子曰：“德不孤，必有鄰。”有德的人，自有伙伴；有德的家，必有芳鄰；有德的國，必有友邦。凡有德者，都不會孤單，一定有親近的朋友。下面是小編為大家整理的德不孤必有鄰作文議論文600字初中的內容，供大家參考。

德不孤必有鄰作文 篇1

子曰：“德不孤，必有鄰。”從古到今，道德高尚的人，總能擁有志同道合、忠心耿耿的朋友。

馬克思曾說：“友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。”一個人如果志向高潔，心胸開闊，自然會有志同道合的朋友。反之，用權勢和金錢筑就的關系，也一定不會有真正的友誼，當失去權勢和金錢的維系時，他們的“友誼”也就不復存在了。

一千多年前，張飛、關羽剛一遇見劉備，就被劉備不凡的氣質、救國救民的志向和仁義寬厚的心靈所吸引，與他結拜兄弟，至死效忠于劉備。后來劉備建立了西蜀政權，他們勇敢作戰，立下了汗馬功勞。他們三人的故事被后人傳頌，創下的豐功偉績在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。試想一下，如果劉備不曾有過高尚的道德，關羽、張飛和其他蜀國的干將怎么會追隨他呢?由此可見，一個道德高尚的人可以吸引同樣道德高尚的朋友。

“只有高尚的道德才能促使長久的友誼。”而歷史中也不乏用金錢和權力捆綁的友誼瞬間破碎的例子。臭名昭著的希特勒，權力鼎盛時期，一度要奪取全世界，那時他也有眾多的追隨者。但當德國戰敗后，他的手下無不與他劃清界限。由此可見，用物質而非道德吸引朋友，所得的并不會是真正的友誼。

德不孤，必有鄰，無論是歷史，還是將來，有道德的人必將收獲友誼、收獲忠誠。與志同道合的朋友同行，必將迎來美好的人生。

德不孤必有鄰作文 篇2

雅麗的花因香飄十里而群蝶紛至，攀天的木因高大堅實而百鳥棲之。水清而魚躍，山深而獸居。同樣的，人若美德，必有芳鄰。

孔子說：“德不孤，必有鄰。”桃李滿天下，居身教于杏林，嘆曰：“以德報德，以直報怨。”遂而得天下靴子遠來膜拜。他說：“有朋自遠方來，不亦說乎?”擁有這樣善良的沒得，孔子的名聲越傳越美，旁人待其越來越尊重，真正做到“德不孤，必有鄰”。

在距今1700多年前梟雄輩出的三國鼎立之時，蜀帝劉玄德德才并兼，他仁慈、講義氣，讓大將紛紛投靠而來。所以“桃園三結義”關云長張翼德結為兄弟，“三顧茅廬”的執著感化了孔明。關羽“過五關，斬六將”、“溫酒斬華雄”，孔明“草船借箭”、“空城計”，而正是因為劉備的智慧善良，才有了一幫誓死不反的兄弟與博才大略的軍師。這也便是“德不孤，必有鄰”。

俞敏洪最初創建新東方時，新東方只是個名不見經傳的小公司。俞敏洪的成功，極大程度上取決于俞敏洪的同學給予他的幫助。他們有的在新東方工作，有的幫助他共同打造新東方。而當有人詢問他們為什么愿意幫助俞敏洪時，他們答說：“一個愿意幫自己的舍友打四年開水而不求回報的人，是不會辜負我們的……”是啊，在寒風中，或是夏日里，只有他一個人愿意動身為整間宿舍的舍友打開水。

而華歆的“不德”使他喪失了自己最好的朋友。華歆與管寧于菜園鋤地，見地上一塊黃金，華歆急忙去撿;而讀書時門外皇家馬車經過，華歆連出門湊熱鬧。這之后，管寧割席絕交。因為華歆是不德之人，愛財且不靜心。由此可見，德不孤，必有鄰;而德孤則無鄰。

宮崎駿和久石讓，正因為有德行而互相吸引。宮崎駿給予久石讓創作的信心，久石讓的音樂讓宮崎駿的動漫更加錦上生花。魏征直諫李世民，開創了貞觀之治。

在人的生活中，德不孤，必有鄰。

德不孤必有鄰作文 篇3

“德不孤必有鄰”，這句經典出自于《論語》，意思是有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。的確生活中那些品德高尚的人一定會贏得他人的尊重和擁護。

我的身邊就有一位這樣的人。他五十多歲，硬朗的'身體，幽默的語言，在剛搬來這兒時，便給大家留下了深刻的印象。

我們的居住方式就像是北京的四合院一般，顯得井井有條，但有時也會出現小麻煩。每當這類事情發生時，他總是“闖”在最前面。

記得有一次，那時是冬天，天氣過于寒冷而把水管凍上了，從而導致無法供水，而他家的屋里因靠總伐近，所以并沒有被凍住。媽媽和隔壁的阿姨一起商量去他家打水，還沒等她們開口，他便開了口：“快，快進來坐，有什么事嗎?”媽媽和阿姨道出了事情的原委，聽了這句話，他二話沒說，把他家的水龍頭擰開，讓我們倆家的桶灌得滿滿的，并且還要幫我們修水龍頭。媽媽聽了這句話趕忙推辭，可他卻說：“鄰里之間的，客氣什么啊，以后有的是互相幫助的機會，還說不定就讓你幫了我們呢!”說道左手拎起暖壺，右手拿起工具，三步并兩步來到了我家的水槽邊。老將出馬，一個頂倆，他三下五除二就搞定了，水又開始了“工作”。事后，媽媽買了些水果去答謝，他卻推辭道：“你這就見外了，我不早就說了嗎，鄰里之間，互相幫忙，應該的!”雖然他這樣說，可我們心里還是有些過意不去，為了幫忙，他把熱水都貢獻給了我們，那是他早上早起到一公里外打的，從此我們倆家成了好友。

院子外面有一個公共廁所，是為了大家在樓下使用的，而這個廁所，當初就是他親手壘起來的。雖然我們也想去幫忙，可他就是不愿意，自己一塊塊磚的砌，足足弄了一個月，可他無怨無悔。每當我們要打電話叫來抽廁所的時，可誰知每次都比他慢半拍，讓他“捷足先登”。每次我們都笑著“責備”他不讓我們做好人時，他總是開玩笑似地對我們說：“有我在，你們就別想打這個歪主意了!”

還有一次，院前的下水道堵塞了，囤積了許多臟東西，他又閑不住了。大清早起床后，便拿著鐵鍬在下水道“開了工”。一鍬，二鍬，三鍬……他堅持不懈干了一上午，我有些于心不忍，從家里倒了一杯水捧給他喝，他見了我，沖我笑了笑，小心翼翼地接過杯子，大口大口地喝著水。喝完后，他依然笑著對我說：“孩子，你的水真甜，真好喝!”我聽了心里暖暖的。

德不孤，必有鄰。這是我的好鄰居他的真實寫照，我講得只是他無數為他人著想的故事中有限的幾個。我希望社會上的每一個人都能夠有一顆好的心，助人為樂，那么你的朋友就會更多，你離成功又近了一步!

德不孤必有鄰作文 篇4

子曰：“德不孤，必有鄰。”孔子認為，有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴!當我們回望歷史，發現此話乃事實。

有道德的人，必定會有志同道合的朋友。文天祥，用他的忠誠、剛正不阿、堅持的精神，深深感染了他人，讓眾多仁人志士追隨他、幫助他。三國時的劉備三顧茅廬，禮賢下士，使他得到了諸葛亮這一賢臣良佐。新野、樊城之民，因劉備愛民如子，都希望跟他南遷，劉備不顧眾將反對，攜民南行，又使得更多百姓被其仁厚善良所感動，成了他的追隨者和擁護者。所以說，有道德的人，必定會有志同道合的人為鄰。

有道德的人，還可以化敵為友。戰國時期的藺相如被封為上卿，使得廉頗很不服氣。廉頗揚言見到藺相如必當面辱之。藺相如聽后便特意避開廉頗，避免發生沖突。當廉頗知道藺相如的行為是為了趙國的安定，他被藺相如的大氣、大度感動，心懷愧疚，負荊請罪，從此兩人化敵為友。而南北戰爭時期，美國總統林肯以大度的心去面對北方政府中懷疑、指責他的人，將政敵變為盟友，政府也由一盤散沙變得眾志成城，最終獲得了戰爭的勝利。所以說，有道德的人，可以讓從前的敵人變為今日的朋友。

如果說“德不孤，必有鄰”，那么“無德者”必定“失鄰”。明代的奸臣嚴嵩便是一位。他在擔任內閣首輔時，廣結黨羽，任用親信，殘害忠良。彼時，一人之下萬人之上的嚴嵩權傾朝野，攀附者無數。但盛極而衰，1562年，嚴嵩被削官還鄉，一夕間，樹倒猢猻散，那些原來的攀附者立刻消失得無影無蹤了。兩年后，他于家鄉病死，死時無棺木下葬，也無人吊唁。所以說，“無德者”終究會“失鄰”。

如果把一個人比作一朵花，那么他身上的品德就是吸引眾人的花香。文天祥的忠誠、劉備的仁義、藺相如和林肯的寬容，使得他們身邊有眾多的“芳鄰”。而“無德者”的花終究無法長久地吸引眾人，終會在孤獨中默默凋零。

在現實生活中，我們不也喜歡和那些樂于助人、道德高尚的人交往嗎?那么，我們是否也可以做一個以品德之香吸引、團結他人的有德者呢?“德不孤，必有鄰”，這不僅是一句名言，更應是我們做人的目標和準則!希望你我都能成為有德者，吸引無數芳鄰!

德不孤必有鄰作文 篇5

烈日炎炎，一個蓬頭垢面的流浪漢摔倒在地。路過的人，沒有一個去扶他。最后，同樣是被人視為“骯臟”的清潔工，不計較臟地扶起了流浪漢。

通常情況，一個孩子摔倒，大家都會去扶他，因為孩子可憐兮兮的樣子讓人看了于心不忍。一位公司老總或老板摔了，肯定也有人扶。或許是想討好他，或許是真心愿意去幫助他的。一位老人摔倒，肯定也有人扶。畢竟老人也實在可憐，也許他憑自己的力量還起不來。但是流浪漢摔倒了呢?流浪漢是蓬頭垢面的，是令人生厭，一看就讓人遠遠避開的。所以，他在冰冷的地面躺了近半個小時，時不時地發出一些呻吟，可是人們匆匆而來，匆匆而去，只有留意，沒有幫助。也許這時，流浪漢感受到的冷不僅是身體的冷，更多的是心的冰冷。三十八分鐘后，一位清潔工的出現，就像天空中出現了曙光。清潔工去扶流浪漢，還發自內心的說：“沒事，我也臟啊。”只有外在同一個境地的人，才能深入對方，了解對方。

為什么沒有一個人去扶流浪漢?也許那些小白領是因為工作太忙了。太忙了，就不扶了?把一個人從地面扶到樹蔭下，從頭到尾整個過程最多不過1分鐘。現在的人，眼里滿是錢，錢，錢，又還有多少人記得良心?

孩子的一切，源于家庭。從小，爸爸媽媽就告訴他們，要愛干凈，臟的東西不能碰。于是，很多人便成了潔癖。社會上，有些事情告誡我們，別多管閑事，于是，我們就不再管別人了。那位清潔工認為“只要心里美，身上臟也沒關系”，所以，他就一點也不嫌棄地扶起了流浪漢。

德不孤，必有鄰。相信清潔工大叔一定能靠他的好心，交上許多知心的朋友。

德不孤必有鄰作文 篇6

孔子說：德不孤，必有鄰。”有品德的人從不會缺少朋友，總會有志同道合的人與他為友，這樣朋友被他身上的道德所吸引，彼此相伴。

有品德的人就像一淚清泉，自會有人來飲用;有品德的人就像一支牡丹，自會有人來觀賞;有品德的人就像一只大雁，終會有一起齊飛的伙伴，伴你左右，一起飛往南方。

廉頗與藺相如，一個武將，一個文臣。在一開始，其實兩人有很深的積怨，廉頗認為藺相如處處與他作對，時常在君主面前說自己的壞話，所以廉頗也故意與他反著干。但藺相如并沒有因此記恨廉頗，反而十分寬容大度，一步步退讓，以國家百姓為重，遵循仁道。當有人問起他關于這件事時，他只是淡然地說：正值兩國交戰，我應該心系國家百姓，怎能再內斗。”也正是他這樣的品德，感動了廉頗，讓他們化敵為友，廉頗后來一心輔佐藺相如，兩人互相幫助，交換意見，無話不談，成了生死之交。藺相如用他的品德感化了廉頗，遵守仁道同時也正因為他的品德，讓兩人成了友人。由此可見，有德的人，自有伙伴，不會孤獨。

在俞敏洪的班上，有一個被大家稱為蘋果男生”的男孩，他的家里很富裕，每個星期都會帶六個蘋果到北大的校園里，當宿舍的人全都以為是一人一個的時候，他卻拿著別人幫他洗好的水果刀，只顧著削給自己吃，一天吃一個。當別人向他要的時候，他就當別人不存在一樣。再者，當有人建議他切成六片，一起分享時，他只是冷冷地說一句：你家這么窮嗎?”在同學們的印象里，他是一個自私的人，更是一個沒有道德的人，以自我為中心。當他看到別人有困難時，從不幫助。他也對別人愛搭不理，也正是這樣，在大學四年里，幾乎沒人與他做朋友，在之后都他想加入俞敏洪的企業時，被大家全票反對。

由此可見，沒有道德，你這一生都將是孤獨的。

愿我們都用品德的清泉澆灌我們的心靈吧!用仁道之心招來更多的志向之友，永不孤獨，與友相伴。

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