人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇一

1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。

2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝

了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)：通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

教學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)

一、課前準(zhǔn)備

1、查找雨果、伏爾泰的`相關(guān)資料

2、利用工具書正音正字

二、導(dǎo)入新課

雨果、伏爾泰簡(jiǎn)介

伏爾泰，原名弗郞索瓦。馬利。阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)。自小受過(guò)良好的教育。伏爾泰寫過(guò)大量文學(xué)作品，其中著名的有史詩(shī)《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。

雨果，法國(guó)作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動(dòng)統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》，通過(guò)中世紀(jì)一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢(shì)力和封建政權(quán)對(duì)人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對(duì)照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對(duì)拿破侖第三稱帝，此后流亡國(guó)外達(dá)19年。其間創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)和政論，現(xiàn)實(shí)主義傾向大為增強(qiáng)。

1778年，“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。

板書課題

三、整體感知

1、有感情地朗讀課文

2、體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀

三、問(wèn)題探討

從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？

明確：

1、 通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；

2、 以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、閱讀并品味語(yǔ)言

1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來(lái)屬于人民。

2、 們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開始。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對(duì)未來(lái)美好生活的展望。他的沉著堅(jiān)定給人以力量。

3、 我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！

明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。

二、總結(jié)演說(shuō)的特點(diǎn)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡明某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

演講應(yīng)注意：1、認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。即針對(duì)性。

2、思路清晰，節(jié)奏明快。

3、感情充沛，例證動(dòng)人。

4、語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)

1、 選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。

五、課后練習(xí)（二）：伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為：一、通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

練習(xí)（三）：

1、“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，未來(lái)意味著正義與光明。伏爾泰受到過(guò)去的詛咒與未來(lái)的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

2、 伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”?！铩?/p>

3、 思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺(jué)醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

4、 這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的黎明的曙光，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇二

教學(xué)目標(biāo)

1、?了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

2、?體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)

1、?理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。

2、?通過(guò)朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

（解說(shuō)：本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是：1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉，不了解國(guó)情，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講，本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。）

教學(xué)設(shè)想

1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。

2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

3、?利用工具書，掃除文字障礙。

教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。

教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣

伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年筧嗣腔乖詡湍釧s旯擔(dān)怯郎摹v歲翱思以凇隊(duì)械娜恕氛饈資幸菜怠壩械娜慫懶?，他粔蜮^擰?，这种矛盾关系蕛S綰巫哪兀課鬧謝顧擔(dān)暗椒?，一隔櫬的捡W劑恕！狽?，一隔湡蛻倌名奏崿他的桂A⒗醋閱睦錚秩魷蠔畏劍殼臚墻渙骺吻安檎業(yè)淖柿?，讲数b┑墓適隆＃ń岷狹廢八模？nbsp;

二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離

（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。）

伏爾泰（1694-1778），法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律，經(jīng)過(guò)商，當(dāng)過(guò)法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）

講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51-52》）

（解說(shuō)：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。）

二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享

1.啟蒙運(yùn)動(dòng)（《用書p53》）

歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國(guó)，次及德、法、俄、意等國(guó)，尤以法國(guó)聲勢(shì)最為浩大；因其為1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。

2.關(guān)于雨果

維克多·雨果（1802-1885）是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

3.浪漫主義

文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語(yǔ)言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。

（解說(shuō)：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）

三、朗讀練習(xí)，感受課文激情

1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí)，應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢？

（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)）

2、范讀、聽讀、評(píng)讀

（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況）

四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)

1.思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？?（結(jié)合練習(xí)二）

（解說(shuō)：讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括）

2.討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納）

（1）伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：

一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；

二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

追問(wèn)：有這方面的例子嗎？

——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。

他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

（2）伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

這篇演說(shuō)起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。

討論明確：

（1）?總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

崇高的禮贊?（2-9）?回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。

〖解說(shuō)：此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法：小組討論，選兩組展示討論成果，師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的?時(shí)代意義。）和四分法?！?/p>

七、布置作業(yè)

1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。

2、注音：

隕落yǔn?詛咒zǔ?zhòu?彌留mí?靈柩jiù?訴訟sòng?無(wú)聊liáo?凌駕líng

深邃suì?睿智ruì?蘊(yùn)涵yùn?憐憫mǐn?恪盡職守kè?污蔑miè?鞠躬gōng

3、詞解：

隕落：從高空墜落。?睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。

蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。?凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。

媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。

彌留之際：病危將死的時(shí)候。?黎民百姓：指貧民百姓。

孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。

惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。?登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。?恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

經(jīng)久不息：長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。

（解說(shuō)：強(qiáng)化訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強(qiáng)語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語(yǔ)言，感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。

一、?結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞

二、研讀課文，把握主旨

導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”?伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

（解說(shuō)：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）

1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)：?培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。

為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？

（解說(shuō)：提出問(wèn)題，由學(xué)生回答）

——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績(jī)，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑

雨果說(shuō)：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）

三、品讀課文，賞析語(yǔ)言

1、導(dǎo)讀：

雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢，在語(yǔ)言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：

鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。

生動(dòng)比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉?lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。

渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)！”

（這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。）

2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文，體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。

（解說(shuō)：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行）

3、討論交流：請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。

（學(xué)生討論中，老師參與進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。

如：1.“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！币痪渲械摹斑^(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么？為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？

——“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。

2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

3.第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）

4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強(qiáng)語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。

5、聚焦文體，感知書面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。

本篇是一篇演講辭，口語(yǔ)性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。

本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。

四、精讀課文，疑難解析

（方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問(wèn)題，共同研討。老師準(zhǔn)備問(wèn)題如下。）

怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？

——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。

五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸

伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說(shuō)說(shuō)看。

（把自己的感悟說(shuō)明白即可?？蓮娜说膬r(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。）

六、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說(shuō)過(guò)嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。

（例：人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。?書讀得多而不思考，你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多；

偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。?書讀得多而思考，你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。）

3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。

請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。

（練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語(yǔ)文能力。）

解說(shuō)：由于時(shí)空的阻隔，初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生，要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍安排了兩課時(shí)。即便如此，要能順利解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，在具體教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法，有的問(wèn)題留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇三

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。

2、體會(huì)雨果飽含*的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語(yǔ)言積累。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解伏爾泰對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。

2、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。

三、教學(xué)方法：

誦讀法討論點(diǎn)撥法

四、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多？雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是，閱讀過(guò)本文的人，無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。

二、閱讀全文，整體感知

1、理清結(jié)構(gòu)：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。

1、2－8介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2、9介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手*者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元，新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰，于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。

2、有感情地范讀節(jié)1，讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題：

a、在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。

b、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？

c、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世？雨果呢？

總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認(rèn)識(shí)：伏爾泰獲得祝福和詛咒，都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。

明確：

a、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。”

b、因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的責(zé)任。

c、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。

3、組織學(xué)生自由討論，體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。

結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子，以及查找到的資料，理解雨果的評(píng)價(jià)。

4：伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

5、分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論：

a、斗爭(zhēng)的原因是什么？b、對(duì)象是誰(shuí)？c、以何種方式？d、具體的表現(xiàn)是什么？

e、結(jié)果怎樣？

明確：

a、時(shí)代的原因：人民無(wú)知，宗教愚昧，君主*，司法的黑暗?！?/p>

b、對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。

c、方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

d、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

e、結(jié)果：勝利。

6、總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父’，他經(jīng)歷了君主*由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

明確：(倔強(qiáng)的斗士形象)

7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的？

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

8、師生共同朗讀節(jié)12，體會(huì)雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9、提問(wèn)：為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫？

明確：對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的

性格，感染的效果更加強(qiáng)烈

三、提高認(rèn)識(shí)，拓展思路：

2、提問(wèn)：雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫了什么？

3、雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在？

4、組織學(xué)生討論，結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn)，體會(huì)雨果充滿*、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。

1、結(jié)合自己對(duì)于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的*。

2、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。，

3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。

4、充分討論，積極發(fā)言?？梢越Y(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用*飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇四

【教學(xué)目的】

1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。

2、品味雨果包含*、詩(shī)化的語(yǔ)言。

3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

從雨果包含*的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。

了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)：通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義。

2、伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

【教學(xué)課時(shí)安排】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、課前準(zhǔn)備

1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。

2、利用工具書正音正字。

二、導(dǎo)入新課

雨果、伏爾泰簡(jiǎn)介：

伏爾泰，原名弗郞索瓦·馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想”“法蘭西秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)。自小受過(guò)良好的教育。伏爾泰寫過(guò)大量文學(xué)作品，其中的有史詩(shī)《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。

雨果，法國(guó)作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動(dòng)統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》，通過(guò)中世紀(jì)一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢(shì)力和封建政權(quán)對(duì)人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對(duì)照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對(duì)拿破侖第三稱帝，此后*國(guó)外達(dá)19年。其間創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)和政論，現(xiàn)實(shí)主義傾向大為增強(qiáng)。

1778年，“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士──維克多。雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇*澎湃的演講。

板書課題。

三、整體感知

1、有感情地朗讀課文。

2、體會(huì)雨果充滿*、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀。

四、問(wèn)題探討

1、從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？

明確：通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；

以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗*。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

第二課時(shí)

一、閱讀并品味語(yǔ)言

1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來(lái)屬于人民。

2、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

明確：這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開始。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對(duì)未來(lái)美好生活的展望。他的沉著堅(jiān)定給人以力量。

3、我們感到，從今以后人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！

明確：封建君主*使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。

二、總結(jié)演說(shuō)的特點(diǎn)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡明某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。*

演講應(yīng)注意：

1、認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。即針對(duì)性。

2、思路清晰，節(jié)奏明快。

3、感情充沛，例證動(dòng)人。

4、語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)

選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。

五、練習(xí)

1、課后練習(xí)(二)：

伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為：一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗*。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

2、課后練習(xí)(三)：

⑴ “過(guò)去”象征著黑暗與*，未來(lái)意味著正義與光明。伏爾泰受到過(guò)去的詛咒與未來(lái)的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

⑵ 伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。

⑶ 思想取代武力成為人類的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺(jué)醒，再也不會(huì)盲目地臣服于*與*，人間的律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

⑷ 這句富有*的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗*勢(shì)不兩立斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?jīng)催生出的黎明的曙光，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷大放光彩。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇五

馬力士

教學(xué)目標(biāo)?：

一、了解時(shí)代和思想背景，明了伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

二、理解重點(diǎn)語(yǔ)句，把握文章內(nèi)容。

三、欣賞語(yǔ)言，體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)：語(yǔ)言的欣賞。

教學(xué)難點(diǎn)?：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程?：

一、導(dǎo)入??新課

1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、多媒體課件出示：（1）注音：隕 柩 睿 恪

（2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守

2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。

3、交流找到的有關(guān)資料。

多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō)：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

（2）、雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。

三、整體感知

本文可分三部分：

1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。

3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。

四、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng)，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái)，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”？

討論后明確：因?yàn)榉鼱柼槿祟愰_啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。

3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是？

指名讀課文后討論明確：因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。

五、欣賞語(yǔ)言

1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評(píng)交流。

2、教師舉例。

3、總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累

板書：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

偉大的頭腦

禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸

正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想

雨果 巨大的貢獻(xiàn)

思想之王

吶喊――自由、平等、博愛

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)主旨篇六

【實(shí)用教案】

〖創(chuàng)意說(shuō)明〗通過(guò)走進(jìn)伏爾泰──走進(jìn)雨果──激情演講的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生的自主閱讀，在提取信息、質(zhì)疑、品讀、演講的訓(xùn)練中提高學(xué)生能力。

〖教學(xué)步驟〗

一、走進(jìn)伏爾泰

1、查詢伏爾泰這位偉人的生平簡(jiǎn)歷。注意提取最關(guān)鍵的信息全班交流：

伏爾泰：法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō)：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

2、閱讀課文，說(shuō)說(shuō)伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？（盡量從課文中找原句說(shuō)明）

“等身的著作”“培育良知”“教化人類”，用筆做武器“獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合”，“戰(zhàn)勝古老的法典，陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人?！睘橐粋€(gè)個(gè)受害者進(jìn)行具體的辯護(hù)斗爭(zhēng)。

3、請(qǐng)你探究：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去，從此，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)利將是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人民只有正義、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

4、自主質(zhì)疑，全班解答。

二、走進(jìn)雨果

1、查詢雨果簡(jiǎn)歷。是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的一切重大事變。他從小崇拜法國(guó)早期浪漫主義作家夏多布里昂。1827年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》（1827），“序言”被稱為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。1830年他據(jù)序言中的 理論寫成第一個(gè)浪漫主義劇本《愛爾那尼》，它的演出標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利。

《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為*的殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方。小說(shuō)雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫，象征和對(duì)比手法的運(yùn)用等方面而言，是一部浪漫主義的杰作。

2、作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。從文中找出一些飽含激情、對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張的語(yǔ)言，體味作者表露的哲理和情感。

3、兩人一組，自由組合，一人朗讀，一人品味：

如：

⑴　“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！薄斑^(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。

⑵　伏爾泰的微笑，“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”。伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。

⑶　“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！彼枷肴〈淞Τ蔀椤叭祟愖罡叩慕y(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺(jué)醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

⑷　“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！”這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

三、激情演講

選擇你最喜歡的段落，把他們背下來(lái)，然后激情演講。

【備選創(chuàng)意】

〖創(chuàng)意說(shuō)明〗

“書讀百篇，其義自現(xiàn)”。讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上演講，“再現(xiàn)”雨果當(dāng)年的風(fēng)采，體驗(yàn)、揣摩此演講詞詩(shī)化的語(yǔ)言、飽滿充沛的情感。

〖教學(xué)步驟〗

一、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，查詢資料，做好積累

1、積累重點(diǎn)生詞：

隕落 詛咒 彌留之際 媚上欺下 登峰造極

訴訟 深邃 無(wú)惡不作 恪盡職守 惱羞成怒

睿智 凌駕 寬恕 肅然起敬 不屈不撓

2、積累雨果以及伏爾泰簡(jiǎn)介。

二、與學(xué)生共同探討此文的思路，理清脈絡(luò)，整體感知全文

第一部分總體評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的地位；

第二部分贊頌伏爾泰的豐功偉績(jī)；

第三部分表達(dá)對(duì)伏爾泰的敬意和與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。

三、“再現(xiàn)”雨果風(fēng)采

1、演講要求：既要“講”（吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮、圓潤(rùn)、甜美，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。）也要“演”（姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情做到準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。）以講為主，以演為輔。

2、分組，選好演講的段落（短小的段落除外）。

3、對(duì)所演講的段落做深入的理解，從語(yǔ)言和情感兩方面入手，做好筆記。然后培養(yǎng)演講手。示例：“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人……浩瀚無(wú)際的心胸。”此段用了一組排比句，并從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，贊頌伏爾泰的孤軍奮戰(zhàn)對(duì)思想啟蒙的重大意義。

4、演講開始，每個(gè)小組一人演講，一人談對(duì)文字的理解。