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馬詩(shī)其十的翻譯篇一

馬詩(shī)二十三首·其十八

唐代：李賀

伯樂向前看，旋毛在腹間。

只今掊白草，何日驀青山？

伯樂向前看，旋毛在腹間。

伯樂走到跟前一看，這是千里馬哪，旋毛就長(zhǎng)在它腹間！

只今掊白草，何日驀青山？

如今卻克扣它的草料，什么時(shí)候它才能夠騰飛跨越青山？

伯樂向前看，旋毛在腹間。

伯樂：古之善相馬者，相傳為春秋秦穆公時(shí)人。旋毛：蜷曲的馬毛。

只今掊(póu)白草，何日驀(mò)青山？

只今：如今。掊：克減，克扣。白草：牛馬愛吃的一種草。驀：超越，跨越。

此詩(shī)為李賀組詩(shī)《馬詩(shī)》二十三首的第十八首。詩(shī)中說，有匹生著旋毛的千里馬，庸人們認(rèn)不出，于是克減草料，且虐待備至，導(dǎo)致它缺食少力；善于相馬的伯樂一看，才認(rèn)出是匹千里馬。詩(shī)人以倍受摧殘的駿馬作比，表達(dá)了對(duì)良才受到壓抑和虐待的憤慨。

劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨(dú)取不經(jīng)人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵于當(dāng)時(shí)所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩(shī)就是設(shè)為伯樂嘆息良馬不遇愛馬之主，無從顯其材，可為詠物詩(shī)之規(guī)范，所謂“不即不離”、“不粘不脫”于此詩(shī)中可以明見。

馬詩(shī)其十的翻譯篇二

饑臥骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻。

已經(jīng)餓得瘦骨嶙峋的馬兒躺臥著，粗硬的毛刺破那斑駁的花紋。

鬣毛朱紅色的光澤已消退只剩枯焦，額頭上的毛已被粗長(zhǎng)的麻繩磨斷！

骨查牙：形容馬瘦骨嶙峋。

查牙：錯(cuò)出不齊貌。

粗毛：馬瘦則顯毛粗。

花：指斑駁的 。

鬣（liè）：馬頸上的長(zhǎng)毛。

發(fā)：馬額頭上的毛。

長(zhǎng)麻：制作馬絡(luò)頭的一種材料。

李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。本首詩(shī)是組詩(shī)中的第六首。

馬詩(shī)其十的翻譯篇三

馬詩(shī)二十三首·其十六

唐代：李賀

唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴風(fēng)。

唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。

李唐將領(lǐng)揮劍斬了隋朝的大公，駿馬拳毛騧歸屬英主唐太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴風(fēng)。

不要嫌自己披掛的鎧甲沉重，飛馳時(shí)可以追捕那迅疾的旋風(fēng)。

唐劍斬隋（suí）公，拳毛屬太宗。

唐劍：唐朝的寶劍，這里喻指滅隋戰(zhàn)爭(zhēng)中以李世民為首的軍事武裝。隋公：原是隋文帝楊堅(jiān)在北周時(shí)的爵號(hào)，這里代指騎過駿馬“拳毛”的隋朝高級(jí)將領(lǐng)。拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在滅隋戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲的駿馬。此馬后被雕刻成石像，成為著名的“昭陵六駿”之一。

莫嫌金甲重，且去捉颴（xuàn）風(fēng)。

金甲：指披在戰(zhàn)馬身上的鎧甲。飄風(fēng)：迅疾的旋風(fēng)。王琦注：“《說文》：飄風(fēng)，回風(fēng)也。蓋風(fēng)之回旋至疾速者。捉飄風(fēng)即追風(fēng)之意。”颴（xuàn）風(fēng)：迅疾的旋風(fēng)。颴，一作“飄”，一作“飆”。王琦注：“《說文》：飄風(fēng)，回風(fēng)也。蓋風(fēng)之回旋至疾速者。捉飄風(fēng)即追風(fēng)之意。”

本首詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十六首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)其十的翻譯篇四

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空，如彎鉤一般。

何時(shí)才能受到皇帝賞識(shí)，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，立下功勞呢？

燕山：山名，在現(xiàn)河北省的北部。

鉤：彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙。

金絡(luò)腦：用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。

李賀的《馬詩(shī)》共有23首，名為詠馬，實(shí)際上是借物抒懷，抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨和建功立業(yè)的抱負(fù)。這里所選的是第五首。

廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)之處，正是良馬和英雄大顯身手之地；然而，何時(shí)戰(zhàn)馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上？本詩(shī)語(yǔ)言明快，風(fēng)格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色；后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。

馬詩(shī)其十的翻譯篇五

饑臥骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻。

宴會(huì)上西王母已將要把酒飲盡，東王公的飯也已經(jīng)快吃完。

君王啊如果您去瑤池赴宴，誰(shuí)來為您駕轅飛奔向前？

西母：即傳說中的西王母。

闌：殘盡。

東王：即傳說中的東王公，又名東皇公。

君王：指稱帝王。

燕：通“宴”。

拽：拉。

李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。本首詩(shī)是組詩(shī)中的第六首。

李賀（約公元790年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)其十的翻譯篇六

飂叔去匆匆，如今不豢龍。

夜來霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆匆不復(fù)返，如今已經(jīng)沒有人培養(yǎng)重用英賢。

寒夜里的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

去：一作“死”。飂叔：相傳是飂國(guó)國(guó)君飂叔安的后代，名董父，善于養(yǎng)龍。見《左傳·昭公二十九年》。

豢：飼養(yǎng)。龍：指駿馬。

棧：馬棚。

此詩(shī)為李賀組詩(shī)《馬詩(shī)》二十三首的第九首。這首詩(shī)化用飂叔豢龍的典故，斥責(zé)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者摒棄、殘害賢才，表現(xiàn)了作者的憤慨不平和對(duì)英才埋沒的痛惜心情。

劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨(dú)取不經(jīng)人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵于當(dāng)時(shí)所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩(shī)嘆良馬不得善養(yǎng)者則必為風(fēng)霜所摧折，可為詠物詩(shī)之典范，所謂“不即不離”、“不粘不脫”于此詩(shī)中可以明見。

李賀（約公元790年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的'唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)其十的翻譯篇七

馬詩(shī)二十三首·其十四

唐代：李賀

香幞赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

香幞赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。

覆蓋在馬鞍上的紅褐色羅帕，噴香嶄新，馬鐙上繡繪的盤龍，鱗甲生動(dòng)逼真。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

這匹受寵馬兒在村南小路上昂首回顧，看看我，誰(shuí)能說時(shí)機(jī)不好難以逢春？

香幞(fú)赭(zhě)羅新，盤龍蹙(cù)蹬(dèng)鱗。

香幞：即香羅帕。平時(shí)蓋在馬鞍上，騎時(shí)則去掉。赭羅：紅褐色的羅紗。盤龍：彎曲著的龍。蹙：指用金絲銀線把絲織品刺繡成皺紋狀。這種絲織品叫“蹙金”。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

陌：田間小路。逢春：遇著好時(shí)機(jī)。

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十四首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)其十的翻譯篇八

馬詩(shī)二十三首·其八

唐代：李賀

赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。

吾聞果下馬，羈策任蠻兒。

赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。

駿馬赤兔沒人用，只有呂布能乘騎。

吾聞果下馬，羈策任蠻兒。

聽說矮小果下馬，蠻兒都可任駕馭。

赤兔無人用，當(dāng)須呂(lǚ)布騎。

赤兔：駿馬名。呂布的坐騎。呂布：勇將名。字奉先，東漢末期人。

吾聞果下馬，羈(jī)策任蠻(mán)兒。

果下馬：一種非常矮小的馬，騎之可行于果樹下。羈策：駕馭，驅(qū)使。蠻兒：古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱。

李賀《馬詩(shī)》共二十三首，詩(shī)人通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣。這是其中的第八首。此詩(shī)通過猛將騎良馬，庸人騎劣馬的對(duì)比，表明良才必須英主才能任用的道理。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不能做到“才盡其用”的現(xiàn)象表示極大的憤慨，對(duì)趨炎附勢(shì)的庸才進(jìn)行無情的嘲諷。

馬詩(shī)其十的翻譯篇九

馬詩(shī)二十三首·其十七

唐代：李賀

白鐵銼青禾，砧間落細(xì)莎。

世人憐小頸，金埒畏長(zhǎng)牙。

白鐵銼青禾，砧間落細(xì)莎。

晶亮的鐵刀細(xì)切青嫩的禾苗，墊砧間落下喂養(yǎng)愛馬的碎草。

世人憐小頸，金埒畏長(zhǎng)牙。

世人憐愛那馴服的小巧美觀的馬，富貴人家的跑馬場(chǎng)上懼怕駿馬牙長(zhǎng)性暴。

白鐵銼(cuò)青禾，砧(zhēn)間落細(xì)莎。

白鐵：白亮的鐵刀。銼：細(xì)切。青禾：青嫩的禾苗。砧：指墊以切草的砧板。莎：莎草，多年生草本植物葉細(xì)呈線形。

世人憐小頸，金埒(liè)畏長(zhǎng)牙。

小頸：小巧美觀的馬。金埒：富貴人家的跑馬場(chǎng)。

本首詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十七首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)其十的翻譯篇十

寶玦誰(shuí)家子，長(zhǎng)聞俠骨香。

堆金買駿骨，將送楚襄王。

身佩玉玦的是誰(shuí)家的好兒郎？久聞他豪俠的美名遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

他花費(fèi)重金買了駿馬的尸骨，卻要送給并不愛馬的楚襄王。

寶玦：其狀如環(huán)而有缺口的玉飾。

俠骨：指勇武仗義的性格或氣質(zhì)。

“堆金”句：語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)郭隗以馬作喻，勸說燕昭王招攬賢士，說古有君王以千金求千里馬，三年未得，其侍臣主動(dòng)求尋，三月后以五百金買一死駿馬之首，于是不到一年，得千里馬三匹。

楚襄王：即戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚頃襄王羋橫。

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十三首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)其十的翻譯篇十一

蕭寺馱經(jīng)馬，元從竺國(guó)來。

空知有善相，不解走章臺(tái)。

佛寺里那匹馱經(jīng)的駿馬，原來是從天竺佛國(guó)歸來。

它只知以清凈慈悲為懷，哪曉得奔走在章臺(tái)官街。

蕭寺：即佛寺。相傳梁武帝造佛寺，命蕭子云飛白大書“蕭寺”，后因稱佛寺為蕭寺。馱經(jīng)馬：漢孝明帝夜夢(mèng)金人，傅毅說這金人就是“佛”，明帝乃派人去天竺國(guó)，以白馬馱經(jīng)而歸，并立白馬寺于洛陽(yáng)雍門西。

元：“原”"的本字，即本來、原來之意。竺國(guó)：即天竺國(guó)，印度的別稱。

善相：即佛家所說的清凈慈悲的妙相。

章臺(tái)：街道名。在陜西長(zhǎng)安縣故城西南隅。漢代京兆尹張敞罷朝會(huì)，曾走馬過章臺(tái)街。這里代指官場(chǎng)。

本首詩(shī)是組詩(shī)中的第十九首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（814），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

李賀（約公元790年—約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)其十的翻譯篇十二

唐代：李賀

飂叔去匆匆，如今不豢龍。

夜來霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。

飂(liù)叔去匆匆，如今不豢(huàn)龍。

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆匆不復(fù)返，如今已經(jīng)沒有人培養(yǎng)重用英賢。

去：一作“死”。飂叔：相傳是飂國(guó)國(guó)君飂叔安的后代，名董父，善于養(yǎng)龍。見《左傳·昭公二十九年》。豢：飼養(yǎng)。龍：指駿馬。

夜來霜壓棧(zhàn)，駿骨折西風(fēng)。

寒夜里的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

棧：馬棚。

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆匆不復(fù)返，

如今已經(jīng)沒有人培養(yǎng)重用英賢。

寒夜里的霜雪把馬棚壓得坍塌，

西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

⑴王琦注：“《左傳》：‘昔有飂（liù）叔安，有裔子日董父，實(shí)甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸之；乃擾畜龍以服事帝舜。帝賜之姓曰董氏，曰豢（huàn）龍。’杜預(yù)注；‘飂，古國(guó)也。叔安，其君名。豢，養(yǎng)也。”

⑵按古以馬為龍類，故李賀以今不能豢龍，而駿骨為霜所折。

此詩(shī)為李賀組詩(shī)《馬詩(shī)》二十三首的第九首。這首詩(shī)化用飂叔豢龍的典故，斥責(zé)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者摒棄、殘害賢才，表現(xiàn)了作者的憤慨不平和對(duì)英才埋沒的痛惜心情。

劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨(dú)取不經(jīng)人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵于當(dāng)時(shí)所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩(shī)嘆良馬不得善養(yǎng)者則必為風(fēng)霜所摧折，可為詠物詩(shī)之典范，所謂“不即不離”、“不粘不脫”于此詩(shī)中可以明見。

馬詩(shī)其十的翻譯篇十三

馬詩(shī)二十三首·其十

唐代：李賀

催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。

君王今解劍，何處逐英雄？

催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。

亭長(zhǎng)載著駿馬急忙劃槳橫渡烏江，神馬烏騅在向著寒風(fēng)悲泣。

君王今解劍，何處逐英雄？

王啊今天已經(jīng)解劍自刎身死，我到哪里再去尋找蓋世英雄！

催榜渡烏江，神騅(zhuī)泣向風(fēng)。

榜：船槳。烏江：在今安徽和縣東北。項(xiàng)羽自刎于此。一作“江東”。神騅（zhuī）：神騎的烏騅馬，項(xiàng)羽的坐騎。騅，毛色黑白相雜的馬。

君王今解劍，何處逐英雄？

君王：一作“吾王”。

“催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。”這兩句，寫的是兵敗后的項(xiàng)羽把烏騅送與他人，而烏騅馬卻依戀故主，故而“泣向風(fēng)。”這兩句給全詩(shī)籠上了一層悲涼的色彩。自古以來，一直是駿馬配英雄，但項(xiàng)羽此時(shí)已經(jīng)是英雄末路，因而他才要將烏騅馬送人。這就說明了英雄與駿馬也始終不能長(zhǎng)久相伴。“泣向風(fēng)”既寫出了烏騅馬對(duì)故主的眷戀，也寫出了對(duì)項(xiàng)羽英雄末路的境遇的悲憐。

“君王今解劍，何處逐英雄。”這兩句表達(dá)了對(duì)烏騅馬今后狀況的同情。是作者代替馬說出辛酸的話，充滿著無限悲情。英雄已逝，烏騅馬失去了知己，充滿無處依托的迷茫。而這又何嘗不是作者自身的寫照呢。李賀一直自詡為“唐諸王孫”，覺得自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起護(hù)國(guó)安民的重任，而且，他十分聰慧，少年得志，自負(fù)甚高，但科舉和仕途卻十分坎坷，得不到重用。這是用擬物的手法寫人，實(shí)際也是寫他自己。作者有如烏騅馬的才華，但卻苦于沒有像項(xiàng)羽這樣的英雄來發(fā)現(xiàn)自己，重用自己。作者是英雄，卻找不到能重用自己的明主，表達(dá)了李賀自身懷才不遇的悲憤感。

馬詩(shī)其十的翻譯篇十四

馬詩(shī)二十三首·其十五

唐代：李賀

不從桓公獵，何能伏虎威？

一朝溝隴出，看取拂云飛。

不從桓公獵，何能伏虎威？

若不是隨從齊桓公出獵，怎能顯示駁馬的伏虎之威？

一朝溝隴出，看取拂云飛。

一旦躍出那荒僻的山溝野地，定能看到它掠云騰飛。

不從桓公獵，何能伏虎威？

桓公：齊桓公，春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君，名小白，曾經(jīng)九合諸侯，一匡天下，是當(dāng)時(shí)有名的霸主。伏虎威：據(jù)《管子·小問》載，齊桓公有一次騎馬出獵，有只老虎見后躲藏起來。桓公問是何因，管仲說：這匹馬象駁，駁食虎豹，所以老虎嚇得疑懼不前。

一朝溝隴(lǒng)出，看取拂云飛。

溝隴：山溝野地。喻指處在卑下的地位。看取：看。取，動(dòng)詞詞尾。拂云：掠云。

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十五首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的引薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年（公元814年），時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。