無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍有感500字篇一

江竹筠十歲的時(shí)候就到襪廠當(dāng)了童工，后來(lái)到一所學(xué)校邊工邊讀，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后，就積極參加抗日救亡活動(dòng)。1948年春，她的丈夫被國(guó)民黨_殺害，她勇敢地接替了她丈夫的革命工作，6月因叛徒出賣(mài)而被捕。

在一次審訊中，特務(wù)拿來(lái)一把特制的四棱筷子，用力夾在江竹筠的幾個(gè)手指間。大汗淋漓，疼痛難忍的江竹筠使盡全身力氣喊道“你們可以整斷我的手，殺我的頭，要我說(shuō)出組織，永遠(yuǎn)辦不到!”幾天后，江竹筠傷口未愈，特務(wù)分子又用竹筷子猛夾她的手指，看她還是不說(shuō)，就殘酷地把竹簽子釘進(jìn)她的指尖，竹簽撕裂著血肉，可江竹筠斬釘截鐵地喊道“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是用鋼鐵做的!”然后就疼痛地暈了過(guò)去。

為了讓江姐開(kāi)口。國(guó)民黨軍統(tǒng)用盡了老虎凳、辣椒水、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑等酷刑，簡(jiǎn)直到了慘絕人寰的地步，江姐被折磨的皮開(kāi)肉綻，但她堅(jiān)貞不屈，正義凜然，關(guān)鍵時(shí)刻守住了黨的機(jī)密。

1949年11月14日，在重慶即將解放前夕，江竹筠被特務(wù)殺害于渣滓洞監(jiān)獄，年僅29歲。

看到這里，我的心情久久不能平靜。想到現(xiàn)實(shí)生活中，我們面臨困難，總是沒(méi)有足夠的勇氣，畏縮不前;面對(duì)誘惑，又意志不夠堅(jiān)定，犯下了種種錯(cuò)誤。我們都應(yīng)該向這位英雄“江姐”學(xué)習(xí)，什么事都要堅(jiān)持，不能放棄。

閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍有感500字篇二

《飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾》這部電影講述了紅領(lǐng)巾是怎樣誕生的悲壯故事。

你也許不知道紅領(lǐng)巾的來(lái)歷，你也許只知道紅領(lǐng)巾是被鮮血染紅的，而你何曾知道在這飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾背后又凝聚著多少人的鮮血與生命?可在這千千萬(wàn)萬(wàn)條生命中，我最難忘的卻是兩個(gè)孩子——阿華、阿秀以及勝似他們親姐姐的歐陽(yáng)姐。他們不怕苦、不怕傷、不怕死，堅(jiān)決地同敵人作斗爭(zhēng)，硬是沒(méi)有向敵人透露半點(diǎn)秘密。結(jié)果歐陽(yáng)姐在遭受了敵人殘酷的刑罰后仍未透露機(jī)密，被殘忍的殺害了，而我們的小英雄也在后來(lái)犧牲了。

看完這部影片，我很感動(dòng)，在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的年代里，他們又都是流浪兒，能討得一口飯吃就很不錯(cuò)了，而我們現(xiàn)在這么幸福，想吃什么，想要什么，爸爸媽媽就給我們買(mǎi)什么，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂(yōu)。而小英雄們就像我在本子上所寫(xiě)的：如果說(shuō)野草是自然界的強(qiáng)者，那么小英雄們具有的就是野草般的品質(zhì)。不管遇到什么樣的惡劣環(huán)境，總是頑強(qiáng)的與之斗爭(zhēng)，任何時(shí)候不氣餒、不灰心，愈是在風(fēng)雨中愈能顯出高貴的品格。我想，這也是所有強(qiáng)者的精神吧。

是的，小英雄值得我們學(xué)習(xí)，而他們的精神更值得我們學(xué)習(xí)。愿小英雄們的高貴品質(zhì)永放光彩!

閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍有感500字篇三

我最近再次拿起了《紅與黑》這本書(shū)讀了起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種違背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。

他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

我認(rèn)為紅色象征于連追求的人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和諷刺他，對(duì)于他更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍有感500字篇四

懷著—股澎湃的激情讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上方，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，正因心中的一把火，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。

他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，正因只有懦夫，才會(huì)恥笑勇者，更正因他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺(jué)，也更正因他們沒(méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。

讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“群眾”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離群眾，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！叭罕姟边@個(gè)詞，更堅(jiān)信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的群眾思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把群眾利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很個(gè)性的特性。

參加過(guò)合唱活動(dòng)的人都就應(yīng)體會(huì)過(guò)，其好處便是，你在歌唱中能夠發(fā)出聲音也能夠不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對(duì)于那種“別人回去干”的依靠群眾思想刻畫(huà)得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在群眾兩字間幽幽穿梭。

毛澤東同志寫(xiě)的《為人民服務(wù)》，其中詳盡地闡述了有關(guān)與群眾的一些思想，其實(shí)，不僅僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播群眾思想，在現(xiàn)今，也更需要它來(lái)作為強(qiáng)大的動(dòng)力，促進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，以為全國(guó)這個(gè)群眾而奮斗的精神，現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù)，才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿罕姸?，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實(shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái)，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自己的生命，更無(wú)愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫(xiě)的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來(lái)了。”對(duì)于他的寫(xiě)作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級(jí)，對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi)梗缤o自己安眠的暖床，又有什么放不開(kāi)胸懷去應(yīng)對(duì)的?至今不明，他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無(wú)愧與這個(gè)過(guò)程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個(gè)矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無(wú)憾。

《林海雪原》中，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。

閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍有感500字篇五

《苦菜花》這本書(shū)是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景，以仁義嫂一家的遭遇為中心線索，從一個(gè)側(cè)面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所進(jìn)行的不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了根據(jù)地人民那種英勇不屈的精神，成功地塑造了一個(gè)普通而感人的革命母親的形象。

作品所塑造的母親：仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)第一個(gè)比較完整而豐滿(mǎn)的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就。可以看出，作者是懷著無(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿(mǎn)，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。

當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動(dòng)時(shí)，母親的一家正處在極端困苦的生活中。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王害死，丈夫又被逼走，母親獨(dú)自拉扯著5個(gè)年幼的孩子，娟子是她的幫手，母女相依為命，而且，斗爭(zhēng)的環(huán)境又是那樣的險(xiǎn)惡，母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢?但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

《苦菜花》這本書(shū)很值得一讀，它可以教會(huì)我們很多東西，慢慢品味，就會(huì)得到很多，明白很多。