無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
六年級讀書筆記下冊篇一
這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣；青年魯迅，遭遇突如其來的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全；中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅強。
我們要向魯迅學習，學習他的堅強不息、奮發有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句溫暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，從此一發不可收拾。可是，隨著時間的流逝，那些原本跟他處在統一戰線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了最后，奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣；他不畏權貴，為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗；他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評諷刺了當時中國文學界各種丑惡的現象。
我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰士精神！
成語殘缺不全：殘：殘破；缺：缺少；全：完整。殘破、缺少，很不完全。如：毛澤東《論持久戰》：“這些特點是事實上存在的，不是虛造騙人的；是戰爭的全部基本要素，不是殘缺不全的片段。”又如：教室里只剩下殘缺不全的幾張課桌了。
成語奮發有為：奮發：精神振作。精神振作，有所作為。如：漢·王充《論衡·初稟篇》：“勇氣奮發，性自然也。”又如：漢·王充《論衡·初稟篇》：“勇氣奮發，性自然也。”
六年級讀書筆記下冊篇二
十多萬字的精湛文字一氣呵成，詳細記載了著名語文特級教師、教育家于漪老師這位德高望重的教育家的人生心得，她一直辛勤耕耘在教育園地，在語文教育、學校管理、教育改革和社會活動等多個領域作出卓越貢獻，產生重大影響，書中她著重回顧了求學和從教生涯，總結了自己不斷學習、深入思考、勇于實踐的.歲月人生，既有一個普通教育工作者的教育心得，更有一位在逆境中成長、不斷奮斗的教育家的教育思考。書中寫到：教師的思想、道德、言行不管是有意識還是無意識，都在對學生起潛移默化的作用……
是啊，作為教師，在平時的教育教學工作當中，在處理學生事務時，要善于傾聽，不”先入為主“。當一個學生在學習或生活中遇到難題或不順心的事時，總想找值得信賴的人，特別是心目中尊敬的老師一吐為快。這時，我們要靜靜地聽其訴說，然后再耐心地交談，為其指點迷津，這樣學生會心情舒暢地接受老師的意見。如果老師對情況不明，又不聽學生訴說，就先入為主，說三到四，甚至捕風捉影，橫加訓斥，學生則會對你敬而遠之，那么就達不到教育的目的。
教師要以德感生，不”以勢壓生“。為師者，平時一定要高風亮節，為人師表，愛護和關心學生，以自己的高尚品德去感化學生，在學生的心目中逐步樹立起自己的威信，贏得學生的信賴和尊重，這樣與學生談心時，學生才會聽得進去。如果平時為師者形象不佳，談心時還使用高壓手段，肯定要增加學生的逆反心理，不僅使談心一無所獲，還會適得其反。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。于漪老師的從教經歷、心路歷程、經驗成就和思想成果不僅成為教育系統的寶貴財富，同樣也成了我們每一位教師必修的教材。再一次認真閱讀了于漪老師的《歲月如歌》，在今后的工作道路上將不斷激勵自己，努力奮進。
成語一吐為快：指盡情說出要說的話而感到暢快。如：諶容《真真假假》：“仿佛全是他積郁在胸中多時的由衷之言，今日終于得以一吐為快。”又如：我說出這個秘密后，真是一吐為快。
成語適得其反：適：正，恰好。恰恰得到與預期相反的結果。如：清·魏源《籌海篇·議守上》：“今議防堵者，莫不曰：‘御諸內河不若御諸海口，御諸海口不若御諸外洋。’不知此適得其反也。”又如：不知道重視干部，愛護干部，而對于一般同事卻要求全責備，在事實上也將適得其反。——鄒韜奮《〈事業管理與職業修養〉弁言》
六年級讀書筆記下冊篇三
最近我讀了一本書，名叫伊索寓言。它的內容體現了古希臘人民日常生活經驗和集體的智慧，是東西方民間文學的精華。
有則寓言的名字叫《蚊子和獅子》，講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這個故事告訴我，勝利和失敗不是絕對的，只有謙虛謹慎的人才能贏得更多的勝利。
最有趣的是《狐貍與山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。萬事做之前都要用腦子去想一想，做出正確的選擇。
六年級讀書筆記下冊篇四
書名：蘇菲的世界
作者：喬斯坦賈德
出版年月：20xx年8月
【故事大意】
一個名叫蘇菲的女孩，接連不斷的收到來自神秘哲學家艾伯特的信，所有信件內容皆為各種哲學理念、思想，而蘇菲也逐漸成為神秘哲學家的筆友。在此時，她也開始思索世界各地哲學所探討的問題，并且從日常生活中學會如何開始運用自己所學的哲學知識。
不過，后來陸續有更多不知名的信出現于自己的世界里，內容主要是寫給一位名叫“席坦”的信件。她逐漸意識到了自己只是另個世界的艾勃特少校想象出來的一個角色，目的只是為了要讓席坦從故事中學習哲學。蘇菲便決定逃離他們所處的書中世界，到了席坦的生日派對，影響了艾勃特的“真實世界”。
【心得感想】
閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實的自己”。有時擔心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，只有精神，沒有實體，并非真實存在？然而，這似乎是永遠解不開的謎團。
書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當自己陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自己是誰？”，反倒希望自己就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！
如果沒有接觸到這本書，自己或許永遠會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當成一種理所當然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因為我們總是太依賴“習已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學家當成啟蒙自己人生的老師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學家拋出的各種問題。
也許，只要抱著好奇心，就可以成為一位哲學家吧？以往，人們認為哲學家只是把自己從世上萬物所得到認知，經過思考的歷程，提出了自己的見解。而我認為，哲學也可以是一種人生，因為里面包含著你對世界的觀感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應該盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一起體驗他看這個世界的態度與角度；人生，就應該了解自己是一個世上獨一無二的存在，了解自己是獨特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自己，讓自己有個精彩無憾的人生。
六年級讀書筆記下冊篇五
《三國演義》是一部斷代體小說，中國古典四大名著之一。講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。開篇第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。
其中貪生怕死的呂布，無能的袁術袁紹劉表劉璋，善于用兵卻心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，勇猛的張飛典韋，無不個極其形態。但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽，不用多說眾所周知他是忠和義的象征，與劉備一起經歷了各種戰爭。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。雖降了曹操，但最后還是回來了，這一種忠義又有幾個人能擁有呢?況且他恩怨分明面對敵人曹操去為大義而放了他即使自己會因此受軍法處置。
當時需要的是將士們的衷心而不是數量，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些無不透露著智慧，而這一切是常人所想不到的。這樣的人讓人以為他應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，但我認為他很會用人善用才人，并且可以抓住時機，挾天子以令諸侯就是一個很好的例子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
最后便是周瑜，周瑜雖具備大將之風與曹操赤壁一戰大勝。但周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只想把諸葛亮殺了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想把他留在東吳，東吳的天下也太平了。不難看出他目光短淺，氣量狹小，非英雄也。最后在既生亮何生瑜的無奈之中去世
隨然三國演義內容長而豐富閱讀起來比較費時費力，但閑暇時來看一看也未必不可，而且也會有許多新的感受雖然現在在和平狀態下到其中未免有不少人生哲理發人深思。
六年級讀書筆記下冊篇六
1、三國時，曹操率軍作戰，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。
2、張廣厚小時因算術沒考好，升不了初中，華羅庚讀初中時，數學考試曾經不及格，可他們都成了杰出的數學家。
3、達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準之下。但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究，最終成為舉世聞名的生物學家。
4、扁鵲是我國2400年前的大醫學家，他沒有進過學校，青年時期，為了糊口，在一家客館里當雜役。后來他結識了一位民間良醫，就拜良醫為師，決心將來當個名醫，于是他刻苦學習，反復鉆研，經過10多年的勤奮攻讀，實踐，他不僅掌握了老師積累的全部知識，而且有了新的創造和發展，因此，他成為戰國時馳名各國的良醫。
5、馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師，為了揭開資本家剝削工人的秘密，他每天堅持到大英博物館讀書，查閱資料，長時間的大量讀書，致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕。
6、恩格斯只上過中學，但由于長期勤奮學習，他在19歲的時候，就能用幾種語言說話和寫文章，能閱讀幾種文字。這對于他指導國際共產主義運動和準確的傳播共產主義理論有很大的幫助。
7、郭沫若從1929年開始研究中國古代社會，當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠，于是開始下功夫研究古文字學，在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺得不滿足，又研究了考古學。經過多年的努力，他寫出了巨著《中國史稿》
8、江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。
9、一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。
10、南北朝時期的大詩人江淹，少年家境貧寒，迫于生活壓力，不得不刻苦攻讀。由于他才智過人，很受當時人贊賞。到了晚年，他進了仕途，作了高官，功成名就，生活富貴，再也不為生計而奔波。生活上沒有了壓力之后，文思也隨之枯竭，再也沒有明篇傳世了。這就是“江郎才盡”的出處。江淹的悲劇同那棵樹苗的夭折是何等相似啊！
11、周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百，大抵圣賢發憤之所為作也。
12、公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史紀》時，因李陵事件，遭到慘無人道的“腐刑”。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現，偉業還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史紀》。
13、上海同濟大學校長、力學、橋梁專家李國豪教授，住在“隔離室”時，沒有紙張，沒有料，報紙的邊角、中縫，就是他演算的“廣闊”天地。放他回家
后，實驗室是不敢去的。于是，妻子的發夾，孩子的乒乓網架，縫紉機的梭心就成了他的實驗工具。他終于寫成了10多萬字的專著橋梁扭轉理論――《橋梁的扭轉，穩定的振動》，填補了世界橋梁理論的空白。
14、美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用“手指”聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。
