無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇一

寒假里，最讓我開(kāi)心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩，那里風(fēng)景優(yōu)美，游人很多。

走進(jìn)翠湖公園大門(mén)，第一眼就能看見(jiàn)一個(gè)大湖泊，只要你仔細(xì)看，就會(huì)看到湖中心有成千上萬(wàn)的海鷗在游動(dòng)。當(dāng)海鷗飛起來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，海鷗的羽毛比雪還白，還有那靈活的翅膀，就像翩翩起舞的小精靈，可美了。一陣風(fēng)吹過(guò)，那沙沙的聲音，就像是在給海鷗伴奏。

再往里走，你就會(huì)看見(jiàn)美麗的郁金香了。郁金香的顏色可多了，有紅的，有白的，還有紫的……一大片一大片的。不過(guò)，它有一個(gè)神奇之處，那就是你往左邊看是紅色的花海，再往右邊看是白色的花海，可漂亮了。所以，來(lái)翠湖公園，就一定要來(lái)看郁金香。

最后一個(gè)地方，就是最熱鬧的地方，它叫熱鬧街，那里什么都有，有吃的、有喝的，還有玩的……如果你走累了或者餓了，你就來(lái)這里休息，補(bǔ)充能量，而且美食的價(jià)格也便宜，所以這條街你必須要來(lái)。

再往前走，就是出口處了，整個(gè)公園就走完了。這就是我假期游玩的翠湖公園。

翠湖公園，有機(jī)會(huì)，下次我還會(huì)再來(lái)。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇二

六十二年前，美麗的花溪見(jiàn)證了巴金先生與妻子蕭珊海枯石爛的愛(ài)情。在花溪，這對(duì)相戀了八年的戀人，情定終生！

花溪河蜿蜒曲折的，流水婀娜多姿。河岸兩邊的樹(shù)木郁郁蔥蔥，倒映在水中，仿佛水也變成碧綠碧綠的，給人一種清新自然，遠(yuǎn)離塵世的浪漫感覺(jué)。怪不得花溪河被譽(yù)為“中國(guó)第一愛(ài)河”，我想，也許是因?yàn)橹骷野徒鸷头蛉耸捝涸谶@里渡過(guò)他們新婚蜜月，也有可能因這里的絕美勝景，觸動(dòng)了人內(nèi)心的深情，成就了無(wú)數(shù)的曠世情緣和愛(ài)情故事！

花溪有“兩舍”，是東舍、西舍。它是掩映在綠樹(shù)叢中的兩層小樓。西舍曾留下周恩來(lái)、鄧穎超等許多偉人的足跡;西舍被稱(chēng)為“憩園別墅”，曾見(jiàn)證了著名作家巴金和夫人蕭珊的海枯石爛的愛(ài)情！

1944年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火正熾的時(shí)候，相戀八年的巴金和蕭珊，在桂林留下旅行結(jié)婚的柬帖，便來(lái)到貴陽(yáng)，來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的花溪河畔，住進(jìn)了“花溪小憩”。

1944年5月的一個(gè)早晨，他們來(lái)到花溪。“花溪小憩”里客人很少，平時(shí)幾乎看不到人。人稱(chēng)貴陽(yáng)是個(gè)“天無(wú)三日晴” ?的地方。這一年的五月，或許是老天為祝福這對(duì)患難情侶，多雨之季卻一連晴了好些天。花溪公園枝茂葉繁，濃蔭蔽日。

就算作喜慶之宴。飯后，踏著如水的月光，說(shuō)著話(huà)，他們挨傍在一起緩緩散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很簡(jiǎn)陋，但十分清潔干凈的客房，是他倆的新房。瑩光閃閃的清油燈花中，兩人彼此傾訴著國(guó)家的苦難、民族的悲愴，傾訴著友人的流亡、別離的凄涼，傾訴著對(duì)于未來(lái)的追求、對(duì)于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，徹夜不息，傾訴著巴金和蕭珊兩人刻骨銘心的愛(ài)情。

“巴金紀(jì)念館”。

早在上個(gè)世紀(jì)40年代，花溪公園在建設(shè)之初，這幢白色小樓房便應(yīng)運(yùn)而生，那時(shí)，它只是一層簡(jiǎn)陋而蕭條的小小招待所，空有其名，卻很少有人問(wèn)津。也許正是由于它的荒冷和孤寂，曾迎來(lái)了一對(duì)有情人：巴金和蕭珊在此終成眷屬。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火連天的歲月。1944年5月，當(dāng)相戀八年的巴金和蕭珊選擇到花溪公園這個(gè)僻靜的“招待所”作為旅行結(jié)婚的蜜月之地時(shí)，八年的流亡生涯，讓這對(duì)戀人不是在逃難的途中，就是在躲避警報(bào)的灌木叢中度過(guò)，多少痛苦唏噓，多少辛酸苦甜，給這對(duì)年輕的心塞滿(mǎn)了苦澀和憂(yōu)傷。當(dāng)時(shí)，花溪風(fēng)景區(qū)招待所客人稀少，非常幽靜。時(shí)年5月4日，巴金和蕭珊悄然來(lái)到這里，雖說(shuō)這是招待所，但卻只供住宿，不管餐食，新婚那天，這對(duì)戀人只好到鎮(zhèn)上的小飯館就餐。那時(shí)一份清燉雞加兩碟小萊便是他們結(jié)婚喜慶的“宴席”。飯后，他倆踏著月色，攜手并肩，緩緩漫步在花溪河畔，他們不曾舉行任何儀式，沒(méi)有置一件新衣，也未辦一桌酒席。那晚，他倆住在招待所的一間客房里，伴著熒熒的清油燈，這對(duì)戀人徹夜難眠巴金，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一代巨匠，他把“給人間一點(diǎn)溫曖，揩干每只流淚的眼睛，讓每個(gè)人歡笑”作為自己寫(xiě)作的神圣使命，在這里，他開(kāi)始了小說(shuō)《《憩園》》的創(chuàng)作。為紀(jì)念巴金，這座頗有紀(jì)念意義的“招待所”所處之地，先后更名為“花溪小憩”，后來(lái)，花溪小憩因?yàn)榘徒鸷褪捝旱那嗖A，使歲月增輝：花溪小憩也因?yàn)椤丁俄瑘@》》這部小說(shuō)的人情味而無(wú)比溫馨，聞名遐邇。

1958年，貴州省政府在花溪興建賓館時(shí)，并在原尚武俱樂(lè)部西鄰新建兩層樓房，同時(shí)用水泥花墻把尚武俱樂(lè)部一起圍成一個(gè)大院，稱(chēng)為西舍。為與西舍對(duì)稱(chēng)，花溪小憩也將原有的招待所改建為現(xiàn)在的兩層樓房，故稱(chēng)為東舍。1992年，花溪組建了旅游公司，于是東舍又改為“憩園別墅”，直至20xx年，東舍才恢復(fù)了“巴金紀(jì)念館”。 ?穿過(guò)“巴金紀(jì)念館”，東舍園內(nèi)的風(fēng)情草屋更是錯(cuò)落有致，別具一格，可謂“真山真水到處是，花溪布局更天然，十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。”昔日，陳毅元帥的這首詩(shī)正是對(duì)她的惟妙寫(xiě)照。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇三

黔靈公園是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，位于貴陽(yáng)市城區(qū)西北角，距市中心約兩公里，面積426公頃，由象王嶺、檀山、白象山、缽盂山、獅子山、大羅嶺等群山和黔靈湖組成，氣候溫和、資源豐富，是國(guó)內(nèi)最大的綜合性城區(qū)公園，素以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇，且自古就是貴州高原一顆璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美譽(yù)。

說(shuō)起黔靈山不得不提及赤松和尚，1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此，發(fā)現(xiàn)有在貴陽(yáng)某座山上，匯聚了大量的天地靈氣。為了驗(yàn)證這種靈氣，于是他就在山上倒栽一棵松樹(shù)，松樹(shù)竟然奇跡般存活了，于是他便四處化緣，在倒栽松樹(shù)的地方創(chuàng)建了弘福寺，并把此山命名為“黔靈山”，寓義：“黔省之靈，集于此山”/“天地之靈氣，必是人杰地靈之處”。

寺院分為南、中、北三軸，又各分為前、中、后三進(jìn)，高大的牌坊式寺門(mén)立于“甲”字下端，上面鐫刻弟“黔南第一山”五個(gè)鎏金大字，而古樸有力的“弘福寺”三個(gè)大字則是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。寺院有三門(mén)分別代表空門(mén)、無(wú)相門(mén)人無(wú)作門(mén)，平時(shí)寺門(mén)只會(huì)開(kāi)右邊的小門(mén)，是因?yàn)樵诜鸾汤铮@叫做山門(mén)，如果中間的門(mén)開(kāi)了，那就是遁入空門(mén)。

整個(gè)弘福寺的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州勞動(dòng)人民的智慧和才干，同時(shí)也是全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放的寺觀之一，貴州最大的佛教叢林和著名的旅游觀光勝地，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。

公園的西面是黔靈湖，水面300余畝，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市民的飲用水源，現(xiàn)在成了人們水上休閑的好去處。

公園中的麒麟洞，有五百多年歷史，因洞內(nèi)鐘浮石酷似麒麟而得名，早在明嘉靖九年(公元1830年)，洞前就建有白衣庵，1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城兩位將軍曾先后被囚禁于此，而兩位將軍的不幸遭遇給這個(gè)古跡和這里的人民留下了無(wú)盡的歷史悠思，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位及市級(jí)受?chē)?guó)主義教育基地。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇四

各位朋友：

大家好！一路辛苦了，歡迎光臨浯溪。今天大家要參觀的浯溪風(fēng)景名勝區(qū)位于祁陽(yáng)湘江大橋南端，面積雖不大，只有0.16 平方公里，沒(méi)有南岳那么巍峨，也不如桂林山水那么富麗，卻小巧玲瓏，宛如一位小家碧玉式的鄉(xiāng)村姑娘。歷代名人對(duì)她評(píng)價(jià)也很高，清代王士禎就說(shuō)過(guò)：楚山水之勝首瀟湘，瀟湘之勝首浯溪。”如今浯溪保存有唐、宋、元、明、清至民國(guó)的詩(shī)文石刻505塊，是我國(guó)最大的摩崖石刻群。我們知道我國(guó)最大的碑林西安碑林全是一塊塊列在室內(nèi)的活碑，而這里全是露天的摩崖石刻，可謂天然去雕飾”了。又因其重析歷史、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，1988年1月13日，國(guó)務(wù)院公布她為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，她還是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。2007年2月通過(guò)評(píng)定為國(guó)家aaa級(jí)景區(qū)。浯溪到底怎么樣？耳聽(tīng)為虛、眼見(jiàn)為實(shí)”，大家馬上可以一睹其廬山真面目”了。

浯溪的歷史跟碑林是密不可分的，現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的第一塊篆刻石碑是清代光緒年間的撫湘使者吳大澂所撰寫(xiě)的《峿臺(tái)銘有序》，可作為碑林的前言。他首先介紹了浯溪山水的特點(diǎn)，歷史沿革及重要的歷史價(jià)值。后面的銘文寫(xiě)得更好：園林之美，豪富所私；山川之勝，天下公之。公者千古，私者一時(shí)。”這結(jié)論說(shuō)得多好呀，到如今都不能不說(shuō)有它非常深刻的借鑒意義，這在當(dāng)時(shí)對(duì)作為封建社會(huì)封疆大吏的作者來(lái)說(shuō)，有這般思想境界實(shí)屬難能可貴。后面接著說(shuō)：大賢已往，民有去思。思其居處，思其文辭。次山私之，誰(shuí)曰不宜？”次山是指唐代詩(shī)人元結(jié)（字次山），他把這里當(dāng)私有，誰(shuí)說(shuō)不適宜？而作者前面又說(shuō)公者千古，私者一時(shí)”，這不是自相矛盾嗎？不是的，這句話(huà)含義非常深刻，得從浯溪的歷史淵源說(shuō)起。浯溪，原本無(wú)名小溪，唐代宗廣德元年（公元763年），元結(jié)出任道州刺史，舟過(guò)祁陽(yáng)，見(jiàn)這里怪石林立，懸崖峭壁，景色異常優(yōu)美，就愛(ài)上了這個(gè)地方，后又棄官不做，來(lái)這里隱居，并自創(chuàng)浯、峿、痦 ”三字，命溪曰浯溪”，山曰峿臺(tái)”，亭曰痦亭”（現(xiàn)為 亭），合稱(chēng)三吾”，祁陽(yáng)縣城原名三吾鎮(zhèn)”也因此而得名。我們知道吾”在古代是代名詞，吾者我也”，表面看來(lái)，元結(jié)這人太自私了，把這里的溪、亭、臺(tái)都說(shuō)成是他私有的，其實(shí)不然。一是因?yàn)樗麨樽詯?ài)之故，命曰浯溪”，只是為了表示他對(duì)這里的至愛(ài)和情有獨(dú)鐘；二是古人說(shuō)得好：人皆得而吾之”，即人人都可說(shuō)吾，誰(shuí)說(shuō)吾就代表誰(shuí)，當(dāng)年元結(jié)說(shuō)吾”是他的，今天我們說(shuō)吾”不就是我們的嗎？況且浯溪這里是因?yàn)樵Y(jié)請(qǐng)大書(shū)法家，顏體字的創(chuàng)始人顏真卿把他所作的《大唐中興頌》大字正書(shū)，刻在浯溪的崖壁后，歷代名人才慕名紛至沓來(lái)，留題刻石，才慢慢形成了現(xiàn)在的浯溪碑林。可說(shuō)正因?yàn)楫?dāng)年元結(jié)的私”，才留下了今天這個(gè)天下公之”的山川之勝”。現(xiàn)在就請(qǐng)大家按照三吾”的順序先去看看浯溪吧。

這條小溪就是我們的浯溪了，可別小看了它，當(dāng)年元結(jié)正是因?yàn)閻?ài)其凝流綠可染，積翠浮堪擷”，才來(lái)這里隱居，后人又有詩(shī)云：一灣流水玉飛聲”，好一個(gè)玉飛聲”啊！你看這曲折蜿蜒的溪水，清澈見(jiàn)底，淙淙不絕，穿過(guò)石澗，浪花飛濺，陽(yáng)光一照，灑下萬(wàn)點(diǎn)鱗片，就象玉石的碎片一樣，這溪聲、溪色、溪光多令人陶醉呀，這一勝景就叫浯溪漱玉”，難怪明代永州太守曹來(lái)旬要如此贊美浯溪了水抱青山路，源通滄海渠，龍宮開(kāi)玉閘，泄出碎瓊琚。”當(dāng)代偉大的`無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄同志也說(shuō)聞道浯溪水亦香”了。

溪上的古石橋叫渡香橋”。這是因?yàn)楣湃苏f(shuō)兩崖細(xì)蕊濃花，游人裙履俱染余香矣！”游人穿著染有花香的衣、裙、鞋、襪在這橋上渡來(lái)渡去，故名渡香橋”。宋代詩(shī)人臧辛伯的詩(shī)：卻想老仙明月夜，渡香橋上聽(tīng)溪聲”充分表露了對(duì)元結(jié)的懷念之情，也證明了它建橋的年代起碼是宋代以前了。

溪口有一方一圓兩塊巨石，方形平臺(tái)石為元結(jié)經(jīng)常垂釣的釣臺(tái)石”，這有他本人的《矣欠 乃曲》為證：零陵郡北湘水東，浯溪形勝滿(mǎn)湘中。溪口石巔堪自逸，誰(shuí)人相伴作漁翁”。圓形巨石恰在浯溪與湘江匯合處，每當(dāng)洪汛季節(jié)，溪水沖入湘江，碰著圓石后很自然地分成兩股水，兩股水就象兩條龍一樣圍著圓石頭轉(zhuǎn)，這圓石就是一顆龍珠了，故名雙龍戲珠”，確實(shí)是很難得一見(jiàn)的奇觀。

這就是三吾”當(dāng)中的痦亭”了，這一勝景叫痦亭六厭”，緣于元結(jié)《 廎銘》中目所厭者遠(yuǎn)山清川，耳所厭者水聲松吹，霜朝厭者寒日，方暑厭者清風(fēng)”。把他一年四季在亭上耳、目的不同感受全寫(xiě)出來(lái)了。這遠(yuǎn)山、清川、水聲、松吹、寒日、清風(fēng)”不正是六厭”嗎？實(shí)則厭，不厭也，厭，猶愛(ài)也。”即六愛(ài)”的意思。他還說(shuō)瀛洲言無(wú)，由此可信。”把這里說(shuō)得比海上的仙島還要美了。的確，這里不僅自然風(fēng)光美，還有其豐富的文化內(nèi)涵。

亭下面這兩塊中間斷開(kāi)的篆刻石碑是浯溪最古老的兩塊碑。是公元767年元結(jié)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的兩位著名書(shū)法家季康、袁滋分別用玉箸”、鐘鼎”兩種古篆體書(shū)寫(xiě)的《浯溪銘》、《廎銘》。鐘鼎篆又叫金文，是我們國(guó)家僅次于甲骨文的古老文字，袁滋又是當(dāng)朝宰相，這塊碑的歷史地位便非同一般了。宋代黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)說(shuō)：滋，唐相也，他處未嘗見(jiàn)篆文，此獨(dú)有之，可貴也。”現(xiàn)在這兩塊石碑都被列為國(guó)家一級(jí)石刻，視為國(guó)寶，它的整體形象也是非常有意思的，請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，它像不像只大石龜？，我們不得不為元結(jié)的巧安排拍案叫絕了，它的寓意正是希望碑刻能同石龜一樣龜壽延年”，萬(wàn)古長(zhǎng)存。也的確如此，它經(jīng)歷了1200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，還是這么精神。

（沿河有福”、祿”、壽”、禧”碑及圣壽萬(wàn)年”碑等景點(diǎn)）

臺(tái)崖壁上這塊9平方米多的巨大石碑就是我們浯溪最著名的文、字、石”皆奇的摩崖三絕”碑，即元結(jié)撰文、顏真卿大字正書(shū)的《大唐中興頌》碑，共21行332字，字大直徑15公分，直行，自左至右書(shū)寫(xiě)。如果從年代之古、碑面之大、字?jǐn)?shù)之多、文章之奇、書(shū)藝之妙及現(xiàn)狀保存之完好等方面綜合比較的話(huà)，它堪稱(chēng)我國(guó)現(xiàn)存三絕碑”之冠，名傳海內(nèi)外，說(shuō)它文絕”，元結(jié)是以安史之亂”這段歷史作為借鑒，明頌肅宗中興，實(shí)譏玄宗中衰，即以史為鑒，明頌實(shí)譏”，歷代都可借鑒。字絕”是說(shuō)它乃顏體真跡，又是顏真卿63歲高齡時(shí)所作，稱(chēng)得上是顏體老年成熟期的作品，也是他的生平得意佳作。的確，在這里顏真卿運(yùn)用了篆肅的筆法寫(xiě)楷書(shū)，起筆用隸法即藏鋒，行筆用篆法即中鋒。因此，這流動(dòng)而又剛健的運(yùn)筆，秀麗而又圓潤(rùn)的點(diǎn)畫(huà)，落落大方而又平整堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)，形成了一種質(zhì)樸雄強(qiáng)的氣勢(shì)，有如一曲剛勁有力的正氣之歌，顯示出作者立朝正色，剛而有禮”的風(fēng)度，真使人百看不厭，回味無(wú)窮而又感慨萬(wàn)千。” 難怪清代葉觀國(guó)要作如是評(píng)價(jià)了：魯公遺墨此第一，評(píng)者自審非謬欺。”日本一位朋友也給我們來(lái)信說(shuō)：浯溪風(fēng)景是最好的，特別是看了顏真卿的碑，就是到了死，也不會(huì)忘記。”最后說(shuō)石絕”，這里可用元結(jié)在頌文末尾幾句話(huà)來(lái)概括：湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬(wàn)年！”的確，浯溪的石崖成層成塊，又高又大，磨平刻碑是再好不過(guò)的了。這塊碑的歷史地位可用碑前原有的一幅古楹聯(lián)來(lái)評(píng)價(jià)：地辟天開(kāi)，其文獨(dú)立；山高水大，此石不磨。”如今，三絕”碑旁還保留下來(lái)了宋代黃庭堅(jiān)、清代何紹基的真跡墨寶，另有米芾、秦少游、李清照、楊萬(wàn)里、范成大、解縉、董其昌、袁枚等歷代名人的題刻，更有意思的是元結(jié)還在這里留下了一面神奇的石鏡。下面請(qǐng)您去聽(tīng)聽(tīng)石鏡的傳說(shuō)。

說(shuō)起鏡子，唐太宗有句名言：以銅作鏡，可以正衣冠；以人作鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”這塊石鏡非常烏黑而光滑，抹上水后能照人影。相傳當(dāng)作它還能照唐宮景，也就說(shuō)能把唐宮內(nèi)孽臣奸驕，為昏為妖”的丑態(tài)象放電影一樣，一幕幕地顯現(xiàn)出來(lái)，皇帝得知后，把石鏡要到了皇宮，卻也奇怪，抬進(jìn)皇宮，頓失其景，返還浯溪，光彩如故！”這原因有兩個(gè)，一是浯溪石鏡一定要抹浯溪水，另外元結(jié)當(dāng)年安放石鏡的本意即要它作一面史鏡”，與旁邊的《大唐中興頌》相互借鑒、對(duì)照，給后人特別是歷代的統(tǒng)治者以啟發(fā)。明代大才子解縉一句詩(shī)就道出了石鏡的深刻含義：照見(jiàn)千秋事去來(lái)”。后人又說(shuō)石鏡不但能照人面，還能照人心，即能照膽”，歷代文人騷客都如此，清代大才子袁枚《鏡石》詩(shī)：五十年前臨汝郎，白頭再照心悲傷。恰有一言向鏡訴，照儂肝膽還如故。”就足以為證。因?yàn)槭R這么神奇，古代老百姓又稱(chēng)之為照妖鏡”，有了照妖鏡”，就一定有鎮(zhèn)妖符”，大家抬頭一看便知。

這個(gè)直徑達(dá)2.7米的符號(hào)讀音為guai”，本意是《周易》中第四十三封的卦符，因其可以以正壓邪，故名鎮(zhèn)妖符”，又叫柳押符”，相傳是大宋熙寧七年甲寅歲的一天，尚書(shū)都官員外郎武陵柳應(yīng)辰在此泊舟過(guò)夜，遇妖怪作孽，他道法高超，急以朱筆在妖怪手掌上一筆劃成此符，頓時(shí)雷鳴電閃，風(fēng)雨大作，妖怪不見(jiàn)了。天亮后，就見(jiàn)夬”顯現(xiàn)在浯溪的石崖上，至今筆劃中間還有暗紅色，人們都說(shuō)這是當(dāng)年妖怪的血跡，而實(shí)際上卻是礦物質(zhì)氧化后的暗紅色。但古代老百姓不懂這些，編了這么個(gè)神奇的故事后，說(shuō)這里從此妖魔絕跡，游人覽勝都能平安無(wú)事。夬”符又成了平安符”，它一定能保佑大家一生平安!

這個(gè)高1.5米，寬0.7米的奇特的字到底是什么字呢？相傳是八仙之中的呂洞賓所書(shū)寫(xiě)的壽”之屏，所以這個(gè)景點(diǎn)叫做呂仙壽屏”，它奇特的地方還因?yàn)槠渲邪巳赵滦恰薄⑻斓厝恕薄⒔鹉舅鹜痢薄⒂朗拦颉薄⒏５搲邸笔藗€(gè)字及太極八卦圖形等，寓意很多，也非常吉祥，可說(shuō)是浯溪送給大家最美好的祝福了。大家不防在此留影紀(jì)念，把浯溪的祝福帶回家去。

這塊長(zhǎng)1.5米，寬0.7米，厚0.3米的船形巨石，只要用鵝卵石輕輕地敲，任何部位都能發(fā)出金屬般悅耳的不同響聲，故名石韻金音”。相傳元結(jié)曾常在此自吟《清廉美曲》而引來(lái)百鳥(niǎo)鳴琴，松聲和韻，浪聲拍板，連韓湘子都來(lái)吹笛子為他伴奏。這是因?yàn)樵Y(jié)的歌詞太美了，其大意是元結(jié)針對(duì)一位所謂識(shí)時(shí)務(wù)”的人勸他做人做官曲圓奸媚”的道理時(shí)，提出了自己為人處世忠直方正”的思想。好個(gè)元結(jié)，因?yàn)閳?jiān)持忠直方正”而流芳千古了。這種思想流傳到現(xiàn)在，也是我們浯溪人文精神的精華。這對(duì)我們不論是做人或是為官，都是一種啟示與鼓舞。

臺(tái)是浯溪的最高點(diǎn)，雖說(shuō)海拔不高，只有104.5米，但劉禹錫《陋室銘》中說(shuō)得好：山不在高，有仙則名。”歷代名人不正是浯溪的仙”嗎？當(dāng)年元結(jié)說(shuō)在這里登臨長(zhǎng)望，無(wú)遠(yuǎn)不盡，誰(shuí)厭朝市，羈牽局促。借君此臺(tái)，壹縱心目。”的確，在這里登高遠(yuǎn)眺，睛天可觀日出，睛夜可賞皓月，舉杯可以對(duì)飲，臨風(fēng)更可放歌，確實(shí)是舒暢胸懷的好地方。這里還流傳有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，稱(chēng)為窳尊夜月”。相傳當(dāng)年元結(jié)鑿出的這窳尊裝酒，每逢月夜即邀顏真卿等好友圍坐窳尊飲酒、吟詩(shī)、賞月、可惜酒不夠喝，每次都不歡而散。后來(lái)山神得知，與湘江女神商量，引湘江水入窳尊化為瓊漿。從此，窳尊無(wú)底不愁空”。祁山酒妖知道后，前來(lái)盜寶，又有呂洞賓舉劍劈妖。如今 臺(tái)上還留下當(dāng)年妖怪的腳印、手腳印、臂部印跡、睪wan印及呂仙劍劃的痕跡，都非常清晰逼真，千百年來(lái)，能留下如此美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，主要是因?yàn)樵Y(jié)忠直方正”，為人民做了很多好事，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的。這借鑒到當(dāng)今社會(huì)，只要人人都能全心全意為人民服務(wù)，世界一定會(huì)變成美好的人間！

朋友們，今天的浯溪之行即將結(jié)束了，希望小巧玲瓏的浯溪能在您心目中留下難忘而又美好的回憶！更希望我們能窳尊注酒約重來(lái)”。謝謝大家！

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇五

真山真水倒處是，花溪布局更天然。

十里河灘明如境，幾步花圃幾農(nóng)田。

花溪公園的風(fēng)景以鱗、鳳、龜、蛇四山為中心展開(kāi)。麟山是花溪公園主峰，外型酷似兇猛的麒麟，披綠掛翠怒目向天發(fā)出千錘之音，故而有"云卷青麟"之名。由麟山石條小路盤(pán)曲而上，到達(dá)半山有一個(gè)名叫"飛云岫"的天然石洞，洞外的"飛云閣"在危崖之際可供游人休息觀景。山巔懸?guī)r峭壁，狀如麟角崢嶸，頂端"倚天亭"氣勢(shì)蒼勁，依山指天，大有玉樹(shù)臨風(fēng)之態(tài)。在麟山頂向下鳥(niǎo)瞰，整個(gè)花溪公園美景盡收眼底，飽覽無(wú)遺。使人有了"一覽眾山小"的憑空馭氣之感。

鳳山處于田圃阡陌的平地之中，在山頂可見(jiàn)村寨小徑如銀蛇舞龍盤(pán)伏在花叢中田野上，龜山如同一年邁老匍匐于公園之中，"山勢(shì)西來(lái)，河水東去"山中一閣，供游人鬧中取靜，山左"玉棋亭"依稀可見(jiàn)，山右有壩上橋伸出臂膀，與來(lái)賓客握手相別。蛇山與龜山遙相呼應(yīng)，山勢(shì)盤(pán)曲為三個(gè)小岫，岫頂左、中、右分別為"柏亭"、"蛇山亭"和"觀瀑亭"，并在壩上橋與龜山相連。

花溪是山的天府，是亭的世界，更是奇花異草斗艷爭(zhēng)香的圣地也是溪流小河匯集之所在。陽(yáng)春三月，蝶陣花潮，讓人目不暇接，正是：蝶來(lái)風(fēng)有致，溪去人留影。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇六

大家好!歡迎你們來(lái)到美麗的海濱城市——江門(mén)。我是你們的導(dǎo)游。我姓趙，大家可以叫我小趙導(dǎo)游。今天我們要去游覽江門(mén)美麗景點(diǎn)之一——東湖公園。

游客們，游客們，注意啦!我們的大巴很快就要經(jīng)過(guò)著名的東湖公園了。迷人的東湖公園式江門(mén)美麗景點(diǎn)之一，坐立在江門(mén)市中心，它的存在大大促進(jìn)了江門(mén)的文化底藴。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。游客們，請(qǐng)下車(chē)!這就是它的真實(shí)寫(xiě)照，東湖公園景色宜人，風(fēng)光秀麗，是個(gè)休閑娛樂(lè)的好地方。

各位游客們，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走，也就是公園的最后一個(gè)景點(diǎn)——疊水瀑布。沿著綠樹(shù)成陰的小道一直向前走，就是疊水瀑布。不先到達(dá)，先聞其聲。瀑布聲震耳欲聾，在三里外也能聽(tīng)見(jiàn)。瀑布落在巖石上，綻開(kāi)一朵朵銀花，頗有一番飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。的意味。瀑布的前方是一個(gè)荷花池，沒(méi)到荷花的盛開(kāi)期，荷花池的荷花一。

定爭(zhēng)斗艷的爭(zhēng)相開(kāi)放。一陣風(fēng)拂過(guò)，荷葉荷花翩翩飛舞。這是使我想起一首詩(shī)句：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。一派生機(jī)勃勃的景象。

如果說(shuō)江門(mén)市一塊翡翠，那東湖公園就是嵌在翡翠上的一顆明珠。有時(shí)間請(qǐng)你一起來(lái)欣賞一下東湖公園那引人入勝的美景吧，東湖隨時(shí)歡迎你。

今天的游覽到此結(jié)束，祝大家身體健康，萬(wàn)事如意!歡迎你們下次再來(lái)江門(mén)旅游，小樂(lè)樂(lè)意再次為你們服務(wù)!

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇七

各位游客們大家好，首先感謝您選擇天圣旅行團(tuán)的北京香山一日游，我是你們的導(dǎo)游，我姓穆，希望大家今天會(huì)十分開(kāi)心哦。好啦，說(shuō)了這么多，時(shí)間也在慢慢地過(guò)去，一眨眼間已經(jīng)到達(dá)了香山公園。

接下來(lái)，請(qǐng)大家跟我走，讓我們一起開(kāi)始這次“香山一日游之旅”。現(xiàn)在我們來(lái)到了香山公園東門(mén)，有兩條道路供游客們行走，左邊的一條是上山的道路，右邊則是看景區(qū)的道路，由于這次的旅游不包括登山，那么我們就走右邊的道路咯。首先直走，就是香山飯店，我相信大家都知道香山飯店吧，那么我就不多說(shuō)了。香山飯店的前面就是松林餐廳，一會(huì)我們要在這里共進(jìn)午餐。繼續(xù)往前走是聞名天下的雙清別墅，大家跟我往里走，注意!這里主主席的床是一頭高一頭低的，有趣吧!

香山的景點(diǎn)多得是，現(xiàn)在就是大家自由活動(dòng)的時(shí)間了，

我跟大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：

1、請(qǐng)不要隨地扔垃圾，吐痰。

2、乘坐纜車(chē)時(shí)請(qǐng)注意安全

3、請(qǐng)不要到危險(xiǎn)的地方去，謝謝。祝大家玩得愉快

在座的各位好!我是貝兒旅行社的導(dǎo)游員，我叫selina，大家可以叫我小s，在這八天中，我將陪伴大家共同走過(guò)北京各個(gè)旅游景點(diǎn)。也希望未成年人聽(tīng)了我的講解，能增加更多知識(shí)。