民的悲慘，是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。

書中描寫了形形色色，生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后來被主人拋棄，淪落到“不被當(dāng)人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個家仆，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，被主人當(dāng)一件東西任意擺布，先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個好人，自己罪有應(yīng)得，說主人是“不會平白無故懲罰人的。”

這些農(nóng)民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農(nóng)民的可憐。

這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的`暴虐與農(nóng)奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對自由生活的熱愛，他對農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對自由的向往。

他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農(nóng)民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。

那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對農(nóng)民的悲歌，也讓農(nóng)民看見自己的地位，讓他們學(xué)會反擊，追求自由。

一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn)，讓我們看到當(dāng)時社會的黑暗，也給予農(nóng)民反擊的力量，它是一部不朽之作！

獵人筆記讀后感受篇十

在今天的幸福生活中，誰能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

但一本燃燒的書——《獵人筆記》，以詩意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象，他是一個通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是，就是這樣的.一個人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇０Γ≌且粋€這樣蠻橫無理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個通情達(dá)理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？

書中不僅諷刺了這些地主，更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過上了幸福的生活。

同時，這本燃燒的書確實(shí)創(chuàng)造了奇跡：在此書發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個俄國乃至全世界。又過了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)造了第一個社會主義思想國家。

在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了，這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。