每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

濟南大明湖導游詞講解篇一

大明湖是濟南三大名勝之一，是泉城重要風景名勝和開放窗口。它位于市中心偏東北處、舊城區北部。現今湖面四十六公頃(690畝)，公 園面積八十六公頃(1290畝)，湖面約占百分之五十三。

明湖名聞遐邇，游客眾多，每年接待國內外游客約二百萬人次，在濟南諸公 園中最多。大明湖歷史悠久，景色秀美，名勝古跡周匝其間。尤其它乃繁華都市之中的天然湖泊，實屬難得。

早在北魏年間，酈道元所著《水經注》中便有記載："濼水北流為大明湖，西即大明寺，東、北兩面則湖。"其位置在今五龍譚一帶，而現今 大明湖一帶水域則名"歷水陂"。它見諸文字已有一千四百多年。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名"蓮子湖";唐時它名蓮子湖(見段成式《酉陽 雜俎》)又名。"歷水陂"。宋代時又有"西湖"之稱。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道："問吾何處進炎蒸，十頃西湖照眼明。"可知當時此處已是 消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072)，曾鞏任齊州(即今濟南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，并在沿湖修建 亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在《濟南行記》中，始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

大明湖水來源于城內珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，有"眾泉匯流"乏說，水質清冽，天光云影，游魚可見。 大明湖水源充足，排水便利，故有"恒雨不漲，久旱不涸"的長處，經年水位恒定。水深平均兩米左右，最深處約四米，沿湖岸邊一米左右. "四面荷花三面柳，一城山色半城湖"是大明湖風景的最好寫照。

沿湖八百余株垂柳環繞，柔枝垂綠，婀娜點水。湖中現有四十余畝荷池，碧葉田田，白荷紅蓮，交相輝映，爭奇斗艷，荷香飄溢，沁人心脾 。波光粼粼的湖面上，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。碧波之上，畫舫穿行，小舟蕩波。各處游客云集，指點觀賞，歡聲笑語，一派繁華景勝 ，儼若北國江南。若于湖之北岸遠眺，南山蒼翠，環列似屏，倒映入湖，畫圖難足。漫游湖畔，處處花繁樹茂，點點亭臺樓閣掩映綠蔭之間， 歷下亭、鐵公祠、北極廟、匯波樓等二十多處名勝景點，令人應接不暇，可謂步移景換，游趣無窮。濟南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山 倒影、明湖秋月均可在湖上觀賞。大明湖以它的秀美風姿贏得古往今來眾多人士的詠贊： "冬泛冰天， 夏挹荷浪， 秋容蘆雪，春色楊煙，鼓 枻其中，如游香國" ;"鷗鷺點乎清波， 蕭鼓助其遠 ， 固江北之獨勝也。" 大明湖自1958年正式辟建為公園，經過疏浚清淤、修繕擴建，砌筑了湖岸，美化了園容，恢復重建了名勝古跡，增添了茶社飯店、游船和 游樂設施，使之舊貌變新顏，姿容勝往昔，成為濟南著名風景游覽區之一。 大明湖不僅是休息游覽的極好場所，湖內還盛產蓮藕湖魚。公園飯店擅長烹制以湖中鮮魚、嫩藕、香蓮為料的"全魚宴、冰糖蓮子、水晶藕 、蒲菜水餃等具"歷下風味"的名吃。公園內現還辟建有書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點。整個公園已初步形成集游覽觀賞、購物 娛樂、文化欣賞、飲食服務于一體的多功能旅游區。明湖風姿甲歷下，歡顏笑迎八方賓.

它是在1958建園，湖水是有城內的珍珠泉`王府池等泉水匯集而成，水源充足，有“眾泉匯流之”說。湖水平均水深2米，最深處約4米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，也是濟南的一個大空調，起著調節濟南氣溫的作用。

西南門位于大明湖公園西南隅，是大明湖公園四門中客流量最大的一個。初建于1963年，20xx年重建。新建西南門坐北朝南，由大門入口、票房、連廊、花架、曲橋、水榭、服務廳七部分組成，是一組功能齊全的園林仿古建筑。另有內外廣場，平面布置構成開敞式外廣場和半圍合式的內庭院布局。建筑面積1600平方米，東西長60米，南北進深40米。混木結構，紅柱綠瓦，彩繪西蕃蓮、二龍戲珠等圖案。新建大門之門樓為二層單檐，高12米，建筑形成為卷棚歇山頂，前有花崗石抱柱，四周以花式木花窗圍合。二層檐下懸一橫匾，上書“大明湖”三個貼金大字，為郭沫若書。門樓內側匾額“湖光山色”，乃當代書法家武中奇先生書。二層樓西面，內側懸“迎旭”匾額，東面則蜿蜓入湖內，由花架廊將舫式水榭引入水面。花架廊和水榭上分別懸有“涵清”和“藕香榭”匾額，給人端莊大氣、優雅宜人的感覺。

關于大明湖的來歷，有一個傳說。傳說很久以前這里有一座寺廟，叫大明國寺，并沒有這個湖泊。據說這個寺特別靈驗，對香客有求必應，但寺里的和尚卻不怎麼守規矩。寺的附近住著一家人，母親和一雙兒女，兒子在外當差，平時只有母親與女兒在家。一次，母親生病，病的很重，妹妹要到寺里燒香許愿，哥哥不同意，于是妹妹就向大明國寺的方向許愿，不久母親的病好了。妹妹趁哥哥不在家偷偷的跑到寺里去還愿。因為妹妹長的很漂亮一下子就被和尚和看中了，可巧那天老和尚不在家小和尚不敢輕舉妄動，就尾隨妹妹找到了他的家，老和尚一回來就帶人把妹妹搶到了寺里，哥哥回家聽說妹妹被搶，怒火中燒，那上槍騎上馬，就朝大明國寺的方向奔去。當哥哥就到大明國寺的時候，只聽見天崩地裂的一聲響大明國寺不見了，地上出現了這一湖碧水。這個故事表達了勞動人民對邪惡勢力的憎恨，惡有惡報。

我們現在所在的位置是大明湖的西南們，大家眼前所看到的大明湖三字是郭沫若所題寫的，現在請大家排好隊有序進景點。各位朋友看一下我們的正前方，是毛澤東主席寫的采桑子`重陽“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋分勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜”

我們右手邊看到大明湖碑上的三個字中有個錯別字—“明”字是目字旁而不是日字旁，這里有個小故事。大明湖的水是由濟南各個泉水匯集而成，這包括趵突泉的水也是流入到大明湖的，趵突泉的水噴涌的非常大以至于把突字的一點沖掉了，而這一點順著泉水流入到大明湖，所以明字是目字旁不是日字旁。另一說法是因古時書法講究大氣協調統一，為使寫的字的整體看起來更協調所以明字是目旁而不是日旁。

大明湖歷史上有不同名稱。北魏酈道元《水經注》中記載，城西南有濼水，北為大明湖。隋唐時，名歷水陂。宋時，曾鞏在《齊州二堂記》中稱其為“西湖”。金代元好問時稱其為大明湖。元朝時，因湖內多荷蓮，曾名“蓮子湖”。傳說唐代時，這里是一片綠波粼粼的大湖，因為湖側有座大明國寺，所以后來得名大明湖。實際上，由于大明湖的湖底是有不透水的火成巖組成，加上大明湖地勢低洼，匯集來的泉水不能下泄，聚集在此，形成了湖泊。湖中盛產鮮魚`蒲菜`蓮藕，是有名的歷下風味。因為藕眼多，孔孔相連，而且大明湖的藕斷絲不連，所以濟南人請客，特別是求人辦事的時候一道必不可少的菜就是藕，意思是吃了藕辦事痛痛快快。

“ 蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸”是大明湖兩大獨特之處。大家知道，按照常理，有水的地方水蛇很多，青蛙都會叫，但大明湖為什么蛇不見，蛙不鳴呢?傳說給乾隆皇帝有關系。相傳，乾隆皇帝來到濟南時，曾在湖畔休息，蛇游動，挖起鳴，吵的他難以入睡，于是下令：蛇都回動，挖不準鳴。你想，乾隆是皇帝，說出來的話可是金口玉言，它們哪敢不聽。從此以后，大明湖的蛇不見了，青蛙不叫了。這都是傳說，據最近的研究表明，大明湖的青蛙不叫得真正原因是因為大明湖的湖水是由泉水匯集而成，水溫常年保持在18度。青蛙只有到發情期才會叫，而青蛙發情的水溫要達到22度，所以出現了這一奇特現象。而“蛇不見”則是因為大明湖的湖底是由堅硬的不透水的火成巖構成，不利于水蛇打動藏身，加上湖內魚鷹和其他水禽較多，而它們正是蛇的天敵。至于“淫雨不漲，久旱不涸”的原因，我們后面再告訴大家。

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濟南大明湖導游詞講解篇二

各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現在大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢？說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳（又名老聃）被尊為道教的教祖，他的著作《老子》（又名《道德經》）是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊（即太上老君）。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢？……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢？道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（青龍、朱雀、白虎、玄武）之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的內容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環境的審美情趣和藝術效果。園內有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見！

濟南大明湖導游詞講解篇三

各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現在大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經》)是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的內容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環境的審美情趣和藝術效果。園內有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1920xx年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見!

濟南大明湖導游詞講解篇四

各位旅客朋友：

大家好，歡迎大家來到濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現在大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢？說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳（又名老聃）被尊為道教的教祖，他的著作《老子》（又名《道德經》）是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊（即太上老君）。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢？……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢？道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（青龍、朱雀、白虎、玄武）之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的.父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1400年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的內容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環境的審美情趣和藝術效果。園內有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1929年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現在大家可以親身體驗一下。

同時歡迎大家明以后還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，再見！

濟南大明湖導游詞講解篇五

為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內設有海盜船、disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機、電瓶車、天使轉椅、蹦蹦床等各種游樂設施，驚險刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。

大明湖不僅是游覽觀光的極好場所，湖北岸還有數處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內今”的中國傳統式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養，以魯菜系中濟南菜的“歷下風味”為主，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風味”菜肴外，還擅長鍋貼制作。其配料和加工技術均引進濟南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。

近年來，隨著改革的深入發展和旅游業競爭的日趨激烈，大明湖公園的領導者們團結務實，開拓進取，利用自身優勢，舉辦多種活動，提高知名度，增強競爭力和吸引力，并逐步形成傳統。

荷花展是公園一年一度的大型活動。自86年開始，已舉辦九屆了，其中有兩屆是全國規模的。荷花是我國傳統的十大名花之一，也是我市的市花，舉辦荷花展覽，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質。荷展一般在7、8月份舉辦，此時荷花長勢最旺，花繁葉茂，最宜觀賞，是賞荷納涼的好去處。

龍舟賽也是公園大型的活動。大明湖水域遼闊，條件得天獨厚，自93年開始，已成功舉辦了三屆。參賽單位均來自我市各大企業，規模逐步增大，是一項群眾性的文化娛樂活動，對于促進全民健身和增強企業向心力、凝聚力具有積極的作用。

民族風情藝術節是最火爆、最熱烈的活動。大明湖是歷史的湖、人民的湖，在此舉辦民族風情藝術節，可謂珠聯壁合。今年4、5月份，我們與北京海淀區文化局聯合邀請了全國9個省市自治區40個少數民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風情，轟動了整個泉城，這樣的活動要形成傳統，一年一度地搞下去。

迎春花展、蘭花展及盆景展，在我園也是傳統的活動。公園有全省最大規模的蘭花基地天香園，有一支技術比較過硬的花卉隊，他們日日辛苦勞作，將美和溫馨奉獻給游客。

為了增加文化氣氛，提高檔次，公園內還辟建了書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點。自今年6月份開始，公園又邀請了湖北隋州曾都古編鐘展演團來公園作為期半年的表演，向游人展現中國古典音樂之精華。古編鐘是中華民族智慧的結晶，舉辦古編鐘展演，既豐富了觀賞內容，又使游人進一步了解中華民族上下五千年燦爛的文化。

濟南大明湖導游詞講解篇六

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到泉城明珠大明湖，我是你們的導游紀舜康。

大明湖位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元《水經注·濟水注》記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。可知當時此處已是消暑游憩之地。至金代，詩人元好問在濟南行記中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時隱時現，似仙境一般。

好，游客朋友們，大明湖就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

濟南大明湖導游詞講解篇七

濟南三大名勝之一的大明湖，被譽為泉城明珠。古今名士來此觀光，無不折服，即景生情，留下許多膾炙人口的楹聯詩文，或鐫于碑碣坊柱，或懸于樓臺亭閣，或嵌于殿堂庭院。當你品讀這些楹聯詩文后，定會對濟南博大精深的文化內涵有更深刻的理解。

就志書所載和現已懸掛的來看，大明湖楹聯就有100余副，以清朝、民國、當代為多，其他各代也有，但多為集句。這些楹聯品位頗高，多出自大家之手，諸如清初文壇盟主王士禎，乾隆進士書法家鐵保，翰林院編修劉鳳誥，楹聯大家梁章鉅，著名書畫家鄭板橋，乾隆進士孫星衍，著名書法家何紹基，道光進士紫陽院院長俞樾，《老殘游記》作者劉鶚，以及當代書法家于右任、文學家郭沫若、詩人臧克家等。

大明湖楹聯多為園林風景名勝楹聯，聯文大有詩情畫意、飄逸安閑之感，與典雅別致的園林風格相吻合。同時，大都運用與勝跡相關的歷史故實，寫景喻今，頗富哲理，給人啟迪。其中，小滄浪亭院內西廊，嵌有石刻楹聯一副，曰“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，尤被人稱頌。此聯正如劉鶚所講，“盡畫了大明湖的絕景”。“和風飛清響，時鳥多好音”一聯，原掛在遐園內竹籬小門上，行書木刻，國民黨元老于右任撰書，意境鮮活，韻味無窮。歷下亭為歷代騷客雅聚之地，所留楹聯甚多，原亭懸聯：“勝景畫圖開，憶老杜當年，豪氣縱橫傾北海;酒痕襟袖滿，自杭州至此，風光明媚似西湖”。此聯既憑吊了古人，又贊美了大明湖的風光。大明湖北岸的北極閣居高臨下，遠山近水，一覽無余。閣內曾掛一聯：“出門一瞧，數十里圖畫屏風，請看些梵宇僧樓，與丹楓翠柏相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠;歸臺再想，幾千年江山人物，回溯那朱門黃閣，和茅屋蓬扉接壤，名者爭名，利者爭利，圣者益圣，庸者愈庸”。此聯既描寫了遠近風景，又抒發了作者對大千世界、人生歷程的感嘆。

大明湖還有不少的祠廟聯。這些楹聯以簡潔中肯的文字，概括了祠主人的功過、業績及歷史地位。鐵公祠，用以祭祀明朝兵部尚書鐵鉉，原懸聯：“功讓王文成，河山再造：祠比于忠肅，湖水雙清。”王文成即明朝兩廣總督王守仁，于忠肅即明朝著名將領于謙。南豐祠，為紀念北宋齊州(濟南)知州曾鞏而建，祠堂懸聯：“北宋一燈傳作者，南豐兩字屬先生”。此聯主要寫曾鞏的文學成就，將其喻為文學之燈，甚為貼切。稼軒祠，紀念南宋愛國詞人、抗金英雄辛棄疾，郭沫若為祠堂寫了楹聯：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，寫出了辛棄疾的詞風及政治抱負。

要說大明湖碑刻，數量之多，品位之高，堪與楹聯媲美，從明朝至今即有100余方，其碑文書法不乏大家之作。碑文體裁有詩詞、游記、散文、序言，書體包括真、草、隸、篆，內容或贊美風光、或懷古憑吊、或感嘆人生。至于書家更是高手如林，如清乾隆皇帝，乾隆年間進士鐵保，道光年間進士何紹基，清末洋務派首領張之洞，以及當代開國領袖毛澤東，文學大家郭沫若，原全國書法家協會主席啟功，著名書法家歐陽中石、魏啟后等。

就大明湖碑刻整體來看，多為精品。如鑲嵌在遐園內的諸葛亮前后《出師表》尤惹人注目。岳飛手書，字為形草，瀟灑狂放。《表》后有跋，講了書寫時的心情，游人觀之，甚覺戚戚然。歷下亭北側“名士軒”內東壁上，還嵌有何紹基手書詩刻。何紹基咸豐年間主持濟南“濼源書院”，在濟期間遍游山水名勝，留墨跡甚多，此刻便是其中一方，被濟南書法界譽稱為精品。新中國成立后，大明湖也鐫有不少石刻，最著名者為毛澤東詩碑。它矗立在西南門內，作為迎門屏障，碑陽為詞《采桑子·重陽》，碑陰是詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》，筆勢遒勁，氣勢恢宏，給明湖增色不少。自20xx年大明湖擴建以來，新增碑刻集全國書法家之精品，更是洋洋大觀。

濟南大明湖導游詞講解篇八

下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。

由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978年9月濟南戰役時，國民黨第二綏靖區司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內容和藝術成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學史上占有重要地位。詞風豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發了抗金恢復中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時，堅持主張抗金救國，表現出非凡的英勇和杰出的軍事才干。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當地人稱李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀念堂，抱柱楹聯是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。

再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內假山奇石林立，古木參差，環境優雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學風，造就人才，并以幽雅的環境，激發人們的讀書情趣。遐園的布局設計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內曲廊樓閣相互呼應。人們到這美妙的人工創造的自然環境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現出人與自然和諧統一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養浩的《云莊記》，這些藝術珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領略遐園幽深的意境。

大明湖真不愧是勝景云集，濟南八景中四景都在這里，前邊三個我們都已提到了，這最后一處是哪兒呢?曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛入大明湖。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對并峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰勝利后王躍武盤踞在濟南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復存在了。

最后我們到了大明湖的南門牌坊。在濟南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標志，坊高8.38米，寬147.7米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人于書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯了，大家看看究竟錯在哪?……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什么呢?原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水涌出地面，沿著河道向前流，最后來到了大明湖，看到這里風光秀麗，非常喜愛，再也不愿回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個“日”字里面，不仔細還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。

濟南大明湖導游詞講解篇九

各位旅客朋友：

大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，期望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。這天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在那里留有超多的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比此刻大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一齊進去吧。大家必須看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展此刻我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖剩余的湖水就是從那里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢說起他來，那但是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在那里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南能夠望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，但是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一齊，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年飄過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們完美的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，但是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，十分想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到那里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。之后人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的.廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都明白，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳（又名老聃）被尊為道教的教祖，他的著作《老子》（又名《道德經》）是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊（即太上老君）。道教分為兩派，金代構成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代構成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子十分精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢……對了，這位朋友答得十分好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，此刻我們上去看一看，大家一齊數一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（青龍、朱雀、白虎、玄武）之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是期望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原先本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且十分奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經四十二年，受盡磨難，最后修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友能夠上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟能夠飽覽全湖風光，因為那里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，十分壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1400年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的資料和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的比較，增強了環境的審美情趣和藝術效果。園內有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1929年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人能夠從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在那里能夠看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在那里，為世人傳唱。

好了，這天我們的講解就到那里，大家能夠自由活動了，我們推薦各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，必須會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”但是濟南八景之一，此刻大家能夠親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖必須會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見！

濟南大明湖導游詞講解篇十

濟南大明湖位于濟南大明湖公園中，由濟南眾多泉水匯流而成，面積甚大。今天本站小編為大家帶來20xx濟南大明湖

導游詞

大明湖是濟南三大名勝之一，位于濟南市中心偏東北處，其中湖面面積約占總面積的百分之五十三。大明湖湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。“恒雨不漲，久旱不涸”是其一大優點，并具有“蛇不見，蛙不鳴”的自然生態之謎。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她風景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。 湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。公園每年舉辦多種游園活動，有春節文化廟會、新春花展、荷花展及民俗文化活動和花卉盆景展覽、奇石展等。

大明湖現有一坊、一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭。這些建筑布局合理，錯落有致，命名俱雅，風格各異，向人們展示了巧奪天工的園林藝術。

大明湖公園特色紀念品豐富多彩，金箔畫有明湖全景、歷下亭、牌坊、鐵公祠等5種圖案，工藝精美，別致有趣，具有收藏價值。其它紀念品還有明湖風光的工藝看盤、精美的絹制荷花、銅制大明湖紀念徽章、北極廟供奉的真武大帝化身“龜蛇銅鑄像”等。

公園接待服務功能齊全，有各種游船300多只和展室、飯店、茶社、工藝品店和游樂場等，能滿足不同層次游客的多種需求。

濟南大明湖是濟南三大名勝之一，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，素有“泉城明珠”的美譽， 它位于濟南市中心偏東北處、舊城區北部。

早在唐宋時期，大明湖就以其撼人心弦的美景而聞名四海。“蛇不見，蛙不鳴，久雨不漲，久旱不涸”為大明湖的四大怪。20xx年，大明湖榮膺中國世界紀錄協會“中國第一泉水湖”稱號。 大明湖位于濟南市區中心、舊城區北部，與趵突泉、千佛山并稱濟南三名勝。濟南號稱“泉城”，有泉水百余處，其中名泉七十二處。明湖即是由眾泉匯流而成的天然湖泊。泉水由南岸流入，水滿時從宋代修建于北岸的北水門流出，湖底由不透水的火成巖構成，因而湖水“恒雨不漲，久旱不涸”，常年保持較固定的水位。

公園面積86公頃，其中湖面46公頃。湖上有歷下亭、匯泉堂、湖心島等大小島嶼六處，公園自然景觀優美宜人。湖水波光粼粼，鳶飛魚躍，游船穿行。大明湖自古遍生荷蓮，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她風景的最好寫照。公園的人文景觀十分豐富，歷下亭、鐵公祠、南豐祠、北極廟等三十余處名勝古跡掩映于綠樹繁花之間，展現出悠久的歷史文化。

大明湖是濟南三大名勝之一，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，也是泉城重要風景名勝和開放窗口。它位于市中心偏東北處、舊城區北部。大明湖是一個由城內眾泉匯流而成的天然湖泊，面積甚大，幾乎占了舊城的四分之一。蛇不見，蛙不鳴;久雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

因為《還珠格格》在此拍攝取景，名氣大燥。再無特別之處，不過里邊的稼軒祠很值得一去。

現今大明湖位于濟南舊城區內，公園面積86公頃，湖面46公頃，水深平均2米。"四面荷花三面柳 一城山色半城湖"是她風景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。

湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。

濟南大明湖導游詞講解篇十一

“還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎?”，正式這個大明湖讓許多人流連忘返。今天本站小編為大家帶來濟南大明湖的

導游詞

下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。

由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978年9月濟南戰役時，國民黨第二綏靖區司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內容和藝術成就為兩

宋詞

再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內假山奇石林立，古木參差，環境優雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學風，造就人才，并以幽雅的環境，激發人們的讀書情趣。遐園的布局設計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內曲廊樓閣相互呼應。人們到這美妙的人工創造的自然環境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現出人與自然和諧統一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養浩的《云莊記》，這些藝術珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領略遐園幽深的意境。

大明湖真不愧是勝景云集，濟南八景中四景都在這里，前邊三個我們都已提到了，這最后一處是哪兒呢?曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛入大明湖。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對并峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰勝利后王躍武盤踞在濟南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復存在了。

最后我們到了大明湖的南門牌坊。在濟南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標志，坊高8.38米，寬147.7米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人于書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯了，大家看看究竟錯在哪?……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什么呢?原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水涌出地面，沿著河道向前流，最后來到了大明湖，看到這里風光秀麗，非常喜愛，再也不愿回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個“日”字里面，不仔細還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。

泉城明珠大明湖位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元水經注.濟水注記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、五龍潭和北園是相連的一個大湖，湖闊數十里，平吞濟濼。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。可知當時此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在濟南行記中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。畫舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時隱時現，似仙境一般。

海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟南名士多。

園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，園內楊柳垂蔭，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水，北枕幽密松林，環境清幽曠遠，建筑古樸典雅，其中小滄浪亭更是獨具秀色。著名

對聯

道教廟宇--北極閣高聳于七米臺基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻壽圖等壁畫。

濟南第一標準庭院--遐園建于清宣統元年(公元1920xx年)，其布局設計均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內假山突兀，山石奇異。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮前后出師表石刻。

還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點周匝公園各處，令人應接不暇，可謂步移景換，游樂無窮。濟南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來，贏得了無數文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚煙;鼓枻其中，如游香國”，“鷗鷺點乎清波，簫鼓助其遠韻，固江北之獨勝也。”晚清大文學家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數里長的屏風。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那明湖業已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺樹木格外光彩，覺得比上頭的一個行佛山還要好看，還要清楚。”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟南著名風景游覽區之一，吸引了大量海內外游客，每年客流量約在二百萬人次左右，位居濟南眾公園之首。據有關資料統計，解放以來，黨和國家領導人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、李鵬等先后泛舟湖上，對大明湖的建設和發展提出了很好的建議。

為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內設有海盜船、disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機、電瓶車、天使轉椅、蹦蹦床等各種游樂設施，驚險刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。

大明湖不僅是游覽觀光的極好場所，湖北岸還有數處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內今”的中國傳統式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養，以魯菜系中濟南菜的“歷下風味”為主，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風味”菜肴外，還擅長鍋貼制作。其配料和加工技術均引進濟南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。

各位旅客朋友大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現在大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個

成語

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

濟南大明湖導游詞講解篇十二

泉城明珠大明湖位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元水經注.濟水注記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、五龍潭和北園是相連的一個大湖，湖闊數十里，平吞濟濼。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。可知當時此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在濟南行記中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。畫舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時隱時現，似仙境一般。

海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟南名士多。

園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，園內楊柳垂蔭，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水，北枕幽密松林，環境清幽曠遠，建筑古樸典雅，其中小滄浪亭更是獨具秀色。著名對聯：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。

道教廟宇--北極閣高聳于七米臺基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻壽圖等壁畫。

濟南第一標準庭院--遐園建于清宣統元年(公元1920xx年)，其布局設計均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內假山突兀，山石奇異。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮前后出師表石刻。

還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點周匝公園各處，令人應接不暇，可謂步移景換，游樂無窮。濟南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來，贏得了無數文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚煙;鼓枻其中，如游香國”，“鷗鷺點乎清波，簫鼓助其遠韻，固江北之獨勝也。”晚清大文學家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數里長的屏風。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那明湖業已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺樹木格外光彩，覺得比上頭的一個行佛山還要好看，還要清楚。”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟南著名風景游覽區之一，吸引了大量海內外游客，每年客流量約在二百萬人次左右，位居濟南眾公園之首。據有關資料統計，解放以來，黨和國家領導人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、李鵬等先后泛舟湖上，對大明湖的建設和發展提出了很好的建議。

為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內設有海盜船、disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機、電瓶車、天使轉椅、蹦蹦床等各種游樂設施，驚險刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。

大明湖不僅是游覽觀光的極好場所，湖北岸還有數處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內今”的中國傳統式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養，以魯菜系中濟南菜的“歷下風味”為主，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風味”菜肴外，還擅長鍋貼制作。其配料和加工技術均引進濟南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。

濟南大明湖導游詞講解篇十三

說到這里，大明湖還有一個獨特之處就是：“蛙不鳴，蛇不見”。傳說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

2《道德經》)是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧眼，便點化他去武當山修煉。歷經42年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年__中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

濟南大明湖導游詞講解篇十四

大家好，我是你們今天的導游，我將帶領你們暢游濟南遠近聞名的大明湖中的'一處景點。

請大家跟隨我一起游覽吧！現在我們來到了“荷花亭”。看，這里的亭子是由純木刻成的，亭子里有“橫木凳”，是供游客休息的。剛出亭子就是一座木橋，扶著橋上的扶手，向下望，就是一大池的荷花。

荷花的顏色有很多：有梨黃的、有粉紅的，甚至還有純白色的呢！一池的荷花在清澈見底的河水里顯得更美了。它們在水中亭亭玉立著，如同仙女下凡。池里有幾條小金魚，歡快的游來游去，還有幾片碧綠的荷葉隨波飄蕩。

請大家向遠處t望，是不是隱隱約約能看見幾座大山？現在看它們好像是光禿禿的，其實走近一看，上面生長著樹木和花草。

好了，我已經介紹完畢。接下來的壯麗景觀，就請大家細細游賞，希望你們會永遠記住這有山有水的大明湖。

濟南大明湖導游詞講解篇十五

山東濟南大明湖位于濟南大明湖公園中，由濟南眾多泉水匯流而成，面積甚大。大明湖是濟南三大名勝之一，對于濟南的風土人情有至關重要的影響。下面是本站小編為大家整理的 山東濟南大明湖

導游詞

大明湖是濟南三大名勝之一。大明湖是一天然湖泊，最早見諸文字在1400多年前北魏酈道元所著《水經注》中，隋唐時名"歷水陂"、"蓮子湖"，宋時又稱"西湖"，金代又稱"大明湖"。其水來源于珍珠、濯纓、芙蓉諸泉，有"眾泉匯流"之說。"恒雨不漲，久旱不涸"是其一大優點，并具"蛇不見，蛙不鳴"的自然生態之謎。

現今大明湖位于濟南舊城區內，公園面積86公頃，湖面46公頃，水深平均2米。"四面荷花三面柳 一城山色半城湖"是她風景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。

湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。

大明湖是濟南三大名勝之一，位于濟南市中心偏東北處，其中湖面面積約占總面積的百分之五十三。大明湖湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。“恒雨不漲，久旱不涸”是其一大優點，并具有“蛇不見，蛙不鳴”的自然生態之謎。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她風景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。 湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。公園每年舉辦多種游園活動，有春節文化廟會、新春花展、荷花展及民俗文化活動和花卉盆景展覽、奇石展等。

大明湖現有一坊、一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭。這些建筑布局合理，錯落有致，命名俱雅，風格各異，向人們展示了巧奪天工的園林藝術。

大明湖公園特色紀念品豐富多彩，金箔畫有明湖全景、歷下亭、牌坊、鐵公祠等5種圖案，工藝精美，別致有趣，具有收藏價值。其它紀念品還有明湖風光的工藝看盤、精美的絹制荷花、銅制大明湖紀念徽章、北極廟供奉的真武大帝化身“龜蛇銅鑄像”等。

公園接待服務功能齊全，有各種游船300多只和展室、飯店、茶社、工藝品店和游樂場等，能滿足不同層次游客的多種需求。

濟南三大名勝之一的大明湖，被譽為泉城明珠。古今名士來此觀光，無不折服，即景生情，留下許多膾炙人口的楹聯詩文，或鐫于碑碣坊柱，或懸于樓臺亭閣，或嵌于殿堂庭院。當你品讀這些楹聯詩文后，定會對濟南博大精深的文化內涵有更深刻的理解。

就志書所載和現已懸掛的來看，大明湖楹聯就有100余副，以清朝、民國、當代為多，其他各代也有，但多為集句。這些楹聯品位頗高，多出自大家之手，諸如清初文壇盟主王士禎，乾隆進士書法家鐵保，翰林院編修劉鳳誥，楹聯大家梁章鉅，著名書畫家鄭板橋，乾隆進士孫星衍，著名書法家何紹基，道光進士紫陽院院長俞樾，《老殘游記》作者劉鶚，以及當代書法家于右任、文學家郭沫若、詩人臧克家等。

大明湖楹聯多為園林風景名勝楹聯，聯文大有詩情畫意、飄逸安閑之感，與典雅別致的園林風格相吻合。同時，大都運用與勝跡相關的歷史故實，寫景喻今，頗富哲理，給人啟迪。其中，小滄浪亭院內西廊，嵌有石刻楹聯一副，曰“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，尤被人稱頌。此聯正如劉鶚所講，“盡畫了大明湖的絕景”。“和風飛清響，時鳥多好音”一聯，原掛在遐園內竹籬小門上，行書木刻，國民黨元老于右任撰書，意境鮮活，韻味無窮。歷下亭為歷代騷客雅聚之地，所留楹聯甚多，原亭懸聯：“勝景畫圖開，憶老杜當年，豪氣縱橫傾北海;酒痕襟袖滿，自杭州至此，風光明媚似西湖”。此聯既憑吊了古人，又贊美了大明湖的風光。大明湖北岸的北極閣居高臨下，遠山近水，一覽無余。閣內曾掛一聯：“出門一瞧，數十里圖畫屏風，請看些梵宇僧樓，與丹楓翠柏相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠;歸臺再想，幾千年江山人物，回溯那朱門黃閣，和茅屋蓬扉接壤，名者爭名，利者爭利，圣者益圣，庸者愈庸”。此聯既描寫了遠近風景，又抒發了作者對大千世界、人生歷程的感嘆。

大明湖還有不少的祠廟聯。這些楹聯以簡潔中肯的文字，概括了祠主人的功過、業績及歷史地位。鐵公祠，用以祭祀明朝兵部尚書鐵鉉，原懸聯：“功讓王文成，河山再造：祠比于忠肅，湖水雙清。”王文成即明朝兩廣總督王守仁，于忠肅即明朝著名將領于謙。南豐祠，為紀念北宋齊州(濟南)知州曾鞏而建，祠堂懸聯：“北宋一燈傳作者，南豐兩字屬先生”。此聯主要寫曾鞏的文學成就，將其喻為文學之燈，甚為貼切。稼軒祠，紀念南宋愛國詞人、抗金英雄辛棄疾，郭沫若為祠堂寫了楹聯：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，寫出了辛棄疾的詞風及政治抱負。

要說大明湖碑刻，數量之多，品位之高，堪與楹聯媲美，從明朝至今即有100余方，其碑文書法不乏大家之作。碑文體裁有

詩詞

散文

就大明湖碑刻整體來看，多為精品。如鑲嵌在遐園內的諸葛亮前后《出師表》尤惹人注目。岳飛手書，字為形草，瀟灑狂放。《表》后有跋，講了書寫時的心情，游人觀之，甚覺戚戚然。歷下亭北側“名士軒”內東壁上，還嵌有何紹基手書詩刻。何紹基咸豐年間主持濟南“濼源書院”，在濟期間遍游山水名勝，留墨跡甚多，此刻便是其中一方，被濟南書法界譽稱為精品。新中國成立后，大明湖也鐫有不少石刻，最著名者為毛澤東詩碑。它矗立在西南門內，作為迎門屏障，碑陽為詞《采桑子·重陽》，碑陰是詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》，筆勢遒勁，氣勢恢宏，給明湖增色不少。自20xx年大明湖擴建以來，新增碑刻集全國書法家之精品，更是洋洋大觀。

濟南大明湖導游詞講解篇十六

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，她作盛開的荷花。小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的紅荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。