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十渡孤山寨旅游攻略篇一
十渡孤山寨風景區位于七渡村，因三座孤立的山峰而得名。十渡孤山寨中有許多著名的地質奇觀，是十渡數百萬年地質變遷的集中體現。
十渡孤山寨是十渡風景名勝區內最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，植被越豐茂，景致越幽美。峽谷中一年四季中花開不斷，芳香迷人。漫游孤山寨，可以盡賞風于林中動，蟲在石間鳴，山出疊翠色，甘泉潤琴聲。
十渡孤山寨內步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里；夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度；秋風送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭；冬季，瑞雪素裹，青松點翠。這里旅游資源得天獨厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。
孤山寨風景區位于十渡風景區的七渡村（注意，如果乘公交917路請在六渡下車，售票員都知道的），因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山（爺爺）坐守山寨，小孤山（孫子）守于山門，孤山（兒子）守候在山寨的盡頭。孤山寨中有許多著名的地質奇觀，是十渡數百萬年地質變遷的集中體現。
地址：北京市房山區十渡鎮中國房山世界地質公園十渡園區七渡村內
類型：峽谷山河流
游玩時間：建議3-4小時
房山十渡地區，是房山的風景名勝，拒馬河水流淌而過，山峰凸起。在北京地區自然山水景色中，都屬上乘。其中在七渡有一處景區：孤山寨，景色不錯，值得一游。
進入景區，往前走，到達第三次檢票的地方，景色才剛剛開始。景區由三座孤立的山組成，號稱大孤山、孤山、小孤山。主要是自然山水，人往山上爬，水從身邊過，地質特征明顯，有千古河床、石中石等。再往上，一邊是瀑布，一邊是一線天。
十渡孤山寨內“玄鳥谷”
曲徑通幽處，鳥鳴景更奇。當你沿著十渡孤山寨越來越險的山路向峽谷深處，白龍澗的泉流越來越細，繞過“犬守天門”之后，耳畔就會想起叮咚的泉聲，潺潺的水響。這里有歌泉涌流，水簾壁等迷人的景觀，在兩壁青山千聲鳥語，萬簇花香之中，你會欣喜的發現一處天然石潭。
白龍澗的泉水似一條白色長綢從高約10米的山谷中奪路而出垂懸而下，形成一個壯觀的瀑布。瀑布之下，經年累月的沖刷，有一個長約5米有丈許的深潭。深潭約有2米，碧水微波，暖日輕風，好一個天然浴池。游客感到：鶯歌燕舞盡歡戲，美景良辰勝仙臺。這就是傳說中“王母娘娘浴池潭”。
據說在那瑤池玉宮中的王母娘娘母儀三界，位尊至極。她整日錦衣美食，御酒仙桃，享不盡富貴榮華。日久天長，也耐不住宮廷寂寞的時候。便想到民間體驗一番“食人間煙火”的滋味。聽說古山寨百花芬芳，百鳥啼鳴，又有清泉飛瀑，野果甜香，于是擇以吉日良辰，攜帶眾位仙女先往觀賞。下得凡界一看，果然名不虛傳，山環水繞，如詩如畫。王母娘娘等人在山中漫游，步移景換，心曠神怡，樂而忘返。那日夜間皓月千里，輕風柔蕩，王母娘娘及嫦娥，麻姑等行走的香汗津津，嬌喘噓噓之際，忽然發現了這酷似浴盆的清潭。眾人禁不住喜出望外，不約而同的脫去了衣衫，跳入潭中盡情洗浴歡娛。
王母必經見多識廣，飽經滄海，為防不軌之徒窺測，便從上界招來青龍、白虎、朱雀、神龜分別守住四面山口。不料正在眾仙女洗浴之時，一只南天玄鳥從空中飛過，聽見這里喧鬧之聲悅耳動聽，不同凡響，便俯身在山頭循聲而望，眼前的情景使玄鳥驚呆了。玄鳥不敢看也不忍走，正在神不守舍猶豫不定之際，不小心觸動爪下山石，山石滾動之聲驚動了王母娘娘跟眾仙女，王母娘娘勃然大怒。他一面叫眾仙女趕快穿衣回宮，一面命令白虎，朱雀將玄鳥擒住，砍去雙翅挖走雙目，扔進遠處山谷。
至今在十渡孤山寨后面的一條小山溝里還有一塊長約數丈的巨石，外形極像一只無翅大鳥，此溝名“玄鳥谷”。有位大學教授帶學生來孤山寨游覽，忽來詩興，曾填《青平樂》一詞：王母已去，莫再說“驚浴”，山更嫵媚誰更綠，沒災孤山圣地。吾儕今來洗浴，又攜仙男神女，不怕玄鳥投眸，盡吐歡歌笑語。
十渡孤山寨旅游攻略篇二
孤山寨導游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編精心整理的孤山寨導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孤山寨位于十渡風景名勝區七渡村南，因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山（爺爺）坐守山寨，小孤山（孫子）守于山門，孤山（兒子）守候在山寨得盡頭。
孤山寨是十渡風景名勝區內最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，最窄處僅為5米；越向里走，植被越豐茂，景致越幽美。
孤山寨內步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里；夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度；秋風送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭；冬季，瑞雪素裹，青松點翠。這里旅游資源得天獨厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。
到孤山寨不僅能看到清泉叮咚，峽谷幽幽，奇峰嶙峋，萬木叢生，而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現的民間故事。孤山寨每年接待游客數萬人，游玩之后，游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順水到碧波園度假村去尋求另一份愜意。
漫游孤山寨，可以盡賞“風于林中動，蟲在石間鳴，山出疊翠色，甘泉潤琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中，陶醉在這如詩如歌的山泉中。
沿古河床北側山路拾級而上，步行登高，經過坦克石，到達小孤山，再沿山腰羊腸小道上行幾百米，可見一幾乎直立的陡峭山坡，轉過一條溝走到近前，猛抬頭，只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫，兩壁巖石直立，如刀削斧砍，經仔細測量巨縫長達65米，高40余米，最窄處僅有60多厘米，一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當頭、炙熱難耐，而鉆進裂隙頓覺涼爽宜人，仔細觀察兩側山巖奇異，巖石表面有輕微溶蝕，略有凹凸不平，在一些細小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態。因為雨水的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤，千姿百態美不勝收。因為裂隙很窄且深，內部光線較暗，抬頭仰望只見一線藍天，令人驚心動魄，人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲，生怕這裂縫稍有閉合，實在是太驚險了，身在縫中有點像壓在大山下的感覺，不僅是刺激，而是另人生畏。這實在可稱的上是一驚險奇。
十渡孤山寨旅游攻略篇三
億萬年前這里曾是一片大海，海獅曾在這里生活，當時海獅與鷹搏斗形成了今天如此精美的圖案展現在我們眼前，海獅正在戲水玩耍，被神鷹看到，神鷹俯沖到水面，把鷹爪伸向剛剛浮出水面的海獅，可這只神鷹抓了幾次都沒有抓到，神鷹至今不放棄，海獅能不能逃脫神鷹的抓捕，這已成為萬年懸念。（這只是一種傳說）
這是一道非常亮麗的風景線，它不是人工制就，而是我們的上蒼點化大自然鑄就而成，并把它牢固地懸掛在這座山峰的懸崖峭壁上，這塊巨大的立體平面映壁鏡的價值程度，比故宮里當年慈喜用的那塊兒街鏡還要昂貴數十倍，美麗千萬分，它把整個風景區如詩如畫的湖光山色奇觀仙鏡收入鏡中。
這是一個高近百米的三級瀑布，形成三瀑疊翠的自然景觀，瀑聲被回音壁放大許多倍，像是在為鳥叫蟲鳴大合唱做音樂伴奏，為這座天然大舞臺增添了無限的詩情畫意，各位游客可在此處拍照留影，讓我們的三瀑疊翠伴隨各界朋友，愿大家沒有坎坷，順心如流水。
它是三疊瀑布的第三疊，水流下時形狀猶如簾布擋住山壁。
鴛鴦是世間形容情侶之間感情美好的吉祥物，從前一對恩愛夫婦在此隱居，他們一生過著平淡的生活，淡薄名利，在他們感覺勞累的時候，就來此潭清洗疲勞，猶如神仙般的生活，此后這潭水變成為二人的沐浴之處，由于倆人十分恩愛，我們將此潭定名為鴛鴦潭，祝愿經過此潭的游客也擁有美滿幸福的家庭。
這座刀削一般的山峰，形成一座高百米的巨型回音壁，有神奇的音響效果，成為一座舉世無雙的天然大舞臺，它的回音效果要比人工修建的天壇回音壁大許多倍，不管是什麼級別的歌唱家，凡是在這里唱歌、說話的聲音比音響效果好許多，它是天然的大舞臺，大家不信，可以放開嗓子一展歌喉，與帕瓦羅帝一比高低。
云梯依山勢走向懸空而建，逐級升高，直插九霄云端，是上山觀景的必經之路。據史書記載：當時此處沒有云梯，只有一條另人毛骨悚然異常艱險的小路，要想上山觀景難于上青天，置身橋上，頓感騰龍霧，如在仙境，到此我們為云梯詩云：“谷曲深幽一線天，云梯懸掛在崖巖，奇觀隱現云霧內，壯志豪情過險關。”
唐僧去西天取經，沿途收了三個徒弟。大徒弟悟空；二徒弟悟能；三徒弟悟凈，三人一路上降妖除怪，唐僧一路訓導徒弟多做善事，不要殺生，途經此地為這里美景所陶醉，留戀忘返，把自己仁慈的形象永遠地留給東湖港為人所敬仰。
靠山斜塔和山體之間有一個圓形空隙，就像是慈祥老人的一只慧眼，觀看著每位游客的到來，登上這66米高懸空而建的云梯，才是真正的英雄。
這里是瀑布的源頭，同時也是東湖港最美的景點，在這您可以品嘗純凈的山泉水。
這里是瀑布的源頭，黃檀叢生、碧水清天、風景秀麗、氣候宜人，是夏天乘涼名副其實的天然大氧吧，其詩云：清涼谷里倍清涼，汗水疲勞一掃光；游客辛勞來小息，欣然勝過用仙湯。夏季歡迎大家來這里避署度假。
這塊鐘乳石和巖石形成的景觀，形狀好像一只恐龍掛在了石壁上。
游客朋友們，我們現在已經來到我們東湖港巨大的天然宮殿，它雖沒皇帝的宮殿那么豪華，但卻具有迷人動聽的感情故事，相傳海螺女在這里居住過，后來由于地質變化，板塊運動、地殼抬升，海水逐漸退去，但她卻把自己的宮殿留在此處，開成我們今天看到的海螺宮。
猿人是人類的起源，是我們人類的祖先，從人類的起源到現在，展現了不斷的歷史的畫卷。傳說中，猿人就是生活在這片原始森林，過著大家族的生活，隨時代的演變，新一代的猿人要追求新鮮的事物，而離開這片森林，到達了周口店并且被永遠留在那里，而留在家里的只有一個猿人，他在望著象征團圓的名月，正在期盼何時與離家的子孫團聚。
現在所展現在你眼前的是雄鷹展翅，這只巨大雄鷹正展開雙翅向天空翱翔，它象征東湖港和各位事業發達，大展宏圖。
鳳凰是百鳥群中最美麗的一種鳥，在東湖港的原始森林棲息著各種野鳥，而獨占枝頭的鳳凰也落在山頂上欣賞東湖港的秀美風光，生機勃勃的鳳凰用自身的美麗與尊貴襯出了東湖港在眾多景區面前顯得更是風景秀麗，借助鳳凰從古至今被譽為美麗的名譽以祝愿東湖港的美名不斷的流傳下去。
站在此處看四方環山猶如進入詩情畫意般的境地，四方的山如同畫中的讓人如癡如醉。
這里是景區頂峰站在這里遠眺，整條拒馬河就如一條紐帶包圍整個山莊，讓您感受一覽眾山曉的感覺。
相傳很久以前以為美麗的仙女來到此處，因被此美景所吸引便仰躺在此處，久久不愿離去，你們看像不像···
在這遠離喧鬧的深山峽谷中，充滿著詩情畫意，情人谷是情人之間談情說愛、互訴衷腸、山盟海誓、約會的世外桃園，愿來此地的天下有情人終成眷屬，求結良緣白頭偕老。如有情侶可到情人谷一游。
十渡孤山寨旅游攻略篇四
游客們：
十渡風景區位于北京市西南郊房山區拒馬河中上游，距京100公里，是華北地區唯一以巖溶峰林、河谷地貌為特色的自然風景區。風景區山奇水秀，美如畫卷，素有“北方桂林”之稱是北京新十六景區之一。
來到十渡，聽這里的工作人員介紹，十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢河谷；盛夏群峰疊翠，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。似一幅潑墨山水畫卷，一派絕妙的北國風光。
到了中午，我們去農家院吃中午飯。我和爸爸負責撈虹鱒魚。我跟爸爸拿著抄子，彎腰站在魚池邊，看準一條比較大的虹鱒魚，只見爸爸手落抄下，可那魚動作靈敏，爸爸撈了好幾次都沒有撈到，我想這里一定有竅門，就去問農民伯伯怎樣撈到虹鱒魚？農民伯伯說：“魚抄要對著魚的頭，一定要快，才能撈到虹鱒魚。”我按照農民伯伯說的方法把抄子悄悄伸到一條停在水中的虹鱒魚頭前，然后快速將抄子插入水中，再快速抬起抄子，一條活蹦亂跳的虹鱒魚羅如抄中。爸爸也按照方法撈到一條。兩條虹鱒魚，一條燒烤，在燒烤的時候放上孜然和辣椒面，味道好像新疆的羊肉串。魚皮最好吃，味兒濃并且焦脆，而魚肉鮮嫩，味道清淡。一條清燉，清燉的虹鱒魚，魚肉鮮嫩，魚湯鮮美，真好吃啊！
吃完飯后，我迫不急待的去劃竹筏，我和爸爸媽媽乘一個竹筏，起初我們都有點害怕，這竹筏沒邊沒沿兒夫在水面上，萬一沒站穩掉下水了就呵呵。最后我們還是上去了。媽媽搶過竹竿來，她居然拿著竹竿劃水？hoho？，那豬年馬月能劃到對岸上啊？！爸爸接過竹竿，將竹竿插向水底，一使勁，竹筏離了岸。就這樣爸爸站在竹筏上左一下，右一下，竹筏飛快的向前駛去，我學著爸爸樣子一下一下地劃著，還情不自禁地唱起：“小小竹排江中游……。”劃完竹筏后，我又去玩水晶球，鉆進水晶球我像喝醉似的，東倒西歪。真好玩啊！
時間過的很快，我們結束了愉快的旅游，踏上了回家的旅程。這一天我感到很高興，即吃上了美味的農家飯，又劃了竹筏，還學會了撈虹鱒魚。生活真是美好啊！
十渡孤山寨旅游攻略篇五
各位游客：
天安門前的漢白玉橋，一般稱為金水橋。
金水橋分為內外金水橋，建于明永樂年間。內金水橋位于故宮內太和門前廣場內金水河上，系五座并列單孔拱券式漢白玉石橋；橫亙在天安門前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋為外金水橋，重建于清康熙二十九年（1690年）。橋面略拱，橋身如虹，構成綺麗的曲線美，中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面，只許皇帝一人通過，叫“御路橋”；左右兩座雕有荷花柱頭的橋面，只許親王通過，叫“王公橋”；再兩邊的，只許三品及以上的文武大臣通過，叫“品級橋”；最靠邊的普通浮雕石橋，才是四品及以下官吏和兵丁走的，叫“公生橋”。5座內金水橋除有類似嚴格的等級規定外，還表示“萬方來朝”之意。
華表
明永樂年間建造承天門時建立的兩對華表，巧妙點綴了整個精美的故宮建筑群，增強了古老建筑藝術的整體感。華表是天安門的一個重要標志，與雄偉壯麗的天安門城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體，已成為天安門前一道特有的美麗景觀。天安門前華表頂上的那只蹲獸叫“犼”，望著皇宮外頭，人們稱它“望天犼”、“望君歸”。在天安門城樓后邊也有兩座同樣的華表，頂端也蹲著一只石犼。華表上的石犼面向北，朝著皇宮的方向，人們稱它“望君出”。“望君出”就勸誡皇帝不要老是待在宮殿里，該到民間看看百姓的疾苦。
天安門前金水橋畔兩座對稱的華表，原來并不在現在的位置。新中國成立后，天安門廣場在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的游行集會等群眾活動。為方便游行隊伍和交通的便利，1950年8月把華表分別向東、向西并向北挪移數米至金水河岸邊并列擺放。
天安門前石獅子
天安門前金水橋南北各安置一對身軀龐大的石獅。這四個白玉石大獅子，雕刻精致。據《中國獅子藝術》一書記載：“這兩對石獅雕刻于明代永樂十五年（1417年），高2.5米，加上底座總高近3米，頭頂13個疙瘩，按當時規制，是最高等級的石獅。”這兩對石獅雕刻比例協調，瞪著大眼睛，微微側歪頭，半咧著嘴，鬣毛工整地纏卷成渦旋狀，前腿上有一個不大的“圓錢”紋，身披纓絡盤結錦帶，胸綬帶上有環鈴和纓絡穗墜。石獅的用材是一種灰白中夾帶著均勻淺灰綠色斑的石頭，抗自然風化能力強。石獅用整塊料石雕鑿而成，造型、尺寸和刻工都一樣，體現了明朝的雕刻工藝，是北方石獅的代表。
天安門廣場
天安門廣場位于北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會。是當今世界上最大的城中廣場。天安門城樓坐落在廣場的北端，五星紅旗在廣場上空高高飄揚；人民英雄紀念碑屹立在廣場的中央；人民大會堂和中國國家博物館在廣場的。東西兩側遙遙相對。
十渡孤山寨旅游攻略篇六
魏嘉平二年（250年）征北將軍劉靖駐守薊城時，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。
13世紀，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規劃設計的最基本的依據之一。全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的；大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。
明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開挖一條直通下游水面的渠道岔河)，與后海隔開，積水潭水由岔河直流到前海，南經西壓閘入皇城，同時向西北，過銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。
順治元年（1644年）清朝定都北京，內城由各旗分別管轄，今什剎海地區屬正黃旗。康熙二十七年（1688年）疏浚什剎海。
剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
