在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

以創造未來為主題的論文篇一

當他來到你的身邊，你便是無助的小孩，沒有絲毫掩飾的表達自己的情感給他或她。

那么，你真的傾聽過他或她對你的傾訴么如果沒有，那么請你給他或她道歉吧。為什么呢因為你并沒有過一次傾聽別人對你的訴說!你把別人對你的感情拋在了一旁，全然不顧別人的感受!因為別人因為你是一個可以傾聽他或她傾訴的人，所以才來找你，可是你還使他或她感到失望，無助。

你覺得這么做對嗎當別人找你訴說的時候你卻這么對他或她訴說者在對別人訴說自己遭遇的同時，把自己的痛苦分給了對方感受，但是傾聽者卻是傾聽對方訴說的人，體會對方的感受，因此感同身受。所以比起訴說者，我更愿意做一個傾聽者。

傾聽別人的訴說，體會別人的遭遇，感受別人的痛苦。雖然說是感受到了對方的痛苦，但是相反，你也在體會痛苦的同時減輕了對方的痛苦，這不是一件很好的事嗎正是因為有了傾聽者的存在，才讓傾訴者有了傾訴的對象，使得自己的痛苦得以減輕，同時也讓傾聽者體會到了同樣的感受。

可是在現在，大部分壓力大的傾訴者并沒有一個合適的傾訴對象，為什么呢因為學生之間有著共同的壓力，而身為師長的老師們卻也有著來自學生的壓力。所以正因為這樣，才使得現在的學生們一個一個都把來自各處的壓力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看見。同樣的，學生也并不是沒有像父母這樣的監護人可以訴說。但是，對父母傾訴的人卻是少之又少。這又是為什么呢因為啊，現在的學生們普遍都處于青少年的叛逆成長期中，而在這時，父母也有更多來自家庭，工作上的壓力，從而使得傾訴者無法擁有一個合適的環境和時間來對于父母的傾訴。

正是因為有傾聽與傾訴的關系，才使得傾訴者與傾聽者顯得密不可分。

而有是因為有了傾訴者的存在，才會使得傾聽者的存在顯得有意義，不是嗎傾聽者與傾訴者，本就是應該在一起的，而正是因為來自社會各方面的壓力，才使得這兩者之間的關系顯得不是那么恰當。

那么，你是愿意做一個將痛苦分享給別人幫你承擔的傾訴者;還是愿意做一個分擔別人痛苦的傾聽者這兩者之間，不過是一個字的差別;不過是兩種態度的差別;更是兩種人格的差別!

以創造未來為主題的論文篇二

吟唱感時花濺淚，遙記恨別鳥驚心，最難逝去是鄉情，最易生情是鄉音，天涯漂泊多感嘆，青春愿為故鄉吟，人生路上多驛站，最終落葉也歸根。

——題記

有這樣一個地方，無論你身在何方，心里總把它牽掛;有這樣一個地方，無論你成榮辱，它都想母親一樣把你接納。有這樣一種情節，在黑夜里悄悄升起，又輕輕褪去，留下淡淡的惆悵，輕皺著眉頭，靜靜地懷念;有這樣一種情節，在冬天里為你點燃溫暖的火把。這個地方叫故鄉，這種情懷叫思鄉。

獨倚欄干，聞著秋風涼爽的氣息，望著空中飄零的黃葉，我的心已飛到了故鄉。

所謂“上有天堂，下有蘇杭，”而我只覺得我的家鄉最美。它就是詩人的詩，畫家的潑墨丹青，文人的華美詞藻。

早晨，天還未亮，天便醒來，拿一把交椅，捧一壺清茶，潤一潤嗓子，望一望天空，那顏色介于深藍和黑之間的蒼穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的偉大與自己的渺小，自然的安靜與美麗。當天空變成蔚藍，那靜靜的湖水被白帆弄成五彩的波紋，這時又想起一句詩“閑看庭前花開花落，漫隨天上云卷云舒，”多么愜意的生活啊!我想只有在故鄉才會體會得最深。

當夕陽西下，點著了掛在西天的柴火，大火便熊熊燃燒，燒紅了半邊天，如果這時打開窗子，恰有風將土地的香味吹入鼻中，那種感覺無以言傳。吃過晚飯，躺在屋頂上，看著鳥兒們一起喊叫著歸巢，它們沒有迷失和孤獨，鳥兒已經歸巢。月色已經來到，四周充滿了如水的靜謐和安詳。故鄉披上了月亮給它定做的明亮的衣服，在故鄉人的眼里顯得那樣美，那樣美。

我略略地抬起頭，看見天上繁星點點，那許許多多的小星星就像釘在湛藍的天幕上似的，眨巴眨巴地閃爍著，耳邊聆聽著風吹過，心情放松地一塌糊涂。

這，就是一種故鄉情懷，唯有故鄉才能帶給我的妙不可言的感覺!哦，這熟悉的燈，熟悉的河，熟悉的樹，熟悉的夜，熟悉的人……

以創造未來為主題的論文篇三

日子像從指尖滑落的細沙，在不經意間悄然流逝，太多的過往在似水流年的蕩滌下隨波逝去，然而，在記憶，永遠有著一股暖流，在心底深處歷久彌新——那是愛，與生俱來的母愛，像一片蔚藍的天空，無邊無際……

母愛如咖啡，濃郁、香醇，需要我們深切品味。

我八歲的時候，一次夜間突發高燒，額頭上虛汗直冒，渾身發燙，爸爸工作未歸，家里只有媽媽和我。這時，媽媽給我披上外套，便背著我急忙向醫院奔去。嚴冬的半夜，寒風凜冽，刺骨的寒冷怎么也擋不住媽媽前進的腳步，越冷，她把我摟得越緊，我看見了媽媽額頭上豆粒般的汗珠，不知不覺眼淚浸透了我的雙眼……就這樣，媽媽把我背到了醫院，我醒來時，看見了她布滿血絲的雙眼，雙鬢的.銀發，心中有說不出的難受。

也許母愛沒有日落般的瑰麗，也沒有流云般的飄逸，但可以像水晶般清純與透明。

那是小學的一天，本來晴空萬里的蒼穹，忽然，陰云密布，一會兒，果然下起了大雨，不久，放學的鈴聲響了，同學們陸陸續續地走出校門，家長都來接他們，我知道媽媽是不會來了，因為她很忙，可我還是竭力地張望，但一無所獲，我在走廊上看著這場來者不善的大雨，操場上濕透了，小草低著頭，花兒也彎了腰，空蕩蕩的操場上，沒有一點生機，我的心也像下了雨一般濕透了，于是，我絕望地走下樓梯，我埋著頭，一步步地往下邁，剛準備踏入雨中，頭上卻沒淋著雨，抬頭一看，一把藍色的傘罩在了我頭頂，媽媽站在我身前，那一刻，時間仿佛定格，我的心暖暖的，一直暖到心田……

如果我是一片浮云，那么母愛則是那片蔚藍的蒼穹，我永遠在她心中。

記得那是一個春季，風和日麗，正是放風箏的好季節，長空萬里無云，點點滴滴都誘惑著正在做作業的我，于是，背著媽媽，我拿著“小金魚”奔到田野，一會兒，我的風箏便翩翩飛起，不一會兒，便翱翔于天際。正當我興奮不已得得意忘形的時候，遠處一個身影向我這邊急促地走來。啊，是媽媽。不久，便到了我身旁，什么也沒說，便給我一鞭子，疼得我眼淚馬上就掉了下來。“作業不做，還到這兒放風箏。”于是，在媽媽的斥責下，我回到了家，媽媽語重心長的每一句話，都讓我受益匪淺。

我曾經以為，一次無奈的哭泣，便涵釋人生所有的滄桑，一個小小的挫折，便涵釋人生最大的失敗——媽媽告訴，那些只是人生旅途的一道風景，需要我們去欣賞，體會。

母愛是一本我永遠無法讀完的巨著，是我永遠飛不出的天空。

以創造未來為主題的論文篇四

一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海，沒有堅實的翅膀，沒有翱翔蒼穹的意氣;只有華麗的外衣，盤旋花朵的虛偽。現實像那無邊的滄海，而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶，有人會問：“為什么我們不是雄鷹?”很簡單，因為我們不曾歷練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。

如今，這樣的“蝴蝶”不在少數，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學才光榮”的思想，只要學習，剩下的，無論是家務還是瑣碎的小事，一律家長包辦，這樣的我們如何才能成為雄鷹?現在的家長猶如三國時的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。何等的悲哀啊!沒有自己的主張，沒有自己的見解，是永遠不會成長的。溫室的花朵，終沒有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當我們去穿越滄海時才會發現，自己甚至住經不起清風吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀，而這翅膀，必須經過自己的實踐才能獲得，這不是任何書本可以教會你的。

“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長空的意氣，使他勇敢，堅強。掠過荊棘的山谷，飛過痛苦的沼澤，越過孤獨的高山，踏過危險的森林展開你拼搏的翅膀，自己去發現這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時間的美妙。找到了自己的目標與路線，然后奮力去實現。不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難，勇敢翱翔。無論前方多么危險，都不曾退縮，因為只有自己親身經歷過才會明白。親身體驗過才會成長。“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”

飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅實的翅膀么?雖然拼搏精神是雄鷹的特權，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實踐，肯努力。

面對未來，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風雨中自由的翱翔。

“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

以創造未來為主題的論文篇五

月，明凈、純潔，帶著一股羞澀，掛上了深藍色的天空。

月亮，自古以來就是歷代文人的情感寄托，心緒的流露。也就是在這樣的月夜里，蘇東坡對月吟唱，李太白望月生情，留下了千垂不朽的佳作。

我翹首仰望天空，月是那樣的皓潔、那樣的明亮，散發出的光是那樣的柔和、那樣清幽，使人感到格外舒暢。在路燈的襯映下月更顯得一絲神秘。

同樣一輪明月，在靜謐的月夜里蘇軾把酒乘風，豪放曠達之情不言而喻，雖然自己未和家人團聚，但感悟出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”并從心底涌出人類最美好的情感：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

同樣一輪明月，照到了那遙遠的邊塞。“明月出天山，蒼茫云海間，長風幾萬里，吹度玉門關。”守衛邊關的勇士抬頭望月，迎著撲面的長風而挺立，他們愛祖國的明月，他們在守衛著祖國的明月。

還有那海上明月：“海上生明月，天涯共此時。”兩地相思之情，透過當空懸月，互相傳遞一份思念，一份慰藉。把心捧在月光下，深情在清輝下變得更加純凈。

月夜，是李白“明月出天山，蒼茫云海間”的塞外豪情;是蘇東坡“明月幾時有，把酒問青天”的親人思念;是李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的亡國之痛。

月，月夜他給詩人以靈感，給勇士以豪邁，給怯弱者以勇氣。月夜如一首詩而又勝于詩，有著詩的情感，又比詩更加的靈動、婉約。只有他，才可以將無法言喻的萬種情思淋漓盡致的展現，才可以說出人們心中封存以久的悲歡離合。孤獨者視月為朋友，迷茫者視月為希望，奮進者視月為信念。明月因為人而熠熠生輝，人因月夜而思緒萬千。

以創造未來為主題的論文篇六

盼著，盼著，東風吹來，春天來到了。

春天像一位童話里面的仙女，她所到之處，冰雪融化了，樹木抽芽了，鮮花盛開了，冬眠的'動物睜開惺忪睡眼醒過來了，她所到之處，變成一個個五彩繽紛的花園。

春天，大地從冬寒里蘇醒，復活過來了，被人們砍割過陳舊了草木茬上，又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培，它們就在風吹雨澆和陽光撫照下，生長著。

春天，田野里是望不到邊的綠海，襯托著紅的、白的、黃的、紫的……種種野生花卉。一陣潮濕的微風吹來，那濃郁的花粉青草氣息撲向人們的心肺……這時，張開嘴，深深地向呼吸，像痛飲甘露的陶醉、清爽。

春天，山坡上，最先是朝陽山坡上的雪在融化，慢慢地露出黑色的地皮，雪水滋潤著泥土，浸潤著去年的草茬，蓋著厚厚白雪過了整個寒冬的小草蘇醒了，倔強有力推去覆蓋在身上草茬、爛葉，奮力地挺起腰，生長起來，往年秋天隨風搖落下埋在地里的草種、樹種，也被濕士裹著，吸吮著雪融化成的水，孕育著根須，頑強生長著……

春天，公園里春色滿園，陽光明媚，各種花草樹木的芬芳撲鼻而來。那里，一群群蜜蜂在花叢采蜜，花粉隨著蜜蜂翅膀飛翔、灑落;遠處的桃園里開滿了花，小鳥在樹梢上歌唱……到處一片勃勃生機。

春天，春雨綿綿，春雨稀稀瀝瀝下著，梨花被淋落了，桃花被淋濕了，田里的小麥曬不著太陽，只能在細雨中悄悄地拔著節，孕著穗……

春天，空氣清新，陽光柔和，大地上的萬物呈現出一派生機勃勃的景象，裝扮著大地。我禁不住想起杜甫一首詩：碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。春天真美啊。

我愛大自然付予春天，愛春雨的綿綿，愛春風的柔和，愛春光的明媚，愛春的美麗……我愛春天。

以創造未來為主題的論文篇七

山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也養護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手，讓流水變成湖泊;或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。

水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚，流動便是它惟一的宿命。它并不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉、人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發芽，只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。

山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。

“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動、消逝中教會人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人。”

山沒有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。

“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山說，“我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。”山靜立著，水流動著。

水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別;水里的魚兒，只是轉身的一個再見。在水里，一切都走向終結，一切痛苦，都顯得巨大。

山和水對視著。

“其實，你我并不是對立著的。”山說，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，不放大痛苦;等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊朗誦山的倒影!”

山開始流動，水開始靜默。

水開始堅強，去面對挫折。

山開始柔弱，去放大痛苦。

以創造未來為主題的論文篇八

忽然覺得，人生開始了一個新的起點。

將過往集結成一段文字篇章，永遠掛在墻上，不再刻意去卷閱。讓風馳電掣般的閃光點留作記憶，不再奢望重來。

在歲月的蹉跎中，修好自己內在的品質，爭取在光陰的塵埃中也能綻放出一朵嬌艷的花朵!

規劃中，君子以厚德載物。上善若水，水利萬物而不爭。

心念決定言行，未來擁有什么樣的人生，取決于現在的起心動念。人若能活出自我，自然不會與他人攀比，不會在意他人的評價，自然變得樂觀坦蕩，生命也就變得單純而喜悅了。

做人要方圓并用，外圓內方才是境界。方，是一種做人的原則;圓，是一種處世的智慧。如果做人只圓不方，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“o”，未免過于圓滑;如果做人只方不圓，是一個四處棱角、靜止不動的“口”，那就會寸步難行。只有方圓并用，外圓而內方，外應而內定，人生才會如魚得水。

一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現的。

每個人都是在人海茫茫中，學會了思考人生;回憶仿佛就是記者，總能夠挖出不為人知的寂寞。所有的故事，都有個結局。但幸運的是，我們的生活中，每個結局會變成一個新的開始;

生活是你所有選擇的總和，我們應賦予生活意義而非等待它給我們帶來意義。

人的每一個夜晚都是一次死亡，每一個黎明都是一次重生，每天都歡喜地面對人事物，便是對生命最好的回報。

窗外的天空有點魚肚般發白，在深深的寫意里，揮灑情意。

心里總是想著從0開始，反復的數啊數，在0的概念中過度著，也再想，我是塵土里的一粒種子，君子以自強不息，借助大地的濕潤和環境蘊育發芽，然后用力鉆出土壤，在空氣的撫慰中給我一片光明。

后續里，也許山雨欲來風滿樓，也許樹欲靜而風不止，即便是一番風暴來臨，我想，只要我是一粒種子，即便再多的灰塵覆蓋著我，我想我也會開出美麗的風景之花。

起點啊!我準備好了信念。物競天擇，適者生存。雖然生物的基因有變異，但凡在生活中裝有思想的人，我想境況總會能改觀的。

我熱愛工作，就像漁民熱愛江河湖海。我熱愛生活，就像蜜蜂熱愛芬芳的花朵。但愿我的熱愛能換來信念的永恒或是幸福滿天!

以創造未來為主題的論文篇九

野生動物保護區中，人們出于對動物的喜愛而喂食它們，但是卻要受到警告和懲罰。原因是這種行為會讓野生動物失去覓食的能力。

同動物要學會覓食一樣，我們每個人都要在這個紛擾繁華的世界中學會如何生存，我們倘若習慣了衣來伸手，飯來張口的悠閑生活，沒有經歷過任何的波折和磨難，沒有任何經歷生活風吹浪打的能力，當屏障消失，供養中斷，我們只能像水中浮萍，無依無靠，空虛如艾略特筆下的空心人。正因為如此，我們需要苦難的澆鑄，需要挫折的捶打，正如無風無浪的海載不走船只一樣，沒有苦難的人生也不會精彩。

人生有權享受苦難，史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿，他曾對這份不期而至的考驗痛恨至極。可是逐漸的，他坦然接受了這份苦難，“我的職業是生病，業余是寫作。”雖然命運無情地奪走了他的雙腿，但也正是這份苦難，讓他更能泰然面對生死，更堅強勇敢地面對生活。他雖然無法站立行走，但他卻能在靈魂的國度自由徘徊翱翔。

人生有權享受苦難，泰戈爾曾激昂地寫下：“只有經歷過地獄般的磨難，才能煉出創造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世界上的絕唱。”倘若沒有苦難的考驗，我們每一個人都十分脆弱，像一觸就碎的瓷娃娃，沒有任何抗擊打的能力。堅硬如鋼鐵，是在經歷過上千度的高溫和不計其數的捶打中才煉成的。正如堅強的保爾·柯察金，在經歷過生活的各種打擊和考驗后才鑄就了他鋼鐵般不屈的性格。

人生有權享受苦難，這種權利就像生命的權利一樣不容剝奪，所以當我們看到那些處在困境中的“可憐人”，當我們對待那些無助的人或物，不要因為一時的心軟而鑄成大錯，有些事情是他們必須要經歷的。正如沙漠中的植被才能將根扎得很深，正如在暴風中存活下來的植物才能長存不滅。一時的苦難對于他們不是厄運，反而是他們走向成功的墊腳石。切記不要像泰戈爾所言那樣：“我把花熱烈地放在我的心上，結果花謝了。”

脆弱是順境造成的。人們有權享受苦難，充實自己，錘煉自己，正如沉潛是為了更好的騰飛一樣，苦難的存在也是為了讓人生擁有更清晰美好的未來。

以創造未來為主題的論文篇十

好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡;我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦

唯有風，可以穿越荊棘。

狄金森把人生描繪成籬笆墻的內外，我們一層又一層地爬過。事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時，你看到，風在墻外千縈百折，不屈不撓地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。

我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，卻還要面對一片片荊棘的叢林。

梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。”或許回首遠古，能把生命如風的真諦領悟。

蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

頓悟。

于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落于歲月，無人見得了……

梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!

幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破身軀，它們成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。

關于風的故事太多。

在風吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示著什么。

唯有風，可以穿越荊棘。

唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途!

以創造未來為主題的論文篇十一

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

以創造未來為主題的論文篇十二

按一些幽默程序員的說法，“別人的生活在你看來是。jpg，但在他自己看來則是。gif”。大致意思就是：你看到的是別人的表象，而不是他人生的真實演繹。

一位穿著簡陋的婦女，身后跟著一個孩子，似乎很是畏懼她的母親似的，這一路都沒敢和她母親對視。想必，那是個嚴厲的母親。走到地鐵站臺，一名白發蒼蒼的老人正拉著二胡，身旁放著一只鐵盤，里面只有零星幾枚硬幣。婦女經過老人身旁時，一臉嫌棄的轉過腦袋，對孩子說：“看吧，多可憐。你要是不聽話，以后也會活成那般模樣。”我在一旁靜靜的看著。孩子膽怯地點點頭，跟著母親走了。 那般模樣?

那名婦女能出此言，必然是發自內心的。不過，分明是發自內心的自卑。很明顯，她也不過是個農村婦女，只是來到大城市，這才顯得神氣活現。

由此，不禁想到：評價他人生活的同時，你的評價可能恰好就是你內心的真實寫照。當一個人是自卑的時候，看到別人光鮮的生活時，更多的是羨慕，嫉妒，甚至上前恭維。我也許不得不去猜測那位婦女的生活，也許也是十分辛酸，十分貧苦，不那么如意吧。 這只是一件很小很小的事情，也許每天都會發生，以至于被人們漸漸淡化了。 再說唐朝的大詩人劉禹錫，曾被“送”給一間“陋室”，簡陋到比當今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅，同時也有慶幸自己沒有違背官府，生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態早就將他置于一個世外桃源般的境界了，該寫詩寫詩，該喝茶喝茶，日子過得閑適愜意。

別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地里可能是個境界一般的俗人;而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而思想變得無比光鮮。生活，是活給自己的，不是活給別人看的。 別人的生活你擅長議論嗎?我認為，對他人生活的評價，可能就是自己生活狀況和生活態度的真實寫照。一個生活樸素閑適的文人若是路過劉禹錫的舊宅，也許會感嘆：雖然住宿條件惡劣，但是這里清新的空氣，幽雅的環境多么令人神往!

而一個虛榮心強，實際上內心自卑的官吏，也許也會感嘆：這樣破舊簡陋的屋子，恐怕在無數個日夜里他都睡不著覺吧看看這臺階，到處是青苔自卑的人評論他人的生活，更多的是對自己的一種慰藉，但這始終是自卑的表現。

不過，想要公平地議論他人的生活，始終是很難的。每個人的心態多有不同，真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。 每個人都是“別人”。 所以活好自己就夠了。