在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

重視體育運(yùn)動的議論文篇一

這天的陽光格外明媚，風(fēng)兒格外涼爽，一面寫著“加油”的彩旗在天空中隨風(fēng)起舞。伴隨著同學(xué)們響徹云霄的歡呼聲，校長宣布：“運(yùn)動會正式開始?！?/p>

首先，各年級同學(xué)們排成一個(gè)個(gè)整齊的方陣向主席臺走去。從觀眾臺看去，一片蔚藍(lán)。家長們揮舞著加油的小旗子，舉著手機(jī)拍照錄像，認(rèn)真地看著表演。

運(yùn)動會開始了，首先是接力賽跑。運(yùn)動員們都咬著牙，如離弦的箭一般向終點(diǎn)奔去。跳遠(yuǎn)的同學(xué)更是把手臂掄得高高的，用盡全力向前跳去。扔實(shí)心球的人們，總要把胳膊掄成一個(gè)圈，好使盡全身的力氣……

我參加的“400米”跑步比賽開始了。我慢慢地走上了賽場?！氨荣惣磳㈤_始?！蔽覍㈦p手放在了地上，像插入地面的樹根，眼神堅(jiān)定地望著長長的跑道。隨著裁判的一聲槍響，選手們像一匹匹駿馬一樣奔向終點(diǎn)。觀眾席上，同學(xué)們的加油聲不絕于耳，就連呼嘯的風(fēng)都像是在為我們加油助威。

比賽到了一半，太陽變得火辣辣的。我身上的汗不停地往下流，背上的衣服也濕透了。好像每一步都陷入了淤泥中，我漸漸地落后了。突然腿一軟，只聽“咚”的一聲，我栽倒在了跑道上。同學(xué)們一陣驚呼，我忍著疼，站起來，繼續(xù)向前奔跑。同學(xué)們的鼓勵(lì)聲如擊缶、如洪鐘、如驚濤駭浪一般，我邁著艱難的步伐，向前、向前，在同學(xué)們的歡呼聲中，我沖過了終點(diǎn)線。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”這次運(yùn)動會我雖然沒有取得好的名次，但它磨煉了我的意志，讓我堅(jiān)韌，意氣風(fēng)發(fā)。

重視體育運(yùn)動的議論文篇二

天生我材必有用

政管學(xué)院2019級本科生 錢露

1917年，xxx同志在論及“體育之效”時(shí)指出，強(qiáng)者不可恃其強(qiáng)，弱者也不必卑其弱，勤于鍛煉，必有增益。在我看來，無論強(qiáng)弱，天生我材必有用，只有我們自己能定義自己。

在這個(gè)標(biāo)簽滿天飛、以強(qiáng)弱劃分等第的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)被囚禁了太久太久。殊不知，生來如此，便一生如此嗎?別人的定義，就一定是對的嗎?北島發(fā)出了堅(jiān)定的回答：“告訴你吧，世界，我——不——相——信!”

“生于強(qiáng)”如若不能善用其強(qiáng)、保持其強(qiáng)，則必定淪為至弱。就拿體育鍛煉來說，沒有人生來就是頂級的運(yùn)動員，只有天賦異稟或資質(zhì)平平的差異，而前者如不能勤于鍛煉、強(qiáng)基固本、發(fā)揮所長，而讓惰性占了上風(fēng)，從不運(yùn)動，暴飲暴食。長此以往，再過人的天資也會消逝不見。誠然，不只是體育鍛煉，其它方面也是同理。神童方仲永因后天缺乏學(xué)習(xí)、教育，被父親當(dāng)作造錢工具，最終“泯然眾人矣”，令人唏噓。故“生于強(qiáng)”還應(yīng)通過后天“鍛煉”，方能成為真正的強(qiáng)者。

“生于弱”也不必妄自菲薄，而要更加勤勉奮進(jìn)。我們無法選擇自己的家庭、相貌、個(gè)人體質(zhì)，但我們的人生終究掌握在自己手里。曾有一位出身于貧困家庭的黑人小女孩，出生時(shí)僅為2公斤，幼兒時(shí)因高燒患上了小兒麻痹癥，左腿萎縮，醫(yī)生斷言其人生無望。但她沒有放棄，而是不斷刻苦訓(xùn)練，戰(zhàn)勝了病魔，最終成為奧運(yùn)會歷史上最偉大的運(yùn)動員之一，贏得了“黑色羚羊”的美譽(yù)，她便是前短跑運(yùn)動員威爾瑪魯?shù)婪颉o獨(dú)有偶，世界著名發(fā)明家、物理學(xué)家、企業(yè)家愛迪生，8歲時(shí)因老師斥其為“低能兒”被勒令退學(xué)，他的人生就這樣被老師否決了嗎?答案是顯然的，愛迪生用事實(shí)狠狠反擊了老師那傲慢的“宣判”和斷言，他退學(xué)后在家博覽群書，鉆研實(shí)驗(yàn)，耽于知識的海洋茁壯成長，終于聞名遐邇。故“生于弱”不應(yīng)輕信他人的判決，不給人生設(shè)限，而要奮起直追，為自己正名。

無論強(qiáng)弱，恒常的“鍛煉”才是你我應(yīng)當(dāng)秉持的準(zhǔn)則。放眼歷史，孱弱的新中國成立于那樣一個(gè)動蕩不安、水深火熱的年代：xxx和封建地主殘余勢力威脅仍在，通貨膨脹嚴(yán)重，物價(jià)飛漲，百業(yè)待興，西方資本主義陣營虎視眈眈……面臨眾多難題，中國xxx沒有畏縮，而是帶領(lǐng)中國人民扛住了驚濤駭浪，跨過了激流險(xiǎn)灘，交出了一份令人滿意的歷史答卷。當(dāng)今的中國已不再是那個(gè)任西方列強(qiáng)凌辱和宰割的封建弱國，而是屹立于世界東方的泱泱大國。我們無所畏懼，強(qiáng)弱由我們自己定義!近些年，我國外交部發(fā)言人在回?fù)粑鞣矫襟w時(shí)越來越“霸氣”十足，這種底氣便源于我們國家正一步步趨于強(qiáng)大，而這種強(qiáng)大是堅(jiān)定的信念和不斷的奮斗造就的。

國家正走向強(qiáng)大，我們青年更當(dāng)自強(qiáng)不息。李白曾言：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！币?，隨出生帶來的東西只是短暫的，而人生是開闊的、是我們自己的。要堅(jiān)信，天生我材必有用，要想成為真正的強(qiáng)者，唯有奮斗，生生不息的奮斗。

重視體育運(yùn)動的議論文篇三

眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強(qiáng)國必先強(qiáng)民，強(qiáng)民必先強(qiáng)體?！笔堑模T造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。

時(shí)代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性，在這樣的時(shí)代語境里極為突出。

強(qiáng)個(gè)體，必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。

筋骨構(gòu)成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進(jìn)?！本竦纳幌?，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認(rèn)，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”。中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在。

處于百年之唯有大變局，歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及，病毒卻多處變種;中東戰(zhàn)事看似減息，實(shí)則暗流洶涌;國際關(guān)系空前承壓，中國面前，有著遠(yuǎn)比過去五千年面臨過的所有一切更艱難的挑戰(zhàn)。

然而，xxx有言，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。這世上從來沒有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者，也不會有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨，抵御肉體上受到的威脅;而不渝的追求可以推動國家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢。

“人者，動物也，則動尚矣?！蔽覀兦嗄晔敲葎拥陌倩?，是新發(fā)于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個(gè)能動個(gè)體的自強(qiáng)，才能頂起強(qiáng)盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。

重視體育運(yùn)動的議論文篇四

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！爆F(xiàn)代社會對物質(zhì)生活的極大滿足和對人的過度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為，若要光復(fù)人類之尊嚴(yán)，重鑄奮發(fā)向上的社會意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強(qiáng)者。

依照慣有共識，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會重視。

相較于過去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。

分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。

與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國青年卻被籠上“xxx”的陰云，xxx也因此唯唯諾諾，毫無底氣。值此緊迫關(guān)頭，xxx發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國社會，激勵(lì)覺醒的中國雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。

那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見，“弱”的認(rèn)識與自我評判和社會認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對自己有清晰的。認(rèn)識。過度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。

“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺?！睆?qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!

重視體育運(yùn)動的議論文篇五

高一（8）班 顧芷寧

近年來，中小學(xué)生肥胖、近視等健康問題高發(fā)，正困擾著千千萬萬個(gè)家庭。這不由得讓我感到疑惑：究竟是什么原因引發(fā)了這些健康問題？

探其根本，還是由于缺乏體育鍛煉。

現(xiàn)在的中小學(xué)，由于繁重的課業(yè)壓力，體育課被迫改為文化課、自習(xí)課的現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生，害怕學(xué)生受傷而減少體育課的設(shè)置也是有所耳聞。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的新時(shí)代，科技乃強(qiáng)國之重器，固然是無可取代的，又敦能輕視之？可你是否想過，科技的發(fā)展是需要一代代人耕耘的，哪里是一風(fēng)一浪就可以自由撼動的？

不，絕不是！僅有思想的船帆而無結(jié)實(shí)的楫槳，當(dāng)代中國青年終難在人生的汪洋上劈波斬浪。一襲風(fēng)雨，半頃驚瀾，便足以掀翻壁薄底輕的航船。試問，體質(zhì)柔弱，又如何能保證高質(zhì)量的學(xué)習(xí)？缺乏鍛煉，又如何使豐實(shí)的思想繁榮？

君不見女排隊(duì)員揮汗如雨，在賽場上屢戰(zhàn)屢勝？君不見跳水小將沉靜自若，輕巧入水引人歡呼？君不見“蘇神”蘇炳添馳騁賽場，為中國體壇錦上添花？……望一方健兒如浩氣展虹霓，為世界所熟識的，不再是xxx，而是東方的雄鷹，是東方已蘇醒的雄獅！

不由得想起清華的體育大師馬約翰先生。晚年的梁思成常笑著對后輩說：“別看我現(xiàn)在又駝又瘸，當(dāng)年可是馬約翰先生的好學(xué)生，有名的足球健將，在全校運(yùn)動會上得過跳高第一名……我真的非常感謝馬約翰，想當(dāng)年如果沒有一個(gè)好身體，怎么搞野外調(diào)查？在學(xué)校中單雙杠和爬繩的訓(xùn)練，使我后來在測繪古建筑時(shí)，爬梁上柱攀登自如。”

顯然，苦其心志，勞其筋骨，已然成為迎接新時(shí)代時(shí)，吾輩諸生所要經(jīng)受的磨煉。

由此觀之，文韜應(yīng)重，但“武略”難輕。

反觀如今的孩子，原本那些昔日歡躍奔跑在陽光之下的孩童，不知何時(shí)長成了一副“我自巋然不動”如扎根于板凳的模樣，不禁讓人擔(dān)心。但體育強(qiáng)國的提出和逐步實(shí)施使我們堅(jiān)信，孩子們會走出書本的“圍城”，展現(xiàn)青春活力，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，展現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)盛的、有活力的中國！

未來已可遙想，九萬里風(fēng)鵬正舉。吾輩以強(qiáng)健之姿，以年輕之音，喚醒一方強(qiáng)盛之國！

重視體育運(yùn)動的議論文篇六

我們在課余時(shí)間總會參加體育活動來鍛煉自己的身心，卻很少會去思考何謂體育精神。在我認(rèn)為體育精神就是體育的整體面貌，它是一種信念更是一種道德，是體育的支柱和靈魂。在2015年北京國際田聯(lián)世界田徑錦標(biāo)賽中的一幕就能闡釋什么是體育精神。

那是在男子4x100米接力決賽結(jié)束后，第二位沖線的美國隊(duì)當(dāng)時(shí)正身披國旗繞場慶祝，一個(gè)突如其來的消息讓他們停下了腳步，也慢慢收起了國旗——因?yàn)樗麄兊姆敢?guī)所以成績被取消，言下之意就是說原本第三位沖線的中國隊(duì)成為了亞軍。當(dāng)美國隊(duì)其他三名運(yùn)動員垂頭喪氣迅速離開田徑場的時(shí)候，百米飛人加特林主動走了過來，隔著柵欄和幾位中國隊(duì)隊(duì)員握手，向他們表達(dá)祝賀：“我必須祝賀中國隊(duì)。他們非常努力，人也很好。他們每一棒每一棒，像一個(gè)團(tuán)隊(duì)那樣戰(zhàn)斗。能夠獲得世錦賽的銀牌，創(chuàng)造他們國家的歷史，能在鳥巢取得這樣的成績，對他們而言是一個(gè)偉大的勝利?！?/p>

雖然與獎(jiǎng)牌失之交臂，但是作為對手的加特林卻表現(xiàn)出了應(yīng)有的風(fēng)度，這不正是一種尊重對手，為對手喝彩的體育精神嗎?

不僅是在田徑賽上，在世乒賽中也有這種精神的體現(xiàn)。我國著名乒乓球運(yùn)動員——?jiǎng)谝淮伪荣愔芯谷惠斀o了一名無名小卒。正當(dāng)人人都為劉國正感到惋惜的時(shí)候，劉國正反而為涌現(xiàn)出這樣一個(gè)對手感到高興。他真心地為他的實(shí)力，更為他的自信喝彩，即便他是國外選手。

《三國演義》中的曹操青梅煮酒時(shí)曾對劉備說過：“天下英雄，唯使君與操耳。”我也曾經(jīng)看過這樣的一段話：“為別人喝彩，然后暗暗努力，爭取下次獲勝。這是豁達(dá)，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，也是一種優(yōu)良的心理素質(zhì)?！笨梢?，這一種欣賞對手的精神是多么難能可貴。我們應(yīng)當(dāng)明白，他人獲得了好成績并不代表著這是對自己的侮辱，因?yàn)槊恳粋€(gè)都付出了常人所不知曉的汗水和淚水，我們完全有理由給予他們最熱烈的掌聲。

這種體育精神正是我們每一個(gè)人都需要的一種道德，一種智慧，一種修養(yǎng)，在“尊重對手、欣賞對手、為對手喝彩”的這個(gè)過程中，我們能不斷提升和完善自己。讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)會欣賞對手，為對手歡呼，為對手叫好!

重視體育運(yùn)動的議論文篇七

三明市第二中學(xué) 高三（15）班 林詩媛

和光同塵，與時(shí)舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！皠谄湫闹荆嗥浣罟恰币讶怀蔀橛訊湫聲r(shí)代時(shí)，我們所要經(jīng)受的磨煉。若無強(qiáng)健之體膚，何以扛起重?fù)?dān)？故有言曰：“強(qiáng)我種族，體育為先。”

科技乃強(qiáng)國之重器，固然無可取代，孰能輕視之？可科技的發(fā)展需一代人的耕耘，科技的進(jìn)步下，是無數(shù)先軀以生命在推動，而絕非一風(fēng)一浪可自由撼動之。意在鉆研，以求科技進(jìn)步，憑的便是多少同胞以生命奉獻(xiàn)、以健康之姿續(xù)科技之薪火。

只有科技藍(lán)圖而無生命律動的國家是了無生氣的；徒有高樓建筑而無民生注入鮮活血液的城市是荒廢的。比起宏大科技，一次晨跑的鍛煉或許更能喚起我們內(nèi)心的生機(jī)。

民，乃國之本，只有人人不陷于萎靡不振，才能致力于他們各自的崗位，從而使一國運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)下許多年輕人紛紛患上“老年病”，常自嘆生活不易，但究其原因，便是常“宅”在家中，對體育運(yùn)動的漠然。

“體育強(qiáng)國”的提出和逐步實(shí)施使我們堅(jiān)信：一個(gè)強(qiáng)盛，有活力的中國不再是空泛之談，君可見女排健兒揮汗如雨，在奧運(yùn)賽場上屢戰(zhàn)屢勝。由此，國民有信心，祖國有希望。望一方健兒如浩氣展虹霓，為世界所熟識的，不再是所謂“病夫”，而是東方的雄鷹。

“體育交往”之例不勝枚舉，昔者便有“乒乓外交”一說，今者，體育成為各國之間和平競技，增進(jìn)友誼的平臺。它不僅僅是強(qiáng)身健體的方式，更是愉悅身心的途徑。古人以“鐘鼓樂之”，而我們以體育相娛之。

“干將發(fā)硎，有作其芒”，體育強(qiáng)國的號召向群眾間拋出一束炬火，燃起數(shù)點(diǎn)光?！拔⑿胚\(yùn)動”上，朋友們以計(jì)步數(shù)來暗自較量已成恒常，“共享單車”深入城市，逐漸成為人們綠色出行、體育鍛煉的方式?！叭耋w育”并非流于形式，其正將成為新時(shí)代的我們綠色生活，健康生活的新方式。

未來已可遙想，九萬里風(fēng)蓬正舉。我輩以強(qiáng)健之姿，以年輕之音，喚醒一方強(qiáng)盛之國。

重視體育運(yùn)動的議論文篇八

高一（8）班 黃永康

體育，一方面有助于培養(yǎng)強(qiáng)魄的體格，另一方面有利于發(fā)揚(yáng)體育精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，國家越來越重視青少年體質(zhì)的增強(qiáng)。面對體質(zhì)一屆比一屆低的學(xué)生們，增加運(yùn)動時(shí)間便成了最有效的途徑。

然而，此舉觸犯了一些人的“利益”，于是“腦智”與“體質(zhì)”的較量便更加激烈。而近期教育部關(guān)于中小學(xué)生體質(zhì)的要求更是一石激起千層浪。

一些家長認(rèn)為：體質(zhì)好有什么用？能考上高中、大學(xué)嗎？的確，“重文輕武”是中國歷朝歷代的大病，直到現(xiàn)在也沒有治好。此病難治終究因?yàn)樯鐣蠌浡坝杏谜摗保丛诮?jīng)濟(jì)、前途方面“有用”。因此，文化課占用體育課便成了常態(tài)，體育老師往往成了“三易”體質(zhì)——易生病、易開會、易出差。

但是，以“體質(zhì)”換“腦智”真的值得嗎？

恐怕不盡然。從古至今，從國家到個(gè)人，體質(zhì)與興亡盛衰密不可分。崇尚男子柔美的南朝在與北朝對抗中被吞并，奉行“重文輕武”的宋朝在與遼金元的對峙中崩裂，職業(yè)軍人射箭不中靶、騎行難上馬的滿清在辛亥革命的炮火中xxx，而班超在棄筆從戎后名垂青史，上馬即戰(zhàn)、下馬即書的于謙在京師保衛(wèi)戰(zhàn)中將帝國拯救出滅亡的深淵，xxx吟著“到中流擊水，浪遏飛舟”最終創(chuàng)下偉業(yè)。

由此可知，家長口中所說“體育無用論”是不成立的。相反，體育是對個(gè)人是有益的。當(dāng)你在體育場上拼搏之時(shí)，鍛煉了體質(zhì)，培養(yǎng)個(gè)人斗志和團(tuán)隊(duì)精神。在你不知不覺中，會發(fā)現(xiàn)你成功地塑造了自己，從而通過“體質(zhì)”促進(jìn)“腦智”。

當(dāng)然，追求身體素質(zhì)不是沒日沒夜，不懂得節(jié)制地放開玩，這樣對“體質(zhì)”和“腦智”都無利。我們要均勻分配時(shí)間，縱使不能成為“體質(zhì)”這條腿斷了的“巨人”，但也不能變?yōu)椤绑w質(zhì)”和“腦智”全傷了的“病人”。

“體質(zhì)”和“腦智”相輔相成，相得益彰。切記，一條腿終究是立不住的！