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橫店圓明新園導游詞篇一

圓明新園座落于珠海市九州大道，大石林山下，占地1.39平方公里，它東西北三面環山，南面平坦開闊，其中福海湖水域面積8萬多平方米，風景十分秀麗，是旅游的好地方。圓明新園于1997年2月7日正式對外開放，它的建筑是以北京清代盛時的圓明園為載體，按建筑物1：1的比例，根據圓明新園的地理環境重新布局，同時結合現代旅游景點的特色，賦予了新的內容

圓明新園共分三大景區，第一大景區是位于中軸線的皇家建筑群，大家首先看到的是正大光明景區，它由大宮門、正大光明殿以及東西配殿組成。正大光明殿是紫禁城外清代帝王又一處理政務的地方，自雍正到道光皇帝，每年皇帝生日受賀，親政曲宴親籓，大考翰詹等重大活動都在正大光明殿那里舉行。

圓明新園的正大光明區的東西配殿，是圓明滄桑史料館，在這里大家可以通過展出的圖片，實物資料以及豐富的文字來了解圓明新園的建設情況。這個充分體現了“國敗則園衰、國盛則園興”的深刻愛國主義主題，在西配殿，大家還可以通過展示的圓明園的全景鳥瞰圖和圓明新園全景模型對二者有一個整體了解。

正大光明殿是皇帝處理朝政的地方，步入正大光明殿內，大家首先看到的是“勤政親賢”四字匾額，這是康熙皇帝的遺訓，也可說是漢武帝的座右銘，其含意是：作為一國之君應勤于政務，親近賢臣，廣為納諫。正大光明 布局是仿北京故宮太和殿而擺設的，金色的寶座，金色的屏風，金色的盤龍藻井，顯示了威嚴的皇家氣派。

走出金壁輝煌的正大光明殿，我們來到九洲清晏景區，它由三進殿組成，第一進殿，圓明園愉，在這里展示了清朝八旗兵制及裝備，第二進殿是奉三無私殿，這里展示了慈禧第一次垂簾聽政的場景及帝后寢宮的陳設;最后是九洲清晏殿，在這里向大家展示了皇太子讀書的御書房和皇帝用膳時的情景。

走出重重殿宇，各位朋友一定會且種豁然開朗的感覺，呈現在我們眼前是全園的中心福海湖，湖中心的島叫蓬島瑤臺，在清代鼎盛時期，皇帝每年都舉目遠望，即可看見大型寺廟園林建筑群方壺勝境景區，建筑前部呈山字形伸向水面，石座分三層， 每層都有漢白玉欄桿，上建有宮殿，殿宇高大，布局規整有序，氣勢雄偉，蓬島瑤臺、方壺勝境都是仿傳說中的仙境而建，反映了封建帝王上通仙境，下通凡塵的虛幻追求。

圓明新園的第二景區，是環湖的江南園林建筑群，它包括平湖秋月，石舫、濂溪樂處、上下天光、曲院風荷、萬方安和等，構成中軸線景區的配景，點綴在福海湖水城周圍。當年風流瀟灑的乾隆皇帝六下江南，喜愛湖光山色，便命人仿置園中，現在我們就尋著乾隆帝巡游江南的足跡，去領略一下江南水鄉園林的婉約多姿吧。

現在請大家和我一起去游覽一下圓明新園的一悠閑的奇景區，西洋樓和萬花陣(迷宮)，這也是大家唯一可以與北京圓明園進行實景對照的景區。西洋樓由海晏堂、遠瀛觀、大水法等建筑組成，西洋樓建于乾隆年間，由西方傳教士朗士寧、蔣友仁等設計指導，中國匠師建造，建筑形式仿歐洲文藝復興時間的“巴洛克”風格，但在造園和建筑裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法，例如，這些建筑主體為西洋式。樓頂裝飾則采用中國傳統的琉璃瓦。

海晏堂是西洋樓群中的宮殿，殿前有一大型水池，池左右呈八字型排列有十二只獸面人身像，也正是十二生活屬相，它們晝夜依次輪流噴水一個時辰，約二個小時，正午時刻，十二生肖一齊噴水，起計時作用。大家也許要問西洋建筑中怎么會出現中國傳統生肖呢?原來在西洋傳教士設計時，噴水塑像本為西方裸體女郎，乾隆認為裸體像極為不雅，便以十二生肖取而代之，這種精心設計，實在是洋為中用，中西結合的一種杰作。在海晏堂的二樓，現設有藝術畫廊展示，摹自清宮和圓明園收藏的藝術珍品，畫中描繪皇帝生活及一些重大歷史事件，其中的幾貼仕女圖是唯一知道的收藏在當年圓明園中深柳讀書堂的珍貴畫作。

遠瀛觀位于海晏堂的對面，是一組大型建筑的統稱，原為皇帝接見外國使節的場所。

在西洋廣場有一人面魚身的塑像，這是圓明新園的創新，它是仿意大利佛羅倫薩街心花園的標志而建，這是一尊海神像，由于西洋樓設計者之一為意大利人郞士寧，故其有紀念意義。

園內東北角部有一些整齊綠籬為花墻圍砌而成的游樂場所稱為“萬花陣”，又名“迷宮”，占地一萬平方米，比圓明園遺址公園的“萬花陣”面積大一倍多。它避開了原萬花陣那種西歐式的、有規則廣場形植物的模式，巧妙地利用了自然地形，將中國園林那種隨意性風格與法國整形式園林手法相結合中，圍合出一個復雜多變，富有層次感的大規模的植物迷宮，與圓明新園的整體風格十分吻合。如今，迷宮里安置了蝙蝠(福)，梅花鹿(初)、仙鶴(壽)、喜鵲(禧)等機器物，它們將為游人增添玩的樂趣。

圓明新園在第一個景點都安排有表演節目，白天表演的《皇帝登基》、《皇帝選妃》等十分受歡迎，晚上在中心劇場表演的大型晚會是圓明新園的重頭戲，《圓明滄桑》曾經演出428場，觀眾達150萬人次，如今，圓明新園又推出了大型舞劇《東方神珠》，大投入、大制作、大場面、，艷麗、神秘、它半圓明新園的藝術表演節目推向高潮。

朋友們，圓明新園的游覽參觀至此就結束，祝各位歸途愉快，歡迎再次光臨圓明新園!

橫店圓明新園導游詞篇二

大家好!歡迎光臨圓明新園!

圓明新園座落于珠海市九州大道，大石林山下，占地1.39平方公里，它東西北三面環山，南面平坦開闊，其中福海湖水域面積8萬多平方米，風景十分秀麗，是旅游的好地方。圓明新園于1997年2月7日正式對外開放，它的建筑是以北京清代盛時的圓明園為載體，按建筑物1：1的比例，根據圓明新園的地理環境重新布局，同時結合現代旅游景點的特色，賦予了新的內容

圓明新園共分三大景區，第一大景區是位于中軸線的皇家建筑群，大家首先看到的是正大光明景區，它由大宮門、正大光明殿以及東西配殿組成。正大光明殿是紫禁城外清代帝王又一處理政務的地方，自雍正到道光皇帝，每年皇帝生日受賀，親政曲宴親籓，大考翰詹等重大活動都在正大光明殿那里舉行。

圓明新園的正大光明區的東西配殿，是圓明滄桑史料館，在這里大家可以通過展出的圖片，實物資料以及豐富的文字來了解圓明新園的建設情況。這個充分體現了“國敗則園衰、國盛則園興”的深刻愛國主義主題，在西配殿，大家還可以通過展示的圓明園的全景鳥瞰圖和圓明新園全景模型對二者有一個整體了解。

正大光明殿是皇帝處理朝政的地方，步入正大光明殿內，大家首先看到的是“勤政親賢”四字匾額，這是康熙皇帝的遺訓，也可說是漢武帝的座右銘，其含意是：作為一國之君應勤于政務，親近賢臣，廣為納諫。正大光明 布局是仿北京故宮太和殿而擺設的，金色的寶座，金色的屏風，金色的盤龍藻井，顯示了威嚴的皇家氣派。

走出金壁輝煌的正大光明殿，我們來到九洲清晏景區，它由三進殿組成，第一進殿，圓明園愉，在這里展示了清朝八旗兵制及裝備，第二進殿是奉三無私殿，這里展示了慈禧第一次垂簾聽政的場景及帝后寢宮的陳設;最后是九洲清晏殿，在這里向大家展示了皇太子讀書的御書房和皇帝用膳時的情景。

走出重重殿宇，各位朋友一定會且種豁然開朗的感覺，呈現在我們眼前是全園的中心福海湖，湖中心的島叫蓬島瑤臺，在清代鼎盛時期，皇帝每年都舉目遠望，即可看見大型寺廟園林建筑群方壺勝境景區，建筑前部呈山字形伸向水面，石座分三層， 每層都有漢白玉欄桿，上建有宮殿，殿宇高大，布局規整有序，氣勢雄偉，蓬島瑤臺、方壺勝境都是仿傳說中的仙境而建，反映了封建帝王上通仙境，下通凡塵的虛幻追求。

圓明新園的第二景區，是環湖的江南園林建筑群，它包括平湖秋月，石舫、濂溪樂處、上下天光、曲院風荷、萬方安和等，構成中軸線景區的配景，點綴在福海湖水城周圍。當年風流瀟灑的乾隆皇帝六下江南，喜愛湖光山色，便命人仿置園中，現在我們就尋著乾隆帝巡游江南的足跡，去領略一下江南水鄉園林的婉約多姿吧。

現在請大家和我一起去游覽一下圓明新園的一悠閑的奇景區，西洋樓和萬花陣(迷宮)，這也是大家唯一可以與北京圓明園進行實景對照的景區。西洋樓由海晏堂、遠瀛觀、大水法等建筑組成，西洋樓建于乾隆年間，由西方傳教士朗士寧、蔣友仁等設計指導，中國匠師建造，建筑形式仿歐洲文藝復興時間的“巴洛克”風格，但在造園和建筑裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法，例如，這些建筑主體為西洋式。樓頂裝飾則采用中國傳統的琉璃瓦。

海晏堂是西洋樓群中的宮殿，殿前有一大型水池，池左右呈八字型排列有十二只獸面人身像，也正是十二生活屬相，它們晝夜依次輪流噴水一個時辰，約二個小時，正午時刻，十二生肖一齊噴水，起計時作用。大家也許要問西洋建筑中怎么會出現中國傳統生肖呢?原來在西洋傳教士設計時，噴水塑像本為西方裸體女郎，乾隆認為裸體像極為不雅，便以十二生肖取而代之，這種精心設計，實在是洋為中用，中西結合的一種杰作。在海晏堂的二樓，現設有藝術畫廊展示，摹自清宮和圓明園收藏的藝術珍品，畫中描繪皇帝生活及一些重大歷史事件，其中的幾貼仕女圖是唯一知道的收藏在當年圓明園中深柳讀書堂的珍貴畫作。

遠瀛觀位于海晏堂的對面，是一組大型建筑的統稱，原為皇帝接見外國使節的場所。

在西洋廣場有一人面魚身的塑像，這是圓明新園的創新，它是仿意大利佛羅倫薩街心花園的標志而建，這是一尊海神像，由于西洋樓設計者之一為意大利人郞士寧，故其有紀念意義。

園內東北角部有一些整齊綠籬為花墻圍砌而成的游樂場所稱為“萬花陣”，又名“迷宮”，占地一萬平方米，比圓明園遺址公園的“萬花陣”面積大一倍多。它避開了原萬花陣那種西歐式的、有規則廣場形植物的模式，巧妙地利用了自然地形，將中國園林那種隨意性風格與法國整形式園林手法相結合中，圍合出一個復雜多變，富有層次感的大規模的植物迷宮，與圓明新園的整體風格十分吻合。如今，迷宮里安置了蝙蝠(福)，梅花鹿(初)、仙鶴(壽)、喜鵲(禧)等機器物，它們將為游人增添玩的樂趣。

圓明新園在第一個景點都安排有表演節目，白天表演的《皇帝登基》、《皇帝選妃》等十分受歡迎，晚上在中心劇場表演的大型晚會是圓明新園的重頭戲，《圓明滄桑》曾經演出428場，觀眾達150萬人次，如今，圓明新園又推出了大型舞劇《東方神珠》，大投入、大制作、大場面、，艷麗、神秘、它半圓明新園的藝術表演節目推向高潮。

朋友們，圓明新園的游覽參觀至此就結束，祝各位歸途愉快，歡迎再次光臨圓明新園!

橫店圓明新園導游詞篇三

圓明園是人工創造的一處規模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環縈流的河道串聯為一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。

圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區，環繞后湖構筑九個小島，是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國，池周舍下，錦鱗數千頭。"圓明園西部的萬方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西(西澤)水法引水入室，轉動風扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪風群籟動，山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓一般。

福海之中的蓬島瑤臺，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人，率領千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長生不老。這當然只能是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福海”。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節，在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

圓明園還有個顯著特點，就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經六次南巡江浙，多次西巡五臺，東巡岱岳，巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內仿建。據不完全統計，圓明園的園林風景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內全部仿建。正所謂：誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。

乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結構佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當時仿建的另外三處名園，都在長春園內。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會于會稽蘭亭，曲水流觴，賦詩修楔(祭祀活動)，被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”：結構年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。建自康熙末年，雍正朝時叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號稱有山桃萬株。蘇州閶門內舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠不是吳下所能相比。

圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規范的束縛，廣征博采，形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態;園中各景又環環相套，層層進深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領略這幅景色，必須一點一點地仔細研究它。

圓明園的寺廟園林，也是反映我國古代文化的一個側面。安佑宮(鴻慈永祜)，是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建筑體態龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時隱時現，宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調和氣勢，是我國現存園林建筑中所少見的。舍衛城，是一座典型的佛教建筑。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內共有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復一年，竟達數十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無論是經濟價值還是文化藝術價值，都是難以用數字估量的。

圓明園體現了我國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實夭寶地靈之區，帝王豫游之地，無以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。”人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場，東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作。

橫店圓明新園導游詞篇四

圓明園是人工創造的一處規模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環縈流的河道串聯為一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。

圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區，環繞后湖構筑九個小島，是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國，池周舍下，錦鱗數千頭。"圓明園西部的萬方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西(西澤)水法引水入室，轉動風扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪風群籟動，山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓一般。

福海之中的蓬島瑤臺，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人，率領千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長生不老。這當然只能是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福海”。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節，在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

圓明園還有個顯著特點，就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經六次南巡江浙，多次西巡五臺，東巡岱岳，巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內仿建。據不完全統計，圓明園的園林風景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內全部仿建。正所謂：誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。

乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結構佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當時仿建的另外三處名園，都在長春園內。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會于會稽蘭亭，曲水流觴，賦詩修楔(祭祀活動)，被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”：結構年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。建自康熙末年，雍正朝時叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號稱有山桃萬株。蘇州閶門內舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠不是吳下所能相比。

圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規范的束縛，廣征博采，形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態;園中各景又環環相套，層層進深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領略這幅景色，必須一點一點地仔細研究它。

圓明園的寺廟園林，也是反映我國古代文化的一個側面。安佑宮(鴻慈永祜)，是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建筑體態龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時隱時現，宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調和氣勢，是我國現存園林建筑中所少見的。舍衛城，是一座典型的佛教建筑。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內共有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復一年，竟達數十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無論是經濟價值還是文化藝術價值，都是難以用數字估量的。

圓明園體現了我國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實夭寶地靈之區，帝王豫游之地，無以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。”人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場，東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作。