要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇一

“一個國家，一座城市能夠舉辦一次奧運會便使得這個國家，這座城市和這里的人民變得更加美好，那一刻你就會明白，體育不僅僅是體育，它以自身特殊的魅力影響這一切”，這句話真沒錯，我們中國贏得了08年奧運會主辦權便使我們的生活有了很大改善。回首20__年8月的奧運會，我們一次次激動，一次次興奮，我們為中國奧運健兒奪金摘銀而吶喊助威，為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚。奧運帶給中國人更多的希望，而我們內心深處期盼的卻是當耀眼的奧運盛火熄滅時，世人報向北京的目光北京奧運又會對全人類作出什么樣的承諾?

“舞動的北京”這方中國印鐫刻著一個擁有13億人口和56個民族的國家對于奧林匹克的諾言，見證著一個有著古老文明和現代風范的民族對奧運精神的崇高，呈現著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求，它是誠信的象征，它是自信的展示，它是文明的旗幟，更是第29屆奧運會主辦城市——北京向全世界、全人類做出的莊嚴神圣承諾。

當我們鄭重地刻下這方“中國印”之時，我們作為炎黃子孫，一種神圣的責任油然而生。看者那色彩與靈感來源于奧林匹克五環，來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象，向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃，我們的確應當講文明、樹新風。

奧運的腳步越來越近了，講文明、樹新風也凸現重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風。這不僅迎接了奧運，推動了奧運，而且還營造了和諧社會的氛圍。

讓我們為20__年的奧運文明一起努力吧。我們相信，北京奧運會“和平、友誼、進步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇二

大家好，我是高一(6)班的李原。今天我們為大家演講的是講文明樹新風演講稿。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。今天我的講文明樹新風演講稿就是江夏我們的文明禮儀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，做一名合格的高中生，讓文明之美遍布校園，讓禮儀之花開滿校園的每個角落!

講文明樹新風演講稿我已演講結束了，謝謝大家!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇三

眼看20__年奧運會就要來到，而我們周圍也在發生著不小的變化。看吧，一個小孩子撿起了地上的香蕉皮扔進了垃圾箱，媽媽正在向他豎起大拇指;路旁的指示牌倒了，一位大哥哥輕輕扶起，看著人們往指示牌方向走去，他開心地笑了;看到路上的井蓋沒有蓋上，叔叔忙把它蓋好，望著一群活潑的孩子從井蓋上跑過去，他又欣慰地笑了……

有時候，文明只有一張紙的厚度——在椅子上墊上一張紙再勾吊在樹上的風箏。大雨天兩個人在等車。一個人用幾張報紙在遮雨，那個撐雨傘的人只需要走到他的身邊。雖然只是小小的一步，但卻向文明跨出了一大步。

到了20__年，不管你是誰，長什么樣子，叫什么名字都不重要。因為到那時，你我都只有一個名字——中國。當你把垃圾隨手扔掉的時候，請注意，世界正在注視著你。你需要把它扔進垃圾箱。像這樣的例子還有很多：不隨地吐痰，站在一米線外，公共場合不大聲喧嘩，最好不吸煙……因為到了20__年，你就是北京，你就是中國。改掉不文明的行為，你，一定能做到!

中國人最講究待客之道。20__年奧運會期間，北京迎來的客人肯定少不了。除了奧運的快樂，我們希望他們能帶走更多美好的回憶。這份美好來自所有中國人的熱情。給身邊的人一個微笑，你，能做得到!

還記得小品里的那個賣變質羊肉串的人嗎?北京就要舉辦奧運會了，這樣的事情可別再發生。不管是小商店還是大商場，都是中國的窗戶。文明服務，不僅體現了人民的素質，還關系到我們中國人的形象。讓中國的窗戶更明亮，我們，做得到!

迎奧運，講文明，樹新風，讓外國人對中國有了美好的印象。我們能做到的還有很多，我們，會做到!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇四

我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標志著社會和諧、標志著社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位同仁思考，物質文明發展了，如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言，具有很現實的意義。

我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續前行?我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎?

也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎?那好，我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了?說到這里我講個細節，一個小故事。現在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發生事故的機會就小得多。開了幾年車，諸如此類的事情還發生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關系，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒?同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選?

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇五

親愛的老師、同學們：

文明，是什么?

文明就是為了夠到樹上的風箏，放在長椅上的一張紙，踩在這張紙上，就能摘到文明的果實。

文明就是把垃圾桶附近的易拉罐，輕輕地一送，簡單的一舉手，就觸及了文明。

文明是在乘車時有序地上下，看到老、幼、病、殘、孕主動地讓座，無言的舉止，就讓人看到了文明。

文明是給陌生人問路時的指點，是對粗口罵人的制止，是親切的一聲問候，是束手無策時那熱情的援手。

它是高尚的象征，是儉樸的作風，是時代的精神，亦是一個新的目標的達成。

……

——生活中，無處不在的，文明!

文明，在哪里呼喚你?

當你旁若無人，“啪”地一聲，清晰的痰跡印在清潔工人剛剛打掃的地面時，文明在呼喚著你。

當你興高采烈，和同學在放學的路上追逐打鬧，目無紅綠燈，在來往的車輛間穿梭時，文明在呼喚你。

當你一伸腿，摔了小明一個嘴啃泥，而你得意得心花怒放，連聲高呼：“棒極了!”時，文明在呼喚你。

當你在圖書館高談闊論，在烈士陵園嘻嘻哈哈，在升旗時交頭接耳時，文明在呼喚你。

當老師帶病在課堂上用嘶啞的喉嚨講授知識，而你正把桌洞里的手槍玩得不亦樂乎，或者時不時地和同桌竊竊私語時，文明在呼喚著你。

當你考試作弊，對父母大喊大叫，搞惡作劇，打斷他人發言，從樓上向下倒垃圾……時，你沒聽見嗎?

——文明，就在你耳邊，呼喚你!

其實，文明并不是那么遙不可及，而是唾手可得，一瞬間的舉動。而文明和不文明的區別，也只是隔著一塊玻璃和窗簾，打開窗戶，拉開窗簾，文明的亮光就會照射進來 。

也許，那些公益廣告并不能起到太大的作用，也不能從根本上治除人們某些不文明的行為。但是，如果人們都關注了這些事件以后，無疑會為心靈點上一盞燈，文明的火種燃起來，心里的陰暗驅逐開，文明自然而然地就沁入你的心田，印在你的腦海中。

文明是一種美德，相信只要我們每人邁出一小步，我們的社會就會邁出一大步。

文明更是一種需要，一種從我做起的、迫切的需要!

一瞬間，讓我們舉起文明!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇六

老師們、同學們：

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調，這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風范。

然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎?

從清朝末年到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數我們引以為豪的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在，文明禮儀剩幾多?

反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中，還存在著一些與文明不太相襯的現象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”

今年是20xx奧運年，這個月又是“學雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風度，主要是自我克制的表現。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學生;遵守校規校紀，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇七

中國有句古話：?與君一席話，勝讀十年書。?這就是說，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養，激發你的創造潛力并增進你與朋友之間的感情。

從某種意義上說，人與人之間的相處，首先是從交談開始的。一個人的才干要被人認識，要被人了解，就必須與人交談，有時甚至還必須?毛遂自薦?，向對方顯示自己的才干。如果不借助口才，很難想象那結果又將如何。

卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說，美國費城有一位青年為謀取職業，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發現他的?存在?，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結果，有一天，他突然記起歐〃亨利的一句話：?在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是，他突然闖進著名富翁賈鮑爾〃吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發了事的，沒想到兩人越談越投機，一直談了一個小時。

結果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。事實上，口才也絕不是許多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實際上是一個人的一種綜合能力的體現。一個善于表達的人，必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質。

此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說出來的話有條有理，滴水不漏。最后，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞匯，淵博的知識等。

正因為如此，所以有人說：口才是學識的標尺。

商業時代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們常常看見，許多口才出眾的企業家手下，講文明樹新風演講稿往往云集著一大批能說會道的干將;相好的朋友在一起，為某個問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為?領袖?，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇八

親愛的老師、同學們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞;

一分文明，有時只是一張紙的厚度;

一分文明，有時只是一點點關愛。

這一點點關愛，也能讓人感動，感到溫馨。

講文明，樹新風，相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。

看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇九

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好。今天我演講的題目是：文明與我們同在。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋;文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態度都是文明的表現;文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此可以用心溝通;文明，屬于文明每一個人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。

文明，不僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因為我們人人都能做到;但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就可以做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。現在，我們正處于人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有禮貌的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

然而，生活中，我們隨處可以看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷;著裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑;進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、集體的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區區小事，何足掛齒?”難道這真的是區區小事嗎?有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細;天下難事，必做于易。”細節決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選擇于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有責任感的中學生吧!擁有文明，我們的生活才會更加健康;擁有文明，我們的國家才會更加強大!愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩!謝謝大家!

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇十

敬的老師、親愛的同學們，大家好!

我演講的題目是《提倡文明新風，共建美好校園》。美好發展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設美好的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，美好的環境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。文明是人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合、分化過程中所產生的生活方式、思維方式的總稱;是人類在認識世界，改造世界的過程中，逐步形成的思想觀念和行為的具體體現。簡單地說，文明就是一種品質，一種修養，一種被大家廣泛提倡和推崇的優良行為，也是一個人良好素質的反應。

人與環境要和諧，和諧的環境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧,只有那種和諧,我們的周圍才會安全、舒適、溫馨而充滿著生機，環境是我們的朋友，個人的文明程度，決定著個人的社會形象。有這樣一個故事：1997年時，亞運會在日本結束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場干干凈凈的，6萬人啊!那是一個多么大的數字，在這一個會場上開一個亞運會，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎?日本人是有些地方值得我們去學習的。我們這樣一個偉大的民族與日本相比，有時不免讓人汗顏!環境是人類共同關愛的，要使我們能夠與環境和諧相處，我們就應該多多的去愛護環境，去維護它們的平衡與和諧。在青少年時代就嶄露頭角，待人彬彬有禮，言出有信;尊敬師長，團結同學，學習成績一流，社會活動廣泛。寫過文章，擅長演講，思維敏捷，正是這些良好的素質造就了他的雄才大略。正如羅曼羅蘭所說“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。反思我們的所

作所為，還或多或少存在著一些不文明的行為，例如我們在校園里隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，對老師沒禮貌，同學之間說臟話，破壞校園公共設施，這些看似微不足道的行為習慣，潛移默化的影響我們的健康成長，也從另一個方面反映了一個人的思想品質。平時，我們普遍都把文化知識的學習放到首位，而往往忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成。英國哲學家培根說過，“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗”。所以說，良好的行為習慣，是保證我們健康成長，順利學習的前提，是樹立健康人格的基礎。文明禮貌是我們生活的底線，做人的根基，是我們展翅翱翔的翅膀。

在9月中旬陽光明昧、秋風氣爽的為期10天的軍訓如火如荼的拉開了帷幕。這幾天，我們可能感到又漫長，又短暫，充滿了艱辛和快樂，現在10天已過去，我們依然會感受更多的是留戀與不舍。

是的，軍訓是很辛苦的，回想一下，苦在腳上磨出的泡，苦在為正步踢麻的腿，苦在站軍姿時累酸的腰間，軍訓如此的苦，我們當然也有退縮的時候。但我們堅持了下來，軍訓是一個過程，一個考驗自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關，不到萬不得已絕不停止訓練，有多少人是在暴日下站著倒下去的，又有多少人是在教官的勸說下才去旁邊休息的，要知道軍訓本來就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體，那么，為什么要放棄呢?想到這，我們都會咬咬牙，挺過去。也許堅毅在累酸的腰間堆集，最后將堅實、挺拔與不屈。或許這些不是苦，而是一種收獲，一種讓我們受益終生的收獲，我們收獲的是耐力是堅毅是勇敢，是不屈，更是團隊精神。無論今后我們做什么，想到今天的苦與收獲，一切艱難險阻都變得無所謂了。

校園也是我們的家園，我們要像在家里尊敬父母一樣尊敬

老師，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，像關心自己的兄弟姐妹一樣關心同學，幫助有困難的同學，像愛護自己家里的物品一樣愛護學校的公共設施，遠離有損我們身心健康的東西，共同營造和諧美好的學習氛圍。好的班風能促使我們在良好的環境中學習，好的校風如春風化雨，能滋潤我們茁壯成長。鮮花因芬芳而更加美麗，校園因文明而更加和諧。

我的演講完了，謝謝大家。

倡導文明新風演講稿200 文明樹新風演講稿篇十一

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和-諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關系!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!