在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
文明禮儀我先行手抄報篇一
千百年來的禮貌禮儀之風傳承至今，因此我國素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和禮貌禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代禮貌人，務必有良好的禮貌禮儀。
禮貌禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把禮貌禮儀融入到現實生活中去。禮貌禮儀要注重平時，從小培養，構成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用禮貌用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，貼合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了禮貌與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫忙，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講禮貌禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講禮貌禮貌。禮貌禮儀不僅僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，禮貌禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講禮貌、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫忙沒有受到良好教育的人去學習禮貌、實踐禮貌。因為我們這天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神禮貌。這樣，我們的國家才能成為禮貌的國家，禮貌才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成禮貌禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代禮貌人。
文明禮儀我先行手抄報篇二
禮貌禮儀我先行
我們國家素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養、禮貌禮貌贏得的國際上的評價，作文禮貌禮儀從我做起。
作為文化科技發達、經濟生活富裕的現代人更就應要把古人的這一傳統美德持續和發揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“禮貌古國”、“禮儀之邦”這個著稱！
從古至今，關于禮貌禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故；近代有雷鋒叔叔的故事；當代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。
透過學習和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實生活中大到社會；小到在學校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見義勇為、禮貌謙讓、樂于助人、尊重師長、同學之間友好相處、愛護公共財物、公共場合不大聲喧嘩等等……
使我懂得了重視和講究禮貌禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應有的懲罰及人們的譴責和唾棄！
以下有兩個在我的生活中發生的事情，看看講究和不講究禮貌禮儀得到什么樣不同的結果。第一件是發生在我自己身上的事情，第二件是發生我身邊我看到的事情……
記得哪是發生在我上小學一年級的事情了，有一天放學回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當時我看到了立刻撒開奶奶的手飛奔了過去幫忙老爺爺撿東西，之后奶奶也趕上來了一齊幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一齊提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。
當時那個時候我也不懂什么禮貌禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用！本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學回家老爺爺已經在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。透過聊天我明白了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動！
之后他經常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業，我剛上學時由于不太適應所以成績不太理想，在他的幫忙下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。之后我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關心我和我的學習成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩！
第二件事情發生在我小學時的母校門前的馬路上，當時正值我們學校學生放學時間，馬路上停滿了前來接孩子放學家長的車子。其中，有兩個家長因為不留意使車子互相碰撞了。其實碰的也不太嚴重只要互相禮讓一下也就過去了，由于雙方互不相讓吵了起來還大打出手，使的本來就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，之后警察來了，他們倆最終被帶到警局去了，之后聽說都受到了應有的懲罰！哎~如果，他們倆當時互相謙讓，得到結果將不會是這樣的……
透過上述在我身邊發生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究禮貌禮儀的區別，一個得到了別人的表揚和幫忙而另一個卻得到了應有的懲罰和譴責。
總之我們每個人都就應從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究禮貌禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經濟高速發展的同時禮貌禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統美德更好的持續和發揚光大，贏得世界人民的尊重！
文明禮儀我先行手抄報篇三
親愛的同學們：
為弘揚和培育民族精神,促進學生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習慣的養成，為構建文明、和諧校園貢獻自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業學院的學生發出倡議：
一、文明就餐我先行。勤儉節約，不浪費一粒米、一滴水;
二、文明上網我先行。養成好的網絡生活方式,安全健康上網;
三、文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節，做文明公民;
四、誠實守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言;
五、文明行路我先行。遵守交通規則，安全第一;
六、尊長互敬我先行。尊敬老師長輩，同學間互敬互讓;
七、知恩感恩我先行。學會感恩，踐行感恩;
八、遵規守法我先行。遵守學校規章制度，嚴格要求自己;
九、文明住宿我先行。建設整潔、文明和諧宿舍;
十、文明運動我先行。自覺維護運動場清潔衛生、健康運動;
大學生是家之學子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高素質文明，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學應該做到的，傳承中華民族的優良傳統更是我們的歷史使命。只要我們有恒心，有毅力，真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”;“發揚優點，正視缺點，并且敢于改正缺點”;“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能引領大學校園新風貌，掃除“丑陋”，提高自我，完善自我;就一定能成為一個“德才”和諧發展的人，一個合格的當代大學生，
親愛的同學們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到“文明我先行”校園文明創建活動當中來，把道德規范落實到每一個人的言行上，人人爭做文明禮儀之星，大力倡導文明、健康、節儉的校園新風尚，共創文明校園，展示當代大學學子風采!
同學們，讓我們為之努力，讓我們展示最美好的自我!同學們，讓我們行動起來吧!
倡議人：unjs
20xx年xx月xx日
文明禮儀我先行手抄報篇四
禮貌禮儀我先行
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
禮貌禮儀，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅僅能夠內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50禮貌史的“禮儀之邦”，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、主角在不停地變化之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人厭惡的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎樣就近就怎樣走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，厭惡那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，厭惡那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候，經常把個人的怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得；當我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經給他們的關愛太多，就是他們自己不爭氣。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越期望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及禮貌禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從此刻做起……
毫不疑問，我們的禮貌禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神禮貌建設，就會和物質禮貌建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
禮貌禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
文明禮儀我先行手抄報篇五
禮貌禮儀我先行
孔子曰：“不學禮，無以立。”意思是：沒有禮貌禮儀，是不能在社會及家庭立足的。禮貌禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。做禮貌人，就要會用禮貌語，做禮貌事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做禮貌人，就要講禮貌話，不講臟話、粗話。無論是以前還是此刻，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都要禮貌用語，拒絕臟話，遠離粗俗！
做禮貌人，就要學會尊重。尊重他人是禮貌人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家必須讓你走，為什么？因為你不講基本禮貌，動作不禮貌。
做禮貌人，就要有禮貌的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄？請同學們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕！
禮貌禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個禮貌的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓禮貌禮儀一向留在我們心中，變成如同上班上學一樣的平常，在生活中幫忙我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個禮貌的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧！
同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。禮貌的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從此刻做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的禮貌習慣，講禮貌話，行禮貌事，做禮貌人，讓我校的禮貌禮儀之花在結出累累碩果。
文明禮儀我先行手抄報篇六
禮貌禮儀我先行
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現么？
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認為即使踐行了禮貌的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共禮貌水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會禮貌，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會禮貌的歷史教訓。
公共禮貌是社會意識的一種體現，而公共禮貌又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的禮貌修養，他會有良好的公共禮貌嗎？不會！個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的公共禮貌務必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養，人的禮貌修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛力；有了分辨是非善惡的潛力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共禮貌的基礎。
而一個社會的禮貌氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是務必遵守的公共禮貌。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的禮貌修養也一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成禮貌的習慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解禮貌禮儀的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談禮貌禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們理解禮貌禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會禮貌，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
