無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
一創(chuàng)雙優(yōu)濮陽(yáng)篇一
按照本次活動(dòng)要求，結(jié)合自身實(shí)際，在“一創(chuàng)”上下功夫，即重點(diǎn)在思想觀念創(chuàng)新。思想觀念的創(chuàng)新，要通過(guò)學(xué)習(xí)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、個(gè)人主義的思想觀念，樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔從教的理念。借助“一創(chuàng)雙優(yōu)”這次機(jī)遇，我要給自己制定一個(gè)“發(fā)展自我、提升教學(xué)素質(zhì)的”的發(fā)展計(jì)劃。
第一：講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。古語(yǔ)所說(shuō)的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，等等，都是講一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)。所以我要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，自覺(jué)抵制拜金主義，享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想的侵蝕，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。對(duì)于各種歪風(fēng)邪氣要時(shí)刻警惕，自覺(jué)遠(yuǎn)離。
第二：講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國(guó)家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問(wèn)之道而著稱(chēng)于世。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì)落伍。因此我要多閱讀教育理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平，擴(kuò)展視野，更新知識(shí).不斷陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)，不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時(shí)光。
第三：培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭(zhēng)取榮譽(yù)。
第四：提高自身教學(xué)水平，在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常總結(jié)，努力提高，不斷學(xué)習(xí)名家的知識(shí)。多看些體育教學(xué)知識(shí)、雜志如:《學(xué)校體育》、《體育教學(xué)》等。
最近，我學(xué)習(xí)了““一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)中的內(nèi)容后， 我想，教育要適應(yīng)這樣一個(gè)社會(huì)，學(xué)校和教師是關(guān)鍵：學(xué)校要成為學(xué)習(xí)化的前沿，教師特別是語(yǔ)文教師要做學(xué)習(xí)型的教師。語(yǔ)文教師為什么要做學(xué)習(xí)型的教師?我認(rèn)為主要有以下三方面的必要。
1、時(shí)代的必要
首先，終身學(xué)習(xí)對(duì)教師的要求。
習(xí)近平同志指出：“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。一次性的學(xué)校教育，已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們不斷更新知識(shí)的需要。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。” 全球范圍內(nèi)，終身學(xué)習(xí)的思想觀念，正在變?yōu)樯鐣?huì)及個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，學(xué)習(xí)越來(lái)越成為個(gè)人日常生活的一部分。教師中學(xué)、大學(xué)的知識(shí)積累必須在工作后的學(xué)習(xí)中不斷去增加。
其次，信息社會(huì)對(duì)教師的要求
以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。適應(yīng)數(shù)字化生存新環(huán)境，正在成為每個(gè)公民必須具備的基本生存能力，成為每個(gè)社會(huì)成員能否進(jìn)入信息時(shí)代的“通行證”。要給自己補(bǔ)課乃至“掃盲”，學(xué)習(xí)對(duì)鍵盤(pán)和鼠標(biāo)“筆”的駕馭，學(xué)習(xí)全新的閱讀與寫(xiě)作方式之后，培養(yǎng)新的讀寫(xiě)能力。
此外，素質(zhì)教育的要求。
實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?我認(rèn)為，組織教師學(xué)習(xí)是最好的辦法。學(xué)習(xí)，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
2、職業(yè)的必要
《學(xué)記》曰：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自返也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”可見(jiàn)，古人早就認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)教師的重要。新形勢(shì)下，“現(xiàn)代教師”學(xué)習(xí)的必要性主要體現(xiàn)在以下三方面：
首先，教師的工作目的決定了教師學(xué)習(xí)的必要。
為新世紀(jì)培育“讀書(shū)人口”提倡教師讀書(shū)并帶動(dòng)學(xué)生閱讀，還有一個(gè)重要的社會(huì)意義，這就是為新世紀(jì)培育“讀書(shū)人口”。我認(rèn)為，沒(méi)有學(xué)習(xí)型的語(yǔ)文教師就沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)。
其次，研究性學(xué)習(xí)的必要。
研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自己的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇研究專(zhuān)題，采取類(lèi)似于科學(xué)研究的方 式，主動(dòng)地獲取并應(yīng)用知識(shí)，以解決問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和探究性，它的課程內(nèi)容不再是由專(zhuān)家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的特定的.知識(shí)體系，而是一個(gè)師生共同探索新知的過(guò)程，是一個(gè)師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、組織與發(fā)展的過(guò)程。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道比以往大大拓寬，相比之下，教師由于多方面的原因，反而可能會(huì)顯示出 一定的差距。教師的重要任務(wù)是參與到學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索，同時(shí)提高自身的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。
此外，課改、教改的必要。
課改、教改的廣泛開(kāi)展，地方教材、校本教材的開(kāi)發(fā)，都決定了教師學(xué)習(xí)的必要性。課程結(jié)構(gòu)、教材系統(tǒng)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整要想跟上時(shí)代的步伐，必修課、選修課和研究性課程的建設(shè)要想努力做到“面向日新月異的社會(huì)”“面向瞬息萬(wàn)變的世界”“面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域”，教師必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
3、文化的必要
首先，教材的文化是有限的。
人類(lèi)積累的文化財(cái)富浩如煙海，教科書(shū)中的知識(shí)信息不過(guò)是滄海一粟。蘇霍姆林斯基指出：“一個(gè)好教師應(yīng)具備比中學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定還多許多倍的知識(shí)。”
其次，教師的文化是有限的。
老子曰：“吾生也有涯，而吾知也無(wú)涯。” 21世紀(jì)，知識(shí)將以前所未有的速度增長(zhǎng)，知識(shí)推陳出新的周期不斷縮短。教師在受教育階段所學(xué)的文化知識(shí)是極為有限的，滿(mǎn)足不了社會(huì)發(fā)展的要求；教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累面對(duì)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)也是極為有限的，滿(mǎn)足不了研究性學(xué)習(xí)綜合性、探究性的需求。教師的文化有限性，決定了教師學(xué)習(xí)的必要性。
一創(chuàng)雙優(yōu)濮陽(yáng)篇二
自從全市不斷深入開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)以來(lái)，我通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，受到的觸動(dòng)很大，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。
“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)，是市委作出的重大戰(zhàn)略決策，是我市各項(xiàng)工作的抓手和載體，是啟動(dòng)xx發(fā)展引擎的總開(kāi)關(guān)，對(duì)于推動(dòng)xx又好又快發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。這次活動(dòng)的根本目的就是要更新觀念，凝聚人心，鼓舞士氣，推動(dòng)xx的新發(fā)展。
按照本次活動(dòng)要求，結(jié)合自身實(shí)際，在“一創(chuàng)”上下功夫，即重點(diǎn)在思想觀念創(chuàng)新。思想觀念的創(chuàng)新，要通過(guò)學(xué)習(xí)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、個(gè)人主義的思想觀念，樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔從教的理念。借助“一創(chuàng)雙優(yōu)”這次機(jī)遇，我要給自己制定一個(gè)“發(fā)展自我、提升教學(xué)素質(zhì)的”的發(fā)展計(jì)劃。
第一：講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。古語(yǔ)所說(shuō)的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，等等，都是講一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)。所以我要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，自覺(jué)抵制拜金主義，享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想的侵蝕，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。對(duì)于各種歪風(fēng)邪氣要時(shí)刻警惕，自覺(jué)遠(yuǎn)離。
第二：講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國(guó)家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問(wèn)之道而著稱(chēng)于世。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì)落伍。因此我要多閱讀教育理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平，擴(kuò)展視野，更新知識(shí).不斷陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)，不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時(shí)光。
第三：培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭(zhēng)取榮譽(yù)。
第四：提高自身教學(xué)水平，在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常總結(jié)，努力提高，不斷學(xué)習(xí)名家的知識(shí)。多看些體育教學(xué)知識(shí)、雜志如:《學(xué)校體育》、《體育教學(xué)》等。
一創(chuàng)雙優(yōu)濮陽(yáng)篇三
我市開(kāi)展"一創(chuàng)雙優(yōu)"活動(dòng)，通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我受到的觸動(dòng)很大，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺的心得體會(huì)。
本次活動(dòng)要求：廣大干部職工理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念進(jìn)一步創(chuàng)新；通過(guò)集中教育活動(dòng)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、追求享樂(lè)、個(gè)人主義的思想觀念；樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律的理念。當(dāng)看到自我滿(mǎn)足這個(gè)詞，心中受到很大觸動(dòng)。我也明白當(dāng)民政干部不能永遠(yuǎn)有自我滿(mǎn)足心態(tài)，但從未靜下心來(lái)反省自我，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借助"講正氣，樹(shù)新風(fēng)"這股東風(fēng)，我要給自己制定一個(gè)"發(fā)展自我、提高素質(zhì)"的發(fā)展計(jì)劃。
其一：多反省，找差距。十余年來(lái)，雖然工作上取得了不小的成績(jī)，自我也時(shí)常陶醉于年年先進(jìn)，沾沾自喜，不思進(jìn)取。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到，自已的思想是多么的狹隘，固步自封是多么的可笑。思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng)活動(dòng)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績(jī)。
其二：多學(xué)習(xí)，增才干。講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國(guó)家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問(wèn)之道而著稱(chēng)于世。俗話說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。這句話對(duì)我們同樣適用。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì)落伍。民政工作是繁忙，但我們只要發(fā)揚(yáng) "擠"與"鉆"的精神，先擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，然后再鉆研進(jìn)去，就沒(méi)有學(xué)不好的。因此我要多閱讀理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的理論水平，擴(kuò)展視野，更新知識(shí)。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)，不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時(shí)光，不能沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。要與經(jīng)典握手，與名著相伴，與大師交流，與先哲對(duì)話，不斷積累智慧，不斷地充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷改進(jìn)工作方法。
其三：多修練，養(yǎng)大氣。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是人的胸懷。歷史上擁有寬廣胸懷的人被千古傳誦。我要培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，不斷拓展自己的視野，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，共同促進(jìn)xx市的發(fā)展，維護(hù)中原辦的榮譽(yù)。
撐一枝竹篙，向竹林更深處漫嗍。作為一名基層民政工作者，要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，要自覺(jué)肩負(fù)起引扶老助貧的神圣使命，為保障轄區(qū)困難群眾的基本生活作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
