演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
情暖冬至傳承文化演講稿,篇一
大家好！今天我演講的題目是——冬至。
北風吹著，但是我們不覺得冷，心里暖洋洋的，因為冬至日快要來了。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長，冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節日，在這一天，人們都會互贈好禮，相互拜訪，將拋開所有的煩惱，快快樂樂的過完這一天。而現在，我們又將迎來了冬至，家家戶戶準備了餃子混沌，羊肉湯，人們相信吃了這些食物后，他們整個冬天都不會感到冷了，耳朵也不會凍了。冬至是二十四節氣中，人們最重視的節日，我們要將中華民族的文化延續下去。過完冬至，意味著人們的年齡將大一歲，在我的眼里，冬至就成了一個成長日，在這一天，我們要反思自己的過去，思考我們的未來。
我們是祖國的未來，祖國的未來靠我們，所以我們必須勇敢的擔起這一職責。對我們來說，我們只有不斷的學習，追求進步，才能真正成為祖國未來的接班人。同學們，讓我們從現在做起，熱愛我們的祖國，樹立遠大的目標，熱愛家庭，孝順父母，尊敬師長，團結同學。讓我們從現在開始磨練自己，讓我們從身邊的每一點小事做起，我們必將成為一個自強不息，具有遠大理想、人格健全、品德高尚的接班人。
最后，在這美好的冬至日，在這美好的成長日里，我給大家送上我最真摯的祝福，祝愿老師們身體健康，工作順利，祝愿同學們開開心心，取得好成績，祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛！
我的演講結束了，謝謝大家！
情暖冬至傳承文化演講稿,篇二
敬愛的老師、親愛的同學們：
接近年底，各種東西方節日紛紛到來。
今天是陽歷12月22日，也是我國農歷中一個非常重要的節氣“冬至”，它是一個內容豐富的傳統節日，民間有“冬至大如年”的說法。早在周代，我們的祖先已經用土圭觀測太陽，測定出冬至了。它是二十四節氣中最早制定出的一個，其節日傳承已近3000年，是重要的非物質文化遺產。
冬至這天，夜最長，晝最短，冬至過后，各地氣候都進入最寒冷的階段，相信這幾天有關全國各地氣溫驟降的新聞報道，大家都有所關注；而在我們安慶，每年嚴寒天氣的代表——下霜，其時間也往往在冬至前后。
既然冬至意味著難熬的嚴冬的到來，人們為何又要大加慶祝呢？這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會遠嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。圣誕節本是個洋節日，這些年在中國也大為流行，圣誕未至，圣誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇圣誕節，但我尊重圣誕節的慶典，因為耶穌是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的孔子，印度的佛陀。相信不少同學已經發現，經典文學名著中，最為偉大動人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之于《離騷》，司馬遷之于《史記》，曹雪芹之于《紅樓夢》，雨果之于《巴黎圣母院》，托爾斯泰之于《安娜·卡列寧娜》，乃至現代的魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。
有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是“草字頭”，眼睛、鼻梁構成個“十”字，下面再加上一個“口”，那不就是個“苦”字嗎？所以人都是哭著來到這個世界的。但有些人離開這個世界時，他們為世界減少了痛苦：有的人為世界減少了水災，如上古的大禹；有的人為世界消除了狂犬病，如法國的巴斯德；有的人為世界減少了饑餓，如當代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。
從這個意義上講，不管是傳統節日，還是洋節日，都可以用寬廣的胸懷去面對，取其精華，去其糟粕。我的演講完畢，謝謝大家。
情暖冬至傳承文化演講稿,篇三
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是高二（9）班的xx，今天，我在國旗下演講的主題是《冬至大如年》。
12月22日，一個重要的節氣即將到來——那就是冬至。冬至，冬至，冬天已至，雖然沒有北方寒夜里的大雪紛飛，但我們小嶺南的冬至也有它獨特的味道。對于這個氣節，同學們了解多少呢？
冬至被人們當做一個重大節日，從周代起就有了祭祀活動，宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法，還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為過了冬至，白晝會一天比一天長，陽氣回升，這是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見古代人民對冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。
在南方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗是為紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，老時毅然辭官回鄉為鄉鄰治病。當時正值冬季，他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的.藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。關于冬至，還有許多數不完道不盡的習俗。
然而，身為中華民族傳統文化的重要組成部分，在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天，冬至大如年，你還知道多少？雖然我們今年冬至將在學校里度過，但我們依舊可以以簡單的行動體驗冬至的韻味：為家人打通電話，在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”；見到老師同學，親切地打聲招呼“冬至安好”；期待著食堂會不會也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢？讓我們行動起來，用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化！
情暖冬至傳承文化演講稿,篇四
親愛的老師同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《回歸傳統節，感受冬至日》。
20xx年12月22日凌晨1：11，陽光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。是的，明天就是24節氣中的冬至。冬至節在我國有2500年的歷史。
這一節令在現代人看來，可能僅僅是是劃分時間的標記，甚至一個無關緊要的日子；然而在我國傳統社會里，冬至具有的人文意義可能盛于新年：殷周時期，冬至一直排在24個節氣的首位，稱之為“亞歲”；從漢代以來，每年冬至都要舉行慶賀儀式，高峰時期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天，歡度節日。唐人以“小歲”稱冬至；宋人甚至有“肥冬瘦年”之說；其熱鬧程度不亞于過年。
為什么冬至的影響這么大呢？究其原因，首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化，畢竟這一天晝最短、夜最長，太陽升得最低；也因此，冬至的極寒對于先民們是最危險的。而過了冬至，陽氣反生，下一個循環就開始了。老人又過了一個寒冬，孩子又長了一歲；太陽要高起來了，冰雪要化下去了；天要亮起來了，水要動起來了因此，冬至是輪回的起點，是值得慶賀的大吉之日。
春種夏長、秋收冬藏。古人在年年的輪回中品味出自然規律，他們以節令作為標志，按照亙古不變的土地的法則安排著自己的活動。然而在現代，在這個我們已經離土地很遠的時代，在這個氣候混亂、難以尋覓規律的時代，在這個冬的極寒已經不再能造成任何威脅的時代，冬至，和其他的節令一樣，似乎要離我們遠去了。我們在人工安排的時間表中丟失了軌跡、丟失了規律；在充滿目標的生活中忘記了安靜，忘記了家。然而，氣候、土地在我們的血液中留下的痕跡，絕不是能夠輕易磨滅的。還總是應該有這樣一個時節，讓天氣肅斂，讓人心安定，讓游子回家。
如今，不少同學只記得萬圣節、圣誕節等西方節日，卻忘了我們中國自己的傳統節日。國學大師文懷沙說，幾千年的中國傳統文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；我走得再遠，也走不出媽媽的心。”中華文明養育了我們五千年，歷史的印記早已烙在每個炎黃子孫的生命里。當我們追韓劇、追日漫，萬圣節送糖果的時候，我們是否想起活字印刷術，道德經，還有那汨羅江畔的身影？
走在校園的小路上，感受著冬至的氣息。我醉心于中華傳統文化的氛圍，更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化！
謝謝大家！
情暖冬至傳承文化演講稿,篇五
親愛的老師同學：
大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長，博大精深，歷經五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現出了擁有高尚的傳統美德對一個人來說是多么的重要。
國學中有一部《弟子規》，它這樣講：“弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。”這一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行為中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，并且向有仁德的人學習，在做了這些事情以后，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝。“百善孝為先，孝為德之本”說的就是這個道理。
在我們的身邊也發生過扣人心弦的感動故事。有那么一個人，被稱為“最美的女孩”，并不是她長得有多么的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養母十幾年，這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因為生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養母患上了疾病，只能癱瘓在床，養父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓養母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業時，為了照顧養母，孟佩杰主動選擇就近的學院學習。在學院學習過后，學校安排孟佩杰到外地讀書，孟佩杰毅然決定帶養母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養母。孟佩杰十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養母的事跡感動了無數人。
俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”孟佩杰與養母并沒有血緣關系，
她還能這么悉心孝敬養母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有？同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報答父母之恩。
同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結束。
謝謝大家！
情暖冬至傳承文化演講稿,篇六
尊敬的老師，同學們：
大家好!
《論語》，傳達的是一種態度，一種簡單而溫暖的生活態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。
顏回，他最喜歡的學生之一，孔子曾經稱贊他說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也“。
即使一個社會物質文明十分繁榮，享受這種文明成果的現代人仍然有復雜的精神困惑。只有真正的圣人，才能不厭倦物質生活，始終保持那種寧靜平和的心境。
孔子的學習態度值得我們學習和借鑒。“三人行，必有我師焉“、"敏而好學，不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走，其中一定有可以當老師的人;后者告訴我們要努力學習，不要羞于請教那些不如我們的人。
雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的，但它們仍然是真理，具有重要的意義。“三人行，必有我師焉”這句話包含了一個廣泛的真理:能者為師，在我們的日常生活中，每天都要接觸很多人，每個人都有一定的優點，這是值得學習的，也可以成為我們的導師。
我們要多向身邊這些平凡的人學習，就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊，是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博，我們必須汲取凡人身上的優點。
《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經典文化的熏陶。我知道學習任何經典，先人的真諦都只有一個，就是讓我們生活在這些智慧的照明下，能夠有仁愛之心，建立一個有價值的人生。
我的演講到此結束，謝謝大家!
情暖冬至傳承文化演講稿,篇七
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！我叫劉響，在演講開始之前，我先給大家帶來一個小故事《鑿壁偷光》，漢朝時期的一位丞相匡衡，他小時候熱愛讀書，但家里窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明，匡衡請求到鄰居家里讀書，不僅被鄰居拒絕，還慘遭挖苦諷刺。匡衡并沒有因此灰心喪氣，他想到了一個主意，在自己家墻上挖了個小洞。這樣一來，鄰家的燈光就透進了他家，他也就借用這微弱的光，飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計，匡衡找到一個富裕的人家，做小工，不要銀兩，只有一個請求，給他一個讀書的機會。
你知道這個故事發生在什么朝代嗎？是的，我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》，漢朝文化博大精深，對中國乃至世界都有著重要的影響。
中國四大發明中的造紙術、地動儀都來源于漢朝時期。你們知道造紙術的發明者是誰嗎？對，造紙術的發明者是蔡倫，造紙術發明初期，原料主要是樹皮和皮革，比較容易找到，這樣造價就會相對便宜些，質量卻超出人們的意料，就這樣造價不高而且質量過關的紙張就被人們了使用起來，后來，經過不斷改善，我國的造紙術相當的成熟，還被國外借鑒，所以它是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。
請問誰知道地動儀的發明者？（指名回答，夸答對的同學：你真是位知識淵博的同學。）地動儀的發明者是張衡，東漢時期地震比較多，張衡就對此展開了長年的研究，最后終于發明了地動儀。，在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發動，吐出了銅球，當時并未發現異常。過了幾天，隴西有人快馬來報，說那里發生了地震，剛好就是銅球方向。于是，地動儀在那時開始被人們運用在天氣預測中，因為地動儀的出現，減少了很多自然災害。
聽到這里，相信大家已經對漢朝文化有了一定的了解，既然漢朝文化博大精深，我們何不把它傳承下去？讓我們傳承漢朝文化，我一個中國文化的傳承者吧。
我的演講結束，感謝大家的聆聽。
情暖冬至傳承文化演講稿,篇八
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
情暖冬至傳承文化演講稿,篇九
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協要充分發揮自身優勢，傳承和弘揚中華優秀傳統文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質”的發言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發達，生活富裕，相比發達的經濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質落后于形勢的發展，產生了一些與時代要求不大相符的現象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質跟上時代的發展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優秀傳統文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內容。孝為一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上：
一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值觀有機結合起來，使孝道文化在新時期中發揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。
二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。
三是社區、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。
四是機關企事業單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。
五是我們政協要發揮人才濟濟、聯系面廣的優勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。
作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優秀傳統文化的孝道之鄉。
我的發言完了，謝謝大家！
