無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇一

不要把誠(chéng)信交給歷史去收藏，不要讓華麗的誠(chéng)信變成凄美的悲傷。

——題記

我每次放學(xué)時(shí)，總是和要好的朋友結(jié)伴而回，一路有說(shuō)有笑，并約好第二天上學(xué)時(shí)不見(jiàn)不散，可是，到了第二天早晨，眼看就要遲到了，還是不見(jiàn)另一位如約而來(lái)。數(shù)次相問(wèn)，“睡遲了”是唯一的理由。無(wú)奈之中，我不再相信她的任何許諾，因?yàn)樗f(shuō)話不算數(shù)，是不講誠(chéng)信的，我無(wú)法肯定她的許諾。漸漸地，我們?cè)诓恢挥X(jué)中彼此疏遠(yuǎn)了，陌生了。

“誠(chéng)信”一詞，說(shuō)小即小，說(shuō)大即大。說(shuō)它小，它關(guān)乎著個(gè)人形象；說(shuō)它大，是因?yàn)閺倪@區(qū)區(qū)二字中可以折射出一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家的形象。

曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)商人到俄羅斯去洽談生意，此時(shí)，當(dāng)?shù)貧夂蚍浅：洹Ｔ诋?dāng)?shù)兀袊?guó)商人遇到一個(gè)俄羅斯人，這個(gè)俄羅斯人真是“雪中取碳”，偏偏在這時(shí)候向中國(guó)商人借了一頂棉帽子，并約定第二天相同時(shí)間相同地點(diǎn)歸還。可是這位中國(guó)商人并未守約，因?yàn)樗J(rèn)為這位俄羅斯人有點(diǎn)犯癡，為了一頂帽子而耗費(fèi)時(shí)間是不值得的。孰知他的一宗大生意就因此而成了泡影。這位俄羅斯人恰恰就是他的商業(yè)合作伙伴。細(xì)細(xì)想來(lái)，難道中國(guó)商人，這是偶然之事嗎？不，不是的。而是這位中國(guó)商人在和金錢(qián)的莫打工滾爬中，早已不知誠(chéng)信二字的內(nèi)涵了。人無(wú)信而不立，說(shuō)小了，失去誠(chéng)信使一宗生意變成了泡影，說(shuō)大了，在這位俄羅斯人的心目中，中國(guó)商人都不守信，他是所有中國(guó)商人的縮影。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是不分國(guó)界的，只要是有人的地方，無(wú)處不在彰顯出它存在的含義。

一位偉大的哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：誠(chéng)信好比寶石。它在樸素背景的襯托下，越發(fā)美麗。就像一個(gè)打扮并不華貴，但事無(wú)大小都言而有信的人，比西裝革履，風(fēng)度翩翩卻言而無(wú)信的人更會(huì)令人肅然起敬是一樣的道理。浙江溫州的皮鞋，由于誠(chéng)信的被踐踏，曾經(jīng)讓全中國(guó)的老百姓唾棄鄙視，同樣，由于誠(chéng)信的復(fù)蘇，也使溫州皮鞋走出國(guó)門(mén)，走向了世界的每一個(gè)角落，使每一個(gè)有幸穿上溫州皮鞋的地球人都向溫州豎起了大拇指。擇其善者而從之，可見(jiàn)，誠(chéng)信猶如一把萬(wàn)能的金鑰匙，能打開(kāi)人類(lèi)的心扉。同時(shí)又如同一把永遠(yuǎn)不朽的萬(wàn)能鎖，囚禁著無(wú)數(shù)貪婪的欲念。虛偽、欺詐等和誠(chéng)實(shí)守信猶如兩條背道而馳的人生道路，選擇虛偽、欺詐等，或許眼前歡娛平坦，但在不遠(yuǎn)處肯定是絕路，不是萬(wàn)丈深淵就是死胡同：選擇誠(chéng)信，或許眼前充滿坎坷，但隨著時(shí)間的推移，這條路必定會(huì)越走越平坦，一路不滿陽(yáng)光、鮮花、掌聲，最終一定是成功！

誠(chéng)，就是真誠(chéng)，決定著做人的成功與失敗。“說(shuō)話要算數(shù)”，“一諾千金”，“吐口唾沫星，落地也是釘”“君子一言以為知”“君子一言，駟馬難追”……老祖宗早已明白了其中的內(nèi)涵，只是我們做兒孫的目光短淺罷了。信，說(shuō)話算不算數(shù)對(duì)于做人是主要的，“亻”能不能立的住全靠“言”來(lái)支撐。曾幾何時(shí)，“河南人”成了欺詐、不誠(chéng)信的代名詞，但是隨著時(shí)間的推移，河南人變成了聰明上進(jìn)的代表。

誠(chéng)信待人，是做人的最基本的原則。我們?nèi)绻€想做一個(gè)成功的人，我們的國(guó)家如果還想要繼續(xù)發(fā)展，要繁榮富強(qiáng)，我們?nèi)绻幌朐俾?tīng)到“東亞病夫”，不想再受外族的欺侮，誠(chéng)信待人，是立足的根本。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇二

誠(chéng)信待人，顧名思義就是要對(duì)他人誠(chéng)實(shí)和守信。

想必大家聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧！從前有一個(gè)放羊的小孩在山上放羊時(shí)，閑的沒(méi)事做，就想耍耍山下辛苦耕作的人們，他大喊一聲“狼來(lái)了，狼來(lái)了”山下人拿著鋤頭都上來(lái)了問(wèn)“狼在哪兒呢”放羊的小孩說(shuō)“逗你玩呢”第二天他又做了同樣的事，人們又上來(lái)了，最后氣憤的走了。

到了第三天，估計(jì)狼也看不下去了，到了羊面前放羊的小孩拼命的大喊“狼來(lái)了，狼來(lái)了，”可他喊破了嗓子也沒(méi)有上來(lái)了，最后他眼看羊被狼一只只吃掉。

故事中的放羊小孩不誠(chéng)實(shí)，別人都不相信他了，當(dāng)有危險(xiǎn)時(shí)，人們也不會(huì)再一次幫助他了，可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)的很重要性。

另一個(gè)

關(guān)于

相傳在舊中國(guó)時(shí)期的秦國(guó)與其它六國(guó)并稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”當(dāng)時(shí)每個(gè)國(guó)家都想兼并其它六國(guó)。

當(dāng)時(shí)秦國(guó)有一個(gè)人叫商鞅，他當(dāng)時(shí)要在秦國(guó)央實(shí)行改革，可是當(dāng)時(shí)人們已習(xí)于原有

生活

于是商鞅做了一件流傳千古的事：商鞅將一根木頭放在城門(mén)旁，并說(shuō)如果有人能將這根木頭搬起并送到指定地方，就會(huì)給他錢(qián)，當(dāng)時(shí)人們都不相信，一個(gè)人搬起木頭就送到了指定地方，商鞅果然給了他錢(qián)。

這件事提高了商鞅的.知名度，為改革奠定了基礎(chǔ)，之后秦國(guó)逐漸強(qiáng)大了起來(lái)。

可見(jiàn)國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)，信，是給國(guó)外一張最好的“看片”，對(duì)國(guó)家內(nèi)政實(shí)行也很方便。

作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信，這樣我們會(huì)贏得一個(gè)良好的社會(huì)評(píng)價(jià)，也會(huì)有很多人和你交朋友。

所以做人講誠(chéng)信無(wú)論是對(duì)自己；對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家都有莫大的好處。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇三

如果說(shuō)道德是一座莊嚴(yán)的城堡，那么誠(chéng)信就是那穹頂?shù)牧褐蝗绻f(shuō)道德是一株蒼茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)道德是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么誠(chéng)信就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有誠(chéng)信，道德的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有誠(chéng)信，道德的美麗便杳然西去。

《周易》中說(shuō)：“修辭立其誠(chéng)”，這是告訴人們言語(yǔ)應(yīng)建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上；《莊子》中有“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的佳句；老子也說(shuō)過(guò)“輕諾必寡信”。

古人對(duì)誠(chéng)信的重視可見(jiàn)一斑，而現(xiàn)在的社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卻讓誠(chéng)信減了色。

商場(chǎng)上之所以爾虞我詐，風(fēng)譎云詭，因?yàn)樗麄儧](méi)有以誠(chéng)待人；市場(chǎng)上的小販們之所以短斤少兩，以次充好，因?yàn)樗麄儧](méi)有以誠(chéng)待人；食品中之所以被添加各種有毒物質(zhì)，以讓人們?cè)谑称分姓J(rèn)識(shí)“化學(xué)”，更是因?yàn)樗麄儧](méi)有誠(chéng)信的品質(zhì)！

道不遠(yuǎn)人，不能不以誠(chéng)待人。誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

處處講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信，才能讓誠(chéng)信綻放出耀眼的光芒！道不遠(yuǎn)人，不能不以誠(chéng)待人，漫漫人生，讓我們?nèi)ゲ蓴X世間最重的——誠(chéng)信！

不能不誠(chéng)信待人的理由篇四

在歷史上有這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了，孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子將牛牽到集市上去賣(mài)，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。

穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，我看到了孟信牽著得并不是一頭病牛而是一根無(wú)形的`道德長(zhǎng)繩。

跨過(guò)現(xiàn)代的橋粱，我看到了小孩賣(mài)的不是西瓜而是誠(chéng)信，年輕人買(mǎi)的不是西瓜而是誠(chéng)信，他們將誠(chéng)信的光輝灑向了西瓜中。

飛過(guò)想象的邊境，我看到了信譽(yù)比名利等其他東西都重要。

誠(chéng)信是耀眼的陽(yáng)光，它的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤的大地，它的胸懷承載山川；誠(chéng)信是清澈的溪流，它凈化人的心靈；誠(chéng)信是最純潔的心靈，它讓人心胸坦蕩，同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信這陣地。笑看誠(chéng)信之花絢麗綻放，就讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇五

誠(chéng)信是中華官族的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)來(lái)或是當(dāng)初亦或是將來(lái)，誠(chéng)信始終是斷定人們說(shuō)德品德的基本。“誠(chéng)”，是儒野替人之路的核心思維，我們破身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為標(biāo)。“信”不僅要供人們談話誠(chéng)真可靠，切忌大話、廢話、謊話，而且請(qǐng)求干事也要誠(chéng)名牢靠。而“信”的基礎(chǔ)內(nèi)涵也是信守諾言、言行不一、老實(shí)不欺。

誠(chéng)信是每個(gè)中國(guó)人必需遵守的傳統(tǒng)美德，我國(guó)現(xiàn)代就有很多這樣的故事。

吳國(guó)宗室季札，在出使北方大國(guó)途中，順路拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐君十分喜歡季札的寶劍，但知它是吳國(guó)國(guó)寶，所以不好心考慮要。

季札贈(zèng)劍這個(gè)故事經(jīng)常教導(dǎo)我，為人處事要遵照承諾，言必信走必果，我曾經(jīng)忘卻功，但也矯正過(guò)去了。

三年級(jí)的時(shí)候，有一次學(xué)校組織春游，這地氣象特殊佳，咱們玩的也很絕興。我躺在草地上看著離我不遙的小木屋，突然感到很惡奇，就爬伏來(lái)走從前一探畢竟。

走近了，我才望出那小木屋本來(lái)是售留念品的。走出來(lái)看著玲瑯謙目標(biāo)商品，就心生動(dòng)機(jī)：買(mǎi)一個(gè)回家玩吧。我不停的篩選，看看價(jià)錢(qián)又看瞅商品，末于決議買(mǎi)下一只陶瓷小豬。恰好五元。捧著我的陶瓷小豬，蹦跳的回到步隊(duì)面，夸耀的給同窗們看。一聲聲夸獎(jiǎng)在四處油然而生。忽然有人說(shuō)了一句多多錢(qián)買(mǎi)的，我答復(fù)到：“五塊。”“我出六塊，買(mǎi)我吧。”有人開(kāi)端鳴價(jià)了。其別人一聽(tīng)這話，也紛紜出錢(qián)要買(mǎi)。最后叫談十五，價(jià)格高的令人咂舌，腳夠我購(gòu)三個(gè)的.了。我暗想：不久一只小豬嗎，我一低頭把小豬遞給他，說(shuō)敘：“買(mǎi)你了。”樂(lè)呵呵的發(fā)了十五塊錢(qián)，就又往買(mǎi)了一個(gè)。

第二天一上學(xué)，我就找到他而后把錢(qián)塞給了他，他訖始很奇異，我把回家后產(chǎn)生的所有事都告知了他，他才豁然開(kāi)朗，一個(gè)勁的跟我說(shuō)謝謝。這件事才算結(jié)束。

這件事讓我更添認(rèn)可誠(chéng)懇的主要性己能夠什么皆沒(méi)有，但不能不誠(chéng)信。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇六

“誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。”誠(chéng)信待人是人與人交往的橋梁；誠(chéng)信待人是嚴(yán)寒時(shí)的一杯熱水；誠(chéng)信待人是做人的基本原則。

誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。

當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你是否會(huì)去實(shí)現(xiàn)你的諾言。

了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠(chéng)信是金。

“我現(xiàn)在就去鄰居家接草莓，答應(yīng)你的事一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。”這又是：城市可貴，誠(chéng)信是金。

道不遠(yuǎn)人：不能不誠(chéng)信待人的理由就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇七

每個(gè)人心中都有一種待人的習(xí)慣，有的人是禮貌待人，有的人是文明待人，可是，我們也不能沒(méi)有誠(chéng)信，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么這個(gè)人始終會(huì)被淘汰。

有一次，我在電視上看到，有一位年輕的人，他因?yàn)闆](méi)有買(mǎi)車(chē)票，而像一個(gè)小偷似的，躲在人的后邊，到檢票口的時(shí)候，他實(shí)在沒(méi)辦法，就跟在一位阿姨的后面，當(dāng)檢票員發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他已經(jīng)到門(mén)前了，檢票員一喊，那個(gè)人趕緊跑了。

檢票員把整個(gè)車(chē)輛的開(kāi)車(chē)師傅叫到一起說(shuō)“不能讓這個(gè)人上車(chē)”，這個(gè)年輕人走到哪個(gè)車(chē)前，都不讓他上車(chē)，那個(gè)年輕人只好到買(mǎi)票口去買(mǎi)票，可是，連車(chē)票也沒(méi)有了，那個(gè)年輕人只好走了。

如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，也一定會(huì)像那個(gè)年輕人一樣，被社會(huì)淘汰，還要受所有人的指責(zé)，所以，我們每個(gè)人都要有誠(chéng)信，有誠(chéng)信者成功。

誠(chéng)信值千金，我們不僅要在生活上有誠(chéng)信，而且在社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面都要有誠(chéng)信。

如果你在學(xué)校里沒(méi)有誠(chéng)信，即使你有多聰明，多禮貌，多堅(jiān)強(qiáng)，在別人眼里你就是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有人會(huì)和你一起玩。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有人會(huì)跟你合作，沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有人會(huì)相信你，沒(méi)有誠(chéng)信，將來(lái)，你找工作的時(shí)候，自然也沒(méi)有人招聘你，喜歡你。

沒(méi)有誠(chéng)信的人，就像一只過(guò)街老鼠，人人喊打，一句話“有誠(chéng)信者，什么事都會(huì)成功，沒(méi)有誠(chéng)信者，無(wú)論什么事，什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，都不會(huì)成功。

在我們的生活當(dāng)中一個(gè)人不能沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是金，誠(chéng)信是做人之本，我們一定要在社會(huì)中誠(chéng)信待人。

古時(shí)候有位秦朝的政治家商鞅，就是一個(gè)非常有誠(chéng)信的人，因?yàn)樗麨榱说玫嚼习傩盏男湃危驮诔峭鈱?xiě)下了一個(gè)公告，公告的內(nèi)容是如果有人把這一根木頭從城門(mén)外搬到城內(nèi)，我賞黃金十兩，可是沒(méi)有人去搬，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是騙人的，在第一天沒(méi)有人去搬，到第二天商鞅又把黃金加到五十兩，在這時(shí)候一個(gè)小伙子把這根木頭從城外搬到城內(nèi)，小伙子認(rèn)為不就是一根木頭嗎？但小伙子沒(méi)有想到的是商鞅居然真的給了他五十兩黃金，從此人們都相信了商鞅，商鞅也得到了老百姓的尊重和信任，也成為秦孝公的一位得力的人才，成為了古代的一世英才。

再一個(gè)就是我們?cè)谏钪胁幌裆眺币粯诱\(chéng)信的話會(huì)怎樣呢？如果答應(yīng)別人的總是辦不到，如果對(duì)別人的承諾總是不能兌現(xiàn)，那么他怎么與朋友相處？怎么在社會(huì)中立足？因?yàn)闆](méi)人相信他所說(shuō)所做。我們答應(yīng)過(guò)別人的事情一定要辦到，相信自己一定會(huì)贏得他人的信任，別人才會(huì)相信自己的人格，所以我們不能做不誠(chéng)實(shí)、不講信用、愛(ài)說(shuō)大話的人，就像曾子說(shuō)的：“為人謀而不忠乎？與朋友進(jìn)而不信乎”。我們每天都要反省自己是否做到誠(chéng)信待人。

誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是做人之本，我們每天都要反省自己，更要對(duì)他人做事一定要盡心盡力，不能疏忽大意，而且還要誠(chéng)信待人。

誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，非常重要。它有助于我們很好地立足于社會(huì)當(dāng)中。

誠(chéng)信，它有助于我們?cè)谕瑢W(xué)之間的友好的關(guān)系。

在和同學(xué)相處的過(guò)程中，對(duì)同學(xué)的真誠(chéng)是無(wú)可避免的。同學(xué)之間，想要建立純潔的友誼，就必須真誠(chéng)對(duì)待別人。對(duì)朋友要在你的心中想的是什么，嘴上就說(shuō)什么。不能再朋友面前盡說(shuō)朋友的好處，拍馬屁、討好朋友。而在朋友背后，張口說(shuō)朋友的這不是，閉口就說(shuō)朋友的那個(gè)不是。這樣的人，最終受害的還是自己，到頭來(lái)，弄得自己在班中和誰(shuí)都合不來(lái)。因?yàn)樗麤](méi)有真誠(chéng)待人，這樣的人，誰(shuí)會(huì)和他交往呢！

誠(chéng)信，它有助于我們?cè)诩彝ブ泻透改钢g的關(guān)系。

相信誰(shuí)都和父母之間，有著小秘密。但我們的這些小秘密，往開(kāi)來(lái)想想，又算什么呢？真正的秘密是不存在的，誰(shuí)家父母不知女兒心呢？但如果你在外面干些壞事，在家中卻孝敬父母，這也不好，長(zhǎng)期以后，父母會(huì)對(duì)你失望，因?yàn)槟愎钾?fù)了父母對(duì)你的養(yǎng)育之恩！

在生活中，我們必須誠(chéng)信待人，生活中處處都需要誠(chéng)信。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇八

“誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。”誠(chéng)信待人是人與人交往的橋梁；誠(chéng)信待人是嚴(yán)寒時(shí)的一杯熱水；誠(chéng)信待人是做人的基本原則。

誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。

當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你是否會(huì)去實(shí)現(xiàn)你的諾言。

了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠(chéng)信是金。

“我現(xiàn)在就去鄰居家接草莓，答應(yīng)你的事一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。”這又是：城市可貴，誠(chéng)信是金。

道不遠(yuǎn)人：不能不誠(chéng)信待人的理由就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇九

在歷史上有這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了，孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子將牛牽到集市上去賣(mài)，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。

穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，我看到了孟信牽著得并不是一頭病牛而是一根無(wú)形的道德長(zhǎng)繩。

跨過(guò)現(xiàn)代的橋粱，我看到了小孩賣(mài)的不是西瓜而是誠(chéng)信，年輕人買(mǎi)的不是西瓜而是誠(chéng)信，他們將誠(chéng)信的光輝灑向了西瓜中。

飛過(guò)想象的邊境，我看到了信譽(yù)比名利等其他東西都重要。

誠(chéng)信是耀眼的陽(yáng)光，它的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤的大地，它的胸懷承載山川；誠(chéng)信是清澈的溪流，它凈化人的心靈；誠(chéng)信是最純潔的心靈，它讓人心胸坦蕩，同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信這陣地。笑看誠(chéng)信之花絢麗綻放，就讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)。

不能不誠(chéng)信待人的理由篇十

誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，非常重要。它有助于我們很好地立足于社會(huì)當(dāng)中。

誠(chéng)信，它有助于我們?cè)谕瑢W(xué)之間的友好的關(guān)系。

在和同學(xué)相處的過(guò)程中，對(duì)同學(xué)的真誠(chéng)是無(wú)可避免的。同學(xué)之間，想要建立純潔的友誼，就必須真誠(chéng)對(duì)待別人。對(duì)朋友要在你的心中想的是什么，嘴上就說(shuō)什么。不能再朋友面前盡說(shuō)朋友的好處，拍馬屁、討好朋友。而在朋友背后，張口說(shuō)朋友的這不是，閉口就說(shuō)朋友的那個(gè)不是。這樣的人，最終受害的還是自己，到頭來(lái)，弄得自己在班中和誰(shuí)都合不來(lái)。因?yàn)樗麤](méi)有真誠(chéng)待人，這樣的人，誰(shuí)會(huì)和他交往呢！

誠(chéng)信，它有助于我們?cè)诩彝ブ泻透改钢g的關(guān)系。

相信誰(shuí)都和父母之間，有著小秘密。但我們的這些小秘密，往開(kāi)來(lái)想想，又算什么呢？真正的秘密是不存在的，誰(shuí)家父母不知女兒心呢？但如果你在外面干些壞事，在家中卻孝敬父母，這也不好，長(zhǎng)期以后，父母會(huì)對(duì)你失望，因?yàn)槟愎钾?fù)了父母對(duì)你的養(yǎng)育之恩！

在生活中，我們必須誠(chéng)信待人，生活中處處都需要誠(chéng)信。