在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

十破十立自我剖析篇一

解放思想，從字面意思來分析，就是把被束縛的思想解開、放開。但是，思想被解開、放開之后，朝什么方向去走，則是一個更加深刻、更加復雜的問題。這個問題不解決，被解開、放開的思想要么變得更加放縱，要么變得更加困惑，要么變得更加無助。現實中，部分人、部分地區就是沒有很好的解決這個問題，從而使自身的思想被解開、放開之后，不但沒有實現思想的創新，反而進入思想的誤區。

一、解放思想的誤區判讀

解放思想是對思想的自我革新，這種革新的過程必須遵循思想自身的演進法則。但現實中不乏有人把解放思想等同于亂想，等同于為所欲為;更不乏有人假解放思想之名，行各種不可告人之實，從而使解放思想走入誤區。對此，我們必須有清醒的判讀。

判讀一：解放思想不是違規越位的托詞

解放思想反對因循守舊、固步自封，要求打破習慣勢力和主觀偏見，敢想敢闖、敢破敢立。但解放思想有著自身的原則、目標、規律和要求，并非漫無邊際的瞎想、蠻干。然而很多時候提到解放思想，就好像可以不顧一切、可以打破一切，甚而打著解放思想的旗幟損人利己，把解放思想當做違規越位的擋箭牌。對此，我們必須有清醒的判讀，決不能把善于鉆政策空子、違規越位、違法亂紀、陽奉陰違的行為，當作勇于解放思想、敢于改革創新的“英雄”壯舉來看待。尤其在今天建設社會主義法治國家的背景下，任何人都不能借解放思想之名，把自己凌駕于憲法和法律之上。

判讀二：解放思想不是攫取政績的手段

鄧小平同志指出：“解放思想的主要目的是解決問題。”但如果思想解放是建立在不擇手段撈取政績的基礎之上，單以標新立異來嘩眾取寵，輕則無法保持工作的連續性和穩定性，重則“水土不服”，無法推進，難以達到解決問題、服務人民的目的。自古以來，主政一方者都希望能取得“政績”，留得美名。但一些地方或部門主官不顧客觀實際、不問人民疾苦，借解放思想之名大搞政績工程、形象工程，攫取個人政治資本，則完全違背了思想解放的初衷。因此，對于各地層出不窮的思想解放，既要積極鼓勵和提倡，支持以思想解放促進大開放、大發展，又要敢于向以解放思想為幌子的人說“不”，敢于向以解放思想為托詞而損害人民利益的行為“亮劍”。

判讀三：解放思想不是打棍子扣帽子的工具

允許說話，允許發表不同的觀點和意見，是涌現真知灼見的前提。解放思想需要要鼓勵大家產生各種想法，提出各種意見，通過討論形成發展共識，凝聚成克難攻堅的思想合力;需要營造一個寬松、寬容、寬厚的環境，以此激發新思維、新觀念，讓人們敢說敢議、敢想敢做、敢闖敢試。但解放思想大討論，不是大鳴大放大字報，也不是東風壓倒西風，更不是回到“文革”你死我活的對峙。在思想解放的過程中，爭議、爭論、爭執必不可少，我們要以海納百川的胸懷，虛心傾聽不同的聲音，甚至要允許別人說錯誤的話。要防止借思想解放之名，給別人的想法抓辮子、扣帽子、打棍子，上綱上線。思想之花只有植根在民主寬松的土壤上才會常開不敗。

思想是行動的先導。思想一旦進入誤區，必然帶來行動的混亂。一個部門、一個地區乃至一個國家的指導思想進入誤區，必然給該部門、該地區乃至整個國家的發展帶來災難性的后果。因此，為避免進入解放思想的誤區，一個更加深刻的問題被提了出來：我們不僅要解放思想，更要思考應該朝著什么方向去解放思想?尤其對貴州這樣一個底子薄、基礎差、欠賬多的欠發達地區，更要在解放思想的同時，把握好思想解放的正確方向。因為，我們的群眾更經不起這樣或那樣的折騰，我們的家園更需要把思想的大解放轉變為推動科學發展、后發趕超的強大動力。

二、解放思想的正確方向

解放思想的正確方向是什么?不同的人、不同的地區、不同的政黨會有不同的回答。對于以馬克思主義為理論武裝，以實現中華民族偉大復興為重要使命，以全心全意為人民服務為根本宗旨的政黨來講，必須對解放思想的正確方向有以下三個方面的把握：

方向一：思想要朝著符合于實際的方向解放

思想可以指導實踐，但其本身是植根于實踐、來源于實踐的，是對實踐的反映、總結和提升。現實的實踐不是靜止的、一層不變的;作為對現實實踐的反映的思想也不能靜止不變，否則就會僵化、保守和落后，變成今后進一步發展的思想桎梏。現實中，唯書為是、唯上為是，就是思想僵化、保守和落后的典型表現。文革結束后，相當一部分人糾結于“兩個凡是”之中而不能自拔;改革開放以來，又有相當一部分人在計劃于市場之間、姓資與姓社之間糾結。上述思想糾結的根本原因就在于這些人只唯書、只唯上，其思想不能根據變化了的實際而與時俱進。因此，思想解放首先要求我們正確把握思想與現實的關系，在實際的工作中真正做到“實事求是”。既要懂得在“實事”求“是”，還要懂得在“實事”中檢驗我們所求得的“是”，更要懂得在變化了的“實事”中豐富和發展我們求得的“是”。遙想當年，黨和紅軍在長征路上歷經艱難，走到貴州才真正走出了書本的束縛、走出了權威的束縛，血與火的洗禮讓我們黨認識到堅持“實事求是”的極端重要性。今天貴州開展解放思想大討論、大行動，最根本的就是要堅持實事求是，讓思想朝著符合于實際的方向解放，只有這樣我們才能制定出正確的戰略和策略，指導我們沖出經濟洼地，奔向全面小康。

方向二：思想要朝著服從于發展的方向解放

思想解放的基本條件就是要實事求是，但“求是”不是目的，目的是要用求得的“是”推動發展的“實”。因此，在事實求是的基礎上，我們要讓思想朝著服從于發展的方向解放。在貴州大地上，有過一些服從于發展需要而解放思想的壯舉。1978年3月，貴州省關嶺縣頂云公社就開啟思想解放之門，實行“定產到組、超產獎勵”的勞動管理辦法。“頂云模式”因其對人的積極性的調動而釋放出推動經濟社會發展的巨大動力，一時之間，風生水起，成為中國農村經濟體制改革的先驅和樣板，作為全國家庭聯產承包責任制的雛形迅速在中華大地上生長和普及。20xx年以來，貴州省委省政府進一步解放思想，秉承敢闖敢試敢擔當的政治勇氣，豪邁地提出了“開放創新、團結奮斗”的貴州時代精神，科學地提出了“加速發展、加快轉型、推動跨越”的主基調和工業強省、城鎮化帶動主戰略，貴州經濟社會發展進入加速發展新階段。20xx年貴州地區生產總值速度達到15%，呈現出喜人的新“貴州現象”。當前，全省上下還要圍繞主基調和主戰略的實施，進一步解放思想、開拓創新，學習新知識，破除舊觀點，建立新思維，努力“趕”上全國發展的步伐，“轉”好經濟發展的方式，走出一條后發趕超的新路。

方向三：思想要朝著服務于群眾的方向解放

思想解放要服從于發展的需要，但發展的最終目的是要增進全體人民的福祉，實現人的自由和解放。因此，從這個角度來看，我們還要讓思想朝著服務于群眾的方向解放，并將其作為思想解放最初的出發點和最終的落腳點。尤其我們黨來自于人民、植根于人民、服務于人民，把全心全意為人民服務作為根本宗旨，就更要在思想解放的過程中堅持這一根本的、最終的價值取向。當前，全省工業化、城鎮化和農業現代化同步推進，經濟社會發展呈現出提速轉型、民生改善、后勁增強的良好態勢。但由于歷史、地理以及傳統思維等諸多因素，貴州小康進程大體上落后全國8年，落后西部平均水平4年，是全國貧困問題最突出的地區，廣大干部群眾盼發展、謀發展的心情日益凸顯。為了回應人民的新期待，迫切需要我們著眼于推動經濟社會發展的歷史性跨越，造福四千萬貴州各族群眾這個根本價值取向，進一步解放思想、轉變觀念，推動發展。

在上述三個方向的把握中，讓思想的解放符合于客觀實際的需要體現了解放思想的科學性要求，服從于現階段發展的需要體現了解放思想的階段性要求，服務于群眾的需要體現了解放思想的價值性要求。三者構成一個有機統一的整體，其中科學性是基本前提，階段性是目標任務，價值性是最終落腳點。

三、解放思想的行動定位

如果把解放思想看成全社會積極參與的重要行動的話，把握好這個行動的正確方向還不是行動本身，而只是行動的準備。這個行動要具體化，還需要一系列的行動定位予以有力支撐。

行動定位一：解放思想應勇于擔當，由被動應對轉向主動出擊

解放思想是經濟發展、社會進步的內在要求。歷史一再證明，實踐上的每一個重大發展，理論上的每一個重大突破，體制上的每一個重大創新，工作上的每一個重大進步，事業上的每一項重大成就，都是以解放思想為先導的，都是解放思想的結果。解放思想也使得貴州經濟社會煥發了蓬勃的生機和活力。但是，以往的解放思想活動，大多是社會大變革、經濟大變化倒逼背景下的被動應對，思想的解放與現實的需求相比，顯得相對滯后。解放思想應該是一種自覺的、主動的理性回應。只有解放思想主動了，工作創新才不會被動。在日常工作中，我們經常會遇到一些新情況、新問題、新矛盾。當問題堆砌之前，如果開拓創新、提前謀劃、主動應對，就能加快解決問題的進程，提高干事創業的效率，節省社會運行的成本。因此，由被動解放思想向主動解放思想轉變，是推進解放思想的重要路徑。

行動定位二：解放思想應延伸拓展，由精英群體走向大眾層面

在思想解放領域，人民仍然是推動發展和貫徹落實具體舉措的主體力量，只有把思想解放活動擴大到廣大人民群眾中去，才能釋放出源源不斷的行為動力。但從以往解放思想的活動層次來看，我們更多強調的是政府管理者、專家學者等精英群體的思想解放，而忽略了人民大眾這個基礎群體。因此，思想解放要真正形成全民參與的自覺行動，切實成為推動經濟社會發展的動力引擎，應該重視和擴大思想解放活動的參與群體，將解放思想活動演生為大眾精神和大眾行為。我們應該深刻地認識到，脫離人民大眾而進行的思想解放，即使取得的理論成果再高，也難以有真正的推動者和執行者。脫離了人民群眾這個主體，思想解放就是無源之水、無本之木，最終曇花一現、無果而終。因此，應該把解放思想活動由精英層面向大眾領域延伸和拓展。

行動定位三：解放思想應持之以恒，從臨時行動轉向思維常態

實踐永無止境，思想必須與時俱進。如果將思想解放僅停留在一次性行為上，無異于蜻蜓點水，淺嘗輒止。實踐在發展，事物在發展，人們的思想也必須向前發展，過去思想解放不等于現在思想解放，現在思想解放不等于永遠思想解放。因此，就總的趨勢而言，解放思想是一個全方位的、與時俱進的過程，要能不斷地形成新觀念，創立新體制，開拓新局面。多年以來，盡管解放思想的活動從未間斷，特別是改革開放以來，解放思想始終貫穿經濟社會發展全局，但絕大多數都是突擊式的、臨時性的政治動員和政治反映，并沒有形成解放思想的長效機制。因此，當前的解放思想討論和活動，應逐步由臨時行動向建立長效機制方面轉變，使解放思想成為想問題、辦事情的思維和行為常態。

行動定位四：解放思想應縱向深化，從觀點層面轉向觀念層面

思想解放包括觀點的解放和觀念的解放。思想觀念上的轉變不是某一個觀點誰對誰錯、誰是誰非的博弈，而是系統的、科學的思維習慣的養成。思想觀念的轉變相對于思想觀點上的轉變而言，解放的面更寬、點更多、程度更深、范圍更廣。通過觀念解放，當理論和實踐發生矛盾的時候，才能用新的思想觀念來科學研判形勢，根據實際需要及時調整戰略部署，使理論服務于實踐，使思想成為破解難題的系統思維。如果說觀點上的轉變是點對點似的見招拆招，那觀念上的轉變則是全面而系統的破解之道，是思想觀點層面的“轉型升級”。因此，從思想觀點上的局部轉變向思想觀念上的全面轉變，應該是新形勢下解放思想需要把握的重要方面。

總之，要讓思想之花常開不敗，思想之水常流不斷，思想之力日益強大，我們必須讓解放思想沿著正確的方向正確地前進，使其有力地回應現實的新變化、發展的新要求和人民的新期待。

十破十立自我剖析篇二

與全國同步全面建成小康，這一重大歷史使命要求我們必須進一步解放思想，破除制約發展的傳統觀念和體制障礙。結合我省經濟社會發展的現狀，解放思想應當在“十破十立”上邁出大步伐，取得大成效，實現大突破，為同步小康新征程提供強大思想支撐。

要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。我們一定要克服妄自菲薄、無所作為的觀念和心態，臥薪嘗膽、勵精圖治，敢比敢攀、敢爭敢賽，通過艱苦奮斗、長期奮斗，開創富民強省偉大事業的廣闊前景。

要突破墨守成規的思想，樹立開拓創新的意識。我們一定要摒除憑經驗辦事、按傳統模式辦事的慣性思維，走出慣性思維的“峽谷”、沖破陳舊觀念的“大山”，以新觀念、新方法、新作風開創新局面。

要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。我們不能僅僅滿足于已有的成績，也不能滿足于自己和自己比。要增比、進位、突破，創先、創新、創優，在全國找貴州的位置，樹立創先爭優、追求卓越的意識。

要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。我們要做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，構建開放的文化，培養開放的心態，營造開放的環境，大力培育“區域利他文化”，積極利用各種合作交流平臺，在互利共贏中找準我們的發展位置。

要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。我們一定要克服徘徊觀望喪失機遇、不求進取坐失機遇的現象，積極爭取、主動作為，準確把握發展大勢，在復雜局面中謀篇布局，在嚴峻挑戰中抓牢機遇。

要突破怕擔責任的思想，樹立勇于擔當的意識。我們要迎著困難上而不是繞開矛盾走，要把勇于擔當作為一種品質、一種境界、一種追求，敢想敢干、敢做敢當，切實破解改革發展穩定中的難題，推動各項工作邁上新臺階。

要突破說多做少的思想，樹立干字當頭的意識。我們要把xx大精神以及省第十一次黨代會的部署要求緊緊抓在手上，一件一件地抓，一項一項地落實，真正落實到基層中去、落實到群眾中去。

要突破反應遲緩的思想，樹立立說立行的意識。我們要切實解決按部就班、反應遲緩的問題，切實解決啟動慢、剎車快的問題，認真研究國家政策，注意捕捉外部信息，快速作出工作部署，追求快節奏、講究高效率，搶占發展先機。

要突破忽視產業的思想，樹立工業強省的意識。我省發展的差距在工業，潛力在工業，希望也在工業。在經濟工作中，抓住工業就是抓住了“牛鼻子”。抓工業與保護生態并不矛盾，只要我們堅持以生態文明理念引領工業化，堅持走新型工業化道路，就能使我們的發展既有經濟效益，又有生態效益和社會效益，實現永續發展。

要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。近年來，中央重視支持西部發展，國家有關部委對貴州特別關愛支持。我們一定要抓住這一有利時機，積極爭取，把中央的關懷轉化為實實在在的發展成效。

解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發展觀最鮮明的精神實質。解放思想尤其要注重在實踐中深化認識，在創新中轉變觀念。要以解放思想大討論活動為契機，以“十破十立”為核心內容，在討論中形成共識，在共識中形成合力，全省干部群眾上下一心，奮力開創科學發展、后發趕超的新局面。

十破十立自我剖析篇三

一、圍繞“突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工從“貧窮落后地區難有作為”的思想包袱中解放出來，克服畏難情緒、克服消極態度，破除不敢大膽想、不敢大膽干、不敢做大事的思想，樹立“信心比黃金更重要”的理念，樹立自覺自信自強、敢拼敢闖敢攀的意識，敢于展望、敢于行動、敢于爭先，以充足的信心推動景區發展上臺階、上水平。

二、圍繞“突破墨守成規的思想，樹立開拓創新的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工摒棄憑經驗辦事、按傳統辦事的慣性思維和路徑依賴，破除不愿意創新、不愿意改革、不愿接受新事物的思想，推陳出新、敢于創新，用新知識、新觀念、新思路武裝頭腦，用新辦法、新作風、新機制破解難題，以創新思維凝聚力量、攻堅克難，推動景區發展提速、趕超、跨越。

三、圍繞“突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工認清差距，自我加壓，奮起直追，堅決摒棄小進則驕、小進則滿的落后觀念，始終保持不進則退、小進也退的危機感和責任感，樹立沒有最好、只有更好的理念，在工作中做到細致、精致、極致，精益求精、追求卓越，以昂揚向上的精神狀態推動景區發展實現增比、進位、突破。

四、圍繞“突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工堅決破除封閉保守、畫地為牢的思想，牢固樹立“大開放大發展、小開放小發展、不開放不發展”的觀念，牢固樹立海納百川、包容合作的意識，努力做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，積極構建開放的文化、培養開放的心態、營造開放的環境，以強大的合力推動景區發展實現新突破。

五、圍繞“突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工堅決消除徘徊觀望、不求進取的思想，牢固樹立搶抓機遇、迎難而上、主動作為、奮發有為的意識，在復雜局面中謀篇布局，在嚴峻挑戰中抓牢機遇，在搶抓機遇中定目標、找對策、明思路，真抓實干，事事爭先，處處爭高，以會找機遇、會搶機遇、會用機遇的姿態推動景區發展創先、創新、創優。

六、圍繞“突破怕擔責任的思想，樹立勇于擔當的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工徹底摒棄怕負責任、怕擔風險、不求有功、但求無過的錯誤思想，牢固樹立擔當意識，把勇于擔當作為一種品質、一種境界、一種追求，切實做到在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風險面前敢做敢為、勇于擔當，以敢想敢干、敢于應戰的勇氣推動景區發展實現新跨越。

七、圍繞“突破說多做少的思想，樹立干字當頭的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工徹底杜絕“說得多、干得少，想法多、行動少”、“圖形式、走過場”、“工作抓而不緊、緊而不實、做表面文章”等不良現象的存在，牢固樹立工作靠抓、事業靠干的意識，真正做到善干、實干、能干、會干，堅持一件一件抓好、一項一項落實，以求真務實的作風開創景區發展新局面。

八、圍繞“突破反應遲緩的思想，樹立立說立行的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導廣大黨員干部培育雷厲風行、說干就干的作風，改變作風飄浮、拖沓疲軟的行為方式，破除議而不決的歪風邪氣和患得患失的保守思想，解決啟動慢、剎車快的問題，培育雷厲風行、說干就干的作風，樹立立說立行、搶占先機的意識，形成立說立行、積極有為的合力，變被動為主動，化挑戰為機遇，以“時不待我、只爭朝夕”的使命感和責任感推動景區發展取得新成績。

九、圍繞“突破忽視產業的思想，樹立工業主導的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工認識到只有堅持工業主導、“四化”同步，以工業化帶動城鎮化、農業現代化、旅游產業化，才能實現提速趕超。認識到只要堅持生態文明理念，走旅游產業化道路，就能統籌推進經濟發展與生態環境保護，建設美麗龍宮，以協調發展、持續發展、科學發展的理念推進景區和諧。

十、圍繞“突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識”展開討論。

通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導干部職工抓住貫徹落實黨的xx大精神、貫徹落實國發2號、黔黨發15號、黔宣通51號文件等重大機遇，敢于“向上跑”、“向外跑”，善于跑資金、跑項目、跑市場，切實把上級關懷與自身努力緊密結合到最佳狀態，取得最佳成效，以積極爭取、主動作為的理念推動景區發展開啟新篇章。

十破十立自我剖析篇四

破除怕擔責任的思想，樹立勇于擔當的意識。就是要破除不愿盡職、不愿履責，畏首畏尾，不敢闖、不敢冒、不敢試，怕擔責任，當“太平官”、‘混事官”、“糊涂官”，做“太平事”、當“老好人”等思想;就是要樹立敢擔風險、勇于負責、勇于擔當的意識，在困難面前不推諉、不退縮。

什么叫責任?一是指分內應做的事，如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒有做好自己工作，而應承擔的不利后果或強制性義務。三是包含人類倫理道德。

常言道：花有果的責任，云有雨的責任，太陽有光明的責任。身為人，無論在什么崗位上，無論是扮演什么角色。身為兒女，孝敬老人是責任;經商開店，誠實守信是責任;懸壺行醫，救死扶傷是責任;站在三尺講臺，教書育人是責任;頭頂國徽，秉公執法是責任……時時刻刻，事事處處，都不可缺失責任意識。可以說，正是人們強烈的責任心、責任感和責任意識，不斷推動著我們事業發展和社會進步。履行好崗位職責和扮演好角色，就是責任!

當年，馬克思曾經說過：世界上有許多事情你不一定喜歡做，但必須做，這就是責任的涵義。毛澤東同志曾說：天下興亡，匹夫有責!周恩來曾發出“為中華之崛起而讀書”的誓言;朱?f基同志在總理就職時引用諸葛亮的話說：鞠躬盡瘁，死而后己。都體現了歷代思想家、政治家對責任的詮釋和履行職責的堅定決心。

如果認識不到自己肩負的責任，就是沒有責任意識。此類，連責任都不知何物，更不可能知道身為人的高貴。如果別人告訴你應當承擔什么責任而無力承擔責任，要么是自身條件不足，要么是外力條件不足。如果給予了責、權、利等基本條件，而選擇性地攬權、謀利、推責，這是“怕擔責任”的真實面目，組織不放心、群眾不滿意，可怕、可惡至極!

馬克思說：沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。因此，勇于擔當才是做人、做官、做事的倫理道德和基本素質。

勇于擔當，關鍵不在“勇”，而在于“擔當”。勇而無謀、勇者不懼，這是不成熟的表現。如在群眾面前不分青紅皂白、不論是非曲直地“勇”，背離了中國共產黨全心全意為人民服務、執政為民的宗旨，這是無能的表現。如在領導面前不論自己能力大小、不分工作難易，只是為了討領導一時之歡，急于“拍胸膛”、“打誑語”。這是無謀的表現，此類人不忠、不實，亦不可取。

勇，是積極上進的心態，是干事創業的信心，是謀事干事的智慧，是凝聚力量的魅力。作為黨的各級領導干部，必須具備這樣的素質和能力。這是“擔當”的基礎。

擔當，承擔并負責任，首先要有魄力承擔起責任，其次要有能力負責任到底。

當前，全國上下為實現“中國夢”而奮力拼搏，在全面建成小康社會的道路上，面對復雜的問題、突出的矛盾、艱巨的任務，是否勇于承擔責任，敢于觸及矛盾，善于解決問題，集中體現和反映領導干部的綜合素質，直接決定經濟發展速度、影響社會前進進程、關系黨的事業成敗。因此，必須有擔當、講擔當、肯擔當、真擔當，做到復雜問題不回避、突出矛盾不躲避、艱巨任務不逃避，一心一意謀發展，心無旁騖抓落實。

事不避難，敢于擔當，奮勇向前。當前，不少干部怕得罪人而不敢堅持原則，怕觸及矛盾而不敢改革創新。當“太平官”、‘混事官”、“糊涂官”，做“太平事”、當“老好人”，這是“混世魔王”后世。長此以往，成天吃喝玩樂、胡作非為，會擾亂社會、禍國殃民，給人們帶來嚴重災難。

筆者很感動“寬容失誤求發展”新的執政理念。體現各級黨委、政府充分認識到破除制約發展的思想觀念和體制障礙，積極營造支持發展、鼓勵創新、寬容失誤的良好氛圍。

因此，我們還有什么怕擔責任而不勇于擔當呢?只要摒棄私心、有勇有謀，一切為了人民、一切為了發展，就要難題面前敢闖敢試、敢為人先，要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，要在風險面前敢于作為、敢于承擔。只有知難而上不言難、迎難而上不怕難、克難而上不留難，看清了、認準了就要一抓到底，并且還要抓出成效。這種抓落實的勁頭，人民群眾期盼，事業發展所需。哪怕失誤了，組織和人民寬容，做成功了，會受到人們的敬重。就如清?李漁《比目魚?偽隱》中所指：“不用諮謀，方見才能，好擔當，好擔當，怪不得人人敬。”

十破十立自我剖析篇五

解放思想與加快發展是一個相互聯系、相互制約、相互作用、相互推進的統一整體。第一，思想解放的廣度與深度決定著經濟發展的速度與程度。思想是人的思想，“思想”指揮著人，而人又是生產中最活躍的因素，只有具備現代意識的人，才能促進經濟的快速發展;所謂“創新”、“轉變”，最根本的是思想轉變和理念創新，只有樹立起與快速發展相適應的新思想、新觀念、新思維方式，才能真正的加快經濟發展的步伐。第二，經濟快速發展包含著思想解放的重要成果。社會進步與發展依賴于人們的思想觀念素質的不斷提升。只有當我們真正樹立起與市場經濟相適應的市場意識、發展意識、進取意識，才會在激烈的市場競爭中爭得主動、抓住商機、占領市場、求得效益。事實上，發達地區經濟之所以發展快、效益好，最根本的就是觀念更新快，思想解放的層次高。解放思想，不是一句空話，它承載著想點子、謀創新、求發展的“先鋒官”的先驅之責。因此，從發展的意義上說，思想觀念就是發展速度，就是效益，就是生產力。第三，思想除了具有先導作用，還具有滯后作用。人的一切活動都是思想與實踐相結合、由初級到高級的特殊運動，實現途徑不同往常。在信息化、全球化作用下，現代社會運動加速變化，經濟發展復雜多元，思想的衰退周期明顯縮短，一旦“積堵”、“至淤”，出現梗阻，極容易落后于社會經濟發展，成為社會進步的羈絆，導致社會經濟發展偏離正常的軌道，阻礙新生事物的產生，妨礙社會進步。基于這一點，貴州“科學發展、后發趕超、同步小康”的首要之策，就在于破除那些“等、怕、守、舊”的思想障礙，疏通淤阻環節，更新思想觀念，增添思維活力，調動每一地、每一人、每一部門積極性、創造性。

“十破十立”是當前解放思想的具體任務

基于上述的分析，我們認為:思想解放的程度，決定著后發趕超的速度、同步小康的進度。貴州工業經濟要邁上新臺階，城鎮建設要呈現新面貌，民營經濟要有大突破，縣域經濟實力要有大提高，關鍵在于發展“快”不“快”，“好”不“好”，根本在于人的思想解放或是不解放，首當其沖的是“十破十立”。

在不同發展階段，制約發展的思想因素不同。有的放矢，現實地、具體地解決制約發展的思想觀念、思維模式、思想方法，是解放思想的任務所在。在當代，貴州發展滯后是突出問題，保守落后思想亟待攻克。類似“天無三日晴，地無三里平，人無三分銀”的傳統認識是不是應該替之以“五百年后看，云貴賽江南”的美文美畫?類似“縱向比，貴州迎來了歷史上最好的一個發展時期”的自我陶醉是不是應該曉之以“橫向比，貴州經濟社會發展各項指標仍居全國末位”的清醒認識?類似“偏遠山區推進城鎮化建設難度大”的畫地為牢是不是應該更之以“實施生態移民工程，加快小城鎮建設”的綜合施策?“十破十立”找到了問題的癥結所在，使我們破有對象、有重點，立有目標、有抓手。按照“十破十立”要求，一旦結合實際，即可發現影響發展問題上信心不足、動力不足、活力不足等方面的原因;一旦付諸實踐，即可解決在加快發展上目標是什么、方法是什么、應注意防止和克服什么的問題。最終，使思想在實踐中升華，思維在行動中豐富。

當前，解放思想的具體任務就是“十破十立”。即按照省委書記趙克志的要求，針對各地各部門在“科學發展、后發趕超、同步小康”總體進程中所表現出來的突出問題，集中梳理，重點解決，引導各級黨員領導干部形成這樣一種精神狀態，即:在發展壓力面前，不敢懈怠、坐而論道;在發展機遇面前，不能反應遲緩、錯失良機;在發展成績面前，不能沾沾自喜;在復雜的發展環境下不能麻木不仁，該破的破、應立的立;該破的會破，應立的早立。把解放思想“十破十立”的具體要求體現在破解難題上，落實到加快發展的實際成效上。

加快發展是“十破十立”成效的評價標準

解放思想，“十破十立”，是一項政治任務，更是現實需求，核心在于提速增效，加快發展，確保在20xx年與全國同步全面建成小康社會。因此，評價解放思想“十破十立”的程度和效用，歸根結底要看發展的速度、質量和進度。這是由實踐標準所決定了的。這是因為，解放思想從其實質而言，就是一個不斷深化認識，修正認識，從而無限接近真理的過程。而實踐，是檢驗真理的唯一標準。

我們的加快發展是在科學發展觀指導下的加快發展，是一種人的發展、社會的發展以及人與人的關系、人與社會的關系、人與自然的關系的全面發展，說到底是人的實踐活動的發展，其本質就是實踐。在新的發展階段上，面對30多年快速發展過程中產生和積累的各種矛盾與風險，尤其是城鄉發展的不平衡、貧富差距拉大、資源的過度消耗、環境的日益惡化等嚴峻挑戰，必須進一步回答和解決為誰發展、實現什么樣的發展、怎樣加快發展的問題，回答和解決什么樣的發展才是“硬道理”的問題。這就要求根據科學發展觀的發展理念，把實現又好又快發展，把以人為本、全面協調可持續發展作為經濟社會發展新階段的實踐標準。另一方面，面對“科學發展、后發趕超、同步小康”的總戰略總目標，著眼于貴州欠發達、欠開發的基本省情，惟有加快發展，才能解決量的問題，實現“由量變到質變”的躍升;惟有加快發展，才能解決慢的問題，在經濟社會發展新的進程中實現后發趕超、同步小康。從這個意義上來講，加快發展，正是“十破十立”題中要義，是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要評價標準。

把加快發展作為“十破十立”的評價標準，就是要把解放思想“十破十立”最終體現在破解發展難題上，落實到推動發展的實際成效上，體現到促進目標任務完成上。如，按照省委十一屆二次全會提出的“同步達小康”奮斗目標，我省的地區生產總值需要保持年均15%的增速。這種發展速度、頻度，需要“十破十立”確立信心和決心。要體現到為誰發展上，正確應對人民群眾的殷切期盼。認真查找問題，正確對待問題，把“什么是群眾期盼的、什么是群眾滿意的”作為衡量什么是思想解放，以及解放什么思想的重要標準。有什么問題解決什么問題，有多少問題解決多少問題，切實把正確回應人民群眾的呼聲作為解放思想的第一需求。要體現到靠誰發展上，運用好“從群眾中來，到群眾中去”這一領導方法和工作方法，把尊重人民群眾的首創精神，集中智慧、凝聚力量，解決問題貫穿于進一步解放思想的全過程，把“人民群眾是推動人類社會發展的偉大動力”的唯物史觀科學運用在進一步解放思想的各個環節中。總之，要堅持和發展好“以人為本”這個科學發展觀的核心，用人民群眾是否滿意、哪些方面不滿意、為什么不滿意來檢驗解放思想的程度和效果，進一步推進思想解放。

要建立解放思想“十破十立”效用評估機制，使其具有可行性、可信性和科學性。要把思想是否符合貴州經濟社會發展實際、是否與時俱進、是否能夠指導“科學發展、后發趕超、同步小康”新的實踐，實現最廣大人民群眾的根本利益，切實提升群眾幸福指數作為重要的指標，按照定性與定量相結合的要求，突出動態性、層次性和數據性，通過開發和靈活運用“思想解放評價指數”、“群眾滿意度指數”等指標系統，建立以事實和數據為基礎的評判方法和標準，努力實現解放思想評判的具體化、數理化和可視化，為進一步解放思想提供指引和糾偏保障。

十破十立自我剖析篇六

貴州省委書記、省長同志提出了解放思想的“十破十立”，給我們提供了解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的金鑰匙，為后發趕超帶來強大精神動力。現就自身學習“十破十立”談一些體會。

一要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。貴州的發展滯后，很大一部分原因是貴州受到地理位置的影響，貴州不挨邊、不臨海、不平坦，是個典型的“地無三里平，天無三日晴”的地區，不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒有自信，信心不足，如果不能樹立敢于爭先的意識，大膽突破，解放思想，從根源上解決發展的第一道關卡，貴州的發展，就算其他方面得以發展，貴州的發展依然會有很大的局限性;

二要突破墨守成規的思想，樹立開拓創新的意識。21世紀的競爭，是人才的競爭，歸根結底是創新思維的競爭。墨守成規，就是不愿意創新、不愿意改革、不愿接受新事物，習慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒有前途;開拓創新，用新觀念指導新發展，要敢走別人沒有走過的新路，要用新辦法解決新問題，要用新做法開創事業新局面，新的思維和創新意識才能讓未來充滿希望;

三要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。要善于認識自己，信心不足，不行;安于現狀，更不行!發展是一個坐標，不僅僅要自己對照縱軸比較，更應當對照其他地區同時間的發展進行橫向比較，“后發趕超”超越的不僅僅是自己的過去，更是要超越其他地區的同時段的發展。進步了，要更進步;好了，要更好;因為“沒有最好，只有更好”。

四要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。晚清的衰敗是統治者的閉關鎖國造成的，而貴州長期落后很大程度上是封閉保守造成的。改革開放必然要求包容合作。貴州應當打開心胸，集百家之長，努力為合作發展創造和諧條件，大事業、大合作、大成功，做大做強，貴州后來居上大有希望。

五要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。從來沒有天上掉餡餅的事。誰消極等待誰就只能落后。搶抓機遇是一定的組織和主體具有成就事業、胸懷全局、戰略眼光的顯著標志。機遇與挑戰并存的時代里，我們就該搶抓機遇，不懼挑戰，為貴州經濟建設發展營造一個競爭意識強、奮力拼搏的環境。

六要突破怕擔責任的思想，樹立勇于擔當的意識。要使貴州省后發趕超，每個貴州人，特別是領導干部就必須百分之百地勇于擔當。“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。為了貴州跨越發展，勇于擔當，該表態就表，該簽字就簽，對了堅持，錯了改正后繼續擔當。萬不可“不求無功，但求無過”。貴州的發展經不起推諉，貴州的未來受不住拖沓。

七要突破說多做少的思想，樹立干字當頭的意識。習近平總書記在參觀中國國家博物館時說道“空談誤國，實干興邦”，沒有研究就沒有發言權，沒有實地工作過，光說不練只是假把式。“干”字當頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發趕超是靠實干、善干“干”出來的。

八要突破反應遲緩的思想，樹立立說立行的意識。“說到不如做到，要做就做最好。”貴州欠發達欠開發，經濟總量在全國排位靠后。落后了要趕上去，容不得半點反應遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養立說立行的意識。

九要突破忽視產業的思想，樹立工業強省的意識。貴州的發展差距在工業，潛力在工業，希望也在工業。抓工業與保護生態并不矛盾。一定要堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，實現發展、富裕、生態三者的辯證統一。

十要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。自身發力、中央給力、向外借力，這是遵循內外因辯證關系，推動加速發展的一個規律。我們一定要緊緊抓住貫徹xx大精神和國發2號文件的極好機遇，積極、善于“跑部”前進，把中央的關懷和我們自身的努力緊密結合，發揮到最佳狀態。

貴州發展，可以這么說“雄關漫道真如鐵”;“人間正道是滄桑”，但最終一定能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，相信在能夠“點燃每個人的激情和自信”的趙克志書記的帶領下，有夢的貴州人一定能有一個如夢般美麗和燦爛的未來