演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
教師清明節國旗下演講稿 清明節國旗下演講稿小學篇一
清明，農歷二十四節氣之一。中國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。萬物生長此時，皆清潔而明凈，故稱為清明。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”的農諺。常言道：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”可見，清明是一年間農業活動的開始。唐代詩人杜牧的《清明》更寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要是掃墓。掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節,讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多先輩們的事跡，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了!
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
歷史上，每年農歷的清明節在都江堰都要舉行隆重的放水大典，以預祝當年農業豐收，這是川西平原源遠流長的傳統習俗。屆時，地方官員要親自主持放水儀式，舉行盛大的慶典活動。清明放水節再現了成都平原農耕文化漫長的歷史發展過程和民俗文化，體現了中華民族崇尚先賢、崇德報恩的優秀品質，具有弘揚傳統文化的現實意義。
清明，這個節日，慢慢融入了我們的生活，成為了生活中一部分。20xx年5月20日，這個民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時。當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領著我們向遠方眺望，他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要攜我們展望中華民族的美好未來?
同學們，傳統的清明節就要到了，在這一天，我們將擁抱于大自然，感受春的訊息。體味這中華民族傳統而又盛大的節日。
教師清明節國旗下演講稿 清明節國旗下演講稿小學篇二
各位老師、各位同學：
本周我們即將迎來我國傳統節日——清明節，今年的清明節也是新假期制度實行后的第一個傳統節日。
清明既是節日也是節氣之一，這是一個與二十四節氣重合的節日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，可見這個節氣與農業有著密切的關系。
而清明節祭掃的起源，來源于中國傳統的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節時祭掃祖先的墓地。同時結合清明節時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節日。
而隨著現代社會的發展，清明節這類產生于農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產生時的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代后才移到清明。清明節時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統清明節時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。
現代的清明節也頗有特色20xx關于清明節的演講稿。在上海，每年3月份就開始了大規模的掃墓踏青活動并且將一直持續到4月份。上海清明節時有吃青團的風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。
不但我國有清明節，世界上其他國家也有類似于“清明節”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關企事業放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動，長者點燭，孩子敬獻，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節放假，說明國家開始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入高級非物質文化遺產。從20xx年開始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統節日對于我們究竟意義何在?每個國家、每個民族都有他們特定的傳統文化，這是這個國家和民族的象征，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日局限于一個狹小的范圍內，如端午節只是吃一個棕子、中秋節只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。
教師清明節國旗下演講稿 清明節國旗下演講稿小學篇三
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！今天，我在國旗下講話的主題是：又是一年清明時。 有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果國旗下講話 品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統節日——清明節的寫照。
大教育家孔子說對待長輩的態度應該是“生，事之以禮；死，祭之以禮。”意思就是說，父母活著的時候，兒女要按禮節侍奉他們；父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統美德。父母辛辛苦苦地把我們養大，付出了所有的心血和汗水，我們應該心存感激，更應該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢？真正的孝心要體現在言行上，體現在細節處。
今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻，不怕流血甚至犧牲。在危難時刻體現國家和民族的巨
大凝聚力。面對他們，我們怎么能不肅然起敬呢？烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠活在人們的心中呢？正因為有了無數的這些離我們遠去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。
如今，香港、澳門已回歸祖國，我們國家還成功地發射了神舟8號、9號飛船，中國人終于把第一行足跡，印在了無垠的太空中。實現了中國人幾千年的飛天夢想。這些振奮人心的好消息，將是獻給烈士們最好的禮物。
“清明時節雨紛紛”，春雨將會送去我們的無限哀思，戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平環境同樣會把我們培養成材。同學們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們去創造，讓我們好好努力吧！
西關小學少先隊大隊部
教師清明節國旗下演講稿 清明節國旗下演講稿小學篇四
各位老師、各位同學：
本周我們即將迎來我國傳統節日——清明節。
清明既是節日也是節氣之一，這是唯一一個與二十四節氣重合的節日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，可見這個節氣與農業有著密切的關系。
而清明節祭掃的起源，來源于中國傳統的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節時祭掃祖先的墓地。同時結合清明節時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節日。
而隨著現代社會的發展，清明節這類產生于農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產生時的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代后才移到清明。
清明節時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統清明節時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。
現代的清明節也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規模的掃墓踏青活動并且將一直持續到4月份。上海清明節時有吃青團的風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。
不但我國有清明節，世界上其他國家也有類似于“清明節”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關企事業放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動，長者點燭，孩子敬獻，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節放假，說明國家開始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入國家級非物質文化遺產。從20xx年開始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統節日對于我們究竟意義何在？
每個國家、每個民族都有他們特定的傳統文化，這是這個國家和民族的象征，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日局限于一個狹小的范圍內，如端午節只是吃一個棕子、中秋節只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。
