在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

九型人格讀書筆記3000 九型人格讀書筆記800字篇一

一號就是一個講理的人，他較真，干什么事一定要說清楚黑白對錯，如果領(lǐng)導(dǎo)錯了，都要跟你談個12345來，他們象警察一樣，他們來到世界上，來評判黑白對錯。他們來到世界上就是改正你的錯誤，所以上了一天課都上的蠻累的，好多人都是做起來比較隨意了。都象九號了，椅子啥形狀，人就啥形狀了，太累了，受不了。通常1號還是做的很直。一號就是要坐有坐相，站有站相，干活就要有干活的樣子。就是認(rèn)認(rèn)真真，所以這個地球上一號是非常認(rèn)真的。所以對他們來講最重要的是正確，不能是錯誤的。既然最重要的是正確，最怕的就是錯誤了。所以同樣一件是擺在一號面前，一號只會看到錯誤的，白紙上的黑點。

看到正確的了，一號一般不會表揚(yáng)。因為正確是應(yīng)該的，為什么要表揚(yáng)你啊，一號說話，喜歡用“應(yīng)該不應(yīng)該”。但是錯誤就是你故意犯的，一號就要批評了。三號實干者，在公司里干活，就想把活干的漂亮，干的漂亮是因為三號需要表揚(yáng)（三號希望得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，表揚(yáng)是三號的加油站）。要是不表揚(yáng)，三號會繼續(xù)干，干的漂亮為止。但是一號不輕易的表揚(yáng)，因為一號從小到大都不輕易表揚(yáng)自己。“你應(yīng)該這樣，我不需要表揚(yáng)你”一號經(jīng)常看到是三號的錯誤，三號加班加點，三天三夜不睡覺，拿出一個方案來，一號拿過來一看，退回去了，為什么？字錯誤了。（一號是改錯專家）三號趕緊回去改，改完了交給一號，又被退回去了。為什么？標(biāo)點符號錯了。三號再改，交給一號，退回去了，為什么？行間距錯了。“你為什么不按照規(guī)定做呢？”把三整的很郁悶，這是一號的模式。一號在批評你之前，已經(jīng)自我批評了。一和三是兩個截然不同的方向，三號是出來了就說“你看我怎么行怎么行，對下屬也會說，你們很厲害，或者很能干（喜歡表揚(yáng)與被表揚(yáng)）”一號是批評與自我批評。一號通常都先看自己錯沒錯，你不會看到一號的字錯了，或者行間距錯了。先嚴(yán)格要求自己，在嚴(yán)于律人。一號是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，所以叫行的正，走的不歪，他要求你的時候，對的起自己的良心。所以一號在企業(yè)里干活都是這樣說的：“我們對得起良心”認(rèn)認(rèn)真真腳踏實地的干活。而且什么也不圖，就圖自己心里平衡，所以一號很不容易。

一號從小都是認(rèn)真的，很多小一號，小的時候都是被家里批的狠狠的，你做對了，沒人表揚(yáng)你。做錯了，家長管的很嚴(yán)。后來發(fā)現(xiàn)，很多一號主要生長的家庭，比如說軍人的家庭，特別嚴(yán)厲，醫(yī)生家庭，醫(yī)生的爸爸就跟小一號說了，這是人命關(guān)天，一點都不能錯。一號錯了就會挨打，收批評，很多一號小的時候，在墻角罰站。一號在罰站自省，最后一號哭著說，“爸，媽，我以后再也不犯錯誤了”（我小時候經(jīng)常屁股被打腫）一號小的時候就認(rèn)真，規(guī)矩是一號的一個高標(biāo)準(zhǔn)，讓自己接受這樣的價值。按照這個標(biāo)準(zhǔn)評判周圍的人，所以一號是一個守規(guī)矩的一個人。一號上課打小報告，“報告老師，小張打小抄，小李跟女同學(xué)說話”他氣憤，因為他看到你錯了，我這么認(rèn)真的堅持我的原則，但是你如此的破壞規(guī)矩，他很生氣。所以一號會打報告，三號也可能打報告。那是哪個勁就不一樣了，三號會很開心的說：“報告老師，小張跟女同學(xué)說話，其實他想說什么？老師你看我，我都不和女同學(xué)說話”所以注意力和焦點是不一樣的。二號可能也打報告；但是以憂慮的心態(tài)“報告老師，那誰打小抄，他想說什么？他想幫你，因為你打小抄對你自己不好”打小抄，你自己就不會學(xué)了，所以動機(jī)是不一樣的，行為可能一樣。所以一號就是經(jīng)常批評，他看不順眼，他忍，忍到極限了就要批評了。上班遲到，就不應(yīng)該遲到。跟一號打交道最好不要遲到，所以有的人在乎遲到，有的人不是很在乎。遲到了，就是“人品問題”（很嚴(yán)重），七號就不一樣了，干什么事都經(jīng)常忘。遲到了，七號嘴里還一堆理由。一號就非常生氣，他會覺得，你純屬故意的。

屬于不道德，但是七號就是這樣的模式。所以一號的時間觀特別強(qiáng)，特別認(rèn)真。所以跟一號打交道，他認(rèn)真，你也要認(rèn)真。

有一次，我去見一個客戶，然后那個客戶就問我；“你講的九型人格，什么叫九型人格？”我一看這個一號的臉，一號最經(jīng)典的就是臉是平的，臉上就沒有笑容，（我舅舅估計就是個一號，我長這么大就沒見過他怎么笑過，因為一號性格的人的孩子也經(jīng)常是一號，所以我猜我表哥也有一號的性格，我小的時候寒假，暑假經(jīng)常在我哥家住，所以我也受到了一號的感染，因為我哥愛干凈，后來我也是這個樣子。“潔癖”這個詞語最初就是形容一號，還有強(qiáng)迫癥，一號也最容易出現(xiàn)。小時候就形成了一號的性格，我媽媽也有一號的性格，最后問了我媽媽才知道，以前的時候，我姥姥的脾氣非常暴躁也是一號）特別嚴(yán)厲，認(rèn)真。我說，九型人格是這樣的（會議室見面），咱兩是第一次見面，我說我猜，你的辦公桌非常干凈，就是一個電話，一個本，然后一個筆。頂多一個杯子，我說是不是這樣？他說：是。我說我猜，你所有的文件來了看完了都馬上歸檔。絕對不會停留，馬上處理。“是不是這樣？”“是”“你的書架上的雜志都是排隊的，從一到十，整齊拍好，而且高低順序都是很講究的，絕對不會亂排，里出外進(jìn)的？”“是”“你的電腦定期清理，三年前的文件，只要一問，就立馬可以找到。是不是？”“是”“我猜你回家，一定是兩只腳的鞋并在一起，然后在進(jìn)房間。是不是？”“是”“出門的時候一定是把拖鞋并在一起，是不是？”“是”“你擠牙膏絕度是從尾巴從下往上擠，絕對不會直接從肚子擠，是不是？”“是”幾乎全部一號，擠牙膏都是從尾巴開始擠，最恨的就是跟一起過日子的，八號或者九號，擠牙膏哪里舒服就怎么擠，“嘎吱”一擠，一號咬牙缺齒的在給牙膏擠回來。所以一號在家里吵架，根源就是一些小矛盾。擠牙膏，擺拖鞋等，所以這就是人的模式。“（接著猜）你的桌子一定很整齊，放本子的地方不會放筆，放筆的地方不會放本子”一號的抽屜都是很整齊，很規(guī)矩。閉著眼都可以拿到。“是”“你錢包的大小鈔都是排隊的，從大到小或者從小到大。絕對不會一團(tuán)亂塞”“是”（女生一號的包都是大包套小包，化妝品一小個包，鉛筆放在一個小包里，隨時都存放有序，不會亂來。）所以都的一號賣破爛，都會把他整理的很整齊，比如報紙，可能會按日期來排，在賣，否則受不了。如此整潔。一號在意細(xì)節(jié)（其實很不容易，所以一號很累），一號是如此的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，周圍的人都不錯，最后肯定是一號來做（所以我大學(xué)經(jīng)常打掃衛(wèi)生，后來我才知道…….是這樣）。一號在家收拾房間，能用兩個小時把四個墻角擦干凈，也不愿意用兩個銷售把整個房間收拾的差不多，差不多是不行的。人生不達(dá)到一百分，是不可以的，因為一號從小到大得學(xué)習(xí)當(dāng)中，考九十九分是不夠的，一定把那一分給自己找回來。100分很難做到，所以一號就特別容易鉆到細(xì)節(jié)里，“細(xì)節(jié)決定成敗”這是一號常說和最喜歡的話。但是細(xì)節(jié)真的決定成敗吧？不一定。所以一號鉆到細(xì)節(jié)當(dāng)中的時候，就可能忽略了大局！“光低頭拉車，可能沒有抬頭看路”旁邊一個跟簡潔，輕松的正確答案就在身邊，就可能錯過。所以各有各的人生軌跡。一號很喜歡做計劃，幾點到幾點都做什么事情。做事就要認(rèn)真，只要不認(rèn)真，人生就沒有價值了。所以一號是認(rèn)真的，一號是完美的，完美到了較真的地步。所以一號通常的表情是很嚴(yán)肅的，或者嚴(yán)厲的。一號的表情容易給人一種嚴(yán)厲感。八號口無遮攔，有什么說什么，很直，現(xiàn)在跟你生氣，一分鐘以后沒準(zhǔn)全忘了。八號一說出來，情緒就得到了釋放，不記仇。“記仇，記仇，也是在說一號”一號又不能發(fā)怒，就忍耐，憋在心里，然后臉色很不好，所以長時間表情這個樣子。所以一號跟八號在一起過日子特比有意思，最后經(jīng)常是八說了不算，一號說的算。八號如此有能量，都說的不算，因為一號拿臉來控制八號，比如回家，八號是大意的，一回家，兩只腳的謝字隨便一放，一號

“嗯”了一聲，八號趕緊低頭看看有什么毛病，一看，原來是鞋啊，趕緊整好了。八號從沙發(fā)上起來，想去別的地方,一號又“嗯”了一聲，八號趕緊回去把沙發(fā)整平了。因為一號規(guī)定，你人走了以后，沙發(fā)要像人沒做過一樣。八號一擠牙膏，剛擠一半，一號“嗯”了一生，嚇了一跳，趕緊把牙膏捋順了，弄好。一號講理，八號就怕講理，一號半夜不睡覺，我就跟你講理，不講清楚了，你不能睡覺。所以一號把八號制服了………..一號跟八號在公司里，都有一個共同點，因為他們覺得他們都是對的。都想“修理”別人，但是最后一號基本總會贏。因為一號有高的工作標(biāo)準(zhǔn)，道德標(biāo)準(zhǔn)。而且又講理。一旦碰到什么事了，你屢教屢犯，屢犯屢教，一號會直接跟你發(fā)火，他會給你數(shù)錯誤，因為他記住了，當(dāng)時沒發(fā)火，一沒發(fā)火，一號就會記在心里。等哪天你又犯了，三番五次的，一號開始跟你講理，某年某月某日你干什么了，犯了什么錯誤，你說啥，我說了啥，某年某月某你犯了什么錯誤，你說了啥，我說了啥，某年某月某日，某年某月某日，某年某月某日。一整理，三年前的事情都可能到出來。八號只能傻了，因為他記不住那么多。記性沒有那么清楚，然后隱隱約約記得最近兩次是這么回事，只能認(rèn)理。所以八號能量那么強(qiáng)，最后都被一收服了。通常一號臉型都是比較輕的，因為不發(fā)火就要憋著。所以看一，高不高興，看臉色就知道了。一號不高興，趕緊在自己身上找毛病，趕緊改正。

穿衣服方面，一號穿衣服比較素，他不穿特別絢爛的衣服。從小到大都特別嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，所以說是基本幾個色調(diào)，黑，灰，白，藍(lán)（我喜歡，白，藍(lán)）。基本上這四個顏色要涵蓋了男生的全部。女生偶爾有點花，花可能都是這個色系里面的（色彩心理學(xué)的一部分）。發(fā)型是常年不變的，幾十年如一日的發(fā)型。穿的比較節(jié)儉，一般一是不浪費(fèi)的，浪費(fèi)是不應(yīng)該的。一號能攢錢，節(jié)約的意識很強(qiáng)。所以穿衣服的話，一號可以穿的不貴，但是不可以臟。所以一號的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)要比一般人會高（就是我上文說的潔癖），所以大學(xué)的時候，有的人床墊讓別人座了一下，就會去洗。（一號的特征）一號的襪子從來是不過夜的，不管是男生還是女生。馬上處理，洗干凈。所以整理來說是很素雅，很干凈的人。所以看一和五就可以。五號穿的相對來說叫邋遢一些。（但是五號很容易出科學(xué)家，喜歡深鉆，如（愛因斯坦很邋遢）后面講）。一號的價值就在于原則的堅持。一號一旦碰到什么錯誤了，先自我檢查，老婆跟別人跑了，先看看自己有什么問題（開玩笑哈，不過是真的），先看看自己有什么沒有做到，所以一號是自責(zé)很強(qiáng)的。所以經(jīng)常反省，看看有沒有什么問題。一號當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)通常讓下面的人很郁悶。所以一號可以“修理”七號，八號成為一個看上去很像一號的人（其實不是）。但是對他們是有幫助的，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。一號的問題是，相對來說批評的多，表揚(yáng)的少（我從來都是說“還行”什么都“還行”，你問我穿這件衣服好看嗎？“還行”其實我這是在表揚(yáng)你呢，哈，），甚至有的一號從來不表揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)竟批評你，不表揚(yáng)，所以下面的人常會覺得受到打擊。所以要了解一號的模式。對于一號來講，只要不批評了就是表揚(yáng)。一號批評人的時候，從一到五，到你這里跳過去了，說明是在表揚(yáng)你。”一言不發(fā)的表揚(yáng)”所以呢，一號要放松，表揚(yáng)下別人或者自己。比如說一號領(lǐng)導(dǎo)到公司員工能難捕捉到表情，八號從臉上完全可以看出來（現(xiàn)在很多人不都是看表情形式么？）。一號有這種嚴(yán)厲的氣場。一號數(shù)據(jù)關(guān)很強(qiáng)，問一個四十歲的領(lǐng)導(dǎo)，他就表揚(yáng)過一次下屬。（所以士氣要常激勵）一號是原則性很強(qiáng)的人，所以跟一號領(lǐng)導(dǎo)相處不用處關(guān)系。不會因為和你關(guān)系好會照顧你，也不會因為關(guān)系不好給你穿小鞋（對事不對人，說的是一號，其他人說出來可能就冠冕堂皇了）。所以要知道你身邊的人都是什么性格的人，不會產(chǎn)生過多的摩擦。跟一號相處，可以做些小“標(biāo)牌”

提醒自己，不去觸及一號的底線。（事事不過三就是一號），知道一的規(guī)則，你就可以很好的跟一號相處，其他性格也是一樣。

強(qiáng)大的一號，可以改變別人，甚至是表情。一號的逆境智商很強(qiáng)，堅持原則，但是有的時候不靈活，有些事情差不多就可以了，不一定要完美。細(xì)節(jié)決定成敗是一個條件，但是絕對不是一個充分條件。把細(xì)節(jié)全部做到，未必一定成功。所以不同層面的一號，關(guān)注的層面也是不一樣的。一號比較耿直，或者說比較“犟”一號在輕松的狀態(tài)下，有七號的特征，是一個很活潑的人（我覺得我是）。一號接觸自然，或者外部環(huán)境的時候很容易放松（旅游，散步等）。一號壓力下有四號的特征，平常一號是收自己情緒的，壓抑自己的憤怒，第一次你犯錯誤，是我的錯，我沒有說清楚（自責(zé)），第二次犯錯誤，給你一次機(jī)會，第三次在犯錯誤，就是你故意的。你故意犯錯誤，我為什么還饒了你呢？所以一號就控制不了情緒了，就會像四號一樣情緒性的發(fā)脾氣。一號和八號的都是容易憤怒的。但是一號原則性很強(qiáng)，嚴(yán)格遵守規(guī)則，八號規(guī)則是他定的，也是他打破的。八號是嚴(yán)于律人，但是未必嚴(yán)于律己。（孔子，一直在宣揚(yáng)“禮”禮就是規(guī)矩）一號好為人師，你要錯了，會一遍一遍的改正你的錯誤。一號到了一定的層次就是能夠覺察到自己的憤怒，何必一定要分黑白對錯呢？法律界里存在很對一號，誰對誰錯；包公被當(dāng)是的人稱“笑比黃河清”（黃河很渾濁）所以不經(jīng)常笑。一號很容易成為改革家，看到社會上錯的事情，就要改革。寫文章的話，一號會寫批判現(xiàn)實主義者的，而四號會寫風(fēng)花雪月的感傷，二號的雷鋒記事本里寫的全是助人為樂的事。一號是很認(rèn)真負(fù)責(zé)，要是答應(yīng)你的事情，就算是不吃不喝不睡，也一定要幫你做好。一號有的時候就會很固執(zhí)，過分的較真。適當(dāng)?shù)姆潘桑瑢σ惶杹碚f是一個成長，要多接觸大自然，放松很重要。

這是典型的一號，但是社會環(huán)境的變化，一號也會變，很多一號的一些東西是變化的，我一號性格最明顯，但是很多東西也不像我。有時候在家我也很懶，懶得洗襪子，懶得疊被子。差不多就好！~嘿！~（文中的錯別字，我也不計較了，應(yīng)該能看懂。懶得找了）

九型人格讀書筆記3000 九型人格讀書筆記800字篇二

1號性格：完美主義者

自白：我覺得凡事都應(yīng)該有規(guī)有矩，我一直堅持自己的標(biāo)準(zhǔn)。我理性正直、做事有原則、有條理、有

效率、事事力求完美，但別人說我過于挑剔、吹毛求疵（ci）。

經(jīng)常說的話：“應(yīng)該這樣，不應(yīng)該這樣”

性格特點：

u 一絲不茍、一本正經(jīng)、不茍言笑、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、愛批評、不怒自威、理性、不講情面

u 整潔、挑剔、做事情前需要充分準(zhǔn)備、完美主義、守時、有計劃有目標(biāo)、要求過高

u 做事情有原則（原則是自己定的）：世界是黑白分明的，沒有灰色地帶，對是對，錯是錯，做人一

定要公正，有節(jié)制，做事一定要有效率。

u 現(xiàn)實、實用主義者、不滿現(xiàn)狀、壓抑憤怒、負(fù)責(zé)任、有道德優(yōu)越感、正直

u 嚴(yán)于律己、同時也嚴(yán)于律人、不喜歡別人說他、對別人的批評會耿耿于懷，同時也會去改正自己的缺點、自我批判、追求高度自律他律

典型人物：朱镕基、包公、郭靖、張瑞敏

典型價值觀: 追求卓越?jīng)]有最好 只有更好細(xì)節(jié)決定成敗鞠躬盡瘁

經(jīng)常用的措辭：應(yīng)該、不應(yīng)該；對、錯；不、不是的；照規(guī)矩。

2號性格：活雷鋒

自白：我樂于付出（隨時隨地幫人，動機(jī)單純）、善解人意、容易與人相處，總是熱情地去滿足他人的需要，別人容易與我傾述心事。同時我也渴望得到愛與關(guān)懷，可別人卻常常忽略我。

性格特點：

u毫不利己，專門利人；喜歡幫助別人；不懂得拒絕別人；忽視自己，重視別人，心腸好；人

緣好；喜歡被別人依賴而獲得成就感；感性、天生的同理心，樂于助人、主動、取悅?cè)耍瑫r常感覺自己付出的不夠，取悅?cè)?/p>

u相信別人勝過相信自己的家人、強(qiáng)調(diào)別人需求，忽略自己的需求，對家人不關(guān)心，做他的家

人就比較痛苦；做自己家的事懶惰，為別人家干活很勤快。

u甘于犧牲、有[感情帳簿] 對愛的極度需求；戲劇化（吸引注意），拒絕別人幫助（自己記別

人也記，怕記，漂亮，隨便長的）

u語氣柔和，喜歡與人身體接觸（點菜，推一下）

u關(guān)注人，不關(guān)注事情

典型人物：牛根生、雷鋒

團(tuán)隊價值觀：財散人聚,財聚人散先付出,再得到

常用詞匯：你坐著，讓我來；不要緊，沒問題；好，可以；你覺得呢？

「用有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。」— 雷鋒

3號性格：變色龍

自白：我相信天下沒有不可能的事，我渴望事業(yè)有成就，希望被人肯定、接受、受人注意和羨慕，他

們都說我急性子、愛比較，因為過度追求一個又一個目標(biāo)而讓我變成了“工作狂”。

性格特點：

u目標(biāo)和結(jié)果比過程更重要；為達(dá)到目的不擇手段；隨時隨地改變外在；高能量；能言善道；

重視名利，是個現(xiàn)實主義者，做事愿意走捷徑，有極強(qiáng)的行動力，為達(dá)成目標(biāo)會想盡任何的可能性（做事一定要贏），u不服輸；做事靈巧；自信心強(qiáng)；聰明；，喜愛支配，競爭心強(qiáng)，u賣弄自己才華；喜歡比較；虛榮心強(qiáng)，愛表現(xiàn)自己，炫耀自己；重視形象，喜歡被別人夸獎；

喜歡出頭；在意自己在別人面前的表現(xiàn)，讓人看到最好的一面，喜歡成為眾人的焦點。

典型人物：劉德華、章子怡、鞏俐、江南春、王石（簡單、高效、粗暴，遇到對手“殺”）典型價值觀:超越他人 超越自我簡單的事情重復(fù)做

快魚吃慢魚

財富是我能力的證明

常用詞匯：可以，沒問題；保證；絕對；最、頂、超。

「我并沒有說要成為世界第一，我只是想超越在我前面的蓋茨而已。」

— 拉里．埃里森(美國甲骨文軟件公司ceo)

4號性格：林黛玉（葬花）

自白：我時常覺得自己獨(dú)特與別人不同，我很容易情緒化，情感世界較一般人豐富得多及充滿幻想，又有時覺得自己有缺憾及不足。我渴望別人多些了解我的內(nèi)心感受，但總是苦惱于這個世界真的沒有人能真正明白我。

性格特點：

u講究個性，渴望與眾不同；有藝術(shù)才華；我行我素，有深度，有品位。敏感；容易情緒化；

嫉妒；愛幻想；創(chuàng)作力強(qiáng)；

u容易沉浸在自我世界；浪漫、感性；不了解人情世故；占有欲強(qiáng)

u喜歡通過有美感的事物去表達(dá)個人感情，內(nèi)向，抽離，憂郁，追求獨(dú)特的感覺。

u恐懼平淡，被遺棄，對人若即若離；尋求拯救者，一個了解他們，并且支持他們夢想的人；典型人物：王菲、張國榮、亞里斯多德

典型價值觀:創(chuàng)意與靈感

追求獨(dú)特

品位超群搜狐張朝陽

常用詞匯：慣性保持靜默

「憂郁的男人是最富有才氣的。」亞里斯多德

5號性格：科學(xué)家的性格，喜歡研究

自白：我總是喜歡思考，追求知識，渴望比別人知的多、懂的多，了解周遭一切事物的原理、結(jié)構(gòu)、因果以至宏觀全局。我覺得做人要有深度。由于我不愛說好聽的話，身邊人總是說我“不懂人情世故”。

性格特點：思想的巨人，行動的矮子；

u忘我工作；

u討厭情緒激動的人；不喜歡喧鬧，喜歡獨(dú)處；與現(xiàn)實脫節(jié)，抽離，不喜歡群體運(yùn)作，u希望了解事情的全部，而不是部分；分析和邏輯思維能力特別強(qiáng)；容易把復(fù)雜的事情分解；

重視精神享受，不重視物質(zhì)享受；做事情不喜歡被別人打擾。喜歡分析事物及探討抽象的觀念，從而建立理論架構(gòu)，百分百用腦做人，刻意表現(xiàn)深度。保護(hù)隱私。不重外表但注重內(nèi)涵。

u喜歡被動，不喜歡主動。基本生活技能較弱；

典型人物：培根、李敖、馬克思

典型價值觀: 科學(xué)管理

學(xué)無止境

知識改變命運(yùn)學(xué)習(xí)成就未來比爾﹒蓋茨

常用詞匯：

我想；我認(rèn)為；我的分析是??；我的意見是?? ；我的立場是??。

6號性格：忠誠的、缺乏安全感的追隨者

自白：我為人忠心耿耿，但卻多疑過慮，內(nèi)心深處常有擔(dān)心和不安，安全方面我總是想的太多，常因

此拖延。我時常懷疑自己的能力，無論做得多好，也需要別人的肯定方能安心。

性格特質(zhì)：

u始終和別人保持一定的距離；多疑；，做事總是許多擔(dān)心，恐懼犯錯，過分謹(jǐn)慎；凡事做最

壞的打算；防衛(wèi)性強(qiáng)，缺乏安全感，懷疑而非明顯的恐懼。

u相信權(quán)威；需要團(tuán)隊；

u凡事有周詳?shù)挠媱潱磺趭^；逆商很高，人稱打不死，有責(zé)任感，可靠；有責(zé)任感，重承諾。u不喜歡受人注目，老二心態(tài)。

典型人物：

保守型6號：張學(xué)友，惶恐

進(jìn)攻型6號：曹操，先發(fā)制人，寧可天下人負(fù)我，不可天下人負(fù)人

典型價值觀: 置之死地而后生

從最壞處著眼

凡事預(yù)則立

務(wù)實穩(wěn)健

「最佳的防守，就是進(jìn)攻。」

7號性格：開心果（這個世界充滿安全，沒有危險）

自白：我喜歡“新鮮好玩、自由自在、開心快樂”的生活；討厭重復(fù)沉悶的事情或空閑時間，性格特

質(zhì)：

u當(dāng)察覺壓迫感來臨時，我通常以活動來逃避，不愿面對；坦率自信；朋友眾多；

u聰明；樂天派；多才多藝，興趣廣泛，理想主義者，喜歡探索新鮮事物，深知自我娛樂之道。u不能吃苦；花心；精力充沛；怕束縛；天生熱愛自由，討厭規(guī)則，等級觀念淡薄，u不夠堅持；做事缺少耐心；逆商不高；過程很重要，結(jié)果不重要

u精力充沛，貪食、惰性、不知足，及時行樂、自我為中心，很少顧及他人感受

u反叛；目標(biāo)不清晰，無承諾感，大話西游；

典型價值觀:創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力

快樂工作快樂生活

典型人物：周伯通、傻根、洪七公、曾志偉

常用詞匯：

管他呢、爽、用了/吃了/做了再說。

「這個世界之所以美好，是我們可以選擇快樂。」—沃爾特·迪斯尼

8號性格：黑社會的大哥大和大姐大

自白：我對人直截了當(dāng)，有正義感，他人喜歡我與否，決不重要，重要的是他們尊重我和敬畏我。喜

歡帶領(lǐng)并保護(hù)身邊的人，但別人卻不領(lǐng)我的情，反而認(rèn)為我太過“專橫”而疏遠(yuǎn)我。

性格特質(zhì)：

u霸道；喜歡控制大局；喜歡有很多人追隨他；遇到問題立刻解決；脾氣暴躁，不懂溫柔，但

在家里可以表現(xiàn)的和善。徹底的自由主義者，敢冒險，是掌舵人、創(chuàng)業(yè) class=a1 target=_blank>創(chuàng)業(yè)者、固執(zhí)、支配性

u熱情助人；遇強(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱；以自己的方式行事，感覺遲鈍，忽略他人的感受；激勵別

人，決不拖泥帶水，u對人防衛(wèi)性強(qiáng)，不讓人接近，強(qiáng)化外殼，防止受傷。

典型人物：李小龍、毛澤東

典型價值觀: 追求一統(tǒng)江湖唯有犧牲多壯志敢叫日月?lián)Q新

常用詞匯：喂,你?;我告訴你?;為什么不能?去;看我的;跟我走.9號性格：和平型，生活中的潤滑劑

自白：我是一個平和的人，相信“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，對人決不苛求，凡事隨遇而

安。我怕沖突，容易退縮讓步，萬事以和為貴，有時會委屈自己。渴望人人能和平相處，可別人卻說我“優(yōu)柔寡斷”。

性格特點：

u不愛做決定，別人說什么他都說好；誰也不得罪；也不輕易給別人建議；生活的潤滑劑，聆

聽者

u甘于現(xiàn)實，不求調(diào)整，為人被動；對生命表現(xiàn)得不甚熱衷，自我意識弱，常將專注力放在別

人身上。依附自動化習(xí)慣；容易分散注意力。

u有頗強(qiáng)烈的宿命論，因此一切聽天由命；強(qiáng)調(diào)別人處境的優(yōu)勢，逃避面對問題以及面對自己，過度適應(yīng)；

u遇到問題逃避，越老脾氣越壞，典型人物：周恩來

九型人格讀書筆記3000 九型人格讀書筆記800字篇三

其實許多朋友在談?wù)摼判腿烁駮r，往往有兩種說法：一種是你是幾型我是幾型，貼標(biāo)簽；一種是不屑一顧認(rèn)為九型根本不值一讀（說這話的絕大部分朋友當(dāng)然沒有認(rèn)真研讀過）。我買了十余本，送給了一些朋友。當(dāng)然，他們看完后一般會說自己是幾型，有些是根據(jù)測試題來的，當(dāng)然據(jù)我的觀察大部分都不是他們所說的那個型號；我自己三年前第一次接觸九型時認(rèn)為自己是5號，后來才發(fā)現(xiàn)不是。其實，原因主要在于我們認(rèn)識自己是有漸進(jìn)性的，剛開始認(rèn)識自己的模式往往都帶有較大的防御，所以往往也有較大的失真，需要練習(xí)相當(dāng)?shù)挠X察之后，才能搞清楚自己是幾號；即使知道一個人是幾號，我的經(jīng)驗是，也不要輕易告訴別人是幾號，除非他真的作好了“準(zhǔn)備”。我相信一句話：“當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備好時，老師自然就會出現(xiàn)”。

“九型人格”是關(guān)于性格分析和心理學(xué)的理論，是由喬治.伊萬諾維奇.葛吉夫十九世紀(jì)介紹到西方的，他是一位把東方哲學(xué)的精神教義介紹到西方的先鋒。此書是“九型人格”一代宗師海倫.珀爾默的著作，內(nèi)容深入淺出，看了之后獲益匪淺，給我兩個最大的啟發(fā)是，要走出自己固有的觀念，去感受他人思想；還有，我們認(rèn)識自身的性格，目的不是為了把自己分類到某種性格中，而是為了把它拋開，讓深層的意識得到展現(xiàn)，充分發(fā)揮生命的潛能。首先要區(qū)分性格和本體兩個概念。我們每個人所擁有的本體和所形成的性格是不同的，本體（essence）被描述為“個人自己擁有的”，是我們與生俱來的潛質(zhì)，而不是通過自身的教育，思想和信仰獲得的。在本體里，我們就像沒長大的孩童：我們的思想，感情，直覺沒有沖突；我們對周圍環(huán)境和他人都充滿了信任；我們做出正確的動作；我們毫不猶豫的去獲得我們想要的東西。我們與世界存在著一種直覺關(guān)系，而這種關(guān)系正式建立在我們與生俱來的本性上。

根據(jù)心理學(xué)的觀點，個人性格的發(fā)展，正是為了保護(hù)原有的本體，免受物質(zhì)世界的傷害。也就是說，在孩童成長的過程中，他們本體中與周圍環(huán)境的聯(lián)系受到了威脅，于是孩童必須保護(hù)自己，以免受到更多傷害。

當(dāng)我們的注意力轉(zhuǎn)移到本體時，我們拋開性格特征，才能以一個旁觀者的角度去看待這個物 欲橫流的世界，這個從來沒有讓我們獲得安寧的世界。在這個世界上生存，人們需要成功的保護(hù)體系來保護(hù)自己，這很自然會與本體產(chǎn)生矛盾，因為在本體中，我們與環(huán)境和他人的關(guān)系是一種可以高度感知，但又毫無防范的和諧關(guān)系。

我們的性格讓我們帶著有色眼鏡看待一切，我們生活在一個被我們假想的世界中，我們不必要的防衛(wèi)心理，常常讓我們把有關(guān)現(xiàn)實的想法和感受誤認(rèn)為是現(xiàn)實本身。我們在處理人際關(guān)系時遇到的許多煩惱正是因為我們對他人的觀點視而不見，我們沒有意識到每個人都有他自己的生活。葛吉夫認(rèn)識到人類有很多不必要的痛苦，這些痛苦都是由我們的性格缺陷造成的。沒有什么是清楚和客觀的，因為在我們與真實世界之間，總是夾雜著自己的好惡和偏見。除非我們放棄這種錯誤，否則我們怎么能看清人和事的本來面目呢？除非我們能首先把性格除掉，否則我們怎么能從靈感和直覺中，而不是從我們的智慧中，獲得更多的知識呢？不過，一旦我們已經(jīng)形成的性格開始弱化，我們就會聽到一種回家的呼喚，我們找到“真正自己”的希望就被喚醒了。重新找到我們與周圍環(huán)境和其他人的本來關(guān)系，這個過程就像一條回家的路，走這條路需要我們把成熟的性格和對本體的感應(yīng)能力融合起來。

在蘇菲教中，有一句名言，闡釋了人的性格和本體之間的聯(lián)系：“帶著你現(xiàn)有的記憶和理解，去成為你之前的你。”

九型人格理論幫助我們認(rèn)識自己的性格類型，但認(rèn)識人的性格不是為了把人的性格分類。當(dāng)我們先如性格分類的泥淖時，我們就會對所有人進(jìn)行分類，把他們身上的性格特征放大，從而讓這種性格更加明顯。反之，人們也會根據(jù)我們的性格類型對待我們，而我們因而更加深信他人對我們的解讀，于是，我們往往會把他人眼中的自己，當(dāng)作是真正的自己，并且按照這樣的要求來塑造自己。九型人格這個系統(tǒng)的奇妙之處，就在于你要拋開自身，挖掘

深層次的自我，去弄清楚那些對你的生活產(chǎn)生影響的性格模式，最終把這些性格模式放到一邊，來挖掘我們的潛能，追求更高層面的意識。

九型人格的感知/情緒結(jié)構(gòu)能夠幫助我們更好的理解和改造我們的個性。但它不是真理，不是事實。他只是有關(guān)性格的理論。

我們生活在一個被我們假想的世界中，我們不必要的防衛(wèi)心理，常常讓我們把有關(guān)現(xiàn)實的想法和感受誤認(rèn)為是現(xiàn)實本身。只要心中記住只一點，“九型人格”就能成為每一個人的強(qiáng)大工具，來開啟通向深層自我的大門。

以下是我的一些思考：

1、在人追求至高覺悟的過程中，人的性格將成為他們發(fā)掘自身潛力的導(dǎo)引者。人性的發(fā)展是一個包括了不同階段的完整體系，從最基本的性格特征，到一些不平常的潛能，比如愛的能力、感受他人的能力和先知先覺的能力，這是一個漫長的演變過程。——這本書絕不簡單是講性格的，也不是人格的，它要比此更深。所以，這本書不象disc性格書《積極性格圖解》那么簡單，那么好懂；可能需要讀至少半年一年以上罷。

2、一旦人們在普通生活層面獲得了成功，他們?nèi)绻胍^續(xù)獲得健康和快樂，就會進(jìn)入存在和精神的領(lǐng)域。——當(dāng)然，也有相反但殊途同歸的，從痛苦中覺醒走向存在和精神的領(lǐng)域的。

3、這本書的好就好在，它講到了性格特征與本體特征表里，一個是外，一個是內(nèi)；似乎我們?nèi)鄙倥c苦苦追尋的，恰恰在我們自己的內(nèi)核里。

4、它對注意力與直覺的論述，是我看到心理學(xué)書籍中論述最好的，了解了每種類型的人的注意力模式是什么，直覺模式是什么，是一種非常重要的覺察。

5、九型它不是靜態(tài)的，它是動態(tài)的，它受左右的影響，也受安全狀態(tài)與壓力狀態(tài)的影響。這正是它生命力的所在。

6、一個人學(xué)九型并掌握它，關(guān)鍵是要找到九型每個標(biāo)準(zhǔn)型號，至少用三個身邊的朋友作標(biāo)桿，首先是用這個人的氣場去與三個標(biāo)桿人物作比較，然后才考察行為、情緒與思考模式的一些關(guān)鍵細(xì)節(jié)；而不是相反。

7、這本書的不足之處，就是一些書中的基本概念有些還沒有篇幅講清楚，如：安全狀態(tài)與壓力狀態(tài)的區(qū)別？本體特征究竟是什么？九大防御機(jī)制詳細(xì)的闡述？自我保護(hù)是指什么？等等。還有一個不足是，所舉的每個型號的案例都是西方人所熟知的，更需要一些中國人家喻戶曉的案例才能適合中國人解讀并掌握九型。

九型人格讀書筆記3000 九型人格讀書筆記800字篇四

本書的前言是關(guān)鍵，說明了解自己和他人的重要性，并且說明了在了解后該如何應(yīng)對的心態(tài)，絕對的重要，否則就有‘誤入歧途’的可能，當(dāng)自己背上認(rèn)命的心態(tài)后，向前的意識會減弱，真的對自己好不好，就只能自己評價了。實質(zhì)內(nèi)容上，有很多很好的認(rèn)識自己和他人的方法。

個人感覺，很重要的一點在于，人在特殊情況下的反應(yīng)，很能說明問題。平時的態(tài)度和做法里，有很多自己都不了解的情況和假象在里面，真正在特殊情況下（高壓力）的反應(yīng)，才能反應(yīng)人的本質(zhì)傾向和態(tài)度。生死界限，可以改變很多東西，認(rèn)識自己和他們，也是在有這種經(jīng)歷之后，才能更加準(zhǔn)確和深刻。

《九型人格》讀后感

我們在處理人際關(guān)系時遇到的許多煩惱，正因為我們對他人的觀點視而不見——我們經(jīng)常沒有意識到每個人都有他自己的生活。

觀察自我是許多探索內(nèi)在世界的傳統(tǒng)訓(xùn)練中都包括的基本項目。這種聯(lián)系主要是把人的注意力往內(nèi)心集中，試著去感知自己的內(nèi)心思想和“注意的對象”，包括身體感覺、情感、思想、記憶、計劃和幻想等。最初我們可以從認(rèn)識自己的習(xí)慣狀態(tài)和那些占據(jù)了內(nèi)心的固有特性開始。這種練習(xí)就像是一種分身術(shù)，讓自己的意識從身體中分離出來。如果我們能夠以一個旁觀者的身份來觀察和談?wù)撟约海覀儠l(fā)現(xiàn)一個不同以往的新自我。

繼續(xù)這種對自身思想和感覺的觀察訓(xùn)練，那些固有特征就不再會困擾我們。當(dāng)注意力被發(fā)展成一個獨(dú)立的觀察員時，我們就能夠站在一個更加客觀的位置看待自己。通過這種訓(xùn)練，身為觀察者的自我會與真正的自我越來越接近。

我們的性格讓我們戴著有色眼鏡看待一切。在我們與真實世界之間，總是夾雜著我們自己的好惡和偏見。被稱為“20世紀(jì)的達(dá)摩”的葛吉夫認(rèn)為，妨礙人們認(rèn)識性格類型的主要障礙，是存在著“緩沖帶”。他說我們每個人都把自己性格上的負(fù)面特征隱藏在了一個精心構(gòu)建的內(nèi)在緩沖系統(tǒng)中，或者稱之為“心理防御機(jī)制”。這種緩沖帶的存在，讓我們無法看到自己性格中的真實力量。因為在緩沖帶的幫助下，我們被帶入了一種催眠狀態(tài)，這讓我們的行為變得機(jī)械化。盡管緩沖帶能讓人感覺舒適，但是因為它減少了系統(tǒng)的摩擦力(而這種摩擦力對于人的自我成長是很有幫助的)，因此我們就無法認(rèn)識真正的自己。

對于那些希望走向心理成熟的人來說，發(fā)現(xiàn)自己性格結(jié)構(gòu)中的盲點、防御機(jī)制和矛盾非常重要。

在本體里，我們就像沒有長大的孩子:我們的思想、感情、直覺沒有沖突；我們對周圍環(huán)境和他人都充滿了信任；我們做出正確的動作；我們毫不猶豫地去獲得我們想要的東西。但因為我們要在這個世界上存活下去，要不斷地適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)我們還是孩子時，我們在家庭生活中必須遵守的現(xiàn)實，與我們本體上對環(huán)境的信任產(chǎn)生了矛盾。根據(jù)心理學(xué)的觀點，個人性格的發(fā)展，正是為了保護(hù)原有的本體，免受物質(zhì)世界的傷害。也就是說，在孩童的成長過程中，他們本體中與周圍環(huán)境的聯(lián)系受到了威脅，于是孩童必須保護(hù)自己，以免受到更多傷害。這種建立防御機(jī)制來保護(hù)受威脅的本體方面，也被稱作“本體聯(lián)系的遺失”或者“本體墮落”。

尋找本體自我的過程就好像我們自己的某個方面在早期生活中受到損害，這種損害讓我們知道自己該去尋找什么。從積極的方面來說，正是對意識的本質(zhì)的尋找鼓舞著我們，讓我們煥發(fā)生機(jī)。

“九型人格”的問題，則是在于它太好用了，利用它，人們能夠輕而易舉的發(fā)現(xiàn)自己的性格特征，并且能夠依據(jù)這個系統(tǒng)來分析不同性格類型的人。

我們似乎有一種本能的愿望，希望能夠把所有人都放在不同的性格盒子里，因為這樣就能知道他人的想法、行為，這種感覺讓我們覺得放松。這種貪圖方便的性格分類的想法卻容易造成一個副作用，那就是形成一個可怕的自我實現(xiàn)的預(yù)言，結(jié)果導(dǎo)致最初并非真實的預(yù)言竟然應(yīng)驗了。當(dāng)我們陷入性格分類的泥淖時，就會對所有人分類，把他們身上的性格特征放大，讓這種性格更加明顯。反之亦然。于是，我們往往會把他人眼中的自己，當(dāng)作真正的自己，并且照此塑造自己。

當(dāng)我們把注意力集中在那些定義我們性格的特征上時，我們就毫無疑問地被關(guān)進(jìn)了這種性格的牢籠中，變成了自身習(xí)性的俘虜。

據(jù)說，通過九型人格了解自己和他人的性格模式，為的是最終把這些性格模式放在一邊，把性格作為發(fā)掘潛力的導(dǎo)引者，引領(lǐng)我們進(jìn)入更高層次的自我，才是其精髓。這聽上去倒有點像《倚天屠龍記》中張三豐要張無忌將他剛剛學(xué)的太極拳“忘光”的意思。

俗話說：“做人難、難做人”，“人無完人、金無足赤”。盡管我們都知道這世道不可能有十全十美的人，也不可能把所有事情都做得天衣無縫，但追求好的東西都是每個人心中所希望的，哪怕求于不到最好，可大多數(shù)的人會自我要求改進(jìn)于更好。。。

一、要敢于吃苦，不要被困難打倒。

吃的苦中苦，方為人上人。其實我個人來講，不喜歡這句話的后半句，因為我們沒必要一味的去追求什么人上人，還是自然點好，平平淡淡才最真。人應(yīng)該活得真實，活得自在，活得陽光，活得自我。人生本是一條風(fēng)雨相伴的路。生活中，每個人遇到的坎不一樣，有著太多的荊棘與坎坷。或大或小，或多或少......但只要敢于去吃苦，是沒有什么過不去的，面對困難不能輕易言棄，哪怕再苦，畢竟累不死人；可能一生中困難重重，也可能一輩子會與苦相伴，也要繼續(xù)堅持著，畢竟我們還可以苦中作樂。學(xué)會用直面坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去戰(zhàn)勝自己,學(xué)會去詮釋生命.......二、要踏實巧干，不要玩弄虛作假。

付出一份真誠，收獲一些喜悅，踏踏實實干好本職工作，不要當(dāng)面一套，背后一套。我們要堅信付出是有回報的，生命的定義也已不言而遇，那就是奮斗、去與命運(yùn)抗?fàn)帲グ凑兆约旱哪繕?biāo)走完自己的人生之路。或許風(fēng)雨過后的彩虹不一定是那么的絢目，但只要學(xué)會去欣賞，相信它一定是最美的。吃虧并不是傻、而是福，用自己的實干加巧干去多勞才能多得，撕掉偽裝、見機(jī)行事，要知道你的耕耘會感動他人和上天的；不要整天只想著如何投機(jī)取巧、如何裝小空子、如何去施展自己的小聰明，要明白關(guān)鍵時候群眾的眼睛是最雪亮的。

三、要端正心態(tài)，不要去盲目攀比。

生命最大的悲哀不在于貧窮，不在于卑微，而于價值感方向感和端正心度。每個人出生的環(huán)境和家庭條件都不一樣，千萬不能去埋怨自己沒有生活在一個富有的家庭。有錢人有有錢人的薄酒和煩惱，窮人有窮人的灑脫和快樂，不要去與有錢人比，因為有錢的概念很難講清，切忌一萬家底去跟百萬的比名牌、百萬與上億的比奢侈……，山外有山，你永遠(yuǎn)不會在“比”的問題上占到任何便宜的。把自己心態(tài)調(diào)整好，不與別人比，只與自己比，在知足中去享受自己實際條件下的生活，無償不是人生之樂。

四、要放開度量，不要小肚雞腸。

與素質(zhì)高的人交往我們要客客氣氣，與素質(zhì)低的人接觸也要做到彬彬有禮，這樣才能顯示出你本人的素質(zhì)。不能高瞻別人、不要小看自己、不可鄙視他人，尤其是遇到矛盾糾紛時，要主動去忍讓，退一步海闊天空。家人、朋友、同事之間多多包涵小節(jié)、處處相互體諒，放開心胸去溶納別人的缺點與不足，萬不能遇事斤斤計較。尤其是大事大非面前，一定要沉著冷靜處事，不要沖動，有理也可讓三分。

五、要擺正位置，不要自以為是

隔行如隔山，我們每個人都有自己的行業(yè)，每個人也有不同的職位。我們沒有理由去看不起別人，更沒有理由對哪個行業(yè)或者職位較低者另眼相看。因為我們都是人，人都應(yīng)該是平等的，你是億萬富翁并一定你比民工兄弟身體強(qiáng)壯，你也并一定比農(nóng)民朋友活得坦然。人各有所長、各有所能，并不是你的行業(yè)或者你的處境就比別人更高一籌，所以我們要一視同仁，萬萬不能給自己的眼睛涂上另類的顏色。

六、要不斷奮斗，不為滿足現(xiàn)狀

生活，為生而活，為活著而活。《士兵突擊》中很經(jīng)典的臺詞：活著就是要干有意思的事。我們活著當(dāng)然要去干有意思的事，當(dāng)然要去追求更美好的東西，當(dāng)然

要去為自己的計劃目標(biāo)不懈努力。在當(dāng)今風(fēng)云變幻的信息時代，不學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不了大眾的步伐的，只要是不想被社會大潮完全淘汰的人，就應(yīng)該不斷奮斗，去干一件又一件有意思的事。

七、要善于助人，不要事事求人

要知道，物以類居，我們生活在一個家庭，每個人都無法脫離這個大家庭而生活，我們每個人也不可能不需要別人的幫忙與支持。能出手時就出手，養(yǎng)成助人為樂的好習(xí)慣，幫助別人，快樂自己，助人又能悅已的事情我們?yōu)槭裁床欢喔伞．?dāng)然，人生中難免自己也會遇到需要別人幫忙的地方，但不要事事求人，動不動大事小事都找別人幫忙，要知道自己才是解決問題的第一人，不到萬不得已盡量別隨意尋求別人的幫助，因為過渡的養(yǎng)成求助別人習(xí)慣，只會給自己的促長更深的信賴心理。

八、要敢愛敢恨，不要違背自己的良心

愛就要用心去愛，尤其是對愛你的人，你更應(yīng)當(dāng)以雙倍的愛去回奉給他們。在我的詞典里，愛就是父母對子女的愛、子女對長輩的愛、戀人或愛人之間的愛，都是自己最親密的人，所有我們必須全身心的投入，用自己的真心去呵護(hù)他們。雖然這個世界上關(guān)注你的人可能很多，但畢竟在關(guān)注你飛的多高的同時去關(guān)心你飛得累不累的人卻僅有這么幾個，為此，我們不能違背自己的良心去辜負(fù)他們的愛。

九、要記恩報恩，不要過河拆橋

滴水之恩，理應(yīng)涌泉相報，可能我們現(xiàn)在無法去用涌泉回報對此曾經(jīng)施恩于我們的人，但至少心里應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記，待機(jī)會成熟時再報不遲，只要你懷感激之情于心底。中國人人情觀念很強(qiáng)，均歸根于恩重如山的說話，只要是在不違法的提前下，我們就應(yīng)該報恩，并帶著感恩的心，去體悟生活的所賜，切忌在任何時候也不能為私已之利去利用別人，更不能過河拆橋。

十、要承責(zé)挑擔(dān)，不要推脫責(zé)任。

責(zé)任，是職責(zé)和任務(wù)。身為一個成年人，必定要背負(fù)對家庭、工作和社會這三大責(zé)任。在實際生活中嚴(yán)格約束自我，恪盡職守，時時處處堅持重實際。“說實話、務(wù)實事、求實效”，潛心干事、勤勉敬責(zé)的承擔(dān)起一個正常人本該扛起的使命。不要習(xí)慣推脫責(zé)任,替自我找借口.你可以做不到胸懷天下，但至少要承擔(dān)起做人起碼責(zé)任。光明磊落，進(jìn)責(zé)為首。你也可以做不能到志在千里，但至少要有一種信念，責(zé)任意識觀念就如快速發(fā)展的原動力，一個家庭、一個集體、一個國家，都需要有責(zé)任心的人來共同努力，才能達(dá)到真正的“和諧”。