范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

斷舍離經典語錄情感篇一

2、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念，人才能更有自信。

3、從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。

4、看不見的收納空間只放滿7成看得見的收納空間只放5成給別人看的收納空間只放1成。

5、這就是讓物品當了主角的狀態……物品原本是因為“我用”才有價值?？啥鄶等硕颊f“眼鏡可以用”，“筷子可以用”，拿物品當了主語。這是把主角的位子拱手讓給了物品，把焦點聚集在物品上的狀態……收納這些東西，不過是在做垃圾分類。

6、要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。

7、他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。

8、集中一點，做到完美。

9、讓人猶豫的東西，果然還是不要的。

10、把自己不要的東西送給有需要的人。

11、看不見70%，看得見50%，給別人看的收納空間10%。

12、自立、自在、自由。

13、察覺內心深處的真實想法。

14、盡情享受與物品的相遇，緣盡了就瀟灑放手。

15、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。

16、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。

斷舍離經典語錄情感篇二

1、斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去多余的廢物，離，脫離對物品的執著，現在對自己來說不需要的就盡管放手。

2、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而且時間軸永遠是現在。

3、了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩郁執念，當離。

4、管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強大。

5、要成為活在當下，能夠立刻付諸行動的人。我想，成功者就是那些能夠真正實踐的人。其實，真正的斷舍離，不是盲目的扔東西，也不是胡亂的斷絕一切社交關系。

6、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心。

7、斷舍離是生活的減法哲學，減去多余的物品，認清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。

8、不斷地進行斷舍離之后，剩下來的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現的東西，會給我們傳遞非常深刻的信息。

9、利用物品不斷地提升自己，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。

10、"在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈得到了很好的松弛與排毒"。

斷舍離經典語錄情感篇三

1、斷舍離的主角并不是物品，而是自我，而時間軸永遠都是此刻，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心。

2、想要的東西，很多；需要的東西，很少。

3、他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。

4、斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去剩余的廢物，離，脫離對物品的執著，此刻對自我來說不需要的就盡管放手。

5、看不見的收納空間只放滿成看得見的收納空間只放成給別人看的收納空間只放成。

6、僅有對當下的自我適宜且必需，也確實在用的東西，才會留在你自我的空間里。

7、要是自我能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。

8、新的整理術，不僅僅要解決表象問題，更要灌輸新的人與物的價值觀念。

9、從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，能夠說，斷舍離就是一種動禪。

10、了解自我，放下過去的自我，就能發揮出自我的潛能。

11、斷舍離，過眼用是透過整她能物品了解自我，整她能認真心的混沌，在著人生舒適的大的就動技術。換句物想說，過眼用是以眼再用收拾家立月可的雜物來整她能認真心的廢物，在著人生轉學過會去開心的的就么滿這法。

12、我認識很多人，很多人卻不認識我

13、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件，我們很容易讓自我隨著別人的心境起伏波動，讓自我陷入別人的引力圈，其實不應當這樣，應當把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里來。

14、舍棄的背后，正是為了找回正面的能量。

15、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自我是否需要來確定的人才夠強大，能夠放開執念，人才能更有自信。

16、斷=斷絕想要進入自我家的不需要的東西舍=舍棄家里到處泛濫的破爛離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間斷舍離的主角是自我，而不是物品，這是一種以“物品和自我的關系”為核心，取舍選擇物品的技術，思考方式是“我要用，所以它很必要。

斷舍離經典語錄情感篇四

1、所以從現在開始要放棄剩下的信息，只選擇能自己付諸行動的信息。盡快擺脫心里便秘。

2、分離，不需要，又舒適又不方便。

3、清潔，過濾所需項目的操作。也就是說，整理是咨詢哪些條件物品與當前的自我有關，并相應地對物品做出取舍的過程。

4、為了得到這樣的東西，要和現在的我很般配，對現在的我來說，要有一定的把握，這是必需品。人要清楚地認識自我。通過不斷篩選物品的訓練，現在的自我越來越鮮明，人可以通過它確認正確的自我形象。

5、斷絕的任務是找回過去浪費的這一切。

6、清潔，過濾所需項目的操作。在篩選所需物品時，我們需要研究兩個維度。一個是我和物品的關系軸，另一個是現在這個時間線。也就是說，收拾是咨詢一下哪些東西與現在的自我確實相關，然后對物品做出取舍的過程。

7、打斷所謂的“休息”，即無用的東西；所謂“家”就是扔掉剩下的廢物。所謂“脫離”是指擺脫對物品的迷戀。有清凈之心，但為斷念而想?？鄲纴碓从谙敕?，結束于想法。

8、不斷重復三分法，可以避免整理物品時發生的貨物混亂。

9、斷交的主人公不是東西，而是自我，時間線總是這個時刻。

10、我們每個人都會對別人的東西感到厭惡。因為人類也是動物，所以如果不獨處，就有爭奪土地的欲望。

11，這不是迷戀，而是執著。

12、首先診斷物品從你身上帶走了多少能量，然后經過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷交的精髓。

13、要記住，選擇東西的秘訣不是“能用嗎”，而是“我要不要用”。

14、畢竟，擁有是一種確定的錯覺。但是，這并不意味著什么都不要擁有，理解擁有的本質，自然地傾注想要珍惜東西的心境是很重要的。

15、平時不改變生活習慣是無法根治的。

16、經過不斷篩選單品的訓練，現在的自我會越來越鮮明地展現在現在的自我眼前，人也可以通過它確認正確的自我形象。

17、放著不能發揮作用的東西，隨心所欲地對待自己完全不喜歡的東西，或者根本不在乎那個東西，但因為什么感情而留著它，喜歡這樣的自我？

18、接下來，我們有空間給其他裝飾性的人展示。這種收納空間只能放10%。減少東西的數量，不管多么狹窄的老房子，自然都能產生高貴的感覺。

19、不管東西有多貴，有多稀有，能根據自己的需要來決定的人才足夠強大。只有解開執念，人才能更自信。

20、它們放在生活環境里幾個月，甚至幾年，但因為不是新鮮食物，所以沒有腐爛。但是從功能上說，它們已經腐爛了。在這種環境下生活幾乎等于在垃圾臨時房間里呆一會兒。主語究竟是“我”還是“東西”？請養成經常這樣咨詢的習慣。

21、可見的收納空間是在美觀中放東西的限度是50%。因為東西太多真的會影響美觀。

22、基本上，如果把房間搞得一團糟，把房間搞得一團糟，粗暴地亂堆東西，就等于賦予了自我否定自卑的能量。

23、我們不知不覺地陷入打折的陷阱。完全忘記東西是否適合自己。

24、在避免囤積物品的同時，對物質的欲望也枯萎了，相反精神世界異常豐富。

25、把房間弄得臟的人大部分也傾向于自己懲罰。如果覺得自己也是這樣，就應該先承認這種現象。這是完全可以確定的。只有你自己才能做出改變。而且，只有你自己才能做出改變。

26、斷交在行為上要先學習“家”。也就是說，扔掉所有不必要的東西。房子的秘訣是完全以自我為中心，以現在為時間線。因此，在研究物品是否應該留下時，事故的主語不是“我”，而是“我”。把與物品的關系比作人際關系，選擇現在的我最需要的朋友。更高的水平是真的需要，只選擇自己喜歡的階段。打掃：分為打掃、整理和打掃，表現為打掃。

27、如果你對別人的東西比自己更在意，那意味著你對自己太放松，對別人太嚴格。

28、人類最大的罪是不幸，使人快樂是使一切都好的先決條件。我們很容易讓自我隨著別人的心境而波動，讓自我陷入別人的重力圈。事實上，不能這樣做，要把討厭的人引入自我心境開朗的重力圈。。

29、隔絕是生活的減法哲學，是除了剩下的東西，認識自我，敏銳感知的本能。彎曲的力量是心靈的加法哲學，理解深刻的需求，相信自我，堅定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲學，是恢復生命自立的自由和自由，解放自己，走向人生的高境界。

30、日常使用對潛意識很容易起作用。

31，因為覺得很可惜，所以不能直接帶回來接受，要分享。因為遺憾，不能為未來的某一天無限期地保管，必須在現在這個時刻送到最需要的地方。

32、與人類的生存需要相比，歸屬、認同感等需求更強。

33、斷交我認為扔東西的時候要表達歉意。謝謝你表達這種感情。談論你拋棄的東西，說再見，人們可以更快地整理心靈。

34、在自力世界，盛事進入天空境界就是終極自動化。

35、只有適合現在的自我，必要的東西，確實能用的東西，才會留在你自己的空間里。

36、斷交是整理東西，了解自我，整理內心混亂，使人生舒適的行為技術。也就是說，如何收拾家里的雜物，整理內心的廢物，讓人生變得快樂。

37、如果能認為所有的東西都是從地球借來的，自然會產生感激和敬畏感。

38、能整理一件東西就等于遵守與自己的約定。這件事成為值得信賴的自我的信用資金。

39、要活在當下，成為能立即付諸行動的人。我認為成功者是真正能實踐的人。

40、他們不想面對任何問題，所以總是找理由讓自己忙碌的瞬間也要不停地外出。

41、在隔絕的離別中，看不見的收納空間只能填滿70%。之所以要留下30%的空間，是因為可以整理干凈的欲望和心境。因為30%的空白空間可以成為物品出入的通道。

42、先使自己快樂，再把不愉快的人引入自我心境開朗重力圈。

43、在隔絕的離別中，比起混亂，把重點放在過去和未來的項目堆積起來是個問題。

44、如果自己能隨心所欲地寫一件東西，別人也會以隨心所欲的態度對待你。

45、分手的主人公不是東西，而是自我，時間線總是這個瞬間。選擇東西的秘訣要牢記在心，不是“能用嗎”，而是“我要不要用”。

46、斷絕可以阻止人類的這種不知不覺中，只用本能來抑制與物品打交道的行為。

47、不斷進行斷交后剩下的可分為兩種。從一開始就珍惜的東西和清醒后才能發現剩下的東西。清醒后才發現的這種東西會給我們傳達非常深刻的信息。

48、如果能留下真正需要的物品，物品分類收納等技巧也沒什么用。

49、需要從斷流中清除明確地分為上面所說的那種整理，用收納術進行整理和打掃來表示的清掃。

50，休息，停止不必要的東西。房子，扔掉剩下的垃圾。擺脫對東西的執著?，F在自己不需要的就放過我吧。

51、把東西清理到這個維度，這段時間妨礙視聽的東西消失了，就能看得更好，打開通往更深維度的通道。

52、從加法生活過渡到減法生活很重要。不是內心改變了行為，而是行為帶來了內心的變化。可以說，斷交是一種銅線。

53、完全沒有必要消除這種異樣感。如果能意識到使自我異樣的原因，如果能解開或意識到負擔，就不會只增加剩下的壓力。

54、認為多久能屬于這個時刻是每個人的自由。但是要有最適合自己的時刻。如果在實施隔絕的過程中能發現最適合自己的瞬間，那當然是最好的。

55、不管東西有多貴，有多稀有，能根據自己的需要來決定的人才足夠強大。

56、要記住，沒有人遲早能實現，只有你自己。

57、堆積的簡陋的孩子們表示良心不安的集合憂慮的聚會。在隔絕中要把時間線放在現在，良心不安和憂慮其實是把時間線錯當成過去和未來。

58、在命理學中，有一種激進的觀點，它會做好準備，成為你想象的樣子。這也是吸引力法則的一種吧。

59、東西其實是事物和感情的綜合體。即使是同樣的東西，自己賦予這個東西的感情也是非常重要的。能容納負面情緒的東西還是太重了。最終，我們不必在我們的人生中背負如此沉重的負擔。

60、大多數人以后會知道：讓我猶豫不決還是沒必要的'。猶豫其實是感性理解考試的證據。

61、“可惜”不是不需要扔掉東西的赦免令，而是對物品的熱愛，而是要成為物品循環的原動力。

62、如果能徹底實施斷交，很少猶豫什么是垃圾，什么是可回收的。

63、研究物品是否應該留下時，事故的主語不是我，而是物品。

64、在斷交的初期，如果感到無法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔東西造成的損失，心情會好很多。

65、所有類型的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的。盡情享受與物品珍貴的短暫相遇。這就是我們追求的幸福本身。緣分盡了就灑脫地放手。不僅是物品，對一切都可以這樣做，這就是斷交的愿望。