在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

中國新疆之歷史印記 心得篇一

作為對中國新疆歷史的完整梳理和影像表述，該片首先有著極強(qiáng)的政論性，從政治上統(tǒng)攝和把握全片，觀點(diǎn)鮮明、力透紙背。《中國新疆之歷史印記》分為新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史4個(gè)專題，每個(gè)專題制作上下兩集，8集內(nèi)容從不同方面闡明了全國各族人民高度認(rèn)同的一系列重要觀點(diǎn)：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，自秦漢以來就基本形成了多民族大一統(tǒng)的格局；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，各族人民的共同努力鑄牢了中華民族共同體意識(shí)；作為多種宗教并存的地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。紀(jì)錄片是公共教育的重要工具之一，《中國新疆之歷史印記》以立場、觀點(diǎn)的科學(xué)性、正確性，駁斥了種。種歪曲中國新疆歷史的謬論，澄清了長期以來在一些人頭腦中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

政論性文本講求論據(jù)充分、用事實(shí)說話，要依托新疆地區(qū)悠久的歷史發(fā)聲，讓歷史告訴未來，必須建立在對相關(guān)史料細(xì)致的發(fā)掘、梳理和展現(xiàn)之上。作為歷史文化類紀(jì)錄片，《中國新疆之歷史印記》中所體現(xiàn)的厚重、翔實(shí)的史料性尤其值得稱道。

該片采訪了數(shù)十位國內(nèi)外權(quán)威的歷史學(xué)者和考古專家，通過200多件文獻(xiàn)資料、考古成果以及實(shí)地拍攝的90余個(gè)文化遺址和歷史建筑，描繪出了新疆地區(qū)在中華文明大視野下的歷史脈絡(luò)。據(jù)了解，在片中出現(xiàn)的眾多文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、2019年在新疆尉犁縣考古發(fā)掘的唐代安西都護(hù)府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫等均系首次在熒屏上亮相。在紀(jì)錄片中，學(xué)者專家們對這些寶貴史料的展示和詮釋形成了有力的證據(jù)性剪輯，構(gòu)成了真實(shí)、客觀、可信的歷史敘述結(jié)構(gòu)。除了中國的學(xué)者外，還有來自英國、法國、德國等國的西方知名專家學(xué)者在片中受訪講述，這使得全片的思想觀點(diǎn)尊重史料、立足事實(shí)，且具有國際化、多元化視角，因而避免了說教感，具有無可辯駁的說服力和跨國界、跨文化的傳播力。

紀(jì)錄片是對事實(shí)的創(chuàng)造性處理，是一種以真實(shí)性為基礎(chǔ)的藝術(shù)化表達(dá)。如果缺乏藝術(shù)性，就會(huì)“言之無文、行而不遠(yuǎn)”。《中國新疆之歷史印記》高度注重影像的藝術(shù)性呈現(xiàn)，格調(diào)大氣、制作考究、畫面精美，使觀眾能夠在審美的愉悅中拓展眼界、增長知識(shí)、感悟思想。事實(shí)上，歷史文化類紀(jì)錄片主要涉及過去時(shí)態(tài)、完成時(shí)態(tài)，影像資料的缺乏，使得畫面呈現(xiàn)存在較大的難度。但《中國新疆之歷史印記》并未過多采用當(dāng)下流行的情景再現(xiàn)的方式，而是以一種“雜糅美學(xué)”的創(chuàng)新形態(tài)來增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。具體而言，該片運(yùn)用了實(shí)地拍攝、寫意鏡頭、情景再現(xiàn)、電腦動(dòng)畫、微縮景觀等多種表現(xiàn)方式，以實(shí)景呈現(xiàn)為主，集紀(jì)實(shí)美學(xué)、戲劇美學(xué)和技術(shù)美學(xué)為一體，有著很強(qiáng)的視聽沖擊力。值得一提的是，由于文物、遺存均為靜態(tài)，攝制組大量運(yùn)用了延時(shí)攝影濃縮時(shí)間造成光影的變幻流動(dòng)，使靜態(tài)之物在視覺上也能具有動(dòng)態(tài)性和述說感。這些匠心獨(dú)運(yùn)的細(xì)節(jié)，從藝術(shù)層面強(qiáng)化了影像文本所承載的觀點(diǎn)和史料的感染力。

該紀(jì)錄片的播出有利于增進(jìn)中華民族共同體內(nèi)各族群間的理解和認(rèn)同，亦有助于搭建國際對話和交流的橋梁。期望兼具政論性、史料性和藝術(shù)性的《中國新疆之歷史印記》能夠廣為傳播，在對內(nèi)加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)教育，對外廓清事實(shí)、正本清源上起到積極的作用。

中國新疆之歷史印記 心得篇二

新疆的天山上有一座博格達(dá)峰，那里雖終年積雪不化，卻是個(gè)景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹木。看著這些植物，你會(huì)感受到他們蓬勃的生命力，會(huì)感覺自己也充滿力量。

如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說，博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫，也是眾多河流的發(fā)源地。

到天池風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，我看到它的門是用石頭做的，上面寫著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見底，游人能看見下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚也會(huì)探出頭來跟人打招呼。哈！是不是很神奇！

這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥語花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們在這些小小的土地上開墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。

這里居住著許多民族：漢族，哈薩克族，塔塔爾……走在路上，你能看見哈薩克族的奶奶們在給小孩子做衣服，哈薩克族的人很會(huì)做吃的，像奶疙瘩，酥油，酸奶，牛奶……這些食物都是對身體有益的，看起來很好吃。哈薩克有一些風(fēng)yu，比如“姑娘追”騎馬等等。這些都是新疆的傳統(tǒng)。在新疆，這樣美麗的地方還有很多，除了博格達(dá)峰，還有新疆伊犁，特克斯，那拉提，尤其是鹿角灣……

同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎？剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語：這里真美，新疆真美，博格達(dá)峰真美！

有機(jī)會(huì)，你也來一睹這里美麗的景致吧！

中國新疆之歷史印記 心得篇三

暑假里，我們一家三口人，一起討論去哪玩，我們最后決定去新疆。

第二天，我們來到了新疆。真令我大開眼界。因?yàn)椋铱匆娏艘颉耙怀貪饽脸幍祝f木長豪挺筆端”而聞名的天池，為它而驚訝。天池的水和周圍的雪山合起來像個(gè)美麗的大眼睛，一眨不眨地望著藍(lán)藍(lán)的天空令人神往，難以想象的美麗。要離開天池的我還依依不舍地在媽媽的催促下，才帶著無限的留戀，慢慢地離開了。

離開了天池，我們來到了“死亡之海”------沙漠。我看見前面有一群駱駝，他們身上都掛著鈴鐺，在無邊的沙漠里發(fā)出動(dòng)聽的響聲，在沙漠里回蕩。我要邊上的新疆阿姨幫我騎上了駱駝。上去后，我們騎著駱駝向沙漠的深處走去。走著走著，我們就看不到進(jìn)來的入口了。沙漠真像遼闊的大海。從這里，我終于體會(huì)到了“死亡之海”的含義了。

我們和遼闊的沙漠告別之后，來到了著名的火焰山。這里就是孫悟空唐僧師徒遭到困難的地獄。我聽說如果穿布鞋來的話就糟了，那他的腳就會(huì)被燒傷，因?yàn)榈孛鏈囟忍吡恕．?dāng)時(shí)，熱得我們汗如河流。從整體上看，火焰山像一大盆燃燒的大火，仿似一座山被燒紅了。火焰山寸草不生。我們幾乎是每過一分鐘就喝一口水，游玩一圈后，一瓶水都不夠了。這就是夠熱的火焰山！

我們之后又去了葡萄溝。吃一顆葡萄又吃一口蜂蜜。還有哈密瓜，西瓜，加什瓜……到處都是瓜果飄香。

這就是我國的新疆------美麗而又神秘的新疆，我為它感到自豪！多么令人難忘的新疆啊，這次的新疆之旅，猶如夜晚中那顆明亮的北極星，永遠(yuǎn)在我記憶的長河里閃爍！