總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績，更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律，也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的，對工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用，在今后工作中可以改進(jìn)提高，趨利避害，避免失誤。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

最新司法考試法制史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

狹義的法律史僅著重于法律本身的演進(jìn)，而廣義的法制史所包含的范圍較廣，除法律本身之、法律相關(guān)制度以及法律實(shí)行的情況外，還包括與社會(huì)之間的關(guān)系。下面是小編為大家搜索整理的最新司法考試法制史精華知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

1.《武德律》是唐代首部法典，武德律以隋《開皇律》為藍(lán)本，共十二篇，五百條。

2.《貞觀律》基本確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，增設(shè)加役流，確定了五刑、十惡、八議以及類推原則與制度。

3.《永徽律疏》

又稱《唐律疏議》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。高宗永徽二年(公元651年)，長孫無忌、李勣等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂，鑒于當(dāng)時(shí)中央、地方在審判中對法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律學(xué)通才和一些重要臣僚對《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋，“條義疏奏以聞”，繼承漢晉以來，特別是晉代張斐、杜預(yù)注釋律文的已有成果，歷時(shí)1年，撰《律疏》30卷奏上，與《永徽律》合編在一起，于永徽四年十月經(jīng)高宗批準(zhǔn)，將疏議分附于律文之后頒行。計(jì)分12篇，共30卷，稱為《永徽律疏》。至元代后，人們以疏文皆以“議曰”二字始，故又稱為《唐律疏議》。

《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。《永徽律疏》的完成，標(biāo)志著中國古代立法達(dá)到了最高水平。作為中國封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

《永徽律疏》是迄今保存下來的最完整、最早、最具社會(huì)影響的古代成文法典。

1.從“重罪十條”到“十惡”。

所謂“十惡”是隋唐以后歷代法律中規(guī)定的嚴(yán)重危害統(tǒng)治階段根本利益的常赦不原的十種最嚴(yán)重犯罪，淵源于北齊律的“重罪十條”。隋《開皇律》在“重罪十條”的基礎(chǔ)上加以損益，確定了十惡制度。

【注意】重罪十條北齊創(chuàng)，《開皇律》中變十惡。

2.唐律中“十惡”的具體內(nèi)容：

(1)謀反：謂謀危社稷，指謀害皇帝、危害國家的行為;

(2)謀大逆：指圖謀破壞國家宗廟、皇帝陵寢以及宮殿的行為;

(3)謀叛：謂背國從偽，指背叛本朝、投奔敵國的行為;

(4)惡逆：指毆打或謀殺祖父母、父母等尊親屬的`行為;

(5)不道：指殺一家非死罪三人及肢解人的行為;

(6)大不敬：指盜竊皇帝祭祀物品或皇帝御用物、偽造或盜竊皇帝印璽、調(diào)配御藥誤違原方、御膳誤犯食禁，以及指斥皇帝、無人臣之禮等損害皇帝尊嚴(yán)的行為;

(7)不孝：指控告祖父母、父母，未經(jīng)祖父母、父母同意私立門戶、分異財(cái)產(chǎn)，對祖父母、父母供養(yǎng)有缺，為父母尊長服喪不如禮等不孝行為;

(8)不睦：指謀殺或賣五服(緦麻)以內(nèi)親屬，毆打或控告丈夫大功以上尊長等行為;

(9)不義：指殺本管上司、受業(yè)師及夫喪違禮的行為;

(10)內(nèi)亂：指奸小功以上親屬等****行為。

唐律中“十惡”制度所規(guī)定的犯罪大致可以分為兩類，一為侵犯皇權(quán)與特權(quán)的犯罪，一為違反倫理綱常的犯罪。而且，唐律規(guī)定凡犯十惡者，不適用八議等規(guī)定，且為常赦所不原，此即俗語所謂“十惡不赦”的淵源。

1.六殺。

《唐律》賊盜、斗訟篇中依犯罪人主觀意圖區(qū)分了“六殺”：

(1)“謀殺”：指預(yù)謀殺人;

(2)“故殺”：指事先雖無預(yù)謀，但情急殺人時(shí)已有殺人的意念;

(3)“斗殺”：指在斗毆中出于激憤失手將人殺死;

(4)“誤殺”：指由于種種原因錯(cuò)置了殺人對象;

(5)“過失殺”：指“耳目所不及，思慮所不至”，即出于過失殺人;

(6)“戲殺”：指“以力共戲”而導(dǎo)致殺人。

2.六贓。

六贓指《唐律》規(guī)定的六種非法獲取公私財(cái)物的犯罪

(1)“受財(cái)枉法”，指官吏收受財(cái)物導(dǎo)致枉法裁判的行為。

(2)“受財(cái)不枉法”，指官吏收受財(cái)物，但未枉法裁判行為。

(3)“受所監(jiān)臨”，指官吏利用職權(quán)非法收受所轄范圍內(nèi)百姓或下屬財(cái)物的行為。

(4)“強(qiáng)盜”，指以暴力獲取公私財(cái)物的行為。

(5)“竊盜”，指以隱蔽的手段將公私財(cái)物據(jù)為己有的行為。

(6)“坐贓”，指官吏或常人非因職權(quán)之便非法收受財(cái)物的行為。

明清律典中有“六贓圖”的附配。

3.保辜。

指對傷人罪的后果不是立即顯露的，規(guī)定加害方在一定期限內(nèi)對被害方傷情變化負(fù)責(zé)的一項(xiàng)特別制度。在限定的時(shí)間內(nèi)受傷者死去，傷人者承擔(dān)殺人的刑責(zé);限外死去或者限內(nèi)以他故死亡者，傷人者只承擔(dān)傷人的刑事責(zé)任。

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