每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
適者生存篇一
在人生的征途上，考試一場接一場，就如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾。在這硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，我們要學會適應，在競爭中生存發(fā)展。
考試失敗并不可怕。在一浪接一浪的考試之中，難免會遇上挫折，關(guān)鍵是你如何面對?？遂`頓是一位名將，他是拿破侖的老對手?？遂`頓多次與拿破侖進行大戰(zhàn)，可都無功而返。經(jīng)歷多次失敗的他并沒有因此放棄，而是重拾信心，再戰(zhàn)拿破侖。果然，他在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖?？荚嚲拖駪?zhàn)場一樣，失敗了不要緊，還有下一次機會?！按笱呵嗨?，青松挺且直”，只要你吸取經(jīng)驗和教訓，重拾自信，不灰心氣餒，也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母。
考試成功并不可交。在考試中，戰(zhàn)況瞬息萬變，也許取得的成功只是暫時。三國時期，夏侯淳奉命進攻新野。當時，夏侯淳的軍隊已經(jīng)打了許多勝仗，夏侯淳便自以為是，不聽勸告，盲目前進。他認為諸葛亮只是一個普通的村野匹夫，自己一戰(zhàn)必定獲勝。不料孔明設計“火燒赤望坡”，把夏侯淳殺得落花流水。驕兵必敗，歷史上的事例太多了?？荚囯m然成功了，但也要找出不足之處并改正，以免被殺得措手不及?！撔氖谷诉M步，驕傲使人落后。
考試需要適應。正所謂“物競天擇，適者生存”，生活處處都是考試，我們需要不斷適應，以尋求發(fā)展，否則只能被淘汰。
在充滿競爭的考試中，有成功也會有失敗。你是否能適應這風云萬變的考場。能否做到“勝不驕，敗不餒”，與你的前途息息相關(guān)。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。學會適應考試，為你的理想而奮斗！
適者生存篇二
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足于地。
適應生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應高中的生活，她認為自己在初中時的到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實際情況，合理改變，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規(guī)律，對自己的各方面加以調(diào)整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應社會需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營，獨辟蹊徑，適應企業(yè)競爭，才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達到適應環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，出社會競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對自身狀況進行調(diào)整，從而適應社會環(huán)境。
適者生存，不適者淘汰。適應環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應環(huán)境，在競爭中學會成長，豐富自我，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環(huán)境努力改變自身條件，這樣才能不被社會淘汰。
適者生存篇三
一個商人一心想著發(fā)財，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運動員追逐著冠軍的夢想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個作家夢想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時候，希望十分豐滿，但現(xiàn)實卻無比骨感。
司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當時幾乎所有人都對宦官冷眼相看，但是他并沒有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷，最后終于完成了名垂青史的著作。有時候，面對還得不到的東西，要學會忍耐。
愛迪生是一個偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績，但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個貧困的家庭，簡直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛實驗。面對家里人的反對，他仍然堅持自己的想法，到外面撿破爛來完成實驗。有一次，他在火車上實驗，不小心發(fā)生了爆炸，被車長扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最后成為了走進電氣時代的先驅(qū)。有時候，面對得不到的東西，要學會堅持。
魯迅是我國的大文豪，但是他從前確實干學醫(yī)這一行的。面對即將墜入深淵的祖國和自己一直夢想成為的醫(yī)生，他毅然放棄了自己學醫(yī)的機會，改從精神上喚醒還在睡夢中的中國人民。最后，他也成功做到了。有時候，面對還得不到的東西，也要學會放棄。
那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天；那個已殘廢的運動員也不必迷茫，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標努力奮斗，不放棄所擁有的一切，最后，一定會獲得他所應有的東西。
也許命運就是這樣，它不會應你所希望的那樣。既然你不能改變命運，那就去改變自己，去適應，適者生存。
適者生存篇四
小到花草樹木，大到物種爭霸，無一不遵循“弱肉強食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定，都無人知曉?？蛇@神秘的法則偏是流傳千古，深諳于世間。
上下學時，總愛穿過小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道，一邊賞景，一邊走路。我在一天天長大，身邊的風景也在長大。逐漸地，我竟發(fā)現(xiàn)：由于隧道兩側(cè)的樹木太過枝繁葉茂，使得隧道的光線愈來愈暗，遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽光哺育，已大片大片的枯黃，呈現(xiàn)出衰敗之風。
看到此景，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個城市孩子，我從未見過“弱肉強食”的場景，也不懂這個社會的殘酷。在舒適的環(huán)境中，所有的植物都想多吸收點陽光、雨露，長得更加旺盛強壯。而高大的樹木往往占據(jù)領(lǐng)先地位，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純凈的雨露，長勢飛快?？蓱z樹下的那些矮小的生靈了，它們被遮得密不透風，吃不飽，曬不好，逐漸喪失了生命力。
這個世界原本就是如此殘酷。是強者，就要獵食弱者，稱王稱霸；是弱者，就要膽戰(zhàn)心驚，步步涉險，就要被獵食、被宰殺。弱肉強食，適者生存，這是無情的法則。也正如此，世界才會進步，因為它是強者的天堂、弱者的地獄。
曾讀過一本動物小說，講的繪聲繪色，令人泫然。這是雄獅奪位的故事：每當老獅王身體衰弱年老無力之時，都會跳出一只雄獅前來挑戰(zhàn)，打斗成功，便成為新獅王，而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會遭所有獅子唾棄，被逐出獅群，葬命荒野。不知獅子社會里有沒有尊老愛幼這個傳統(tǒng)，雖然最后我們在惋惜老獅子的不幸，但終歸還得承認法則的正確。若一個獅群里常年不更換獅王，那么隨著獅王的衰老，獅群力量和后代獅子將會不斷削弱。反之，強壯的新獅王登基，強壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量，小獅子也是健壯有力的。
我們不得不佩服法則的公正，并為此懂得更多。一個人若想在世界上立足，他必須足夠強大，才能在世界上有一席之地，否則將埋沒于庸俗人流之中。
弱肉強食，適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本，刻苦學習，立足人流，成為世界之強者！
適者生存篇五
讀完魯迅先生的《祝?！?，我有種壓抑是說不出來的。在我們這個時候，我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚。但這次，我卻是壓抑的落不下淚來。
只是，突然好想打開窗戶，讓呼吸更順暢些。
祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們，她的死是偶然中的一個必然，即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念。她還是會被社會中那只無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個時候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了解脫的光點。
時光飛轉(zhuǎn)，如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個“人人平等，民主自立”的社會主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中，我們大部分都是獨生子女，個個集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”。然而，在糖罐子中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關(guān)愛，但在這個被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍，望女成鳳”的心情。我們也在努力，不讓父母失望?？墒牵谶@個競爭激烈的社會里，有人浮起來，就必有人沉下去;有人在笑，就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗，我們只是害怕失去，失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛、期望、學業(yè)、、、、、太多太多，都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷。你不去踩別人，就要被別人踩。我們每天都在用功。達爾文是對的，他說過：“適者生存?！蔽覀兌荚诒M力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己變得更強壯和強大。
這里我們的悲傷沒有淚!!
適者生存篇六
作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰?？捎械睦蠋焻s還墨守成規(guī)地認為：我的知識水平已經(jīng)可以了，教小學生綽綽有余，不就是小學生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導應該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也?！痹倏?“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現(xiàn)時代，要生存，唯有學習!
適者生存篇七
前些天家里小狗的玩具生了小蟲。媽媽自小不敢碰蟑螂啊蛆之類的蟲子，只好讓我去抓。還以為是什么大蟲子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來是小拇指甲蓋都不到的小蟲子。
只見這些小蟲胖嘟嘟，圓滾滾的。白胖白胖的身軀仿佛要吸取一切營養(yǎng)，使自己變得巨大無比。想法很美好，只可惜，它們實現(xiàn)不了。也許當它們躊躇滿志卻命喪黃泉時，都沒弄清楚自己究竟事怎么死的。沒辦法，弱小者的命運只能如此。
我壞笑著把洗潔精擠進去，看著小蟲一個個艱難地呼吸著，痛苦地掙扎著，慢慢地死去……一部分小蟲被我“殘忍”地整死了。我又盯上了另一波蟲子。
那群小蟲們舒舒服服地躺在“溫床”上，看著下面的小蟲同胞慘不忍睹的模樣，幸災樂禍地想:啊，我真是個幸運蟲！
趁其不備，我倒下了一些燙水。小蟲們是“啞巴吃黃連有苦說不出”。沒辦法，弱小者嘛，只能任由我處置。一個個痛苦地翻滾著，想呻吟卻什么也叫不出。看著它們痛苦的模樣，我深深地感到了人性的罪惡。
適者生存篇八
有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
時期教會仍然禁錮著人類的科學思想。一些人不敢向教會權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應當調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應環(huán)境。
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
適者生存篇九
一個商人一心想著發(fā)財，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運動員追逐著冠軍的夢想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個作家夢想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時候，希望十分豐滿，但現(xiàn)實卻無比骨感。
司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當時幾乎所有人都對宦官冷眼相看，但是他并沒有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷，最后終于完成了名垂青史的著作。有時候，面對還得不到的東西，要學會忍耐。
愛迪生是一個偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績，但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個貧困的家庭，簡直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛實驗。面對家里人的反對，他仍然堅持自己的想法，到外面撿破爛來完成實驗。有一次，他在火車上實驗，不小心發(fā)生了爆炸，被車長扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最后成為了走進電氣時代的先驅(qū)。有時候，面對得不到的東西，要學會堅持。
魯迅是我國的大文豪，但是他從前確實干學醫(yī)這一行的。面對即將墜入深淵的祖國和自己一直夢想成為的醫(yī)生，他毅然放棄了自己學醫(yī)的機會，改從精神上喚醒還在睡夢中的中國人民。最后，他也成功做到了。有時候，面對還得不到的東西，也要學會放棄。
那位破產(chǎn)的`商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天；那個已殘廢的運動員也不必迷茫，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標努力奮斗，不放棄所擁有的一切，最后，一定會獲得他所應有的東西。
也許命運就是這樣，它不會應你所希望的那樣。既然你不能改變命運，那就去改變自己，去適應，適者生存。
