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素質教育體會心得篇一

素質教育是我國教育的基本方針之一，也是我國新時期教育改革的重要任務。在實施素質教育的過程中，我深有體會，素質教育不僅涉及學生的品德修養(yǎng)，還包括智育、體育、美育等全方位的培養(yǎng)。下面，我將從培養(yǎng)學生綜合素質、激發(fā)學生學習興趣、培養(yǎng)學生的自主學習能力、注重師生關系、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力等方面談談我的體會。

首先，實施素質教育的關鍵之一就是要培養(yǎng)學生的綜合素質。傳統(tǒng)的課堂教學以學生的分數(shù)為唯一目標，卻忽視了學生的品德、能力和興趣的培養(yǎng)。而素質教育則強調(diào)學生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)、身心健康、社會適應能力等綜合素質。通過學校開設課程，加強學生的德育教育，導引學生自覺遵守社會公德、職業(yè)道德，形成良好的生活習慣和價值觀念。因此，在素質教育的實施中，學生的各個方面都得到了很好的培養(yǎng)，學生的綜合素質得到了顯著的提高。

其次，素質教育能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣。過去教育注重的是知識的傳授，對學生的學習興趣卻關注不夠，導致學生的學習熱情低下，學習成績也不盡如人意。素質教育則體現(xiàn)了教育以人為本的理念，注重培養(yǎng)學生的興趣和潛能。通過給學生提供豐富多樣的學習活動和課外活動，激發(fā)學生的學習熱情，使他們能夠主動參與、積極學習。我曾在素質教育課程中參與了一次科學實驗，從中發(fā)現(xiàn)了科學的奧秘，也激發(fā)了我的求知欲望。因此，激發(fā)學生的學習興趣是實施素質教育的一大亮點。

第三，實施素質教育還需要培養(yǎng)學生的自主學習能力。以前的教學模式是老師一言堂，學生只需要被動接受，缺乏主動性和創(chuàng)造性。而素質教育要求學生成為自主學習者，能夠主動探索和發(fā)現(xiàn)知識，培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)新精神。在素質教育的實施中，學校和老師提供適當?shù)闹笇Ш唾Y源，讓學生自主選擇和研究感興趣的問題，并通過實踐活動來驗證和鞏固所學的知識。通過這種方式，學生增強了自主學習的能力，有利于他們終身學習，不斷提高自己的素質。

第四，實施素質教育要注重師生關系的建立。師生關系是教育教學中至關重要的一環(huán)，良好的師生關系有利于學生的學習和成長。素質教育注重培養(yǎng)學生的個性和能力，要求教師關注學生的需求和特點，傾聽學生的聲音，與學生建立良好的師生關系。通過這種方式，學生會感受到老師的關心和尊重，有利于學生的情感發(fā)展和個性的創(chuàng)造。同時，教師也要發(fā)揮導師和引領者的作用，引導學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，培養(yǎng)學生良好的行為習慣和思想品質。

最后，實施素質教育要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。面對激烈的社會競爭，有創(chuàng)新能力的人才更受社會青睞。素質教育要求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，通過創(chuàng)新教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。學校在課程設置中注重培養(yǎng)學生的實踐能力，鼓勵學生參與各類創(chuàng)新實踐活動，開展獨立研究和創(chuàng)新項目。通過參加這些實踐活動，學生不僅學到了知識，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實踐能力，為將來走向社會打下了堅實的基礎。

總之，素質教育是我國教育改革的重要任務，通過培養(yǎng)學生的綜合素質、激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的自主學習能力、注重師生關系的建立和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力可以達到實現(xiàn)素質教育的目標。在實施素質教育的過程中，我們要關注學生的全面發(fā)展，尊重學生的個性和特點，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性，通過合理的教學安排和教學方式，為學生提供良好的學習環(huán)境和學習機會，幫助他們實現(xiàn)自己的人生價值。

素質教育體會心得篇二

美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結論是：知識和專門技術在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠了師生關系，影響了教學的效果?！坝H其師，信其道”只有師生關系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學達到最佳效果。

新型的師生關系，教師既要在學生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。

（1 ）樹立威信

“人不可貌相”這一古訓雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應 ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。

其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質，塑造美的氣質 ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認知又 進一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關系。

（2）注意完善個性

要襟懷坦蕩。“教室是學生犯錯誤的地方”，對學生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導，幫助他認識自身的錯誤之所在，并且有的學生可能會再犯，不要一味指責批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。

要熱情開朗，樂于助人。對學生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學生對學科的興趣和學生對教師的評價成正比。學生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應的學科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學生中去，和學生打成一片，加深情感，有助于提高教學效果。

尊重學生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，讓學生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。

（3）采取民主的方法進行領導、管理、教學

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關系的核心要求。民主思想要求教師承認學生作為“人”的價值。每個都有特定的權利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學生成為學習的主體、主人，主動的地位中，學生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進行創(chuàng)新。

（4）增加師生之間的交流

教師一定要注意增加與學生主動交流的次數(shù)?！皟H僅以書本知識為目的的應試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學習，造成師生交往意義的失落。素質教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質性交往的“教學”是假教學。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源教師一方面要注意增加與學生交 往的時間次數(shù)，通過對學生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學生，但同時也從學生的言 談及目光交流中了解到學生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關心愛護學生，業(yè)務上更加精 益求精。同理學生從教師那兒體驗到關心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學習，也就更 關心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學生交往的空間，定期讓學生交換座位，改善因座位 在后邊的學生與教師交往頻度低的負面影響。

良好的師生關系有助于學生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學過程中的師生關系，與學生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學習環(huán)境和學習氣氛，使“教者樂其教，學者樂其學”，實現(xiàn)真正的素質教育。

素質教育體會心得篇三

近年來，我國教育改革與發(fā)展不斷取得突破性進展，素質教育已成為教育改革的核心目標之一。通過一段時間的素質教育實踐與體驗，我深感素質教育的重要性和價值。在這個過程中，我從許多方面受益良多，積累了寶貴的經(jīng)驗和體會。下面，我將從探索學習興趣、培養(yǎng)實踐能力、促進社會適應和人際交往、塑造優(yōu)秀品格、培養(yǎng)健康認知等五個方面談談我的心得體會。

首先，素質教育激發(fā)了我的學習興趣。在傳統(tǒng)教育模式下，學生往往因為課程重復單調(diào)、內(nèi)容枯燥而感到乏味，從而失去了對知識的熱情。而以素質教育為核心的教學方式，通過培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)造性思維，激發(fā)了我對知識的好奇心，并使我能夠主動積極地參與學習過程。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的學習興趣和潛能，不再把學習看作是一項繁重的任務，而是一種享受和奮斗，從而使我的學習效果得到了極大的提高。

其次，素質教育培養(yǎng)了我的實踐能力。傳統(tǒng)教育往往注重學生的理論知識的掌握，而忽略了學生的實踐能力的培養(yǎng)。而素質教育注重使學生在實踐中學習和成長。在實踐過程中，我不僅能夠將學到的知識轉化為實際應用，還能夠提升自己的動手能力、創(chuàng)新能力和解決問題的能力。這不僅使我在學校里的實踐活動中脫穎而出，還為我今后走出校門踏入社會打下了堅實的基礎。

第三，素質教育推動了我的社會適應能力和人際交往能力的培養(yǎng)。素質教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質和表達能力，通過社交活動和團隊合作，使我能夠與他人進行良好的溝通，同時也能夠與不同性格、興趣愛好的人相處融洽。這種能力在我參加學校的社團活動、集體旅行以及校外實踐中得到了很好的鍛煉和提高。我逐漸學會了傾聽他人的意見，尊重他人的思考方式，并通過良好的溝通與合作解決問題，培養(yǎng)了自己的團隊合作精神和多元思維能力。

第四，素質教育塑造了我優(yōu)秀的品格。素質教育不僅注重學生的智力發(fā)展，更注重學生的品德教育。在學校的教育環(huán)境中，我接受到了正確的價值觀和道德觀的熏陶，懂得了尊重他人、寬容他人和關愛他人的重要性。同時，素質教育通過開展各種課外活動和社會實踐，提供了很好的機會，讓我更好地鍛煉自己的思考能力、領導能力和應變能力，成為了一個自信、正直、堅持價值追求的有品格的人。

最后，素質教育培養(yǎng)了我健康的認知和生活方式。在素質教育的引導下，我學會了正確面對挫折和困難，養(yǎng)成了良好的習慣和生活方式。通過關注綠色環(huán)保，我懂得了愛護大自然，關注環(huán)保，形成了低碳的生活方式；通過探索文化藝術，我培養(yǎng)了豐富的審美意識，形成了積極向上的精神面貌；通過體育鍛煉，我保持了健康的體魄，具備了良好的體魄素質。

總的來說，素質教育是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有民族情懷、現(xiàn)代素養(yǎng)的人的一種重要教育方式。在素質教育的引領下，我逐漸成為一個自律、樂觀、積極向上、具有社會責任感的人。我相信，在素質教育的指引下，我們這一代年輕人必定能夠為建設我國更加繁榮、富強的社會做出貢獻。

素質教育體會心得篇四

溫總理在一次講話中說道：從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學生往往書本知識掌握得很好，但是實踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當長的一段時間里比較重視認知教育和應試的

教學

總理問，為什么素質教育強調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯？這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質教育是初中教育的新目標》的文章。從那時算起，素質教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時間真的很長了。

我曾與同學們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬：從此刻開始到40歲，還有20多年的時間。中小學教育要著眼于20年后，為40歲做準備，為學生留下終身受用的素質。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課，讓學生學會看書，學會思考，構成對科學文化深深的依戀，我們的教育就可能提高一個層次，可能給學生留下最可寶貴的東西。

學生是生龍活虎的、富有個性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式，只用一把尺子來丈量，必會忽略甚至扼殺多元化人才的個性。因此，維護和發(fā)掘學生身上的閃光點，是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎？能夠，但要來個約法三章，要正確處理訓練與文化課之間的關系。你不是喜歡書法嗎？學校剛剛維修好的報告廳的牌子就讓你題名，學校書法協(xié)會會長就讓你當。你不是喜歡攝影嗎？那就成立攝影協(xié)會，利用假日去采風。你不是喜歡演講嗎？那就搞天天開放的辯論廳，一個論題辯論一個星期。影響升學率了嗎？沒有。非但沒有，反而促進了升學率的提高。

我們要注重張揚學生的個性，讓學生在校園里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。

此刻很多家長都認識到素質教育的重要，但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，不得不靠分數(shù)考上一個好大學。要推行素質教育，借鑒國際社會成功的經(jīng)驗，就得把招生錄取的權力還給大學。目前，我國已有部分高校開始試行自主招生?？上?，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對整個高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。

全國統(tǒng)考仍能夠實行，但這個分數(shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分數(shù)只是一個參考依據(jù)，此外，學生的實踐活動、社區(qū)服務成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等，應占據(jù)重要位置。因為，這些世界一流大學認識到，分數(shù)外的東西才能真正顯示學生的素質。

素質教育改革到此刻，瓶頸就是評價制度。只有把高考錄取制度改革這個瓶頸打開，才能滿盤皆活。

目前，我國在教育上的評價機制，還是以考試論英雄，這就決定了學校和大多數(shù)學生家長不敢輕言素質教育。素質教育講起來容易，但是思考到孩子的未來，教育專家能夠去冒險，家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說，他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭，如果孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢，那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學習的家庭來說，國內(nèi)的評價機制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡單很多。所以，素質教育其實是建立在必須的物質基礎之上的。

孩子的面如菜色，是孩子的無奈，更是家長的無奈。我相信，每一個孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康，春風拂面。但是，在考試面前，在孩子的未來面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。

素質教育體會心得篇五

一、數(shù)學素質的涵義與特征素質是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心特征及其結構，是決定其主體活動功能、狀況及質量的基本因素。

數(shù)學作為一種客觀抽象出來的自然科學，屬于社會素質的范疇。人的數(shù)學素質是人的數(shù)學素養(yǎng)和專業(yè)素質的雙重體現(xiàn)，按照當前數(shù)學教育界比較一致的公論，數(shù)學素質大致涵義有以下四個表現(xiàn)特征。

1、數(shù)學意識。即用數(shù)學的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關系、空間關系和數(shù)學信息，以形成量化意識和良好的數(shù)感，進而達到用數(shù)理邏輯的觀點來科學地看待世界，人的數(shù)學意識的高低強弱無時無刻不反映出來。如數(shù)學教育家馬明在觀看電視轉播的世界杯排球比賽時，從場地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個場地拖一次至少要走多長路程的問題，并用化歸法原理把所走的路程（長度）轉化成了場地面積來計算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學家運用數(shù)學的良好機會。足見一個高素質的數(shù)學工作者具備不失時機地應用數(shù)學的意識。

2、數(shù)學語言。數(shù)學語言作為一種科學語言，它是數(shù)學的載體，具有通用、簡捷、準確的數(shù)學語言是人類共同交流的工具之一。

3、數(shù)學技能。數(shù)學的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學最基本的技能，而把現(xiàn)實的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學研究中的實際問題轉化為數(shù)學模型，達到問題解決，形成數(shù)學建模的技能，這是數(shù)學的創(chuàng)造，在數(shù)學技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預測未來的同時也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學本身。眾所周知的歐洲十七世紀哥尼斯堡七橋問題無解的結論就引出了一個新的數(shù)學分支——圖論。

4、數(shù)學思維。數(shù)學是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學直覺思維、數(shù)學邏輯思維、數(shù)學辯證思維都是人的高級思維形式。

綜上所述，數(shù)學意識是數(shù)學素質的基本表象，數(shù)學技能是數(shù)學知識和數(shù)學方法的綜合應用，數(shù)學思維與數(shù)學語言存在于數(shù)學學習和運用的過程之中。數(shù)學素質的個體功能與社會功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學素質具有社會性、獨特性和發(fā)展性。時至今日，數(shù)學的知識和技術有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術的趨勢，這是因為現(xiàn)代社會生活是高度社會化的，而高度社會化的一個基本特點和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學。由此可見，未來人的數(shù)學素質將與人的生存息息相關。

二、數(shù)學素質教育的內(nèi)容數(shù)學教學大綱規(guī)定的數(shù)學教學目的是使學生掌握數(shù)學基礎知識與基本技能，形成數(shù)學能力，發(fā)展個性品質和形成科學的世界觀。

由于長期應試教育的影響，數(shù)學教育與整個普通教育一樣偏離了素質教育的軌道，因而使學生的數(shù)學素質停留在低層次上，削弱了數(shù)學索質在人的綜合素質中所占的成分。因此，在確定數(shù)學素質教育內(nèi)容時，要從整體教育觀上，挖掘專業(yè)素質教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導意義，又具實際操作意義。

1、思想道德素質教育，數(shù)學素質教育應把提高學生的思想道德素質放在顯要位置，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，促進全面發(fā)展。

由于數(shù)學是人類實踐活動的結晶，是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富，所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領域的杰出成就的過程中，吸取其科學獻身精神，增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時，學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯?，形成獨立?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

2、科學文化素質教育。數(shù)學素質教育要把文化素質與專業(yè)素質教育結合起來，構成數(shù)學素質教育的核心。數(shù)學基礎知識，數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質教育的核心和最本質的要素，是課堂教學的中心內(nèi)容。

（1）要改革數(shù)學基礎知識的教學。過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術的教學模式，強調(diào)學生的機械識記，忽視了知識的形成過程和學生的認知結構，素質教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學，注重概念形成過程和定理、公式的推理過程，重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程，教師力求講精、講透、講話，使學生在掌握數(shù)學知識結構的過程中形成良好的數(shù)學認知結構。

（2）加強數(shù)學思想方法的教學。首先要重視數(shù)學思想的教學，數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點，是數(shù)學知識最為本質的、高層次的成分，它具有主導地位，是分析問題和解決問題的指導原則，中學階段著重要領會的數(shù)學思想是：

第一要化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結合、集合與對應、分類與討論、運動與變化思想等。

第二要加強數(shù)學基本方法的教學。數(shù)學思想方法是數(shù)學思想的具體化，也是解決問題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。

第三要加強數(shù)學思維方法和數(shù)學邏輯方法的教學。要使學生學會學習，形成再學習的能力，它是思考問題的方法，也是解決問題的手段，在數(shù)學中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

（3）培養(yǎng)數(shù)學能力。現(xiàn)在公認的數(shù)學能。力主要是運算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學學習與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學需要，各階段學生都要有學習使用和應用計算機等信息科學的技能。

3、生理心理素質教育，人的心理素質是由人的心理活動所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個方面，心理素質的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

（1）智力素質是心理素質教育的主體，在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學素質教育的核心所在。在中學數(shù)學教學的備階段，都應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置，使學生逐步形成良好的思維品質，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學會思維策略的辯證應用。

（2）非智力素質（動機、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學家質教育不可缺少的，實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境，增強學習興趣的主動性，還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡，此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應未來發(fā)展的需要。

三、實施數(shù)學素質教育的幾點原則數(shù)學素質教育要成為提高全體國民身心基本質量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學方法有大的更新。

1、認識數(shù)學素質教育發(fā)展的階段性，數(shù)學素質教育的實施與受教育音所掌握的數(shù)學知識結構以及所形成的數(shù)學認知結構相吻合。在教學內(nèi)容方面：

一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學知識（算數(shù)、幾何）要進行必要的學習；

二是隨著科學技術發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計初步、離散數(shù)學等都是社會經(jīng)濟發(fā)展的信息化所需滲入到中學的內(nèi)容。同時，對所有內(nèi)容增減不能違背學生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進行素質教育，借鑒國外數(shù)學教育發(fā)展中幾起幾落的教訓，走出具有我國特色的數(shù)學素質教育的新路子。

2、明確數(shù)學素質教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬馬過獨木橋”的應試教育局面，培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學工作者對數(shù)學的不同取向，實行數(shù)學教育的不同的素質要求與標準，具體他說，在普通教育階段要按照學生的分流制定多種教學大綱組織分類分層的數(shù)學教學體系。

3、堅持數(shù)學素質教育的實踐性。一般他說，知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個人，而素質則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過學生的主體活動促進其主體素質的形成，理論與實踐相結合的觀點是指導數(shù)學素質教育的基本觀點，八十年代以來，國際數(shù)學教育界掀起的以數(shù)學建模力特征的數(shù)學教改模式正好能彌補我國數(shù)學教育重理輕實的缺陷，是素質教育值得提倡的。

在教學中要以問題解決為主導，通過日常生活、實際情景和其他學科的問題發(fā)展和提出數(shù)學模型來解，適當?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

4、力爭數(shù)學素質教育評價的科學性，一個人數(shù)學素質的高低是不宜單純用考試分數(shù)高低來評價的，它是通過觀察人的實踐活動的表現(xiàn)來評價，因此在對數(shù)學素質教育效果作評價時，應重點監(jiān)測教育過程中是否貫徹了數(shù)學素質教育的內(nèi)容、方法與原則，更重要的是對受教育者作跟蹤檢測，即使是在沿襲現(xiàn)有的考試制度的時候，也要在試題的題型、內(nèi)容上作大的變革，在出活題、考能力上下功夫。

素質教育體會心得篇六

素質教育班作為一種特殊的教育形式，注重培養(yǎng)學生全面發(fā)展，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。本文將圍繞素質教育班的效果和心得體會展開。

第二段：提出問題

素質教育班的效果如何呢？它對學生而言真正有所幫助嗎？這是眾多年輕家長心存疑慮的問題。因此，我認為有必要對素質教育班進行客觀的評估和反思，并整理出自己的心得體會。

第三段：主體內(nèi)容一

首先，素質教育班注重培養(yǎng)學生的綜合素質和能力。通過參與各類社會實踐活動、志愿者活動和文化體驗等，學生的社會交往能力、實踐能力和團隊協(xié)作能力都得到了提高。例如，在素質教育班的學習中，我經(jīng)歷了一次參觀工廠的實踐活動。通過親身體驗，我學到了工業(yè)生產(chǎn)的流程和質量管理，增強了自己的動手能力和團隊協(xié)作意識。這種全面發(fā)展的培養(yǎng)不僅有助于學生更好地適應未來的社會發(fā)展，也培養(yǎng)了學生的自信心和自主學習能力。

第四段：主體內(nèi)容二

其次，素質教育班注重學生綜合素質的培養(yǎng)，使學生具備良好的品德。在素質教育班中，我們參與了許多關于道德教育的活動，例如參觀紀念館、開展志愿者服務等。通過這些活動，學生不僅能夠親身感受到一些偉人的偉大事跡和感人故事，更重要的是潛移默化地培養(yǎng)了學生的道德情操和行為規(guī)范，使他們成為有擔當、有責任感的社會人。

第五段：總結

綜上所述，素質教育班通過全面發(fā)展學生的能力和培養(yǎng)學生的良好品德，真正實現(xiàn)了對學生的個性化發(fā)展和素質的提高。通過參與素質教育班，我深刻體會到了學習的樂趣和實踐的重要性。同時，我也意識到學習只是人生的一小部分，更重要的是如何運用所學知識來服務社會、幫助他人。因此，我將繼續(xù)努力學習，不斷完善自己的素質，成為一個有用之人。

注：以上為輔助AI完成的文章大綱，文章具體內(nèi)容由使用者進一步拓展。

素質教育體會心得篇七

其實，將這些困惑總括起來，也就能初步理清解答問題的線索：素質教育絕不僅是孩子的事，老師和家長的“素質”也不可忽視。否則，老師缺乏恰當?shù)?教育方法，家長沒有正確的引導和示范，孩子無法從一開始建立起自己的認知和學習能力，素質教育就只能繼續(xù)“苦下去”。

近段時間，一檔名為《一年級》的紀實節(jié)目延伸出的多個教育話題引起關注，其中老師獨到的教育方法、不同家長和孩子的互動等，展現(xiàn)給人們多重思考。

學生不聽話，怎么辦？有人說，西方國家的孩子成長無拘無束，讓小學生順應天性才是素質教育。持這種觀點的人不在少數(shù)，卻實在誤會了所謂“無拘無束”的西方教育。

有人就介紹說，荷蘭在幼齡教育里首先教的是規(guī)矩以及對規(guī)則和權威的遵從，無論是對事還是對人，在沒有尊重和相互理解的前提下，不提倡批判和反抗，更不會容忍散漫無禮?？峙虏簧僦袊议L和學生會驚呼：這不是“很中國”的教育方式嗎？事實上，讓孩子自小樹立起規(guī)則意識是全世界的共識，也是素質教育極其重要的方面。

而《一年級》里老師之所以能讓孩子們“服服帖帖”，其法寶就在于傳授“小眼睛、看黑板”“大手牽小手、安安靜靜走”的基本規(guī)則意識，讓剛剛從“小朋友”轉變?yōu)椤靶W生”的孩子們能夠對自我新身份和外部世界有新的認知，從而為成長打好基礎。試想，一個打小就不懂禮貌、目無規(guī)矩的學生，怎能奢談“綜合素質”呢？“不以規(guī)矩，無以成方圓”講的就是這個道理。

當然，讓學生聽話絕對不是當分數(shù)的奴隸。究竟如何跳脫分數(shù)至上的認識？有專家指出，對童蒙時期的孩子來講，分數(shù)不僅是在給學生打分，更是在給老師和家長打分。通過分數(shù)，可以檢測出學生對知識的接受水平和粗心大意等行為習慣，但以成績的高低來苛責孩子、一味要求孩子考高分的家長和老師就是“素質不及格”了。

合理的思路是，以考試來找出問題，順勢引導、因材施教，并抱有和孩子一起成長的心態(tài)。比如，《一年級》中的家長耐心教導孩子辨別左右方向；比如，指出學生的粗心大意，鼓勵他們一點點進步；再比如，將孩子的每一次成績與他們自己作比較，而非看做學生間對比的“起跑線”，給他們小小的進步以掌聲。順應成長和學習規(guī)律，收獲只是早晚的事。

如此一來，不僅能使啟蒙時期的學生對自我行為習慣有初步判斷，還能對學習有正確理解，對分數(shù)有合理認知，也便邁進了素質教育理想的大門。

總而言之，素質教育是老師、家長和學生共同的事，三方良性互動來做好基礎教育，變分數(shù)崇拜為素質提升，素質教育的這盤大棋也就能逐漸“下活了”。

素質教育體會心得篇八

素質教育，就是要讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動。下面是小編為您精心推薦的素質教育心得體會，歡迎閱讀！

篇一：素質教育心得體會

2015年5月―10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會里，提高職工素質的重要性。通過參加素質教育培訓班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質教育學習，總結出了一些心得體會。

一、端正學習態(tài)度，認清社會發(fā)展

剛開始我認為：自己是來自企業(yè)的一名學員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質培訓了。職工素質教育應對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅，民族傳承的關鍵，只有他們的知識、技能、素質提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領導的講話使我認識到了，首都職工素質教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十八大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關鍵，旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創(chuàng)建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權、發(fā)展權和精神文化權。

因此來看，社會的發(fā)展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的后半生更需要在學習。

二、克服困難，積極參加學習

對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點鐘，還要干家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。

但是天有不測風云，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)怼Ｊ中g后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。

三、要把所學的知識運用到工作和生活中去

在參加素質教育培訓班學習以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運營與發(fā)展，認為這都是總經(jīng)理的事?，F(xiàn)在通過我們參加了素質教育培訓以后，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的四門課程，應用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。

總之，幾個月的職工素質教育工程通用能力階段的學習早已結束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學習的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學習力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。

社會在發(fā)展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。

篇二：素質教育心得體會

素質教育體會心得篇九

大學生活是一個人成長的重要階段，而大學的素質教育是培養(yǎng)大學生全面發(fā)展的重要渠道。在大二的這一年，我有幸參加了多門素質教育課程，通過親身體驗和反思，我深刻體會到了素質教育的重要性和價值。在這篇文章中，我將結合自己的親身經(jīng)歷，總結以大二為代表的素質教育的幾個重大意義和值得推廣的做法。

第二段：拓展眼界，培養(yǎng)思維能力

大二是一個轉折點，對于新的知識、新的事物我們都有著強烈的好奇心和求知欲。而素質教育的課程正是為了滿足學生在這個階段的需求而設立的。我所選修的跨文化交流課程讓我有機會接觸到來自不同文化背景的同學，通過各種交流方式，我深入了解到不同文化的特點和價值觀。這種開闊的視野讓我明白到，世界是多元的，每一種文化都有其獨特的魅力。同時，在與同學們的交流中，我的思維能力得到了很大的鍛煉，學會了換位思考和多角度分析問題的能力，這對于我以后的學習和工作都有著十分重要的意義。

第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新意識與實踐能力

素質教育的另一個重要意義是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。在大二的這一年，我選修了一門關于科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的課程。這門課程通過理論學習和實踐操作相結合的方式，讓我了解到科技創(chuàng)新的重要性以及實際操作的流程和方法。在課程的最后，我們分組進行了一次創(chuàng)新項目的設計和實施，這個過程讓我對創(chuàng)新和實踐有了更深刻的理解。通過團隊合作，我學會了與人合作并且尊重每個人的意見，在實踐中不斷調(diào)整和改進項目。這一經(jīng)歷不僅提升了我的實際操作能力，也讓我明白了創(chuàng)新和實踐是需要勇氣和毅力的，而不是空談和理論。

第四段：塑造良好的價值觀和道德觀

作為大學生，我們不僅要在學術上有所突破，在價值觀和道德觀上也要有所樹立。素質教育的課程正是為了在這方面給予我們指導和引導。我所選修的道德與人生課程是一門富有啟發(fā)性的課程，它從哲學和心理學的角度來審視和探討人生的意義和價值。在這門課程中，我學會了關注他人的需要和情感，學會了如何與人建立良好的人際關系。在課堂上，老師引導我們通過分組討論和案例分析來思考和解決現(xiàn)實生活中的道德難題。這個過程讓我在實踐中感受到了道德和價值觀的重要性，并且明白了人的成長離不開對自己和他人的負責。

第五段：個人發(fā)展與社會責任的融合

在大二的素質教育中，讓我印象最深刻的是一門社會實踐課程。我們通過到鄉(xiāng)村進行實踐活動，為當?shù)乩先撕秃⒆荧I愛心。通過這次實踐，我不僅了解到了農(nóng)村的困境和需要幫助的地方，也學到了如何從我個人的力量出發(fā)為社會做出貢獻。這個過程讓我認識到，作為一個大學生，身上有著更多的責任和使命。不僅僅是追求個人的發(fā)展，更要將個人的發(fā)展與社會的進步結合起來，為社會做出自己的貢獻。

總結：

大二的素質教育讓我深刻認識到了知識的力量和個人成長的重要性。通過拓展眼界、培養(yǎng)思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與實踐能力，塑造良好的價值觀和道德觀，以及將個人發(fā)展與社會責任融合起來，我更加堅信素質教育的價值和重要性。在大二的素質教育中，我不僅獲得了學科知識，更重要的是獲得了人生的啟迪和引導，這將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。