每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
華師大版高中歷史第二分冊(cè)篇一
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王國勢(shì)力;
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為光武中興。
四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、這一主張是誰提出的?是什么學(xué)派的代表人?答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。
2、這一主張是什么意思?答：就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰?接受這一主張的主要目的是什么?答：是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么?
答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。
五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝-----你最佩服誰?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。
七、作業(yè)
附：板書設(shè)計(jì)
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
2、文景之治：我國封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制;
2、鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽。
華師大版高中歷史第二分冊(cè)篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1. 董仲舒的思想主張。
2. 儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立及影響。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
對(duì)新儒學(xué)思想主張的理解及其對(duì)后世的影響。
【自主學(xué)習(xí)】
一、從“無為”到“有為”
1.無為而治
(1)背景：秦末戰(zhàn)火頻繁， 破壞嚴(yán)重。
(2)目的：恢復(fù) 和 。
(3)表現(xiàn)：采取 的政策。
(4)影響：漢朝 逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)，國力日盛。
2.積極有為
(1)背景：西漢強(qiáng)盛后，仍面臨一系列社會(huì)危機(jī)。
(2)目的：加強(qiáng) ，適應(yīng) 的發(fā)展形勢(shì)。
二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出
1.新儒學(xué)的特點(diǎn)：董仲舒把諸子百家中 、 和
的思想糅合到儒家思想中。
2.新儒學(xué)的內(nèi)容
(1)適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“ ”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
(2)為加強(qiáng)君權(quán)，宣揚(yáng)“ ”，提出“天人合一”和“ ”學(xué)說。
(3)提出“ ”。
3.作用
(1)對(duì)扭轉(zhuǎn) 的局勢(shì)十分有利。
(2)被 采納，使儒學(xué)成為正統(tǒng)。
三、儒學(xué)成為正統(tǒng)
1.措施
(1)漢武帝起用很多 參與國家大政。
(2) 成為國家規(guī)定的教科書，教育為 所壟斷。
(3)興辦 ，打破由貴族官僚世代為官的陳規(guī)。
(4)在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，使儒學(xué)在 開始處于獨(dú)尊地位。
2.影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的 思想，并成為中國 的主流。
【問題探究】
學(xué)生活動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì)
互動(dòng)與展示
1.老子主張“無為而治”，希望社會(huì)退回到小國寡民的狀態(tài);西漢初期為恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者又提倡“無為而治”的思想。根據(jù)這些史實(shí)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)道家思想的認(rèn)識(shí)。
老子“無為而治”的思想，既有其消極、保守的一面，也為西漢初期“休養(yǎng)生息”政策的實(shí)行提供了理論依據(jù)，并促進(jìn)了漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和社會(huì)的 穩(wěn)定。同時(shí)，老子思想中也包含了順其自然的進(jìn)步思想，這對(duì)今天創(chuàng)建人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有重要的借鑒意義。道家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
2.想一想，漢武帝既然“獨(dú)尊儒術(shù)”，為什么在他的統(tǒng)治思想中又雜糅了一些其 他學(xué)派的思想?
漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”是他推行封建政治大一統(tǒng)的時(shí)代需要。但其他學(xué)派中也有一些對(duì)其統(tǒng)治有利的思想，如法家的法治、重農(nóng)抑商等，因此也會(huì)被采納。
3.有人認(rèn) 為，若沒有漢武帝，儒學(xué)就不會(huì)確立其統(tǒng)治地位，你認(rèn)為正確嗎?說明理由。
不正確。
理由：(1)漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并采取一系列措施最終確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，說明漢武帝在儒學(xué)走上獨(dú)尊地位的過程中起了決定性作用。
(2)但從根本上講，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)化中央集權(quán)的需要。經(jīng)過改造的儒家學(xué)說與這一需要相適應(yīng)，因此成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
精講與點(diǎn)撥
1. 儒家思想之所以能成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，其關(guān)鍵人物就是董仲舒。那么他的新儒學(xué)體系的思想主張主要有哪些?他這樣做的目的是什么?
1.(1)思想主張：①“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。 ②“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”。③“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”和仁、義、禮、 智、信(“三綱五常”)。
(2)目的：使統(tǒng)治者采納儒家思想，讓儒學(xué)在社 會(huì)和國家中獲得獨(dú)尊地位。
2. 自漢武帝以后，儒學(xué)的正統(tǒng)地位為什么能夠確立?又有什么影響?
(1)原因：①董仲舒的新儒學(xué)思想主張迎合了時(shí)代的需要，適應(yīng)了統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。
②漢武帝全面接受和肯定新儒學(xué)思想，采取各種措施尊儒，大力推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展。
(2)影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。
【基礎(chǔ)鞏 固】
1.從“無為”到“有為”思想的變化，主要是因?yàn)?)
a.漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力的恢復(fù)和增強(qiáng) b.人民生活安定社會(huì)繁榮
c.加強(qiáng)中央集權(quán)的時(shí)代需要 d.統(tǒng)治者不喜歡道家的思想
2.董仲舒“一生的努力，是將先秦的各種不同學(xué)派糅合成一個(gè)相當(dāng)龐大的學(xué)術(shù)系統(tǒng)，所有的先秦學(xué)術(shù)在他手上成為一個(gè)綜合體”。材料中的“不同學(xué) 派”包括()
①儒家②法家③道家④兵家⑤陰陽五行家
a.①②③④ b.②③④⑤
c.①③④⑤ d.①②③⑤
3.(2012?蘇北四市模擬)“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士;數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣。”這里的“臣”“陛下”分別指()
a.李斯秦始皇 b.蕭何漢高祖
c.董仲舒漢武帝 d.魏征唐太宗
4.如圖是某高校的博士們戴上博士帽，身穿博士服的合影。如今，能成為博士，是莘莘學(xué)子的追求。漢武帝時(shí)期的博士是指()
a.漢武帝時(shí)設(shè)立的專事研究、傳播“五經(jīng)”的教官
b.儒家學(xué)派的弟子
c.有很 高的學(xué)問并博聞強(qiáng)記的士人
d.泛稱有高學(xué)問、幫助皇帝出謀劃策的官員
5.漢武帝問策賢良文學(xué)，董仲舒對(duì)曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”董仲舒的對(duì)策()
a.指出了漢武帝的弱點(diǎn) b.違背了漢武帝的初衷
c.觸犯了漢武帝的忌諱 d.迎合了漢武帝的意愿
【能力提升】
1.漢興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略，而70余年后漢武帝強(qiáng)行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實(shí)際上反映了()
a.意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性
b.從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實(shí)變化與需要
c.道學(xué)理論的缺陷 和新儒學(xué)的博大精深
d.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突
2.董仲舒說：“國家將 有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”下列對(duì)這段話的理解，不正確的是()
a.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說 b.要求君主遵循天道，實(shí)行“仁政”
c.反映了董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展 d.君主的地位是不可動(dòng)搖的
3.(2012?山西名校聯(lián)考)董仲舒在《春秋繁露?深察名號(hào)》中認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也。”以下對(duì)這一思想理解最準(zhǔn)確的是()
a.主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” b.感嘆人性本惡，呼喚王道
c.建議以禮入法，以禮入俗 d.主張民性本善，君權(quán)神授
4.(2012?浙江杭州模擬)中國古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化;一手高舉法家利劍，厲行專制。”這種帝王的典型始于()
a.秦始皇 b.漢高祖 c.董仲舒 d.漢武帝
5.(2012?湖南長沙模擬)英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為：“中國兩千年來改朝換代二十多次，每一個(gè)朝代的帝王在方方面面都有興有革，唯獨(dú)教育政策一直沒變，完全遵循漢武帝以儒為教的政策。”該觀點(diǎn)說明在中國古代()
a.儒家學(xué)說始終占據(jù)統(tǒng)治地位 b.教育以道德教化為主旋律
c.漢武帝確立了教育的基本內(nèi)容 d.漢武帝是教育的開創(chuàng)者
6.閱讀下列材料，完成下列問題。
材料一
①(前551～前479)②(前179～前104)
材料二守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種兩重性的立場使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消失的貴族分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為 什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動(dòng)蕩的形勢(shì)下顯得迂闊難行，而到新社會(huì)秩序鞏固后又捧上了獨(dú)尊地位的原因。
——張岱年等《中國文化概論》
(1)判斷材料一中圖①的歷史人物是誰?其主要貢獻(xiàn)有哪些?
(2)材料一中圖②歷史人物對(duì)先秦儒學(xué)有哪些創(chuàng)新發(fā)展?
(3)賞識(shí)圖②中人物的皇帝與秦始皇對(duì)待儒家的態(tài)度有何不同?其本質(zhì)又有何共同點(diǎn)?
(4)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出儒家思想在漢代取得獨(dú)尊地位的原因。
答案(1)人物：孔子。貢獻(xiàn)：思想上，提出“仁”的思想，主張“以德治民”;教育上，首創(chuàng)私人講學(xué)，提出“有教無類”的思想;文化上 ，編輯整理“六經(jīng)”，成為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
(2)創(chuàng)新發(fā)展：糅合道家、法家和陰陽五行家的思想;提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張;提出“君 權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“天人合一”等學(xué)說;提出“三綱五常”作為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)。
(3)不同點(diǎn)：秦始皇“焚書坑儒”，壓制儒家思想;漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，弘揚(yáng)儒家學(xué)說。相同點(diǎn)：都屬于文化專制政策，目的是維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制度。
(4)原因：儒家思想的兩重性，易于被社會(huì)各階層接受;董仲舒對(duì)儒家學(xué)說的改造和發(fā)展;西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;漢武帝的重視和接納。
華師大版高中歷史第二分冊(cè)篇三
秦始皇功過的辯論
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[活動(dòng)目的]
秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對(duì)中國歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]活動(dòng)課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
唐朝大詩人李白曾寫詩稱贊秦始皇：秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍擊浮云，諸侯盡西來。面對(duì)迎面而來的千古一帝，你有什么看法?
一、找一找和議一議
首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家;暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。
二、說一說
你準(zhǔn)備好了嗎?你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎?來吧，參與我們的討論課，來。
(1)營造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
(2)討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過一分鐘。
(3)最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法;指出大家在討論過程中存在的問題，表揚(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。
三、寫一寫(課堂小結(jié))
通過對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么?你能正確認(rèn)識(shí)自己嗎?
請(qǐng)你拿起筆來，參照下表，把你對(duì)自己生理、心理、社會(huì)和理想等方面最感興趣的話題，以我是……為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎?
華師大版高中歷史第二分冊(cè)篇四
《兩極世界的形成》
知識(shí)與能力
1、掌握雅爾塔體系的確立;杜魯門主義;馬歇爾計(jì)劃;北大西洋公約組織等基本史實(shí)，理解美國推行“冷戰(zhàn)”政策的背景及實(shí)施步驟;
2、掌握歐亞一系列社會(huì)主義國家的建立;各國內(nèi)部的民主改革;華沙條約組織;經(jīng)互會(huì)等史實(shí)，歸納二戰(zhàn)后社會(huì)主義力量的基本特征;
3、掌握德國的分裂;朝鮮半島的分裂;古巴導(dǎo)彈危機(jī)等史實(shí)，正確分析“冷戰(zhàn)”陰影下的國際關(guān)系。
過程與方法 問題探究 對(duì)比分析 史料研習(xí)
情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過對(duì)兩極世界的形成的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大國的爭霸是兩極格局形成的根本原因，給世界和平帶來威脅。要維護(hù)世界和平，必須反對(duì)霸權(quán)主義。
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，我們都知道，在第二次世界大戰(zhàn)中，美、蘇兩國作為反法西斯同盟國中最重要的兩股力量，團(tuán)結(jié)合作，共同為打敗德、意、日法西斯做出了巨大貢獻(xiàn)。但是在戰(zhàn)后，兩國的合作關(guān)系逐漸發(fā)生變化。
(多媒體：打出丘吉爾在富爾頓發(fā)表的演說中的一句話)
提問：丘吉爾的演說表明了西方國家對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?這正是我們這節(jié)課要解決的問題，從而導(dǎo)入新課。
師：戰(zhàn)后美、蘇兩國的對(duì)峙爭霸，使世界進(jìn)入了“冷戰(zhàn)”時(shí)期。
提問：什么叫“冷戰(zhàn)”?
一、美國的“冷戰(zhàn)”政策
師：接下來我們首先要了解有關(guān)冷戰(zhàn)的背景(多媒體播放雅爾塔會(huì)議上三巨頭圖片)
提問：二戰(zhàn)后期，美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會(huì)議上討論了哪些問題?
過渡：雅爾塔體系，奠定了戰(zhàn)后兩極世界格局的框架。從此后開始，美蘇兩國開始在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行爭霸活動(dòng)。
師：(多媒體打出有關(guān)戰(zhàn)后美、蘇兩國經(jīng)濟(jì)、軍事方面的材料，以及在意識(shí)形態(tài)，社會(huì)制度、國家利益不同的材料)
提問：美國發(fā)動(dòng)對(duì)蘇“冷戰(zhàn)”的原因何在?
師：(介紹美國駐蘇代辦喬治·凱南及其8000字電報(bào))
(敘述)1946年，丘吉爾在富爾頓的演講，成為了美國對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)”的導(dǎo)火索;
1947年3月，杜魯門發(fā)表演說，標(biāo)志著“冷戰(zhàn)”的開始。
師：(多媒體打出問題，思考)
美國的冷戰(zhàn)具體在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上有何表現(xiàn)?
(多媒體提供有關(guān)戰(zhàn)后歐洲主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)殘破、的典型事例)
提問：美國對(duì)歐洲提供經(jīng)濟(jì)援助的原因?
過渡：對(duì)西方國家進(jìn)行援助，對(duì)于東歐各國不愿與美國合作的國家政治上進(jìn)行遏制，經(jīng)濟(jì)上的封鎖
(多媒體投出“北約海軍軍事演習(xí)”圖片以及美國建立“東南亞軍事條約網(wǎng)”的相關(guān)資料)
提問：北約軍事集團(tuán)的建立對(duì)世界局勢(shì)產(chǎn)生的影響?
二、社會(huì)主義力量的壯大
過渡：隨著美國開始對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家的遏制，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營也加強(qiáng)了相互聯(lián)系，以打破美國的遏制。
提問：社會(huì)主義陣營中主要有哪些國家?重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：
1、東歐各國中很多國家是在蘇聯(lián)的直接幫助下建立起社會(huì)主義國家的，但南斯拉夫有所不同，對(duì)蘇聯(lián)又很強(qiáng)的依賴性。
2、中國加入社會(huì)主義陣營對(duì)維
護(hù)世界和平的重要作用。
(2)提問：歐亞國家的社會(huì)主義改革主要采取了哪些措施?
過渡：除此之外，社會(huì)主義各國為了進(jìn)一步加強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)、軍事上的合作。
(3)提問：蘇聯(lián)等國主要采取了哪些措施加強(qiáng)與以美國為首的資本主義陣營對(duì)抗?
三、“冷戰(zhàn)”陰影下的國際關(guān)系
師：處于美蘇冷戰(zhàn)下，整個(gè)世界處于戰(zhàn)爭的威脅中，雖然從整個(gè)世界看，美蘇實(shí)力的均衡，對(duì)峙保證了世界的相對(duì)穩(wěn)定，但從局部地區(qū)來說，美蘇的沖突卻是非常激烈，甚至是武裝沖突。
柏林危機(jī)
(多媒體提供相關(guān)的柏林墻圖片，文字資料)
朝鮮戰(zhàn)爭
(討論：你認(rèn)為柏林及朝鮮分裂以及美國發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭的原因)
師：(點(diǎn)評(píng))
1、朝鮮分裂是由于美蘇在戰(zhàn)后處于政治原因認(rèn)為的割裂了朝鮮半島，處于美蘇自身的戰(zhàn)略需要，不顧弱小國家的利益。
2、美國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是為了保證其在東亞地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)亞洲地區(qū)的戰(zhàn)略軍事。
過渡：美蘇除了政治對(duì)抗外，在軍事上也激烈對(duì)抗，尤其是古巴導(dǎo)彈危機(jī)，使整個(gè)世界處于核戰(zhàn)爭邊緣
(多媒體打出相關(guān)的歷史圖片，地圖，數(shù)據(jù)和文字資料)
討論：古巴導(dǎo)彈危機(jī)最終解除的內(nèi)在原因?
(蘇聯(lián)的實(shí)力要略遜于美國，同時(shí)雙方都保持了克制)
《開創(chuàng)外交新局面》 知識(shí)與能力目標(biāo)： (1)簡述中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的基本史實(shí)，概括我國在外交方面所取得的重大成就。 (2)了解中美關(guān)系正常化和中日建交的主要史實(shí)，探討其對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑獲取歷史信息的能力。 過程與方法目標(biāo)： 通過分析教材提供的圖表掌握20世紀(jì)70年代我國在外交方面打開新局面的原因及三大重大外交成就之間的相互關(guān)系。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 通過對(duì)中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位、中美關(guān)系正常化、中日關(guān)系的改善，說明中國國際地位提高并積極參與到國際事務(wù)中來。 一、恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位 1.原因 (1)新中國成立后，中華民國喪失了代表中國人民的任何法律與事實(shí)的根據(jù)。 (2)20世紀(jì)70年代中國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高。 (3)國際：廣大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中成為一支舉足輕重的力量。 2.過程 1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利，并立即把臺(tái)灣的代表從聯(lián)合國及其一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去。 3.意義 (1)它是美國孤立中國政策的破產(chǎn)，是中國外交的重大勝利。 (2)進(jìn)一步提高了中國的國際地位，也更有利于中國在國際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用。 2 中美關(guān)系正常化的進(jìn)程 1、中美關(guān)系緩和的原因 (1)從美國方面看，是美國孤立中國政策的失敗以及美蘇爭霸中美國處于劣勢(shì)，不得不調(diào)整對(duì)華政策。 (2)從中國方面看，為了解決臺(tái)灣問題，解決中美之間的長期爭端，為了遏制蘇聯(lián)，必須改善同美國的關(guān)系。基于共同的利益，中美雙方急需改善兩國關(guān)系。 2.過程 (1)1971年7月美國總統(tǒng)特使、總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理基辛格秘密訪華，為尼克松總統(tǒng)訪華做準(zhǔn)備。 (2)1972年2月尼克松訪華，簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》 (3)1978年中美簽署《中美建交公報(bào)》 (4)1979年中美正式建交 (5)1979年初，鄧小平副總理訪問美國，這是中國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美國的第一次訪問。它揭開了中美關(guān)系的全面發(fā)展階段。 思考：結(jié)合20世紀(jì)70年代的國際形勢(shì)分析中美關(guān)系走上正常化的原因，試析始終左右著兩國關(guān)系的兩個(gè)基本的因素是什么? 提示：國際形勢(shì)：二戰(zhàn)后形成的兩極格局到了20世紀(jì)70年代發(fā)生了重大變化，這些變化直接影響到中美關(guān)系的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：(1)資本主義陣營內(nèi)的變化，由于西歐和日本的崛起，美國的霸主地位受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，美國不得不調(diào)整其與歐洲和日本的關(guān)系。(2)這一時(shí)期，資本主義世界出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的下滑使其在與蘇聯(lián)的對(duì)抗中處于守勢(shì)。(3)美國深陷侵爭的泥潭。(4)社會(huì)主義陣營由于蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義政策而不復(fù)存在，中國受到來自蘇聯(lián)的危險(xiǎn)日益增大。正是這種世界局勢(shì)的變化才使得中美兩國的關(guān)系從長期的對(duì)抗開始走向正常化。 基本因素：一是政治制度，另一個(gè)是共同的國家利益，不同的政治制度使兩國疏遠(yuǎn)，共同的國家利益使兩國接近。 3中日關(guān)系的改善 1.原因 (1)中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中日建交。 (2)日本對(duì)華友好政黨和團(tuán)體的推動(dòng)，為兩國關(guān)系正常化打下了基礎(chǔ)。 2.過程 (1)1972年9月，日本首相田中角榮訪問中國，并簽訂了建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明。 (2)1973年初，中日兩國互派大使，中日兩國建立了外交關(guān)系。 (3)1978年，中日雙方締結(jié)《中日和平友好條約》成為發(fā)展兩國友好關(guān)系，維護(hù)亞洲與世界和平的重要保障。 3.影響 中美關(guān)系的正常化和中日建交，促進(jìn)了中國外交事業(yè)的發(fā)展。中國外交打開了新局面。 中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位三十多年來，始終主張各成員國之間不分大小一律平等，在處理國際事務(wù)中致力于推動(dòng)建立公正、合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序，中國是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。
