演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)演講稿篇一

大家好!

節(jié)儉是一份美德，地球的資源是有限的，過(guò)度的揮霍損害的不只是個(gè)人利益，而是所有人的利益。或許大家覺(jué)得我說(shuō)的太過(guò)了。但是想一想，世界的糧食有多少，可以利用的淡水資源有多少，電能又有多少，不要認(rèn)為我們當(dāng)前不缺，就可以肆無(wú)忌憚的揮霍。當(dāng)我們習(xí)慣了大手大腳想要在做到節(jié)儉就難了。

在我們生活中，我們應(yīng)當(dāng)每時(shí)每刻都要牢記勤儉節(jié)約，不能隨意浪費(fèi)，吃飯時(shí)我們不能浪費(fèi)糧食，使用水資源時(shí)，當(dāng)我們不需要時(shí)一定要及時(shí)關(guān)好水龍頭，不隨意的浪費(fèi)水資源，不要隨意的揮霍大家共有的資源，世界上的人口越來(lái)越多，然而可以利用的資源卻越來(lái)越少，當(dāng)那個(gè)時(shí)候我們有該如何抉擇。

從現(xiàn)在開(kāi)始我們勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)節(jié)儉，這不但能夠給爸媽減輕生活壓力，也可以讓這份美德在我們之間傳遞，正能量才能夠讓社會(huì)發(fā)展，做正確的事情，才是我們?cè)撟龅摹Ｗ鳛橐粋€(gè)初中生，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了很多，不需要如同在小學(xué)時(shí)期，事事都需要老師要爸媽來(lái)手把手教導(dǎo)，只要我們自己去做好就行。

節(jié)儉很容易做到，只要我們平時(shí)，不隨意揮霍，不隨意浪費(fèi)就可以做到，從小事到大事，我們應(yīng)該由淺入深，慢慢改變，不但我們要改變自己大手大腳的毛病，更要引導(dǎo)其他人一起做到勤儉節(jié)約。我們做的事情如果是正確的，雖然大家接受的慢，但沒(méi)有人會(huì)排斥，因?yàn)檫@樣做有道理，值得如此做，或許有些人暫時(shí)沒(méi)有改變，但并不代表他們就不會(huì)改變，只是需要時(shí)間。

雖然現(xiàn)在我國(guó)科技力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)雄厚，但是節(jié)儉卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)時(shí)，哪怕我們現(xiàn)在的糧食生產(chǎn)量大量提高，哪怕我們已經(jīng)研制了很多新產(chǎn)品，可以讓很多資源廢物利用，但是也不可能改變資源的有限，任何時(shí)候都不要覺(jué)得我們已經(jīng)不需要為生活擔(dān)憂，就不知道節(jié)儉，節(jié)儉是傳承千年都沒(méi)有過(guò)時(shí)的美德，又怎么能輕易的舍棄。

我希望在座的所有人都能夠重視節(jié)儉，無(wú)論是我們學(xué)習(xí)，還是在平日的生活我們都應(yīng)該節(jié)儉，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們共同做節(jié)儉的人，不奢侈浪費(fèi)，不攀比更不要去給自己的爸媽增加負(fù)擔(dān)，節(jié)儉是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們必須要學(xué)習(xí)的美德，作為一個(gè)學(xué)生，我們必須要認(rèn)識(shí)到勤儉的重要，做一個(gè)節(jié)儉的好學(xué)生，節(jié)約資源，造福社會(huì)，同時(shí)也傳遞節(jié)儉精神。

謝謝大家!

勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)演講稿篇二

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。勤儉是通向成功的階梯和動(dòng)力，浪費(fèi)則是前進(jìn)道路上的絆腳石。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢太守”的劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下了一份份憂苦憂民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。

然而，令人遺憾的是，在我們身邊存在著許多的浪費(fèi)現(xiàn)象。現(xiàn)在，我們吃剩下的飯菜很多，廢紙簍里的食品包裝袋五花八門，甚至有同學(xué)還把礦泉水裝在瓶子里噴灑同學(xué);上學(xué)時(shí)、放學(xué)后，有不少同學(xué)都圍聚在學(xué)校附近的小攤上買零食吃，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首古老的詩(shī)，我們都會(huì)背誦，它告誡我們幸福生活來(lái)之不易，我們要好好珍惜才是。

作為與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是，我們卻應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對(duì)時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，把勤儉自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，共同為創(chuàng)造節(jié)約型校園而努力。比如，出操、午休、室外課、大課間活動(dòng)等時(shí)間里，教室內(nèi)應(yīng)及時(shí)關(guān)燈、關(guān)掉投影儀;中午就餐不挑食，不剩飯等等。從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行，營(yíng)造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，為把我們豐小校園打造為一個(gè)節(jié)約型校園而努力!

我的講話完了，謝謝大家!

勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)演講稿篇三

老師、同學(xué)們：

大家早上好，今天我演講的內(nèi)容是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

中華民族歷來(lái)崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們的先輩在創(chuàng)造了燦爛文明的同時(shí)，也從歷史的變遷、世事的興衰認(rèn)識(shí)到了節(jié)儉的必要性。從提出“惰而侈則貧，力而儉則富”的管仲到告誡“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”的墨子;從主張“強(qiáng)本而節(jié)用，則天下不能貧”的荀況到寫下“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的李商隱;從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書。不論在哪個(gè)朝代，節(jié)儉總是被看做持家立業(yè)的根本，定國(guó)安邦的保證，一種應(yīng)該代代相傳的美德。

節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是，近年來(lái)，越來(lái)越多人染上了奢侈、浪費(fèi)的不良習(xí)性，對(duì)身邊的事物不懂得去珍惜，有的還浪費(fèi)金錢盲目地追求名牌，過(guò)度的浪費(fèi)。這些行為都是不利于我們成長(zhǎng)的。我們應(yīng)該從小就開(kāi)始培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)儉的人，過(guò)的是潔白樸素的生活，于人無(wú)求，于己無(wú)愧，不為物欲所羈絆，就可以全身心的投入到學(xué)習(xí)、工作中去。很難想象，一個(gè)窮奢極欲、揮金如土的人會(huì)有崇高的理想和艱苦的創(chuàng)業(yè)精神。縱觀古今，凡是通過(guò)艱苦奮斗取得突出成就的人，都擁有勤儉節(jié)約這一美德。

在創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明的今天，我們尤其有責(zé)任繼承“節(jié)儉”這一美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大。